初二下冊(cè)語(yǔ)文教案：我的母親

第49頁(yè)共49頁(yè)初二下冊(cè)語(yǔ)文教案：我的母親初二下冊(cè)語(yǔ)文教案：我的母親。教學(xué)目的1．理解文意。概括、提煉文中的母親形象，從文章所寫的詳細(xì)事件中概括出母親的品性、特點(diǎn)。2．理解胡適及其母親身上代表的文化意義。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1．理解母親對(duì)“我”的做人訓(xùn)練，感受作者對(duì)母親的感情。2．理解文章中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)教學(xué)過程第一課時(shí)一預(yù)習(xí)1．給下面加點(diǎn)字注音。文縐縐(zhou)綽號(hào)(chuo)庶祖母(shu)吹笙(sheng)摹畫(mo)眼翳(yi)舔去(tian)侮辱(wu)2．解釋以下詞語(yǔ)。責(zé)罰：處分。管束：加以約束，使不越軌。氣量：指才識(shí)和品德的上下；指能包容不同意見的度量。廣漠：廣闊空曠。寬恕：寬容饒恕。質(zhì)問：責(zé)問。文縐縐：形容人談吐、舉止文雅的樣子。面紅耳赤：形容因急躁、害羞等臉上發(fā)紅的樣子。仁慈：仁愛慈善。侮辱：使對(duì)方人格或聲譽(yù)受到損害、蒙受恥辱。二導(dǎo)入母親是人生的第一位老師。作者回憶自己所走過的道路，把深情的目光投向母親，用樸實(shí)的文字表達(dá)了對(duì)母親深切的思念。讀讀這些文字，理解這位學(xué)者少年成長(zhǎng)的歷程，也許對(duì)你會(huì)有許多啟迪。作者簡(jiǎn)介：胡適(1891～1962)，現(xiàn)代作家、學(xué)者，字適之，安徽績(jī)溪人。曾提倡文學(xué)改革，為新文化運(yùn)動(dòng)的人物。1920年創(chuàng)作第一部新詩(shī)集《嘗試集》。三閱讀課文，整體感知默讀提示及要求：1．抓住關(guān)鍵句、段。2.注意字詞，讀準(zhǔn)字音，辨清字形。3．讀完后，用一句話總結(jié)全文。4．理清文章構(gòu)造。明確：文章開頭主要憶述了作者九歲之前的假設(shè)干生活片斷。接下來作者采用情隨事現(xiàn)的記敘方法，詳略得當(dāng)?shù)鼗貞浤赣H對(duì)“我”的教導(dǎo)目的、方法和態(tài)度。再接下來寫母親和家人相處的情況。四學(xué)習(xí)課文內(nèi)容1．讓學(xué)生提出自己在閱讀中遇到的難題，或者值得考慮的問題，集中起來加以討論。2．老師提出問題，學(xué)生討論交流。提問：用一句話概括母親的形象特點(diǎn)。明確：“我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父”。提問：為什么說她又是“嚴(yán)父”?明確：插入胡適家庭背景資料介紹(老師可讓學(xué)生從搜集來的有關(guān)胡適生平材料來交流介紹)。提問：課文寫了母親哪幾件事?這些事情突出母親的什么品性?明確：課文寫了母親這樣幾件事情：A．叫我早起，聆聽教導(dǎo)，“催”去上學(xué)。B．我說了不該說的話，她重重責(zé)罰我。C．新年之際，債主來要債，她從不罵一聲，臉上從不露出一點(diǎn)怒色。D．受了兩嫂子的氣，她只忍受著，忍到不可再忍時(shí)，悲哭一場(chǎng)，以解心中之苦。E．聽了王叔的牢騷話，表現(xiàn)出剛氣，不受一點(diǎn)人格上的侮辱。通過寫這些事，表現(xiàn)母親以下品性：她是一位恩師，對(duì)我諄諄教導(dǎo)，對(duì)我要求嚴(yán)格，卻從不拿孩子出氣，氣量大，性情好，事事留心，事事格外容忍；待人仁慈、溫和，從來沒有一句傷人感情的話。五探究活動(dòng)請(qǐng)你就作者母親的為人、教子方法，談?wù)勛约旱睦斫馀c看法。學(xué)生可以發(fā)表自己的見解，不要求統(tǒng)一答案，也可以聯(lián)絡(luò)自己的生活實(shí)際暢所欲言。六小結(jié)這是一首質(zhì)樸動(dòng)人的對(duì)母親的贊歌，作者懷著深深的敬意和愛戴，記下了自己的母親這可親可敬的美妙形象，唱出了一支深情的頌歌，“愛”的感情貫穿全文。七布置作業(yè)1．研討與練習(xí)一。2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。第二課時(shí)一復(fù)習(xí)舊課聽寫詞語(yǔ)：管束責(zé)罰氣量廣漠質(zhì)問寬恕文縐縐二朗讀下面語(yǔ)句，聯(lián)絡(luò)上下文，體會(huì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。1．我在這九年(1895～1904)之中，只學(xué)得了讀書寫字兩件事，在文字和思想的方面，不能不算是打了一點(diǎn)底子。2．在廣漠的人海里單獨(dú)混了二十多年，沒有一個(gè)人管束過我。3．假如我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，假如我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，假如我能寬恕人，諒解人──我都得感謝我的慈母。(引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)絡(luò)上下文細(xì)細(xì)體會(huì)品味語(yǔ)句中暗含的語(yǔ)意，以學(xué)生的理解為主，老師作必要的點(diǎn)撥，提示。)三體會(huì)文章感人至深的藝術(shù)效果學(xué)生朗讀課文，交流心得。明確：文章在平淡的語(yǔ)言下，多了一份感情。這份寬廣、持久的母子之愛，通過淡似白描的勾勒，顯示出那樣感人至深的藝術(shù)效果。本文之所以能具有感人至深的力量，當(dāng)然不是憑借什么宏偉的構(gòu)造和華美的文字。而是仗憑它的平實(shí)。平實(shí)的語(yǔ)言，樸素明凈，把母親的性格刻畫得入木三分：“每天天剛亮?xí)r，我母親便把我喊醒”，“催我去上早學(xué)”。在儒家思想占統(tǒng)治地位的舊中國(guó)，女性的地位極低。更何況胡適之母是一個(gè)封建大家庭的主婦，她身為寡婦又兼后母，除了巴望親生兒子“踏上”他“老子”的腳步外，還企盼什么?所以“我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父”。對(duì)于非己所生的兒子、媳婦，母親那么“事事留心，事事格外容忍”，“她實(shí)在忍不住了，便悄悄走出門去”，母親忍辱負(fù)重的痛苦形象．只通過這平淡的表達(dá)，便躍然紙上，并在讀者心中碰出同情的音響。沒有華美詞藻的堆砌。對(duì)母之愛倒顯得深沉而質(zhì)樸。其實(shí)，平實(shí)的風(fēng)格來于作者的真情實(shí)感。因此任何虛情假義、矯揉造作都不會(huì)具有震撼人心的藝術(shù)感染力。通讀全篇，我們可以感到胡適對(duì)母親的深深愛意。胡適作為書香門第的后代，在幼年時(shí)期承受的便是闡述傳統(tǒng)儒家忠孝仁愛的倫理教育，以后又從朱子(小學(xué)>中，學(xué)會(huì)了“勤謹(jǐn)合緩”，因此對(duì)于母親的不易，便理解得更深，更切，所以說出了家鄉(xiāng)“九年的生活，除了讀書看書之外，終究給了我一點(diǎn)做人的訓(xùn)練，在這一點(diǎn)上。我的恩師便是我的慈母?！碑?dāng)然，對(duì)于自己的母親，也就愛得更深。“假如我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，假如我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，假如我能寬恕人、諒解人──我都得感謝我的慈母?！睈勰钢椋茨钢?，透過字里行間，強(qiáng)烈涌現(xiàn)出來。感情之真、之純，動(dòng)人心弦。四比擬欣賞在古今中外的優(yōu)秀作品中，寫“我的母親”之作甚多，可以選擇一些優(yōu)秀的作品讓學(xué)生進(jìn)展比擬欣賞，寫成讀書隨感一篇。推薦篇目：老舍《我的母親》。鄒韜奮《我的母親》。____《回憶我的母親》。趙麗宏《母親和書》。五欣賞“詩(shī)中的母愛”如：游子吟(孟郊)。慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心。