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文檔簡介
《政治概述》1、政治權(quán)力是政治的核心,一切政√)2、馬克思主義認(rèn)為,國家政權(quán)問題是全部政治的基本問題、根本問題?!?、階級是伴隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。(x)4、階級斗爭是階級社會質(zhì)史發(fā)展的直接動力?!?5、和平與發(fā)展成為當(dāng)今世界的時代主題說明當(dāng)今(x)二、單項選擇題1,根據(jù)()的觀點,人是一種政治的動物,人的本性就是要過一種社會集體生活。、柏拉圖、西塞羅C、蘇格拉底、亞里士多德2、社會政治結(jié)構(gòu)的核心是(、國家政權(quán)、政黨C、政治家、意識形態(tài)3、社會革命的根源在于(B)、科學(xué)技術(shù)B、社會基本矛盾C、階級斗爭D、生產(chǎn)方式4、我國堅持獨立自主的和平外交政策,要把(C)A、實行真正的不結(jié)盟放在首位、反對霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平放在首位、國家主權(quán)和國家利益放在首位、對國際問題采取客觀公正的態(tài)度放在首位5A)①專政的職能②維護(hù)國家統(tǒng)一的職能③保障人民民主權(quán)利④國家的社會公共服務(wù)職能CD、②③④6、國家本質(zhì)上是()、社會秩序的維持者、社會公共事務(wù)的管理機構(gòu)C、社會生活的領(lǐng)導(dǎo)者7)B、直接動力C、主要動力D、惟一動力三、多項選擇題:1、我國人民民主專政實質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政,主要表現(xiàn)在它們的(ABCD、領(lǐng)導(dǎo)力量一樣B、階級基礎(chǔ)一樣、本質(zhì)內(nèi)容一樣、承擔(dān)的歷史任務(wù)一樣2、社會革命與社會改革的區(qū)別在于()、社會革命是社會形態(tài)的根本性質(zhì)變;社會改革則是同一社會制度的總的量變過程中的部分質(zhì)變。是由統(tǒng)治階級或統(tǒng)治階級內(nèi)部的某種社會勢力、社會集團發(fā)動的,目的在于維護(hù)、鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治。C、社會革命往往采用武裝斗爭、暴力革命等形式;社會改革一般地說不需要采用這種形式。D、社會基本矛盾是推動人類社會發(fā)展的根本動力,階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動3AD)A、和平、革命C、戰(zhàn)爭、發(fā)展4、馬克思主義政治觀的基本內(nèi)容是(AD)、政治是一種具有公共性的社會關(guān)系C、政治是有規(guī)律的社會現(xiàn)象5、下列說法正確的有(ABD)、社會革命是階級斗爭的最高形式往往采用武裝斗爭、暴力革命等形式《馬克思主義哲學(xué)》一、判斷題(請將正確的判斷在題后的括號內(nèi)打上“√”,錯誤的判斷在題后的括號內(nèi)打上“x1、物質(zhì)的范疇是馬克思x2、客觀存在性是物質(zhì)的根本屬性,世界的物質(zhì)統(tǒng)一性在于它x34、判斷社會進(jìn)步的根x)二、單項選擇題(在每小題列出的四個選項中只有一個選項是符合題目要求的.請將正確選1.、物質(zhì)與運動的關(guān)系問題C在的關(guān)系問題2、事物矛盾問題的精髓是(A、用一分為二的觀點看問題、用聯(lián)系和發(fā)展的觀點看問題C、用辯證否定的觀點看問題、關(guān)于共性個性、絕對相對的道理3、辯1證唯物主義認(rèn)為,認(rèn)識的本質(zhì)是(D)A、主觀精神的產(chǎn)物B、客觀精神的顯現(xiàn)C、主體對客體的直觀反映、主體對客體的能動反映、理解全部人類歷史的鑰匙,應(yīng)當(dāng)從()。ABC、政治制度演變史中去尋找5、地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用主要通過(D)、對人的生理結(jié)構(gòu)的影響來實現(xiàn)C過程的影響來實現(xiàn)6、判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志在于它是(C)A、生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制生產(chǎn)力、封閉的自然經(jīng)濟還是開放的市場經(jīng)濟7、人民群眾之所以是歷史創(chuàng)造者的主要原因在于(B)A、人民群眾占人口的大多數(shù)B、人民群眾是社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者C、人民群眾具有先進(jìn)思想JD8)、對立統(tǒng)一的關(guān)系原理B、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理C、肯定和否定的辯證關(guān)系原理D、可能性和現(xiàn)實性的辯證關(guān)系原理9、黑格爾說:“割下來的手不再是手”,這是(C)A、舊唯物主義的觀點B、主觀唯心主義的觀點C、辯證法的觀點、形而上學(xué)的觀點10、感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的根本區(qū)別在于(C)、感性認(rèn)識來源于社會實踐,理性認(rèn)識則來源于抽象思維、感性認(rèn)識產(chǎn)生于日常生活,理性認(rèn)識則產(chǎn)生于科學(xué)實驗理性認(rèn)識則完全正確題目要求的,請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。