《農(nóng)村人情往來(lái)研究3500字》

關(guān)于農(nóng)村人情往來(lái)負(fù)擔(dān)的調(diào)查報(bào)告—以M村為例目錄TOC\o"1-3"\h\u26一、引言 317902二、湖南農(nóng)村居民人情消費(fèi)現(xiàn)狀——以益陽(yáng)M村為例 311802（一）建房搬遷 39363（二）婚禮喪葬 324672（三）過(guò)年人情開(kāi)支 42751三、湖南農(nóng)村居民人情消費(fèi)對(duì)生活的影響 432763（一）交流分享，滿足精神與情感需求 423084（二）誤導(dǎo)農(nóng)民消費(fèi)觀念和價(jià)值取向 56428四、遏制人情消費(fèi)異化的路徑 516953（一）村領(lǐng)導(dǎo)走訪宣傳 527080（二）在電視平臺(tái)進(jìn)行宣傳教育 519541（三）樹(shù)立科學(xué)和諧的消費(fèi)觀念 64915結(jié)語(yǔ) 617529參考文獻(xiàn)： 6

一、引言近年來(lái)，我國(guó)正處于加快轉(zhuǎn)型、快速發(fā)展時(shí)期。人們的社會(huì)交往活動(dòng)發(fā)生了很大的變化。在多元文化和價(jià)值觀念的沖擊下，原始的情感消費(fèi)被工具化，人類情感消費(fèi)行為被異化，包括消費(fèi)方式、消費(fèi)水平和消費(fèi)頻率的異化。它不斷出現(xiàn)在人類的情感消費(fèi)中。我出生在農(nóng)村，對(duì)周圍的人和事有一種熟悉的感覺(jué)，有時(shí)也有一種陌生的感覺(jué)。在這里生活了20多年，我們身邊經(jīng)常有不同類型的“人情交易”。我無(wú)法理解這些。但同時(shí)，也更加困惑和迷茫，大多數(shù)村民都知道，每年家庭禮品的消費(fèi)已經(jīng)占到他們收入的大部分。它們往往受到不同類型的“過(guò)度交易”成本的影響。普遍存在的“過(guò)度送禮”已成為家庭的一個(gè)重要負(fù)擔(dān)，尤其是在“互利失衡”的情況下。既然“人情往來(lái)”造成的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)是眾所周知的，他們?yōu)槭裁催€要繼續(xù)做這種看似不合理的社會(huì)交流活動(dòng)？在此背景下，筆者試圖把握益陽(yáng)M村居民的消費(fèi)現(xiàn)狀，分析居民消費(fèi)的動(dòng)機(jī)和影響因素，全面提煉居民消費(fèi)的功能，從而探索居民消費(fèi)的原因和影響因素，為解決居民消費(fèi)問(wèn)題提供一條途徑解決這一問(wèn)題，提出了消除人情消費(fèi)異化的途徑。二、湖南農(nóng)村居民人情消費(fèi)現(xiàn)狀——以益陽(yáng)M村為例本人利用一個(gè)多月的時(shí)間在本村對(duì)15-20人進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，針對(duì)建房，婚嫁，孩子的學(xué)業(yè)，家庭基本收入來(lái)源，人情消費(fèi)支出方面做了詳細(xì)調(diào)查。具體情況如下：（一）建房搬遷據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)15-20人在建房上需建7間小房子，在過(guò)去，由于每家每戶收入都普遍低，人民幣貶值，從建房開(kāi)始算到裝修完為止總支出約9萬(wàn)元左右，但現(xiàn)在跟以前大不相同，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷進(jìn)步，人民收入來(lái)源豐富，從建房開(kāi)始算到裝修完需28萬(wàn)元左右。在研究中，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都在抱怨他們付出了多少錢，他們損失了多少。每家都在辦酒席，每家都在賠錢，每家都承受不起這個(gè)送情。其實(shí)答案很清楚。錢花在餐桌上了，被人們吃喝了。（二）婚禮喪葬在婚嫁方面，過(guò)去和現(xiàn)在禮儀和形式大概一樣，就是支出截然不同，過(guò)去在婚嫁方面一戶人家需要準(zhǔn)備3-4萬(wàn)元就可以很輕松的辦完一場(chǎng)婚禮活動(dòng)，而現(xiàn)在按以前哪點(diǎn)收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要12-13萬(wàn)元左右。在益陽(yáng)M村的傳統(tǒng)習(xí)俗中，就有這樣一個(gè)潛規(guī)則。A家辦事邀請(qǐng)B。當(dāng)B家舉行婚禮時(shí)，A家不得不送禮物。如果一家人不去，就意味著一家人不知道為人處世，所以他們的關(guān)系可能會(huì)中斷。在這樣來(lái)來(lái)去去的送禮過(guò)程中，建立一種禮物交換的人情關(guān)系。這種傳統(tǒng)習(xí)俗，在生活中，行為方式常被稱為“走人情”，。