報(bào)得三春暉?又如：歌曲《媽媽的吻》(付林)、《燭光里的媽媽》等，通過欣賞歌曲，來感染教育學(xué)生珍惜母愛，學(xué)會(huì)孝敬母親。六小結(jié)本文是學(xué)者胡適自傳──《四十自述》中的一個(gè)章節(jié)。作者表達(dá)了母親對(duì)自己人生成長(zhǎng)所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，向我們?cè)佻F(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的“母親”形象。學(xué)習(xí)這篇課文，在受到人生教育和啟迪的同時(shí)。可以從中理解和感悟自傳的語(yǔ)體特點(diǎn)。這篇文章的語(yǔ)體特點(diǎn)主要是質(zhì)樸自然，平實(shí)中含有真摯的情感，既表現(xiàn)了自傳的語(yǔ)體特點(diǎn)，又表達(dá)了作者的人格特征。七布置作業(yè)1．研討與練習(xí)三。2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。初二下冊(cè)語(yǔ)文《大堰河──我的保姆》教案《大堰河──我的保姆》教案一、教學(xué)目的：1、理清本詩(shī)的抒情構(gòu)造。2、學(xué)習(xí)典型的細(xì)節(jié)描寫及各種修辭手法的運(yùn)用，刻畫贊美勞動(dòng)?jì)D女的崇高品質(zhì)。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、重點(diǎn)：保姆大堰河形象的意義及表達(dá)勞動(dòng)?jì)D女的品質(zhì)。2、難點(diǎn)：敘事的典型細(xì)節(jié)和排比、反復(fù)的修辭手法。三、教學(xué)時(shí)數(shù)：課內(nèi)自讀課文兩課時(shí)四、教學(xué)步驟：第一課時(shí)詞語(yǔ)補(bǔ)釋:*典押：典當(dāng)，抵押。*凌侮：欺凌侮辱。凌：進(jìn)犯，欺壓。侮：欺負(fù)，輕慢。*忸怩不安：不好意思，不大方的樣子。作者簡(jiǎn)介：____：我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。原名蔣海澄，1910年生于浙江省金?？h畈田蔣村。筆名諧音。____出生時(shí)難產(chǎn)，一位算命先生說他的命是"克父克母"的，因此被送到一位貧農(nóng)家里撫養(yǎng)。5、歲被領(lǐng)回家中開場(chǎng)讀書，但仍然受到冷遇，不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽，只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸，正如他自己所說，他是在"冷漠和被歧視的空氣里長(zhǎng)大"的。1932年參加"中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟"，并和同人組織"春地畫會(huì)"，用畫筆投入了戰(zhàn)斗。7月12日，____和其他12名美術(shù)青年遭到逮捕，國(guó)民黨*以"危害民國(guó)緊急治罪法"控告這些青年們"*政府"，____被判處有期徒刑6年。____在監(jiān)獄里寫了許多詩(shī)。正像他自己所說："從那以后，我過的是囚徒生活。我和繪畫幾乎完全斷了聯(lián)絡(luò)。我自然而然的接近了詩(shī)。只要有紙和筆就隨時(shí)可以留下自己的思想感情。我考慮得更多，回憶得更多，議論得更多。"《大堰河──我的保姆》即寫于詩(shī)人在監(jiān)獄的日子里。當(dāng)他見了漫天飛舞的雪花，聯(lián)想到保姆落滿白雪的墳頭，因冷而神飛，睹雪而思人，揮筆寫下了這首贊美勞動(dòng)人民，詛咒黑暗世界的詩(shī)篇。解題：這是一首帶有自傳性的抒情詩(shī)。在這首詩(shī)里，詩(shī)人以幼年生活為背景，集中地描繪了自己的保姆大堰河一生的悲苦經(jīng)歷，抒發(fā)了他對(duì)保姆大堰河真摯思念的情懷和熱情的贊美，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)舊世界的仇恨和詛咒。____的保姆沒有名字，因她娘家在浙江省金華縣大葉荷村，所以大家都叫她大葉荷，浙江方言"大葉荷"和"大堰河"完全一樣。作者在詩(shī)里寫道："大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她村莊的名字，她是童養(yǎng)媳。"全詩(shī)13段，按作者思想感情和思緒的開展脈胳分為四個(gè)部分。第一部分(1─3詩(shī)節(jié))：思念與痛悼。交代大堰河的悲苦身世及其與"我"的關(guān)系，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)乳母的深切思念與痛悼。第一節(jié)：大堰河是卑微得連自己姓名都沒有的窮苦勞動(dòng)?jì)D女。沒有姓名沒有人生自由并列悲苦卑微靠出賣乳汁和汗水謀生第二節(jié)：點(diǎn)明大堰河和"我"的養(yǎng)育與被養(yǎng)育的關(guān)系。回環(huán)往復(fù)強(qiáng)調(diào)"吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子"，傾注了對(duì)大堰河特有的深情。第三節(jié)：看到雪，想起了保姆大堰河?；臎龅膲?zāi)估渎涞墓示勇?lián)想、想象──一組冷落凄清的畫面思念哀悼之情典押的田地長(zhǎng)青苔的石椅引出第二段對(duì)大堰河悲苦一生的回憶。第二部分(4─8詩(shī)節(jié))：眷戀與感謝?；貞洿笱吆有羷诙直嗟囊簧锌坍嫶笱吆忧趧?、仁慈的品德，抒發(fā)眷戀與感謝。第四節(jié)：抒寫大堰河的勤勞與仁慈。用八個(gè)排比句即八個(gè)細(xì)節(jié)，鋪敘大堰河極度貧窮和繁重的家務(wù)勞動(dòng)，寫出關(guān)心、照料、溫暖、愛撫乳兒，充分表達(dá)了她的勤勞和藹良。第五節(jié)："我"分開大堰河。用問句，間接表現(xiàn)她對(duì)乳兒分開的依依不舍和對(duì)乳兒內(nèi)心的疼愛。第六節(jié)："我"回到自己生活優(yōu)裕的家中時(shí)，像生疏的新客一樣忸怩不安。竭力鋪寫地主家庭富裕豪華生活比照反襯大堰河家庭的貧窮"看著、摸著、坐著、吃著"說明"我"對(duì)這華美豪華的一切的新奇，又"忸怩不安"，反襯大堰河家庭雖貧窮而充滿歡樂。進(jìn)一步抒發(fā)對(duì)大堰河一家深摯的愛、深沉的留戀。第七節(jié)：大堰河到"我"家來幫傭。六個(gè)排比：不管冬夏，不分寒暑，年復(fù)一年承當(dāng)著繁重的勞動(dòng)。含著笑，不停地勞動(dòng)表現(xiàn)了大堰河勤勞、純樸、寬厚、仁慈。首尾反復(fù)，大堰河用她的一切，先是乳汁，后是雙手，為"我"和我的一家所作的犧牲，表現(xiàn)她的偉大。第八節(jié)：進(jìn)一步描寫大堰河對(duì)乳兒真摯的愛。典型細(xì)節(jié)：1.年節(jié)切冬米的糖；2.貼乳兒的畫；3.逢人夸乳兒；4.夢(mèng)里盼乳兒幸福。真切表現(xiàn)了大堰河對(duì)乳兒的感情，反映她豐富的內(nèi)心世界。第二課時(shí)第三部分(9─11詩(shī)節(jié))：同情與控訴。寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇，詛咒和控訴了黑暗的社會(huì)。第九節(jié)：大堰河死時(shí)一家人的悲哀。丈夫?yàn)樗鳒I，兒子為她哭得很悲傷，表現(xiàn)她勤勞無私。死時(shí)呼乳兒名字，表現(xiàn)她廣闊的胸襟。乳兒不在她旁側(cè)，表現(xiàn)作者的哀悼與歉疚。第十節(jié)：大堰河的殯葬五個(gè)排比，是對(duì)大堰河一生的概括和真實(shí)寫照，也是作者對(duì)黑暗社會(huì)的不公正的控訴。第十一節(jié)：大堰河死后她一家的悲慘遭遇。寫她死后一家的遭遇，提醒舊中國(guó)農(nóng)民的悲劇命運(yùn)，詛咒和控訴了不合理的社會(huì)制度。最后一句反復(fù)強(qiáng)調(diào)"大堰河所不知道的"，深化全詩(shī)悲劇氣氛，激發(fā)讀者對(duì)大堰河命運(yùn)的深深同情。