1、馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的區(qū)別在于(ABCD)A、實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一B、實現(xiàn)了歷史觀與自然觀的統(tǒng)一一般規(guī)律的科學(xué)2、辯證唯物主義物質(zhì)觀的重要理論意義在于它有利于(ABD)A、堅持唯物主義一元論BCD質(zhì)觀的局限性3”這句話在哲學(xué))。、萬物都是物質(zhì)的不同表現(xiàn)形式的思想B、物質(zhì)與運動不可分割的思想4、區(qū)分新事物和舊事物的標(biāo)志在于看它們是不是(AC、符合事物發(fā)展規(guī)律、有強大生命力B、一開始出現(xiàn)就具有強大的力量C、具有新形式、新內(nèi)容和新特點D、得到絕大多數(shù)人的承認(rèn)5、下列各項屬于社會進(jìn)步的綜合標(biāo)準(zhǔn)有(ABCD)、先進(jìn)的社會意識代替腐朽的社會意識系D、進(jìn)步的政治制度代替反動的政治制度6、全面理解人類社會發(fā)展的動力,應(yīng)該是()、社會基本矛盾是人類社會發(fā)展的基本動力、生產(chǎn)力發(fā)展是人類社會發(fā)展的最終動力濟概述》一、判斷題1、市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟。(√)2、通貨緊縮指的是經(jīng)濟過熱現(xiàn)象。(x)3、紙幣流通規(guī)律是以金屬貨幣流通規(guī)律為基礎(chǔ)的(√)二、單項選擇題1、金和銀所以能固定地充當(dāng)一般等價物是因為()。、它們天然是貨幣、人們協(xié)商的結(jié)果C、聰明人的發(fā)明創(chuàng)造、它們的天然特性最適合充當(dāng)貨幣的材料2、構(gòu)成一切社會財富物質(zhì)內(nèi)2容的是()。、價值、使用價值C、資金、生產(chǎn)價值3、表現(xiàn)其他各種商品價值)。、商品、貨幣C、等價物、一般等價物4、()有利于實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,可以促進(jìn)整個社會生產(chǎn)力的發(fā)展。A價值規(guī)律、按需分配規(guī)律C、按勞分配規(guī)律、剩余價值規(guī)律三、多項選擇1、資源配置的方式有(ACD、自然經(jīng)濟、商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟、計劃經(jīng)濟《我國經(jīng)濟概況》一、單項選擇題1B)。、科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中最重要要素B、勞動者是生產(chǎn)力中最重要要素C、科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展水平的最重要標(biāo)志、勞動者是生產(chǎn)力發(fā)展水平的最重要標(biāo)志2、()是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。A、勞動者、生產(chǎn)力、生產(chǎn)資料所有制D、理論知識3、下列說法正確的是(A)。A、生產(chǎn)決定分配、交換、消費、分配決定生產(chǎn)、交換、消費、交換決定生產(chǎn)、分配、消費、消費決定生產(chǎn)、分配、交換4()是鄧小平提出搞社會主義市場經(jīng)濟的根本出發(fā)點。、改革政治體制、改革分配制度C、提高科技水平、解放和發(fā)展生產(chǎn)力5、下列說法正確的是()A、建立現(xiàn)代企業(yè)體系是社會主義市場經(jīng)濟的核心B、建立全國統(tǒng)一開放的市場體系是社會主義市場經(jīng)濟體制的調(diào)節(jié)器C、建立以間接手段為主,完善的客觀調(diào)控體是社會主義經(jīng)濟體制的動力機制D、建立多層次的社會保障制度是社會主義市場經(jīng)濟體制的安全閥和穩(wěn)定器6、在社會主義初級階段,社會的主要矛盾是()、階級矛盾B、人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾C盾7)、個人獨資企業(yè)、個體戶C、合伙企業(yè)、公司制企業(yè)8,)。