2018毛概(2015版)必考重點(diǎn)特訓(xùn)整理歸納

前言本文檔根據(jù)“2015年版毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論（主編：錢淦榮、羅正楷） ”所編寫，對(duì)每章的知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容根據(jù)歷年真題考點(diǎn)進(jìn)行了重點(diǎn)劃分； 對(duì)每個(gè)重點(diǎn)知識(shí)用書本原話以及通俗的語句進(jìn)行闡述， 方便了讀者閱讀了解，同時(shí)也方便了參加該課程自考的學(xué)者進(jìn)行背誦記憶；本文檔主要是針對(duì)參加自考的學(xué)者進(jìn)行編寫， 文檔最后附上后記；第一章馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。1】緊密聯(lián)系中國實(shí)際，運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革中的問題2】總結(jié)中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義3】把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中，賦予馬克思主義以鮮明的中國特色?？傊R克思主義中國化就是在運(yùn)用馬克思主義解決中國實(shí)際問題的過程中，克思主義以鮮明的中國特色。

不斷賦予馬馬克思主義中國化兩大理論成果的關(guān)系毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果，

它們之間是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。1】毛澤東思想是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源2】中國特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想3】毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展。毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵、靈魂和主要內(nèi)容毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果。它是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的靈魂，貫穿各個(gè)理論的立場、觀點(diǎn)和方法，有三個(gè)基本方面：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵：是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國特色社會(huì)主義理論體系的歷史地位1】馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。2】新時(shí)期全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)3】實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本指針實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容及科學(xué)內(nèi)涵思想路線的內(nèi)容：黨的思想路線就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。一切從實(shí)際出發(fā)是思想路線的提前和基礎(chǔ)理論聯(lián)系實(shí)際是思想路線的途徑和方法在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是思想路線是條件和目的實(shí)事求是是思想路線的核心和實(shí)質(zhì)為什么說實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓？實(shí)事求是既是黨的思想路線的核心，也是馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓。1】實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程2】實(shí)事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面3】實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則第二章 新民主主義革命理論新民主主義的基本綱領(lǐng)政治綱領(lǐng)：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。1）經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有；沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。2）文化綱領(lǐng)：新民主主義文化就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。新民主主義革命的法寶及三者之間的聯(lián)系三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)。1.統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個(gè)基本點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。2.統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱3.黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。第三章 社會(huì)主義改造理論黨在過渡時(shí)期的總路線的主要內(nèi)容黨在過渡時(shí)期的總路線：是要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。黨在過渡時(shí)期的總路線：“一化三改”，“一化”即社會(huì)主義工業(yè)化、這是主體?！叭摹奔磳?duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，這是兩翼。社會(huì)主義基本制度的確立及其理論依據(jù)1956年底，我國對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著中國歷史上長達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束，社會(huì)主義基本制度在我國初步確立。新民主主義革命與社會(huì)主義革命的區(qū)別與聯(lián)系1）新民主主義革命和社會(huì)主義革命是性質(zhì)不同的兩個(gè)階段，只有完成前一個(gè)革命任務(wù)，才能進(jìn)行下一個(gè)階段的革命；2）同時(shí)，兩者又是緊密銜接的兩個(gè)階段。中國革命將經(jīng)過新民主主義走向社會(huì)主義，而不經(jīng)過資本主義階段。新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢。第四章 社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索取得了哪些理論成果？1）調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想；2）正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想；3）走中國工業(yè)化道路的思想。社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義鞏固和發(fā)展了我國的社會(huì)主義制度；1）為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)；2）豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐。第五章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義社會(huì)特色社會(huì)主義的總依據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義兩層含義：1】我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。2】我國的社會(huì)主義社會(huì)還處于初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段社會(huì)主義初級(jí)階段的兩層基本含義既相互區(qū)別，又緊密聯(lián)系，構(gòu)成了一個(gè)具有特定內(nèi)涵的新概念。這里所說的初級(jí)階段，不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。社會(huì)主義初級(jí)階段理論提出的重大意義1】社會(huì)主義初級(jí)階段理論是中國特色社會(huì)主義理論體系的立論基礎(chǔ)2】社會(huì)主義初級(jí)階段理論是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總依據(jù)，是黨制定和執(zhí)行正確路線、方針、政策的基本出發(fā)點(diǎn)。3】在堅(jiān)持社會(huì)主義的問題上，只講性質(zhì)和方向，不講程度和水平，或者只講程度和水平，不講性質(zhì)和方向，都會(huì)使人們陷入盲目不清醒的狀態(tài)，發(fā)生“左”的或右的錯(cuò)誤，使社會(huì)主義事業(yè)遭受挫折和損失。社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本路線的內(nèi)容?；韭肪€：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民”——實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的 領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”——基本路線最 主要的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的 基本途徑（中心：經(jīng)濟(jì)建設(shè) 基本點(diǎn)：堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放）“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”——實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的 根本立足點(diǎn)“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”——黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的 奮斗目標(biāo)社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)內(nèi)容建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治、建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間既有區(qū)別，又有聯(lián)系， 辯證統(tǒng)一最低綱領(lǐng)：根據(jù)革命或建設(shè)的不同發(fā)展階段的客觀實(shí)際有所不同。最高綱領(lǐng)：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義第六章 社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)社會(huì)主義的本質(zhì)社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義根本任務(wù)：解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力 ;根本制度：消滅剝削、消除兩極分化 ;根本目的：最終達(dá)到共同富裕。為什么說解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)？高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)解放生產(chǎn)力是為促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國特色社會(huì)主義的根本任務(wù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段“三步走”基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略？特點(diǎn)與意義：“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，把我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)具體化為切實(shí)可行的步驟，為基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化明確了發(fā)展方向，展現(xiàn)了美好的前景，成為全國人民為共同理想而奮斗的行動(dòng)綱領(lǐng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢中國夢的內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，包含著豐富的思想內(nèi)涵，其中最國家富強(qiáng)：我國綜合國力進(jìn)一步增強(qiáng)，中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展和完善。