第四部分(12─13詩(shī)節(jié)):謳歌與贊美。第十二節(jié)：詩(shī)人呈給大堰河的挽歌。抒發(fā)詩(shī)人深情的思念和由衷的贊美之情，用八個(gè)排比句直抒胸臆。結(jié)尾三個(gè)詩(shī)句，使"大堰河"含義更廣泛，她是千千萬萬勞動(dòng)?jì)D女的化身，是人類的保姆，擴(kuò)大意境，深化主題，表現(xiàn)詩(shī)人熱愛勞動(dòng)人民的思想感情。第十三節(jié)：呈給大堰河的贊美詩(shī)。用呼告手法，直接抒發(fā)對(duì)大堰河的崇高敬意和深深愛戴之情。這一部分，是全詩(shī)感情開展的高潮，由回憶、表達(dá)轉(zhuǎn)為直接謳歌、贊美后，戛然而止。給人留下充分思索的余地。小結(jié)：反復(fù)、排比等修辭方法的運(yùn)用:排比：內(nèi)容凝煉，形式整齊，節(jié)奏鮮明，氣氛酣暢。反復(fù)：加強(qiáng)感情和音節(jié)的旋律，一唱三嘆，回環(huán)婉轉(zhuǎn)，增強(qiáng)詩(shī)歌的抒情效果。作業(yè)：[考慮和練習(xí)]第一題、第二題、第三題、第四題、第五題。作文：《舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型形象──大堰河》要求：把握大堰河純樸、仁慈、勤勞的品格，通過大堰河形象的表達(dá)的主題，可改動(dòng)人稱、順序，改成記敘文。教學(xué)反思：初二下冊(cè)語(yǔ)文教案：《為人民效勞》《為人民效勞》教案教學(xué)目的1、引導(dǎo)學(xué)生理清各段的內(nèi)容，讀懂文章，從而進(jìn)一步弄清作者的演講思路2、理解論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素之間的關(guān)系教學(xué)難點(diǎn)文章難點(diǎn)在于如何理解文章第三段"精兵簡(jiǎn)政"這一事例與本段中心句之間的關(guān)系教學(xué)重點(diǎn)1、通過通讀全文找出文章的中心論點(diǎn)：我們都應(yīng)當(dāng)向張思德同志學(xué)習(xí)，做到為人民效勞。2、概括才能訓(xùn)練，讀懂文章，歸納各段內(nèi)容課型新授課教法研讀分析^p講練結(jié)合教具計(jì)算機(jī)教學(xué)過程老師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)第一課時(shí)〔一〕課文導(dǎo)入同學(xué)們，當(dāng)你漫步于北京新華門的那段路的時(shí)候，你是否注意過那里有一塊宏大的影壁，影壁上有一行金色的大字，寫的是什么？你知道么？對(duì)了，寫的是"為人民效勞"，那你知道這幾個(gè)字是誰(shuí)在什么情況下提出來的么？這是*提出來的。在1944年9月8日，張思德犧牲后三天，在為他舉行的追悼會(huì)上，*題詞"向?yàn)槿嗣窭娑鵂奚膹埶嫉峦局戮?之后，*作了題目是《為人民效勞》的演講。我們今天電視、報(bào)紙、播送里大力宣傳的一個(gè)主題思想是什么？哪位同學(xué)知道？對(duì)，就是"三個(gè)代表"詳細(xì)的說就是：1、始終代表中國(guó)先進(jìn)消費(fèi)力的開展要求2、始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向3、始終代表中國(guó)最廣闊人民的根本利益。而它的主要目的就是最廣闊人民的根本利益，核心內(nèi)容就是為人民效勞，大家愛看的"特別關(guān)注"和"七日七頻道"所表達(dá)的群眾利益無小事說的仍然是為人民效勞。而在半個(gè)多世紀(jì)前*的那篇演講說的也是這樣一個(gè)道理，今天我們就來學(xué)習(xí)《為人民效勞》這篇課文。〔二〕進(jìn)入新課1、介紹文章的背景，以及張思德的主要事跡〔可上網(wǎng)查資料，學(xué)生介紹，師生共同補(bǔ)充〕2、讀課文整體感知要求⑴先標(biāo)明自然段，解決字詞問題⑵默讀，快速閱讀全文⑶請(qǐng)學(xué)生朗讀課文⑷結(jié)合課文內(nèi)容考慮，*在文中闡述了什么主題？*從張思德之死，深化地闡述了"生與死這一人生的重大主題"3、歸納各段的內(nèi)容(讀懂文章每段內(nèi)容，才能從整體上把握全篇，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)作者的思路)第1段：我們的隊(duì)伍是徹底地為人民的利益工作的，張思德同志就是隊(duì)伍中的一員。第2段：張思德是"為人民利益而死的"，他的____泰山還要重。第4段：為人民的利益而犧牲是"死得其所"，但要盡量減少不必要的犧牲。第5段：號(hào)召大家追悼為人民的利益而犧牲的同志，寄托哀思，團(tuán)結(jié)起來。4、請(qǐng)大家找一下本文用到的論據(jù)作者在第2段首先引用了司馬遷《報(bào)任少卿書》中的一句話"人固有一死……"把它作為道理論據(jù)來贊譽(yù)張思德的死。接著有舉出張思德的事例作為事實(shí)論據(jù)，指出張思德是"為人民利益而死的"，他的____泰山還要重。為了充分說明這一點(diǎn)，作者又在第3段舉出了李鼎銘精兵簡(jiǎn)政的建議被采納這一事實(shí)作為又一個(gè)事實(shí)論據(jù)，指出我們要為人民的利益堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的，使文章很有說服力。5、老師講解論據(jù)之后，提問：請(qǐng)大家看一看本文都運(yùn)用了哪些論證方法？比照論證為人民利益而死，就比泰山還重；替賣力，替剝削人民和壓迫人民的人____，就比鴻毛還輕。例證法精兵簡(jiǎn)政6、在找出了本文的論據(jù)和論證方法后，大家一起來歸納一下本文的中心論點(diǎn)。我們?cè)跉w納前先回憶一下*是在什么情況下作的本文，他的目的又是什么？對(duì)，在1944年9月8日，張思德犧牲后三天，在為他舉行的追悼會(huì)上，*題詞"向?yàn)槿嗣窭娑鵂奚膹埶嫉峦局戮?之后，作了題目《為人民效勞》的演講。目的就是號(hào)召____隊(duì)伍中的每一個(gè)同志向張思德學(xué)習(xí)，做到為人民效勞。那么大家考慮一下本文的中心論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)怎樣歸納？中心論點(diǎn)：我們都應(yīng)當(dāng)向張思德同志學(xué)習(xí)，做到為人民效勞。7、解決課后題第二課時(shí)補(bǔ)充課外材料，語(yǔ)文讀本15冊(cè)第一單元，《對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)》，《不完美才是人生》。教學(xué)重點(diǎn)：1、概括才能的培養(yǎng)〔歸納各段內(nèi)容〕2、通讀全文找出文章的中心論點(diǎn)3、能指出文中所用論據(jù)和論證方法一、研讀分析^p《對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)》1、通讀文章，解決生字詞問題2、提問：通過通讀全文，請(qǐng)大家歸納一下本文的中心論點(diǎn)是什么？〔各組可互相討論〕歸納中心論點(diǎn)的重點(diǎn)在于找出表達(dá)作者觀點(diǎn)、態(tài)度的關(guān)鍵句、主題句，而這些句子又常常和有關(guān)聯(lián)作用的詞語(yǔ)和設(shè)問句等聯(lián)絡(luò)在一起。一般來說，關(guān)鍵句、中心句出如今文章的題目或篇首、篇尾、段首，一段之中出如今段尾的時(shí)機(jī)也比擬多。那么大家看一下本文的中心論點(diǎn)在哪里？第1段最后"對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)"也就是文章的標(biāo)題就是中心論點(diǎn)。