如何在課堂營(yíng)造教學(xué)氛圍

如何在課堂營(yíng)造教學(xué)氛圍摘要：語(yǔ)文學(xué)科本身就具有較強(qiáng)的人文特征，教學(xué)中，教師不能違背語(yǔ)文的學(xué)科特性。教師要營(yíng)造寬松愉悅、平等和諧的課堂氛圍來(lái)體現(xiàn)語(yǔ)文的人文性特征。總之，教學(xué)有法，教無(wú)定法。我們教師只要充分做好課前準(zhǔn)備，了解學(xué)生的心理特征，就一定能尋找到營(yíng)造良好課堂氛圍的方法，使我們的語(yǔ)文課堂充滿活力。課堂教學(xué)時(shí)，教師一定要教育學(xué)生根據(jù)課文所提供的情感線索，恰如其分地運(yùn)用自己的面目表情、動(dòng)作、神態(tài)，直觀、形象、真切地進(jìn)行情感體驗(yàn)，進(jìn)而與作者及文章所表達(dá)的思想感情產(chǎn)生共鳴，真正達(dá)到心動(dòng)、情動(dòng)，真正喜歡上語(yǔ)文。關(guān)鍵詞：寬松愉悅;

平等和諧;

課堂氛圍;

充滿活力.一、平等、和諧的師生關(guān)系是營(yíng)造良好氛圍的前提培養(yǎng)目標(biāo)在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要樹立正確的創(chuàng)新教育觀念，認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新教學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)，在掌握及相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上逐漸進(jìn)行學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，而且教師在這個(gè)過(guò)程中要能夠認(rèn)識(shí)到在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文聽、說(shuō)、讀、寫等基礎(chǔ)能力的同時(shí)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，要把相關(guān)的語(yǔ)文教學(xué)和創(chuàng)新教育有機(jī)結(jié)合，樹立創(chuàng)新教育觀念，創(chuàng)新教學(xué)模式，逐漸提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。語(yǔ)文學(xué)科本身就具有較強(qiáng)的人文特征，教學(xué)中，教師不能違背語(yǔ)文的學(xué)科特性。教師要營(yíng)造寬松愉悅、平等和諧的課堂氛圍來(lái)體現(xiàn)語(yǔ)文的人文性特征。人與人之間本來(lái)就是平等的，師生之間更應(yīng)該相互尊重、相互信任、互相幫助、互相促進(jìn)，以形成團(tuán)結(jié)一致、共同發(fā)展的良好勢(shì)態(tài)。只有這樣，學(xué)生才能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能最大限度地發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，才能以最佳的狀態(tài)投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中去。輕松愉快的課堂氛圍乃師生關(guān)系和諧發(fā)展的基石、師生溝通心靈的橋梁。曾記得《列夫?托爾斯泰》一文中描寫托爾斯泰眼睛的一段話：“這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波?！睂W(xué)生對(duì)此感到疑惑不解。此時(shí)此刻，我便想到了《西游記》中各位大仙的兵器，并以此來(lái)激起學(xué)生的興趣。我說(shuō)道：“難道托爾斯泰的眼睛能像太上老君的寶葫蘆、金角大王銀角大王的金角一樣能把世界上的物質(zhì)吸進(jìn)去?”學(xué)生齊聲否定后，我又問(wèn)：“我的眼睛能把語(yǔ)文書吸進(jìn)去嗎?”學(xué)生答：“不能?！惫P者一本正經(jīng)地說(shuō)：“我說(shuō)我能!我能通過(guò)眼睛把這本書的內(nèi)容記到我的腦海中去。所謂‘吸進(jìn)去’就是指將知識(shí)記入腦海中?！蔽医又僖院貌顑缮脑u(píng)價(jià)讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)了什么是“放出準(zhǔn)確無(wú)誤的頻波”。最后，在輕松愉快的氛圍中讓學(xué)生自己概括對(duì)該句話的理解也就水到渠成了。教育家陶行知先生曾明確指出：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。”只有在民主、平等、寬松、和諧的氛圍中，創(chuàng)造力才能得到開發(fā)，學(xué)生才能積極主動(dòng)參與教學(xué)。