核心內(nèi)涵：民族振興：通過自身的不斷發(fā)展與強(qiáng)大，續(xù)承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進(jìn)的文明成果，進(jìn)而使中華民族再次處于世界領(lǐng)導(dǎo)地位。人民幸福：人民權(quán)利保障更加充分，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。中國夢的實(shí)現(xiàn)途徑堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量、實(shí)干才能美夢成真1）走中國道路就是走中國特色社會(huì)主義道路；2）弘揚(yáng)中國精神就是弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；3）凝聚中國力量，就是要凝聚全國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量；4）實(shí)干才能美夢成真。第七章 社會(huì)主義改革開放理論為什么說改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路？改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的新的偉大革命，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。事實(shí)證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵選擇，業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶。

是黨和人民事全面深化改革的內(nèi)容（或要求）1）全面深化改革，要堅(jiān)持以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力，緊緊依靠人民。2）全面深化改革，要站在人民立場上把握和處理好涉及改革的重大問題，從人民利益出發(fā)謀劃改革思路、制定改革舉措，充分調(diào)動(dòng)群眾推進(jìn)改革的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，把最廣大人民的智慧和力量凝聚到改革上來，同人民一道把改革推向前進(jìn)。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個(gè)重要支點(diǎn)以及正確處理它們的關(guān)系？改革是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，發(fā)展是解決一切經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題的關(guān)鍵，穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提。（改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。）正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系：1.加強(qiáng)各項(xiàng)改革關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、可行性研究2.堅(jiān)持改革發(fā)展穩(wěn)定的統(tǒng)一3.堅(jiān)持把改革力度、發(fā)展速度和社會(huì)可承受程度統(tǒng)一起來4.把不斷改善人民生活水平作為重要結(jié)合點(diǎn)5.保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)相互促進(jìn)擴(kuò)大對(duì)外開放的原因1）對(duì)中國發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)深刻總結(jié)的結(jié)果2）順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化大勢和科技發(fā)展機(jī)遇的客觀要求3）加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要第八章建設(shè)中國特色社會(huì)主義總布局社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征主要體現(xiàn)在 所有制結(jié)構(gòu)、分配制度、宏觀調(diào)控 三個(gè)方面1）所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)。2）分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。3）宏觀調(diào)控上，把人民的當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來，更好發(fā)揮計(jì)劃和市場的長處。堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，關(guān)鍵是要堅(jiān)持 黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。1）黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證；2）人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿；3）依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略?？傊?，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國必須統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐之中，決不能把它們分割開來或?qū)α⑵饋??！八膫€(gè)全面”全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢；1）全面深化改革，完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度；2）全面從嚴(yán)治黨、保持長治久安；3）全面依法治國。文化強(qiáng)國的表現(xiàn)所謂文化強(qiáng)國，是指這個(gè)國家具有強(qiáng)大的文化力量。表現(xiàn)：具有高度文化素養(yǎng)的國民，發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。如何建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國需要培養(yǎng)高度的文化自覺自信；1）要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)；2）必須加快文化體制改革。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的意義和諧社會(huì)就是人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，是中國特色社會(huì)主義的重大戰(zhàn)略任務(wù)，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望，對(duì)于推進(jìn)黨和人民的事業(yè)發(fā)展，保證黨和國家的長治久安，具有十分重要的意義。社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)容六個(gè)方面：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。如何保障和改善民生1）辦好人民滿意的教育2）健全促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制3）形成合理有序的收入分配格局4）建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障制度5）深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革如何創(chuàng)新社會(huì)治理體制第一、改進(jìn)社會(huì)治理方式；第二、激發(fā)社會(huì)組織活力；第三、創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾體制；第四、健全公共安全體系；第五、加強(qiáng)基層社會(huì)治理。建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的總體要求樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各個(gè)方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策的要求？建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明，必須把節(jié)約資源放在首位，加大環(huán)境保護(hù)力度，做好生態(tài)保育工作，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)第九章 實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的理論“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容五個(gè)方面：一個(gè)中國（“和平統(tǒng)一、一國兩制”的 核心）；兩制并存；高度自治；盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力；解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民“和平統(tǒng)一、一國兩制”的重要意義第一，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說第二，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想是對(duì)和平共處五項(xiàng)原則的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展第三，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路第十章 中國特色社會(huì)主義外交和國際戰(zhàn)略中國走和平發(fā)展道路的意義中國走和平發(fā)展的道路，是一條勇于參與經(jīng)濟(jì)全球化而又堅(jiān)持廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路。1）走和平發(fā)展道路，是對(duì)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展，也是中國人民從近代以來的苦難遭遇中得出的必然結(jié)論；2）走和平發(fā)展道路，是基于新中國60多年歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和未來發(fā)展的需要；3）走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切