3、提問：分析^p第2、3、4段，請(qǐng)大家找出各段的中心句第2段中心句在句尾"惟有對(duì)自己人生的責(zé)任，每個(gè)人都只能完全由自己來承當(dāng)，一絲一毫依靠不了別人"第3段中心句是"對(duì)自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根"第4段中心句是"一個(gè)不知對(duì)自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，他甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么"4、請(qǐng)大家找出文章中為了證明論點(diǎn)所運(yùn)用的論據(jù)和論證方法道理論據(jù)：歌德所說的"責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛"論證方法舉例論證，在文章的第4段舉的是一位小姐向托爾斯泰請(qǐng)教問題這樣一個(gè)例子。二、研讀分析^p《不完美才是人生》1、閱讀材料，掃除文字障礙。2、提問：請(qǐng)大家根據(jù)文章的內(nèi)容歸納一下本文的中心論點(diǎn)是什么？〔各組可互相討論〕文章的中心論點(diǎn)就是文章的題目，在第1段也有說明，就是"不完美才是人生"3、請(qǐng)大家找一下在這篇文章中所用到哪些論據(jù)？第2段中的古詩(shī)是道理論據(jù)；第3段中提到的漢武帝，唐太宗是事實(shí)論據(jù)；第4段中的包公、海瑞也是事實(shí)論據(jù)；第6段中提到吳敬梓的《儒林外史》是事實(shí)論據(jù)；第7段的是道理論據(jù)；4、那本文所用到的論證方法有哪些呢？引證法；引用古詩(shī)，如："人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全"，"不如意事常____，可與言人無二三"；"伴君如伴虎"等等例證法；列舉了古代的許多事例，如漢武帝，唐太宗，包公、海瑞，典故有吳敬梓的《儒林外史》等比照論證：第27段從古至今的闡述5、概括才能訓(xùn)練：請(qǐng)大家概括一下38自然段內(nèi)容(讀懂文章每段內(nèi)容，從整體上把握全篇，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)作者的思路)第3段：這種說法適用于一切人，包括皇帝。第4段：皇帝手下的大臣們的人生也是不完美的。第5段：我輩平頭老百姓的生活也是不完美的。第6段：知識(shí)分子在歷難得過幾天好日子，他們的人生也是不完美的。第7段：生活在新社會(huì)中也有不完美的地方。第8段："不完美才是人生"是一個(gè)"平民的真理"學(xué)生答復(fù)學(xué)生答復(fù)學(xué)生歸納并整理全班討論作業(yè)：一、課后第四題：為人民效勞的宗旨和行為也在與時(shí)俱進(jìn)。請(qǐng)舉出一個(gè)在今天新形勢(shì)在為人民效勞的實(shí)例，并談?wù)勀愕母邢?。三、寫一篇一事一議的文章它是以議論為主要表達(dá)方式的文章，它是通過作者闡述自己的見解和主張，到達(dá)以理服人的目的的文章。那么怎樣寫好這類文章呢？第一、看法要正確。第二、敘事要簡(jiǎn)明。只要把事情講清楚，能起到證明看法的作用就可以了。〔處理好敘議關(guān)系〕第三、議論要以理服人。要使自己的議論有說服力，就要學(xué)會(huì)擺事例和講道理。擺事例就是運(yùn)用典型事例來證明自己的看法。講道理，可以對(duì)事情進(jìn)展合情合理的分析^p，也可以引用名人名言，俗語(yǔ)、警句等。指導(dǎo)寫法：1、提出問題擺出要議論的問題或某種現(xiàn)象〔簡(jiǎn)潔表達(dá)〕2、提出觀點(diǎn)用一句話表述要正確，鮮明3、分析^p問題擺事實(shí)，講道理擺事實(shí)：既可以是完好的事件，也可以概括事例、史實(shí)。講道理：可引用名人名言，、公認(rèn)事理等。4、解決問題怎么做如：小議抄作業(yè)我看老師拖堂現(xiàn)象小議考試作弊論中學(xué)生網(wǎng)上交友我看中學(xué)生上學(xué)帶手機(jī)板書設(shè)計(jì)為人民服務(wù)*什么是為人民效勞道理論據(jù)正反比照論證層次安排為什么要為人民效勞事實(shí)論據(jù)例證法怎樣才能為人民效勞中心論點(diǎn)：我們都應(yīng)當(dāng)向張思德同志學(xué)習(xí)，做到為人民效勞。初二下冊(cè)語(yǔ)文教案：《放下你的鞭子》《放下你的鞭子》教案【重點(diǎn)難點(diǎn)點(diǎn)撥】一、需要掌握的字的讀音作揖(yī)南腔北調(diào)(diào)伶俐(línglì)昧(mèi)俏皮(qiào)擲錢(zhì)騷動(dòng)(sāo)滑稽(jī)媚態(tài)(mèi)鷂子(yào)勉強(qiáng)(qiǎng)睜視(zhēng)畜生(chù)糟蹋(tà)暴躁(zào)魯莽(mǎng)撫養(yǎng)(fǔ)摧殘(cuī)二、掌握下面的多音多義字調(diào)(diào)調(diào)動(dòng)應(yīng)(yīng)應(yīng)該少(shǎo)少量(tiáo)協(xié)調(diào)(yìng)容許(shào)少年強(qiáng)(qiáng)強(qiáng)大稽(jī)滑稽難(nán)困難(qiǎng)勉強(qiáng)(qǐ)稽首(nàn)遇難(jiàng)倔強(qiáng)暈(yūn)暈倒倒(dǎo)傾倒掙(zhēng)掙扎(yùn)黃暈(dào)輕重倒置(zhèng)掙錢挨(āi)挨門挨戶(ái)挨打三、辨析下面的形似字四、詞語(yǔ)積累南腔北調(diào)：形容口音不純，攙雜方音。作揖：拱手行禮。伶俐：聰敏；機(jī)靈。俏皮：①(容貌或裝束)俊俏。②舉止活潑或說話幽默。騷動(dòng)：①擾亂，使不安寧。②秩序混亂。滑稽：(言語(yǔ)、動(dòng)作)引人發(fā)笑。少頓：一會(huì)兒，片刻。媚態(tài)：①諂媚的丑態(tài)。②嬌媚的姿態(tài)。鷂子：鷂鷹，一種猛禽，馴養(yǎng)的雌鳥可用來幫助打獵。糟蹋：①浪費(fèi)或毀壞。②侮辱；踐踏。魯莽：說話做事不經(jīng)考慮；輕率。五、作者簡(jiǎn)介陳鯉庭，曾用名陳思白，筆名麒麟、C．C．T等，上海人，導(dǎo)演、理論家。畢業(yè)于大夏大學(xué)高等師范系。30年代參加左翼劇作家聯(lián)盟，參與主持上海業(yè)余劇人協(xié)會(huì)，從事救亡演出。40年代在抗日大前方重慶從事進(jìn)步話劇運(yùn)動(dòng)。1957年任天馬電影制片廠廠長(zhǎng)。"*"中遭受嚴(yán)重迫害。80年代參與主編《中國(guó)大百科全書》電影卷藝術(shù)理論部分。1930年上海大夏大學(xué)高等師范系畢業(yè)。在學(xué)期間參加"大夏劇社"，導(dǎo)演了根據(jù)愛爾蘭作家格雷高利夫人的劇本《月亮上升》翻譯、改編的舞臺(tái)劇《三江好》。1931年在南匯大團(tuán)鎮(zhèn)小學(xué)任教期間，創(chuàng)作短劇《放下你的鞭子》，后經(jīng)改編，廣為流傳。1932年在上海新亞中學(xué)任教期間，加人中國(guó)左翼戲劇聯(lián)盟，組織并主持"駱駝演劇隊(duì)"，從事進(jìn)步的學(xué)校戲劇運(yùn)動(dòng)和工人戲劇運(yùn)動(dòng)。曾在上海《晨報(bào)》、《民報(bào)》撰寫戲劇、電影評(píng)論文章，并翻譯介紹蘇聯(lián)的電影理論，如普多夫金的《電影演員論》、伊埃也托夫的《蘇聯(lián)電影藝術(shù)史》等。1936年任上海業(yè)余劇人協(xié)會(huì)理事、業(yè)余實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)理事、編導(dǎo)部副主任，參與協(xié)會(huì)工作，演出《石達(dá)開的末路》等劇?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，歷任上海救亡演劇隊(duì)第四隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、旅川上海業(yè)余劇人協(xié)會(huì)理事兼導(dǎo)演、山西文藝界抗敵協(xié)會(huì)話劇隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)兼導(dǎo)演、重慶中國(guó)電影制片廠編導(dǎo)委員、中央電影攝影廠編導(dǎo)委員、中華劇藝社理事兼導(dǎo)演等職。期間導(dǎo)演舞臺(tái)劇《夜光杯》、《魔窟》、《欽差大臣》、《結(jié)婚進(jìn)展曲》、《復(fù)活》等。1942年導(dǎo)演的《屈原》，是中國(guó)話劇藝術(shù)的重大成果。同年出版電影理論著作《電影軌范》。