人際關(guān)系是經(jīng)常發(fā)生的事情中看不見(jiàn)的環(huán)節(jié)，但它涉及到每個(gè)家庭。傳統(tǒng)意義上的人情消費(fèi)的名目主要是紅白喜事，過(guò)節(jié)問(wèn)候，名目單一化、傳統(tǒng)化。20世紀(jì)90年代以來(lái)，特別是近年來(lái)，農(nóng)民人情消費(fèi)的名目可謂是形形色色，越來(lái)越繁多。除了傳統(tǒng)意義上的紅白喜事，現(xiàn)在蓋房子搬家、子女升學(xué)、老人過(guò)生日等等都需要進(jìn)行人情往來(lái)。這就導(dǎo)致了村民人情往來(lái)的周期變短了，頻率增加了，加重了家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。（三）過(guò)年人情開(kāi)支益陽(yáng)M村過(guò)年辦酒請(qǐng)客的情況較多，主要是因?yàn)槌鐾獯蚬さ娜硕蓟丶伊?，熱鬧。過(guò)年辦酒的情況主要是建房、結(jié)婚等。針對(duì)益陽(yáng)M村來(lái)說(shuō)，益陽(yáng)M村的婚嫁和關(guān)于人情的各種活動(dòng)一般都在春節(jié)期間。另外在春節(jié)期間人們也會(huì)拿自己一年掙下來(lái)的錢在各種人情消費(fèi)上。因?yàn)殡S著人們觀念和意識(shí)的變化，人們也越來(lái)越注重人際關(guān)系和交際圈。但是益陽(yáng)M村被確定為窮地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與青海其他縣區(qū)相比是比較落后的，但是請(qǐng)客送禮“過(guò)事務(wù)”的風(fēng)俗已經(jīng)嚴(yán)重影響到當(dāng)?shù)厝罕娂彝ナ杖氲恼Ｍ断?，使得該村人民常常抱怨。三、湖南農(nóng)村居民人情消費(fèi)對(duì)生活的影響（一）交流分享，滿足精神與情感需求人情消費(fèi)不僅提供了社會(huì)的支持和幫助，而且對(duì)農(nóng)民的生活產(chǎn)生了負(fù)面影響。俗話說(shuō)“還人情不如借錢”。人情對(duì)人的壓力可想而知。人類消費(fèi)是每個(gè)家庭日常生活中必不可少的支出。如今，在農(nóng)村，人情風(fēng)俗的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越高，禮品也越來(lái)越貴。這對(duì)于貧困的農(nóng)民家庭來(lái)說(shuō)無(wú)疑是雪上加霜，給人們?cè)斐闪顺林氐慕?jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。通過(guò)對(duì)益陽(yáng)M村居民消費(fèi)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，居民消費(fèi)在農(nóng)民家庭總支出中的比重不斷提高，甚至占農(nóng)民年收入的一半以上。對(duì)于一些貧困家庭來(lái)說(shuō)，為了維持正常的人際關(guān)系，他們不得不減少其他開(kāi)支，甚至不得不借錢送禮。它造成了家庭內(nèi)部的矛盾，加重了農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，影響了正常的生產(chǎn)生活。許多農(nóng)民承認(rèn)他們負(fù)擔(dān)不起“感恩之債”。隨著農(nóng)村消費(fèi)的不斷異化，農(nóng)民積累的財(cái)富正逐漸被吞噬。如今，人情風(fēng)俗消費(fèi)已成為農(nóng)民家庭的沉重負(fù)擔(dān)，成為人們生活中難以承受的痛苦。（二）誤導(dǎo)農(nóng)民消費(fèi)觀念和價(jià)值取向隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展，人們的思想和價(jià)值取向趨于理性和世俗化。隨著社會(huì)環(huán)境的變化和人們思想能動(dòng)性等多種因素的影響，人們的消費(fèi)心理和消費(fèi)觀念發(fā)生了偏差，出現(xiàn)了“面子觀”、“獎(jiǎng)賞觀”等不健康的消費(fèi)觀念。人們不再重視情感，他們更關(guān)注利益、地位和金錢?！比饲槿缂垺本褪沁@樣的現(xiàn)實(shí)。人們普遍認(rèn)為，用錢辦事容易，找熟人、委托熟人、走后門也不少見(jiàn)。人們不通過(guò)正常渠道做事。相反，他們依賴關(guān)系，找熟人只是為了方便“開(kāi)后門”?！岸Y儀”文化的本質(zhì)被曲解，人類消費(fèi)被視為攀爬人際關(guān)系、謀取個(gè)人利益的便捷手段。四、遏制人情消費(fèi)異化的路徑（一）村領(lǐng)導(dǎo)走訪宣傳政府要?jiǎng)訂T縣領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)非法辦酒和處罰的文件，然后落實(shí)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)。