A、產(chǎn)權(quán)、債權(quán)C、抵押權(quán)、擔(dān)保權(quán)二、多項選擇題1、政治經(jīng)濟學(xué)研究對象包括(ABC)。、生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)B、生產(chǎn)關(guān)系的具體形式C、社會經(jīng)濟的運行和發(fā)展D、政治與神學(xué)2、下列對市場經(jīng)濟認(rèn)識正確的有(AB).、市場經(jīng)濟是一種資源配置方式B、市場經(jīng)濟是發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟C、市場經(jīng)濟屬于社會基本制度范疇、市場經(jīng)濟就是自然經(jīng)濟3、我國社會生義市場經(jīng)濟的獨有特征包括(ABC)、堅持公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的方針,一切符合三個有利于的所有制形式可以用來而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)B、堅持以按勞分配為主體,多種分配方式并存的方針、在國家宏觀調(diào)控中,以最廣大人民的根本利益為歸宿,堅持現(xiàn)實利益與長期利益的統(tǒng)一,有利于發(fā)揮社會主義與市場一經(jīng)濟的優(yōu)勢,、市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用4、現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征是(ABC、產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開D、管理科學(xué)5、完善社會主義市場經(jīng)濟體制的任務(wù)在于(ABC)A、完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度B、建立有利于逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的體制可持續(xù)發(fā)展的機制6、宏觀調(diào)控的目標(biāo)是(ABC)、總量平衡B、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、實現(xiàn)公平分配、保持公平競爭和生態(tài)平衡、宏觀調(diào)控的手段包括(ABCD)、計劃手段、經(jīng)濟手段、法律手段、行政手段三、判斷題1、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,已經(jīng)成為生產(chǎn)力中的一個單獨要素。(x)2、社會生產(chǎn)力的發(fā)展,首先是從勞動者的變化和發(fā)展開始的。(x)3、資金是企業(yè)制度的核心和基礎(chǔ)。(x)4、宏觀調(diào)控實質(zhì)上就是政府3調(diào)節(jié)。(√)5、金融業(yè)具有指標(biāo)性、高風(fēng)險性、低負(fù)債經(jīng)營性、壟斷性等特點。(x)《法理概述》一、判斷題1、法律所體現(xiàn)的不是統(tǒng)治階級的所有意志,而是被上升為國家意志的那部分統(tǒng)治階級意志。(√)2、統(tǒng)治階級意志是法律的主觀屬性,物質(zhì)生活條件是法律的客觀屬性,前者決定后者。(x)3、我們既可以從人類精神世界來理解法,還可以從社會物質(zhì)生活條件來理解法。(x)4、在法律上,既沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利1C)。A、法是以被統(tǒng)治階級的利益為出發(fā)點和歸宿的B、法律是統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級共同意志的體現(xiàn)C、法律的根本屬性是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)、法律是統(tǒng)治階級所有意志的體現(xiàn)2、)。A、廣大人民群眾的意志、被上升為國家意志的那部分統(tǒng)治階級意志C、中產(chǎn)統(tǒng)治階級的所有意志、被統(tǒng)治階級的所有意志3、法律的特殊屬性是()。A、法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)B、法律所體現(xiàn)的是被上升為國家意志的那部分統(tǒng)治階級意志,而不是統(tǒng)治階級的所有意志C、法律必須兼顧被統(tǒng)治階級的意志、法律必須考慮廣大人民群眾利益4、法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志是由()決定的。A、精英階層B、一定的物質(zhì)生活條件C5)。A、法律是一種社會規(guī)范、法律是一種技術(shù)規(guī)范C、法律是一種自然規(guī)范、法律是一種心理規(guī)范6B)。、法律是社會規(guī)范,而道德是自然規(guī)范B、法律是由國家強制力保證實施,而道德主要依靠輿論與良知:C、法律是國家意志性,而道德是人民意志性、法律偏重權(quán)利,而道德偏重義務(wù)7、法律對(C)具有普遍約束力。