教師要放下“唯師是從”的尊嚴(yán)，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性，建立新型的民主交流、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系，多給學(xué)生展開想象的時(shí)間和空間，多給學(xué)生發(fā)表意見的機(jī)會(huì)和自由。教師要重視語(yǔ)文課堂教學(xué)氛圍的營(yíng)造方法，要尊重學(xué)生與眾不同的想法，特別是與老師不同的意見。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于不屈從于教師，不迷信于權(quán)威，不盲從于教材，敢說(shuō)“我認(rèn)為”。只有教師徹底放開學(xué)生的手腳，為他們搭建自由表達(dá)、自由活動(dòng)的舞臺(tái)，讓他們盡情的想象，盡情的表達(dá)自己的想法，最大限度地發(fā)揮自身的聰明才智，其學(xué)習(xí)效果才能達(dá)到最佳，課堂氛圍才能良好。二、動(dòng)手操作是調(diào)動(dòng)課堂氣氛的抓手前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“兒童的智慧在他的手指尖上。”教育家短短的一句話道出了實(shí)踐操作的強(qiáng)大力量。由此可見，在課堂教學(xué)中很有必有培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力和意識(shí)。如為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)濃厚的讀書氛圍，我讓學(xué)生自己動(dòng)手布置教室。學(xué)生通過(guò)想象、查閱資料、合作、動(dòng)手操作，在很短的時(shí)間內(nèi)使我們的教師變得書香四溢。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅鍛煉了的動(dòng)手能力，而且鍛煉了思維能力。三、多媒體技術(shù)是營(yíng)造課堂氛圍的助手多媒體技術(shù)融聲形于一體，在輔助教學(xué)方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，它可以將教學(xué)內(nèi)容以多種形式呈現(xiàn)出來(lái)，給學(xué)生以生動(dòng)形象之感覺，從而極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。雖然多媒體輔助教學(xué)具有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，但是教師切忌泛濫使用多媒體，也就是說(shuō)多媒體的使用要適時(shí)、適事。如在教學(xué)《蘆花蕩》一課時(shí)，首先，我播放了《小兵張嘎》的片尾曲，并加上旁白；同學(xué)們，剛才大家聽到的插曲出自哪部電視?。浚▽W(xué)生回答）故事中小主人公主要活動(dòng)的地點(diǎn)是哪里？（學(xué)生回答）同時(shí)，我適當(dāng)配以旁白：白洋淀里淀水浩渺，葦田無(wú)邊，水道縱橫，足有兩三千條，極為壯觀，是旅游愛好者觀光游玩的一大景點(diǎn)?？删驮?0年前，這里曾是抗戰(zhàn)大舞臺(tái)，演繹過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)英雄傳奇，今天我們就順著孫犁的《蘆花蕩》去結(jié)識(shí)一位老當(dāng)益壯、讓敵人聞風(fēng)喪膽的傳奇英雄。然后，我板書課題：《蘆花蕩》，并緊接著播放配樂(lè)配、范讀課文等，給學(xué)生直觀形象、生動(dòng)新鮮的視聽感受。四、教學(xué)設(shè)計(jì)是營(yíng)造課堂氛圍的保障學(xué)生只有對(duì)教學(xué)內(nèi)容充滿興趣，才能表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，課堂氛圍才能積極活躍。因此，教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須符合學(xué)生的心理特征。如教學(xué)《蘆花蕩》一課時(shí)，我結(jié)合問(wèn)題情境開展小組合作教學(xué)。在學(xué)生初步感知課文內(nèi)容后，我出示了兩個(gè)問(wèn)題：老頭子最后與兩個(gè)女孩兒告別時(shí)說(shuō)了些什么話？老頭子會(huì)因?yàn)檫@次失誤而改變性格嗎？學(xué)生看到問(wèn)題興趣便油然而生。緊接著，我讓學(xué)生在事先分好的小組里展開討論、進(jìn)行探究。學(xué)生在問(wèn)題的引領(lǐng)下討論得有聲有色。這種活動(dòng)給了學(xué)生自由學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的空間，他們可以在自己的小組內(nèi)盡情想象、盡情表達(dá)，極大地調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)的積極性?？傊?，教學(xué)有法，教無(wú)定法。我們教師只要充分做好課前準(zhǔn)備，了解學(xué)生的心理特征，就一定能尋找到營(yíng)造良好課堂氛圍的方