最后，文件一定要由村長(zhǎng)或各個(gè)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)組織，讓每個(gè)村組的群眾學(xué)習(xí)，并把這些宣傳冊(cè)分發(fā)給各村群眾，讓大家多了解討論，形成一種以無(wú)緣無(wú)故辦酒為恥，以不辦酒或正當(dāng)辦酒為榮的榮辱觀。同時(shí)，要利用人口集中的縣鄉(xiāng)組板報(bào)，通過(guò)掛橫幅、抄板報(bào)等方式宣傳正確的酒俗。村長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)記錄村務(wù)，說(shuō)明原因。村組在縣里要有舉報(bào)電話，防止他人非法辦酒。同時(shí)，要積極調(diào)動(dòng)黨員的帶頭作用。（二）在電視平臺(tái)進(jìn)行宣傳教育電視可以對(duì)村民的人際行為起到重要的調(diào)節(jié)作用。村民看電視的時(shí)間比較長(zhǎng)，最好通過(guò)電視對(duì)他們進(jìn)行宣傳教育。政府可以在短時(shí)間內(nèi)開(kāi)設(shè)凈化民眾消費(fèi)的專欄，在村民閑暇時(shí)間看電視時(shí)播放節(jié)目，向村民展示人際交往不良的嚴(yán)重后果。首先，可以向村民展示如何在人與人交流的宴會(huì)上攤開(kāi)波浪費(fèi)，并告訴他們場(chǎng)地的安排，這樣就可以看到浪費(fèi)的一面和無(wú)緣無(wú)故的資源損失?？梢愿嬖V人們應(yīng)該養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，以勤儉為榮，以浪費(fèi)為恥。其次，可以邀請(qǐng)一些學(xué)者來(lái)做節(jié)目，引導(dǎo)我們計(jì)算人情和賬目，讓村民們明白，在這個(gè)惡性循環(huán)中，我們是根深蒂固的受害者。我們應(yīng)該改進(jìn)觀念，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，合理消費(fèi)，而不是背負(fù)人情債。（三）樹(shù)立科學(xué)和諧的消費(fèi)觀念積極配合當(dāng)?shù)卣M織的活動(dòng)，樹(shù)立科學(xué)的消費(fèi)觀，從根本上改變自己的消費(fèi)觀念，克服盲目攀比、追隨群眾的心理，正確對(duì)待人的消費(fèi)現(xiàn)象，樹(shù)立科學(xué)和諧的消費(fèi)觀。同時(shí)，村民自己也要認(rèn)真反思。應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，在家里舉行儀式并不能給我們帶來(lái)致富的機(jī)會(huì)，這會(huì)使我們陷入人情的惡性循環(huán)，增加生活和心理的負(fù)擔(dān)。因此，應(yīng)該避免進(jìn)行不正常辦酒活動(dòng)，放棄一些不必要的人與人之間的交流，如兒童生日、貓狗生日等。這些不必要的儀式可以減少甚至取消，以減少給身邊親友送禮的機(jī)會(huì)和負(fù)擔(dān)。除此之外，我們還應(yīng)該堅(jiān)持簡(jiǎn)單的原則。在我們的財(cái)力范圍內(nèi)，不應(yīng)該浪費(fèi)金錢。例如，現(xiàn)在，越來(lái)越多的人在大城市旅游和結(jié)婚。他們不舉行聚會(huì)。新婚夫婦提前通知朋友，并在旅途中帶來(lái)親友的祝福。我認(rèn)為這種方法可以供農(nóng)民借鑒。結(jié)語(yǔ)人情消費(fèi)為村民擴(kuò)大了社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，建立了溝通情感的橋梁，并且豐富了口常生活，但是這些并沒(méi)有給村民帶來(lái)生活的快樂(lè)與幸福，相反，他們被人情消費(fèi)壓得喘不過(guò)來(lái)氣。在實(shí)際生活中，人情消費(fèi)體現(xiàn)出來(lái)的更多的是它的消極影響，加重了農(nóng)村生活負(fù)擔(dān)，抑制了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，形成了不好的社會(huì)風(fēng)氣，最終影響到的是我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)的大局。所以，我們一定要重視人情消費(fèi)的負(fù)功能，并且利用政府和社會(huì)的力量積極采取措施與行動(dòng)來(lái)促進(jìn)它由負(fù)功能向正功能轉(zhuǎn)變，加快新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程。當(dāng)然，我們不能忽略它帶給我們的正功能，要辯證地看待這一復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。參考文獻(xiàn)：[1]吉宇琴,付裕,張鈺,等.吉林省農(nóng)村居民人情消費(fèi)行