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《故都的秋》教學(xué)雜談〖談?wù)Z文教學(xué)中的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)情感型導(dǎo)語(yǔ)〗《故都的秋是一篇飽含深情文質(zhì)兼美的抒情散文析鑒賞這篇文章有相當(dāng)重要的一點(diǎn)是讓學(xué)生去體會(huì)作者筆下北國(guó)之秋的悲涼之美一點(diǎn)不僅是重點(diǎn)也是難點(diǎn)是決定在導(dǎo)語(yǔ)中就為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景,讓他們體會(huì)一下這種悲涼之美。于是我設(shè)計(jì)了如下導(dǎo)語(yǔ):秋天是個(gè)神秘的季節(jié),沒(méi)有春的嫵媚,沒(méi)有夏的熱情,沒(méi)有冬的凝重一個(gè)遺世獨(dú)立的清麗女子,隨落葉而至,隨飛雪而歸。有天高地廣,金風(fēng)送爽的心曠神怡,也有北雁南飛,霜風(fēng)凄緊的蕭索悲涼。秋像一本耐人尋味的書(shū)不什時(shí)候讀,都會(huì)別有情味。有人獨(dú)立于橘子洲頭的萬(wàn)山紅遍,層林盡染,漫江碧透,百舸爭(zhēng)流,秋日里,毛澤東讀到的是壯麗。有人登高,筆下出現(xiàn)了無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)中,杜甫讀到的是悲涼。有人傷別,目之所及是寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇和楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆G镉曛?,柳永讀到的是凄苦。有人獨(dú)上西樓,蕭索寒秋,只見(jiàn)殘?jiān)氯玢^,梧桐深院,秋夜里,李后主讀到的是剪不斷,理還亂的離愁。由此可見(jiàn)文作品常是客觀現(xiàn)實(shí)和作者的主觀感受的統(tǒng)一體們讀文學(xué)作品貴在讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)會(huì)含在文章字里行間的思想感情么達(dá)夫筆下的故都之秋又怎樣一番情致呢讓們進(jìn)入作品盡情味吧。〖淺談新課標(biāo)下的舊課文教學(xué)〗以提高審美情趣和語(yǔ)文素養(yǎng)為要義,關(guān)注過(guò)程的體驗(yàn)與感悟。文學(xué)藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)作是重要的審美活動(dòng)技術(shù)的創(chuàng)造發(fā)明以及社會(huì)生活的許多方面也都貫串著審美追求未社會(huì)更尚對(duì)美的發(fā)現(xiàn)求和創(chuàng)造語(yǔ)具有重要的審美教育功能。審美教育有助于促進(jìn)人的知、情、意全面發(fā)展,而這卻是以往被忽略的重要理念都的秋一具有強(qiáng)烈美感傾和豐富思想內(nèi)蘊(yùn)的美文配合舊大綱教授的這篇散文常常淡化其美學(xué)價(jià)值和審美傾向?qū)W的重難點(diǎn)放在以情馭景景顯情的藝術(shù)手法上以景─色象的梳理為依托背景心境情感景物的相互關(guān)系的透析為視角精細(xì)膩的語(yǔ)言品味為突破口從而使學(xué)生宏觀把握有依托觀品味有憑借曾突破本文重難點(diǎn)的最佳教法郁達(dá)夫筆下秋意境和姿態(tài)然是表達(dá)了對(duì)故都的眷戀與哀娩之情也完全可以理解此時(shí)此地的秋境雖不失自然界的客觀色彩一不是作者內(nèi)心的主觀色彩的折射,即使分析得再好,引導(dǎo)再到位,也僅是達(dá)到《大綱》理解這個(gè)知識(shí)目標(biāo)的層次,所謂語(yǔ)言的品味還僅僅停留在體會(huì)情景交融物志的表現(xiàn)方法的淺層是實(shí)不到實(shí)現(xiàn)知

識(shí)目標(biāo)上來(lái)。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)歷了什么、體會(huì)了什么了什么確體驗(yàn)性目標(biāo)是新課程與舊大綱的顯著不同代家描寫(xiě)秋的名篇佳句舉不勝舉有寒正是可人天的愜意,我言秋月勝春朝的昂揚(yáng),長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓的暢快,也有非哉,秋之為氣的悲、秋風(fēng)秋雨愁煞人的愁以及天涼好個(gè)秋的無(wú)奈。同樣秋個(gè)認(rèn)知對(duì)象,為何有如此之多迥然不同的感受同具有悲愁的受,為何與郁達(dá)夫筆下的秋味就是不同,抓住了情景交融、托物言志這一共性,扔掉了作家的思想、視角及所處時(shí)代背景差異的個(gè)性,怎么談得上尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展?