1946年后相繼任中電二廠導(dǎo)演，上海昆侖影業(yè)公司藝委會(huì)主任兼導(dǎo)演，編導(dǎo)影片《遙遠(yuǎn)的愛》、《幸福狂想曲》(與陳白塵合作編劇)、《麗人行》(與田漢合作編劇)等，藝術(shù)風(fēng)格清麗、細(xì)膩、流暢，受到好評(píng)。建國(guó)后，創(chuàng)辦并主持上海電影文學(xué)研究所。1957年后任上海天馬制片廠廠長(zhǎng)兼導(dǎo)演、上海電影制片廠藝委會(huì)副主任兼導(dǎo)演，導(dǎo)演的影片有《人民的巨掌》、《勞動(dòng)花開》等。陳鯉庭是全國(guó)文聯(lián)委員、中國(guó)影協(xié)第一屆委員、第二至四屆常務(wù)理事，中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)理事。六、關(guān)于街頭劇街頭劇又稱廣場(chǎng)劇，多以群眾關(guān)注的政治時(shí)事為題材，對(duì)觀眾進(jìn)展形象化的宣傳，是一種反映時(shí)事新聞的短小活潑的戲劇款式，因常在街頭演出而得名。街頭劇具有很強(qiáng)的政治性、煽動(dòng)性、時(shí)效性、通俗性，它所反映的往往是當(dāng)時(shí)時(shí)代的最熱門的話題，如中國(guó)30年代宣傳抗日的《放下你的鞭子》。在國(guó)外，各種各樣的街頭劇演出，也是多以民眾普遍關(guān)心的社會(huì)問題為內(nèi)容。演出中時(shí)有觀眾參與，演出完畢后演員與觀眾進(jìn)展討論，很受群眾歡送。七、寫作背景1931年日寇發(fā)動(dòng)了九一八事變，由于國(guó)民黨政府奉行不抵抗政策，東北三省很快就相繼陷落，大批東北人被迫逃進(jìn)了關(guān)內(nèi)。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，抗日的烈火燃遍了全國(guó)。廣闊民眾急需發(fā)動(dòng)和組織起來進(jìn)展一場(chǎng)全民族的____。在這歷史的關(guān)鍵時(shí)刻，街頭劇《放下你的鞭子》應(yīng)運(yùn)而生。它不管在哪里演出，無不激起觀眾對(duì)日寇的極大仇恨，不知有多少熱血青年就是因?yàn)榭戳诉@個(gè)街頭劇深受感染和教育而決然奔向了抗日的戰(zhàn)場(chǎng)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，《放下你的鞭子》這樣的街頭劇，成了團(tuán)結(jié)民眾、發(fā)動(dòng)民眾、鼓舞民眾奮起____的有力武器。八、文章主旨戲劇通過賣藝父女因家鄉(xiāng)被日寇占領(lǐng)，離鄉(xiāng)背井、街頭賣藝的痛苦經(jīng)歷，提醒了____帝國(guó)和賣國(guó)才是人們生活貧困的根，告誡人們要團(tuán)結(jié)起來奮力對(duì)抗。九、構(gòu)造分析^p陳鯉庭創(chuàng)作的短劇《放下你的鞭子》，后經(jīng)改編，廣為流傳。在抗日救亡運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)候，街頭劇成了反戰(zhàn)的藝術(shù)形式。當(dāng)時(shí)最的街頭劇就是《放下你的鞭子》。這個(gè)街頭劇的前身，是田漢在"南國(guó)社"時(shí)期，根據(jù)歌德《威廉邁斯特》中的部分情節(jié)編成的一個(gè)獨(dú)幕劇，寫吉卜賽女郎眉娘被迫賣藝的故事。后經(jīng)陳鯉庭、崔巍等改編，此劇變成了一個(gè)中國(guó)化的街頭劇，它表現(xiàn)了賣藝父女二人，因家鄉(xiāng)被日寇占領(lǐng)，離鄉(xiāng)背井的痛苦經(jīng)歷。此劇為許多劇團(tuán)演出，紅遍大江南北。按照戲劇情節(jié)的開展，以青工上場(chǎng)為界，全文可以分為前后兩個(gè)部分。第一部分(開頭至"來幾個(gè)鷂子翻身的把戲，向老爺先生們討一個(gè)情。來呀！")，寫流亡關(guān)內(nèi)，窮困潦倒的賣藝父女在街頭賣藝的場(chǎng)面，這是戲劇的開端和開展部分。五六十歲的賣藝漢和十七八歲的香姐，一個(gè)老，一個(gè)少，因家鄉(xiāng)的田地被日寇占領(lǐng)，背井離鄉(xiāng)，流亡關(guān)內(nèi)，靠賣藝來維持生活。在熱鬧的賣藝場(chǎng)面中人們?nèi)匀豢梢愿形虺龈概呢毨Ш蜔o奈。第二部分("他媽的，手段真辣"至結(jié)尾)，寫香姐因饑餓難耐、四肢無力而怠慢演戲，因此遭到親生父親毒打，青工出面阻止并使大家看清了____帝國(guó)的黑暗本質(zhì)。這部分是戲劇的高潮和結(jié)局部分，隨著青工的上場(chǎng)，戲劇沖突得到了進(jìn)一步的開展。"賣藝漢"被貧困的生活逼迫得為了幾個(gè)銅板而用鞭子抽打因饑餓而倒地不起的香姐，青工同情十七八歲的香姐，正義感驅(qū)使他挺身而出，與賣藝漢扭打起來。戲劇情節(jié)開展到此，人們不禁思索：到底是什么原因造成了這樣的場(chǎng)面呢?戲劇通過青工、香姐、賣藝漢三者之間的矛盾化解把____帝國(guó)的黑暗本質(zhì)揭露了出來。"我告訴你們，使你們挨冷受苦，無家可歸的是____帝國(guó)，是不抵抗的賣國(guó)！""只要大家齊心，團(tuán)結(jié)起來，一齊去*我們的仇人……"青工的話使大家找到了人民生活困苦不堪、窮困潦倒的真正原因，并在心里萌發(fā)了強(qiáng)烈的對(duì)抗意識(shí)，使戲劇的開展到達(dá)了高潮。戲劇的結(jié)尾，賣藝漢從思想上有了極大的轉(zhuǎn)變，"打得我清醒了過來，告訴我團(tuán)結(jié)群眾的力量去找我們的生路"。賣藝漢為感謝大家的好意"玩幾套玩意兒向各位獻(xiàn)獻(xiàn)丑"，至此，這場(chǎng)街頭劇在鑼鼓聲中閉了幕。十、人物分析^p劇中的三個(gè)人物塑造得具有非常鮮明的時(shí)代性、代表性和典型性--一對(duì)流亡關(guān)內(nèi)靠賣藝為生的窮苦父女，一個(gè)有著愛國(guó)思想，有著強(qiáng)烈的正義感和高度覺悟的青年工人。"賣藝漢"是一個(gè)在外漂泊多年、衣食無著、窮困潦倒的難民。他多年在他鄉(xiāng)漂泊賣藝，難免沾染一些江湖習(xí)氣，但他始終保持著一顆愛國(guó)之心，正像他所說的："如今正是國(guó)難當(dāng)頭……如今咱們大中華給東洋小子欺侮得可憐，老百姓又逼得連一句氣話都不敢講，咱們雖然是走江湖的，可總也有一點(diǎn)兒愛國(guó)的心眼兒"，所以他才編了一首"九一八小調(diào)"，用歌曲來控訴日寇的侵華罪行。但是生活的逼迫，長(zhǎng)期的饑餓，卻使他為了多掙幾個(gè)銅板，一時(shí)忘記了父女的親情，而用鞭子抽打因饑餓而倒地不起的女兒。"賣藝漢"的形象可以說是流亡內(nèi)地的東北難民的縮影。"香姐"雖然只是一個(gè)十七八歲的女孩子，可顛沛流離的生活，已使她變得非常乖巧懂事，她餓得實(shí)在沒有力氣了仍然"勉強(qiáng)支起身體"想要繼續(xù)賣藝，直到"倒在地上"。當(dāng)她爸爸用鞭子抽打她的時(shí)候，她一點(diǎn)也沒有怨恨，而是替她爸爸求情。她深知這一切都是因?yàn)轲囸I造成的，而造成她一家悲劇命運(yùn)的根本原因，是"東洋鬼子呀，可恨的東洋鬼子，奪了我們的家鄉(xiāng)，搶去了我們靠著活命的田地"。香姐的命運(yùn)激起了人們無限的同情，據(jù)說在當(dāng)時(shí)演出時(shí)有不少群眾把這當(dāng)成了真實(shí)的事件。"青工"是這個(gè)街頭劇中作者所著力塑造的一個(gè)主要形象，他具有高度的覺悟，是正義的化身。是他見義勇為挺身而出，奪下了"賣藝漢"手中打人的鞭子，和他扭打了起來。他認(rèn)為："我們都是一樣窮苦的人，用不著誰(shuí)來欺侮誰(shuí)。""在這個(gè)世界上不應(yīng)該有這種人吃人的道理！"他對(duì)香姐的命運(yùn)表示深切的同情，當(dāng)"賣藝漢"認(rèn)為是自己的命運(yùn)不好時(shí)，他說出了根本原因："我告訴你們，使你們挨冷受苦，無家可歸的是____帝國(guó)，是不抵抗的賣國(guó)！"他所喊出的"只要大家齊心，團(tuán)結(jié)起來"，"一齊去*我們的仇人"，正是喊出了億萬人民共同的心聲。十一、綜合理論活動(dòng)學(xué)習(xí)寫作戲劇評(píng)論。