新文化運(yùn)動(dòng)2-教學(xué)設(shè)計(jì)教案

第12課新文化運(yùn)動(dòng)【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力:了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景、代表人物及著作；掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、基本內(nèi)容、歷史意義；過程與方法：通過對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的分析，指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析其作用與影響，從而提高學(xué)生分析問題的能力；通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀書中有關(guān)白話文的材料，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史新事物的鑒別和理解能力；情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，新文化運(yùn)動(dòng)是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)，“民主”與“科學(xué)”是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟，從而增強(qiáng)在新時(shí)代條件下的民主與科學(xué)意識(shí)。【重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容。難點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的意義。【教具準(zhǔn)備】多媒體【授課類型】新授課【課時(shí)安排】一課時(shí)【教學(xué)過程】情景引學(xué):20世紀(jì)初期，在北大的講壇上，有從海外歸來的、西裝革履的大力宣傳新思想的進(jìn)步人士；也有拖著長辮子、身穿馬褂的滿口之乎者也的封建遺老，他們相互抨擊對(duì)方的思想觀點(diǎn)，出現(xiàn)了激烈的思想沖突。為什么會(huì)有這樣奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)呢？今天我們一起學(xué)習(xí)第12課：新文化運(yùn)動(dòng)，去了解吧?。ㄕ故居彤嫛都嫒莶穲D片）目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：新文化運(yùn)動(dòng)的興起1.教師指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀本目內(nèi)容，讓學(xué)生分組討論：新文化運(yùn)動(dòng)是在什么的背景下興起的？學(xué)生討論后回答,教師歸納總結(jié)：新生的中華民國陷入政治混亂，僅依靠政治制度的革新不能救中國，必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識(shí)，進(jìn)行思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)。教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，并展示圖片：2.提問：請(qǐng)同學(xué)們從教材中新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、標(biāo)志、代表人物、陣地等基本要素？學(xué)生回答：①新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是1915年；②新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志是《新青年》的創(chuàng)辦；③新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物是陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅等；④新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地是北京大學(xué)和《新青年》。3.講述民國初期北京大學(xué)紅樓的故事。而油畫《兼容并包》正體現(xiàn)了蔡元培辦學(xué)方針：思想自由，兼容并包。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和意義1.內(nèi)容：（1）抨擊舊道德和舊文化展示“貞潔烈女”和“人血饅頭”的故事，體現(xiàn)愚昧迷信。（2）提倡民主與科學(xué)展示材料：“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗?！?/p>

——陳獨(dú)秀《新青年》（3）提倡文學(xué)革命胡適：《文學(xué)改良芻議》（以白話文代替文言文）陳獨(dú)秀;《文學(xué)革命論》小小故事館：講述胡適婉言拒絕朋友邀請(qǐng)做行政院秘書的故事，表現(xiàn)胡適積極倡導(dǎo)白話文代替文言文。（4）展示圖片：魯迅在《新青年》上發(fā)表白話文小說《狂人日記》,把反封建的思想內(nèi)容同白話文形式結(jié)合起來，成為新文學(xué)的典范。（5）教師總結(jié)強(qiáng)調(diào)：抨擊舊道德和舊文化，提倡民主和科學(xué)，就是要提倡新的資產(chǎn)階級(jí)的民主制度和民主思想，來反對(duì)封建思想和封建制度，是屬于思想革命。提倡白話文，建設(shè)新文學(xué)，即文學(xué)革命。就是要通過簡單、通俗、易懂的白話文，去宣傳資產(chǎn)階級(jí)的民主、科學(xué)，從而擴(kuò)大新文化運(yùn)動(dòng)的影響力。2.意義：展示材料：現(xiàn)象一：展示表一“1913年江蘇第一師范學(xué)校‘最崇拜的人物’問卷統(tǒng)計(jì)表”和表二“1924年北京大學(xué)‘最崇拜的人物’問卷統(tǒng)計(jì)表”現(xiàn)象二:展示圖片和材料《新詩年選》節(jié)段閱讀教材，結(jié)合材料回答：教師總結(jié)：新文化運(yùn)動(dòng)是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，它動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，是中國人民接受了一次民主和科學(xué)的洗禮，促進(jìn)了民眾的覺醒，喚起了人民對(duì)國家政治事務(wù)的關(guān)心。新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性，存在對(duì)中西方文化絕對(duì)的肯定或否定。四、課外延伸近代中國向西方學(xué)習(xí)的三個(gè)階段：

新文化運(yùn)動(dòng)是中國近代化探索的重要階段。讓同學(xué)結(jié)合前三節(jié)課的所學(xué)內(nèi)容，梳理近代化探索的歷程。

五、課堂總結(jié)新文化運(yùn)動(dòng)是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)，啟發(fā)人們追求民主和科學(xué)，反映了資產(chǎn)階級(jí)要求實(shí)行民主政治的強(qiáng)烈愿望，是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域里的延續(xù)。它動(dòng)搖