所,我們需要注的是個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中的感悟和體驗(yàn)。體驗(yàn)性目標(biāo)分為經(jīng)歷感受,映同,悟內(nèi))三階段,要達(dá)到這個(gè)目標(biāo),就要以秋味的品味過(guò)程為切入點(diǎn)的鍵在于感悟故都的秋的獨(dú)特由于時(shí)代迥異,心境截然以由此造成的心靈膜和思維落差學(xué)生帶來(lái)感受的困難但特的悲涼心境可以從聲情并茂的反復(fù)朗讀中感受出來(lái)。秋天,無(wú)論在什么地方的秋天,總是好的;可啊,北國(guó)的秋天,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。原來(lái)作者是以審美的心態(tài)和眼光來(lái)觀察故都秋景這中突出的是都,凸顯的是氣息,如在北平即使不出門(mén)吧、就是在皇城人海之中你也能看得到很高很高的碧綠的天色里行間無(wú)不彌漫著縈著暗含著這種故都的氣息,皇家的氣息,文化的氣息,秋聲、秋色、秋姿、秋形、秋果,凸現(xiàn)的是秋深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索、深情。這一切只有與作者獨(dú)特的故都情結(jié),獨(dú)特的悲涼心境結(jié)合起來(lái)才受得到品的出這種悲涼是舊中國(guó)顛沛流離的文人特有的憂(yōu)郁心態(tài),雖然憂(yōu)郁,但不感傷,從而領(lǐng)悟作者平和淡泊的心態(tài)。另外還有兩個(gè)地方是以往在教學(xué)中忽略的:一是獨(dú)特的平民意識(shí)者筆著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人他們雨過(guò)天晴時(shí)用緩慢候鬧的聲調(diào)議論著秋雨秋意只作為秋景中一個(gè)人物活動(dòng)畫(huà)面來(lái)體會(huì)其秋的特征殊知這種與普通人的生活聯(lián)系在一起的審美眼光是作者平民意識(shí)的藝術(shù)體現(xiàn)二是文章的后半部分入古今寫(xiě)秋詩(shī)文的說(shuō)明與作者的議論對(duì)都的獨(dú)特感悟與中外名人詩(shī)文相溝通,縱橫起筆,顯示出深厚的人文素養(yǎng)和對(duì)秋文化的珍愛(ài)情感,值得品味?!颊Z(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力在求中創(chuàng)新〗打破永恒的金帶還在于引辯。辯即爭(zhēng)辯,辯論。辯論是發(fā)展智力、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的激素。比如教學(xué)《故都的秋》引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)辯都的秋》為我們描繪了清、凈、悲涼的秋景,那么作者是在頌秋,還是在悲秋呢學(xué)生甲:我認(rèn)為本文是一曲秋的頌歌。從全文來(lái)看,作者無(wú)論是觀秋色、聞秋聲,還是品秋味,都是對(duì)故都的自然風(fēng)物的贊美,抒發(fā)的也是向往眷念之情。學(xué)生乙于作者心境是悲涼的筆下的秋就有一種很強(qiáng)的主觀色彩都秋,又是那個(gè)三十年代中國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)的縮影,難道一個(gè)有著憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民意識(shí)的人會(huì)贊頌?zāi)莻€(gè)時(shí)代嗎鼓掌學(xué)生丙:清、凈、悲涼的秋天,固然是作者心情的折光,但作者當(dāng)時(shí)隱逸于杭州,醉情于山水,從心理需求來(lái)看,應(yīng)該是在頌秋。

學(xué)生?。捍搜圆钚ξ恼轮杏暨_(dá)夫所舉的關(guān)于秋的詩(shī)文《赤壁賦來(lái)看,都是作者身處逆境時(shí)對(duì)秋的悲嘆。再舉一詩(shī)為例:庾信《秋夜望單飛雁群寒雁聲可憐,夜半單飛在月邊。無(wú)奈人心復(fù)有憶暝將渠俱不眠。該詩(shī)意境表達(dá)的情感與課文相似,不難看出,作者悲秋是無(wú)疑的了。學(xué)生戊:就表達(dá)方式而言,記敘部分無(wú)疑是在頌秋,議論部分中直接點(diǎn)明中國(guó)詩(shī)文里的文字特別多。此外,既然斷胳膊的維納斯的殘缺是一種美,那么清、凈、悲涼的秋為何不能算是一種美呢(鼓掌學(xué)生戌作身處的時(shí)代來(lái)看時(shí)社會(huì)在作家內(nèi)心投下了深遠(yuǎn)的憂(yōu)慮和孤獨(dú)的冷漠的陰影,很顯然,散文帶有很強(qiáng)的感傷色彩。