要求自選角度，自選內(nèi)容，寫一篇有關(guān)本文的戲劇評(píng)論，能寫多少寫多少，不求篇幅長(zhǎng)，只求內(nèi)容精當(dāng)。可以是評(píng)論戲劇個(gè)性化的語(yǔ)言，也可以是評(píng)論其中的一個(gè)人物，還可以評(píng)論戲劇的情節(jié)構(gòu)造等、鼓勵(lì)合理地求異創(chuàng)新，發(fā)表自己獨(dú)到的見解。十二、課后習(xí)題解答提示(一)此題旨在引導(dǎo)大家深化地理解課文并培養(yǎng)他們的發(fā)散思維才能。這道題答案的關(guān)鍵是香姐挨打后的臺(tái)詞。(二)此題旨在培養(yǎng)大家的創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)大家設(shè)身處地地去進(jìn)展考慮。答案只要符合劇情即可。(三)此題旨引導(dǎo)大家認(rèn)真把握劇中主要人物形象的塑造，帶有一定的開放性。初二下冊(cè)語(yǔ)文教案：藤野先生教學(xué)目的：(1)理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。(2)領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩。教學(xué)重點(diǎn)：課文閱讀。教學(xué)難點(diǎn)：課文思想的理解和主題確實(shí)定。教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)。預(yù)習(xí)質(zhì)疑一、導(dǎo)入新課，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)。1.翻開自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面，在____古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹：藤野先生是魯迅先生最敬重的老師；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，____巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅答復(fù)：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去?！彼哪康氖墙璐舜蚵犔僖跋壬南侣洌瑫r(shí)委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：“藤野先生大概不在人世了吧!”2.半個(gè)多世紀(jì)以來，人們對(duì)《藤野先生》的主題的理解是淺陋的，甚至是錯(cuò)誤的，包括各種教輔資料和老師用書，今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，要把半個(gè)多世紀(jì)的錯(cuò)誤糾正過來。借此，還可培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造才能。二、預(yù)習(xí)課文。1.聽課文錄音，標(biāo)出生字詞和不懂的地方。2.給生字注音：驛站教導(dǎo)瞥見畸形不遜詰責(zé)匿名杳無消息油光可鑒爛熳蘆薈挾著芋梗宛假設(shè)緋紅深惡痛疾系住菜根3.整體理解課文，填空：《藤野先生》選自，體裁是。4.按照時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，本文可分為以下三部分：(1)在，表達(dá)對(duì)的厭惡；(2)在，回憶與的交往；(3)在，表達(dá)對(duì)藤野先生的和。5.提出自己的疑問，特別是“無疑之疑”。閱讀課文一、閱讀課文第一部分──在東京。1.指名朗讀，正音。欣賞櫻花盛開的上野公園及富士山的圖片。2.“無非”是什么意思?表現(xiàn)作者什么感情?──只不過，表達(dá)作者對(duì)東京的絕望情緒。3.理解作者描寫“清國(guó)留學(xué)生”外貌的藝術(shù)匠心提問：寫“清國(guó)留學(xué)生”的外貌，作者抓住了什么特點(diǎn)?──抓住了“盤著大辮子”的特點(diǎn)。為什么抓這個(gè)特點(diǎn)?──因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，有無辮子，可以區(qū)分對(duì)清王朝的態(tài)度。老師介紹當(dāng)時(shí)關(guān)于辮子的知識(shí)：在清朝以前，我國(guó)講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”(投影以上文字)，所以，頭發(fā)終身不剪(和尚、尼姑除外)。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強(qiáng)迫推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當(dāng)時(shí)有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”(投影以上文字)之說。清朝末年，有反清思想的知識(shí)分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當(dāng)時(shí)僅憑辮子就可以區(qū)分對(duì)清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又懊悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是____來了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別住；____失敗了，就放下來。阿Q就是這樣。為此，魯迅還寫過一篇《頭發(fā)的故事》(后附)?！扒鍑?guó)留學(xué)生”辮子盤在頭頂，說明什么?──留著辮子，不肯剪掉，說明他們效忠清王朝，是思想腐朽的?；庶h；而辮子盤在頭頂，又說明他們追求時(shí)髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來，表示自己是?；逝?。總之，不倫不類，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。老師評(píng)：魯迅抓住“盤辮子”的特點(diǎn)寫清國(guó)留學(xué)生的外貌，實(shí)際上是在畫他們的靈魂。他以極簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表現(xiàn)了極深化、極豐富的內(nèi)容，真是大師，大手筆!4.理解作者語(yǔ)言修辭的藝術(shù)“形成一座富士山”運(yùn)用了什么修辭手法?有什么表達(dá)效果?──比喻。有嘲諷意味。假如有學(xué)生認(rèn)為是夸大，那么作如下說明：用此比喻，既表現(xiàn)了它的高，又表現(xiàn)出它的形狀。假設(shè)說是夸大，那么夸大過分，夸大不當(dāng)。因?yàn)榭浯蟮男揶o方法要求既要明顯地說大話，又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過一個(gè)例子：說“燕山雪花大如席”是好的夸大；說“廣州雪花大如席”，那么夸大不當(dāng)?！坝凸饪设b”是什么意思?答案：“油光可鑒”是說頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照?！拌b”是什么意思?什么詞性?鑒，原意是鏡子，這里用作動(dòng)詞，意思是照鏡子。小知識(shí)《“鑒”和“監(jiān)”》(用電腦投影，也可作為“語(yǔ)文環(huán)境”寫在黑板報(bào)上)：“監(jiān)”，甲骨文和金文寫法(字例見右表)，像一個(gè)人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。后來有了銅鏡，“監(jiān)”又寫成了“鑒”?！皹?biāo)致”是什么意思?在這里是什么修辭手法?表達(dá)什么感情?──原意是漂亮，這里是反語(yǔ)，用于挖苦，表示作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡。將“成群結(jié)隊(duì)”和“實(shí)在”刪去好不好?為什么?──不好，因?yàn)椤俺扇航Y(jié)隊(duì)”表示“清國(guó)留學(xué)生”逛公園、賞櫻花的人很多；“實(shí)在”對(duì)“標(biāo)致”起強(qiáng)調(diào)作用。刪去后削弱了挖苦的力量。“精通時(shí)事”在這里是什么意思?答案：指理解許多無聊的事，也是挖苦說法。5.理解作者的思想感情魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國(guó)留學(xué)生”?──魯迅是抱著“科學(xué)救國(guó)”的目的去____留學(xué)的，但是，這些“清國(guó)留學(xué)生”置國(guó)破家亡于不顧，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，打著“維新”的旗號(hào)，卻又忠君保皇，不學(xué)無術(shù)，所以魯迅厭惡他們。提供參讀材料《自題小像》(見課本26頁(yè))，印證以上觀點(diǎn)：靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。將此詩(shī)譯成白話詩(shī)(投影)：祖國(guó)啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭，雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。即使你并不理解我的情感，我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)!6.理解與題目和中心的關(guān)系這一段并沒有寫藤野先生，是否離題?答案：不離題。這一段有兩個(gè)作用：第一是交代分開東京的原因，引出與藤野先生的交往。第二個(gè)作用，學(xué)了后文才會(huì)知道。二、閱讀“過了一星期……我心里自然記得的”。(以下三個(gè)文段閱讀題既可以作為課堂練習(xí)，也可以布置為課后作業(yè))1.概括這兩個(gè)事例，寫成小標(biāo)題：──(1)添改講義；(2)糾正解剖圖。2.文中的“講義”有哪兩個(gè)意思?──前者指講課內(nèi)容，后者指課堂筆記。3.“我”為什么“很吃了一驚”?請(qǐng)用自己的話概括。──因?yàn)榭吹教僖跋壬H自給“我”這個(gè)外國(guó)學(xué)生改講義。4.“我”為什么“不安和感謝”?請(qǐng)用文中的語(yǔ)句答復(fù)。──“不安”是因?yàn)橹v義中有那么多的脫漏和錯(cuò)誤讓先生費(fèi)心?！案兄x”的是藤野先生的熱情關(guān)心。5.把“都用紅筆添改正了”的“添改”改為“修改”可以嗎?──不可，“添改”比“修改”更費(fèi)心。6.藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之?請(qǐng)從文段中找出根據(jù)。──不是。有兩處可證明：(1)藤野先生要求每一星期送給他看一回；(2)這樣一直繼續(xù)到藤野先生教完了他擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。7.填空：藤野先生給作者改講義改得非常認(rèn)真，其中最能表現(xiàn)改得全面的詞語(yǔ)是──“從頭到末”；說明改得細(xì)致的詞語(yǔ)是──“不但……連……一一”；說明改得及時(shí)的詞語(yǔ)是──“第二三天便還我”。8.藤野先生添改講義這件事表現(xiàn)了他什么思想品質(zhì)?──認(rèn)真負(fù)責(zé)。9.“實(shí)物是那么樣的，我們沒法改換它”既反映了藤野先生對(duì)學(xué)生的，又反映了他對(duì)科學(xué)問題的。10.投影圖片：藤野先生為魯迅改正的講義。三、獨(dú)立閱讀“有一天，本級(jí)的學(xué)生會(huì)干事到我寓里來了……我的意見卻變化了”。1.解釋詞語(yǔ)：正值不遜匿名詰責(zé)2.“愛國(guó)青年”指的是的青年。加引號(hào)表示。3.“愛國(guó)青年”寫給魯迅的匿名信的主要內(nèi)容是。4.“干事卻又竭力運(yùn)動(dòng)”的“運(yùn)動(dòng)”在這里是的意思。5.對(duì)“中國(guó)是弱國(guó)……便不是自己的才能了”的正確理解是。6.“影幾片時(shí)事的片子”的“影”是詞，意思是。7.“偏有中國(guó)人夾在里邊”的“中國(guó)人”指的中國(guó)人和的中國(guó)人。8.“他們拍掌歡呼起來”的“他們”是。“他們也何嘗不酒醉也似的喝彩”的“他們”是。9.“嗚呼，無法可想”是對(duì)無可奈何的慨嘆。“特別聽得刺耳”是因?yàn)椤?0.“我的意見卻變化了”，指。概括地說，“變化”的原因是。11.這個(gè)文段既表現(xiàn)了____“愛國(guó)青年”、的思想和對(duì)中國(guó)人的，又表現(xiàn)了魯迅先生強(qiáng)烈的精神。四、獨(dú)立閱讀課文結(jié)尾兩個(gè)自然段(可布置為作業(yè))：1.第一段中，熱情贊頌和高度評(píng)價(jià)藤野先生的語(yǔ)句是和。2.“小而言之”意思是。3.結(jié)尾一段，作者思念藤野先生的詳細(xì)行動(dòng)有三：(1)；(2)；(3)。4.“良心發(fā)現(xiàn)”指的是。5.“正人君子”是挖苦那些的文人。這是運(yùn)用的修辭方法。6.“深惡痛疾”是短語(yǔ)；“良心發(fā)現(xiàn)”是短語(yǔ)；“增加勇氣”是短語(yǔ)；“黑瘦的相貌”是短語(yǔ)。五、進(jìn)一步深讀課文，研討藤野先生的思想品質(zhì)和本文主題。1.本文的特點(diǎn)之一是“選擇典型事例表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)”。請(qǐng)大家完成課后練習(xí)一：填表，說明作者寫了與藤野先生交往的哪四個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。2.提供“老師教學(xué)用書”的答案，討論：這個(gè)答案正確嗎?3.啟發(fā)質(zhì)疑，提供以下名言(投影)：朱熹：“讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”陸九淵：“學(xué)貴知疑，……小疑那么小進(jìn)，大疑那么大進(jìn)?！眹?guó)家教委：“《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)施行素質(zhì)教育的假設(shè)干意見》：……要為學(xué)生獲得終生學(xué)習(xí)的才能、創(chuàng)造的才能、以及生存與開展的才能打好根底?！北拘ＰＳ?xùn)：明理，創(chuàng)新。4.指導(dǎo)質(zhì)疑，鼓勵(lì)創(chuàng)造。(1)典型事例是四個(gè)嗎?答案：不是，應(yīng)是5個(gè)，還有“惜別”。(2)藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類嗎?答案：不是，應(yīng)是某種更高尚、更感人，更難能可貴的精神品質(zhì)。作者在后文說：“他是最使我感謝，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”，他“在我的眼里和心里是偉大的”。僅僅是認(rèn)真負(fù)責(zé)之類，不能稱為“偉大”。(3)藤野先生是否對(duì)每個(gè)學(xué)生都如此“認(rèn)真負(fù)責(zé)”?答案：不是。只是對(duì)魯迅一人，因此還引起了其他學(xué)生的疑心。(4)說藤野先生“不懷民族偏見”準(zhǔn)確嗎?答案：不準(zhǔn)確。只要他不像“愛國(guó)青年”那樣歧視魯迅，就是“不懷民族偏見”了。他對(duì)魯迅不但不歧視，反而比對(duì)____學(xué)生更關(guān)心，更熱情，更優(yōu)待。5.提供參讀材料──當(dāng)代研究魯迅的專家、上海華東師大教授、博士王曉明先生《無法直面的人生──魯迅?jìng)鳌返?章《離鄉(xiāng)者的悲哀》(節(jié)選)，投影：魯迅到____去的時(shí)候，____的國(guó)力正是逐漸強(qiáng)盛，獨(dú)霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國(guó)的北洋水師，舉國(guó)上下都彌漫著一股鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣。有的報(bào)紙就公開聲稱：“西洋人視中國(guó)人為動(dòng)物，實(shí)際確乎不得不產(chǎn)生動(dòng)物、下等動(dòng)物的感覺，因此，他們(指中國(guó)人)在生理上已失去人類的資格?！币虼耍斞冈谶@個(gè)時(shí)候去____留學(xué)，便不可防止地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在生疏人中間，而且是生活在生疏人的鄙視和輕蔑中間，請(qǐng)想一想，一個(gè)自尊自重的中國(guó)人，怎么能忍受這樣的處境?魯迅見到的許多留學(xué)生，偏偏又是那樣不爭(zhēng)氣，非但不從____人的輕蔑中汲取自我警策的動(dòng)力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當(dāng)。就以與魯迅同住的留學(xué)生來說吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚(yáng)地學(xué)跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆進(jìn)洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是____人的輕蔑目光，一面是這些同胞的不成器的丑態(tài)，難怪魯迅一拿到修習(xí)日語(yǔ)的畢業(yè)證書，便立即跑到偏僻的仙臺(tái)去。仙臺(tái)又怎樣呢?在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校里，只有魯迅一個(gè)中國(guó)人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見的了，但是，____人那股鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣，在仙臺(tái)同樣很盛。仙臺(tái)報(bào)紙上的辱罵中國(guó)人的言論，一點(diǎn)都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個(gè)班的學(xué)生中，也同樣有對(duì)他白眼相加，毫不掩飾的人。他學(xué)習(xí)成績(jī)中等，便有同學(xué)以為是得了老師的暗中幫助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他發(fā)出威脅。課間放電影，映到____軍人揮刀砍殺中國(guó)人，而圍觀的其他中國(guó)人一臉麻木的時(shí)候，也有同學(xué)大聲地議論：“只要看中國(guó)人的樣子，就可以斷定中國(guó)是必然____……”當(dāng)然，并不是所有的____人都這樣傲慢，魯迅初到仙臺(tái)，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當(dāng)中，更有藤野嚴(yán)九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學(xué)中，也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴，特別站出來替魯迅辯護(hù)。但是，盡管如此，這些事情仍然給魯迅非常強(qiáng)烈的刺激……6.得出結(jié)論，提醒答案：藤野先生的品質(zhì)是：在____舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，對(duì)中國(guó)人的熱情友好與尊重。這，是比“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類更難能可貴、也更使魯迅感謝和終生思念的品質(zhì)?！罢J(rèn)真負(fù)責(zé)”之類，失之淺陋。因此，方才的表格應(yīng)改成(投影)。7.提供參讀材料之三──藤野先生的《謹(jǐn)憶周樹人君》，印證以上觀點(diǎn)：周君來的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)。很可悲的是，當(dāng)時(shí)____人還罵中國(guó)人作“豬頭三”。在這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生中也有這樣的一群，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)周君加以白眼，另眼對(duì)待。我少年時(shí)候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文，因此一方面尊重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情，這在周君就以為特別親切和難得了吧……老師評(píng)：藤野先生對(duì)本文的理解，應(yīng)該是有性的。從他的文章中，不僅能證明他“看重中國(guó)人”，還能知道其中原因──少年時(shí)學(xué)習(xí)漢文，受過中國(guó)文化的熏陶。六、研討課文其他內(nèi)容與主題的關(guān)系，進(jìn)一步理解本文主題。1.藤野先生的品質(zhì)是在____舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重，那么，本文又浸透著魯迅先生什么思想感情?答案：強(qiáng)烈的愛國(guó)精神。這是本文的暗線；明線是寫藤野先生。2.詳細(xì)說明哪些事例浸透著魯迅先生的愛國(guó)精神。答案：(1)對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡；(2)只記得“水戶”“日暮里”兩個(gè)地名；(3)對(duì)艱辛的生活不以為意，發(fā)奮學(xué)習(xí)以救國(guó)；(4)對(duì)“愛國(guó)青年”的憤怒；(5)棄醫(yī)從文。3.為什么寫只記得兩個(gè)地名?答案：“日暮里”──想到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”。“水戶”──朱舜水先生客死的地方。朱舜水是明末思想家，明亡后曾進(jìn)展反清復(fù)明活動(dòng)，事敗后長(zhǎng)住____講學(xué)。他是浙江余姚人，離紹興很近，可謂魯迅先生的“同鄉(xiāng)”，魯迅很敬重他。目的：表現(xiàn)自己的愛國(guó)感情。4.再次概括作者棄醫(yī)從文的原因，說明寫這一內(nèi)容的目的。答案：看電影事件使魯迅先生認(rèn)識(shí)到：醫(yī)學(xué)救不了中國(guó)，要救中國(guó)，首先要改變?nèi)藗兊木?，而改變?nèi)藗兊木瘢淄莆乃?，因此棄醫(yī)從文。寫這一內(nèi)容的目的是反襯自己的愛國(guó)精神。5.寫“愛國(guó)青年”是什么目的?答案：反襯藤野先生對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重；反襯自己的愛國(guó)精神。6.寫其他教職員對(duì)魯迅先生的關(guān)心是什么目的?答案：正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。7.“惜別”時(shí)，藤野先生“似乎想說話”，但為什么“竟沒有說”?答案：尊重魯迅的人生選擇。(電腦投影藤野先生贈(zèng)魯迅的照片及反面題字)8.歸納本文主題，有兩個(gè)要點(diǎn)：(1)表現(xiàn)藤野先生在____舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重；(2)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的愛國(guó)精神。這兩者相輔相成，相得益彰。七、填表，理解本文語(yǔ)言強(qiáng)烈的感情色彩。八、理解本文抓住特點(diǎn)描寫人物外貌的寫作藝術(shù)。1.本文寫人物外貌，注意抓住特征，畫出靈魂，因此用極簡(jiǎn)練的文字表達(dá)了極深化豐富的內(nèi)容，例如