師點(diǎn)評(píng):形散神聚是散文的最大特色。以上同學(xué)均能從創(chuàng)作背景目、思想感情等方面進(jìn)行分析說(shuō)理,體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)看法的質(zhì)疑或否定,在鑒賞中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中鑒賞。一個(gè)耐人尋味的話(huà)題引出一場(chǎng)富新意的爭(zhēng)辯擊出一點(diǎn)點(diǎn)閃耀著創(chuàng)新智慧的火花在學(xué)習(xí)中,不斷創(chuàng)設(shè)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)辯,通過(guò)同學(xué)們的不斷合作,不斷思考,這點(diǎn)點(diǎn)的火花必將形成燎原的創(chuàng)新大火。〖說(shuō)說(shuō)散文教學(xué)精美妙的導(dǎo)設(shè)計(jì)〗設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)是比較重要的一個(gè)環(huán)節(jié)美巧妙的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)可以誘發(fā)學(xué)生提高學(xué)習(xí)的興趣全部情緒和注意力集中到所學(xué)的課文中來(lái)于感色彩比較濃的散文來(lái)說(shuō)語(yǔ)更要有強(qiáng)烈的抒情作用,從而使學(xué)生能夠全身心地投入到課文中去。不同的課文有不同的主題內(nèi)容情基調(diào)和寫(xiě)作對(duì)象。所以設(shè)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)我就應(yīng)該根據(jù)課文本身的特點(diǎn),采取不同的方式。以郁達(dá)夫的《故都的秋》為例,這篇散文全文都緊緊地圍繞清靜、悲涼兩詞寫(xiě)景抒情,呈現(xiàn)出低沉,傷感色彩么導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)就應(yīng)該把情調(diào)放得低沉一些筆就由此導(dǎo)入:對(duì)于秋天,固然大家都有著一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)的贊嘆,但面對(duì)黃時(shí)飄零照的凄涼景象涌上心頭的更多的是尋尋覓覓冷清清凄慘慘戚戚的秋風(fēng)秋雨愁煞人的傷感與悲涼達(dá)夫故的秋現(xiàn)出這種悲秋的情緒在我們來(lái)學(xué)習(xí)體會(huì)一下。緩緩的語(yǔ)調(diào)使學(xué)生不再有課前的興奮與喧鬧靜靜地沉浸在課文中就為課文奠定了一

個(gè)特定的基調(diào)、氛圍。愛(ài)土地愁案自主預(yù)習(xí)(1)詩(shī)為何不用珠玉潤(rùn)之的詞而用嘶啞形容鳥(niǎo)兒唱的歌?從中你體會(huì)到什?(2)鳥(niǎo)歌唱的內(nèi)容中“土”河”風(fēng)黎明有些深刻的含.結(jié)時(shí)代特征,說(shuō)說(shuō)它們有哪些象征意蘊(yùn)(3)詩(shī)句“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里.有深意(4)詩(shī)的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)?把第二節(jié)去掉,詩(shī)歌主題的表達(dá)將會(huì)受到怎樣的影響()括本詩(shī)主旨.鄉(xiāng)愁自主預(yù)習(xí)2詩(shī)人所抒寫(xiě)“鄉(xiāng)愁是樣隨著時(shí)間的推移而加深、升華?這四種對(duì)象前表修飾、限制的形容詞和數(shù)量詞有什么特?它們共同出了這四樣?xùn)|西的什么特征在詩(shī)中有什么表達(dá)效?③詩(shī)的第四節(jié)對(duì)詩(shī)意的拓展有怎樣的重要作?拓展延伸1、臺(tái)灣當(dāng)代女詩(shī)人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁詳課本P5)也是抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁的,說(shuō)說(shuō)它與課文在達(dá)上各有什么特點(diǎn)?2.語(yǔ)言運(yùn)用余光中說(shuō)鄉(xiāng)愁是淺的海峽,慕蓉說(shuō)是“沒(méi)年輪的樹(shù),么,如果有一天

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