A、所有社會關(guān)系、老百姓C、全社會、統(tǒng)治階級8、下列關(guān)于法的起源的表述,其中正確的是()。、法起源的根本原因是原始習(xí)慣的發(fā)展、法起源的根本原因是社會生產(chǎn)力的發(fā)展C、法起源的根本原因是人很累、階級之間矛盾推動法律發(fā)展9、法律發(fā)展可以分成本土化和國際化,其劃分標(biāo)準(zhǔn)是(D)。A、法律發(fā)展模式、法律發(fā)展的動力來源C10C)。C、和諧D、自由三、多項選擇題1、下列關(guān)于法的本質(zhì)的理解,其中符合馬克思主義唯物史觀的有(ABC)、法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)B、法律所體現(xiàn)的是被上升為國家意志的那部分統(tǒng)治階級意志,而不是統(tǒng)治階級的所有意志C、法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志是由一定的物質(zhì)生活條件決定的、法律所體現(xiàn)的是廣大人民群眾的意志2、法的主體內(nèi)容是以規(guī)范形)A、道德、宗教、法定權(quán)利、法定義務(wù)3、法律與道德、宗BCDB、法律是由國家強制力保證實施,對全社會具有普遍約束力、法律是權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一的社會規(guī)范4、評價作用、在執(zhí)行社會公共事務(wù)方面,使社會生活和社會生產(chǎn)能夠正常有序的進(jìn)行、告示作用、預(yù)測作用。下列關(guān)于法的起源的表述,其中正確的是(CD)A、法的起源的根本原因是社會生產(chǎn)力的發(fā)展B、法的起源經(jīng)源過程受到道德規(guī)范的深刻影響1、勞動者不能勝任工作,經(jīng)過培4補償。(√)210(√)3、民辦非企業(yè)不適用勞動合同法。(x)二、單項選擇題:1、已建立勞動關(guān)系,未同時訂立書面勞動合同的,應(yīng)當(dāng)自用工之日起()訂立書面勞動合同。、1個月、2個月C3個月6個月2、試用期的工資,不得低于本單位相同崗位最低檔工資或者C),并不得低于用人單位所在地最低工資標(biāo)準(zhǔn)。50%70%C80%90%)。、福利待遇、試用期C、保守商業(yè)秘密4C)時間的勞動合同。、解除B、續(xù)訂、終止D、中止5、同一用人單位與同一勞動者只能約定()次試用期。A、一、二C、三、四6、用人單位發(fā)生合并或者分立等情況,原勞動合同()、失去效力。B、繼續(xù)有效C、效力視情況而定D、由用人單位決定是否有效三、多項選擇題:1、以下不屬于我國勞動合同法的適用對象的是(ABCD)A、公務(wù)員、軍人、保姆、農(nóng)民2、勞動法的基本原則有(ABC)A、公民有勞動的權(quán)利和義務(wù)B、保護(hù)勞動者合法權(quán)益原則、同工同酬原則D、參加民主管理原則3、用人單位無須提前30日以書面形式通知勞動者即可單方解除勞動合同的有(BCD)A、勞動者不能勝任工作,經(jīng)過培訓(xùn)或調(diào)整工作崗位,仍不能勝任工作的B、勞動者同時與其他用人單位建立勞動關(guān)系,經(jīng)用人單位提出,拒不改正的、在試用期內(nèi)被證明不符合錄用條件的、被依法追究刑事責(zé)任的《職業(yè)道德》一、判斷題1、沒有原則就沒有公道,原則是2、職業(yè)作風(fēng)是指從業(yè)人員在3、愛崗敬業(yè)的精神,實際上就是為人民服務(wù)精神的具體體現(xiàn)(√)4、愛崗敬業(yè)精神,實際上是為人民服務(wù)精神的最低要求。(X)5的X)6、人的年齡增長、環(huán)境的影響和受教育程度是人的職業(yè)理想形成的客觀依據(jù),社會發(fā)展的需要是職業(yè)理想形成的內(nèi)在因素。(X)7、愛崗8、舉止得體是指從業(yè)人員在職二、單選題1、()是指按原則辦事,處理事情合情合理,不拘私情。A、公平公正B、公開C、公道D、誠實守信2(A)是指在一定社會生活范圍內(nèi),或在相當(dāng)數(shù)量的人群之中,對某種事件、現(xiàn)象、行為等,正式傳播或自發(fā)流行的情緒、態(tài)、社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣C、內(nèi)心信念D、職業(yè)良心3()作為最基本的職業(yè)道德規(guī)范,是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。A、愛崗敬業(yè)、誠實守信C、辦事公道、服務(wù)群眾4、在中國歷史上,第一個提出愛崗敬業(yè)的是()、孟子B、莊子C、老子D、孔子5、樹立正確的職業(yè)觀、熱愛本職工作,做)的職業(yè)道德要求。、愛崗敬業(yè)、誠實守信C、辦事公道、服務(wù)群眾6C)B、職業(yè)責(zé)任與物質(zhì)利益存在直接關(guān)系任具有紀(jì)律的強制性7、道德的(A)主要是培養(yǎng)人們的道德品質(zhì),規(guī)范人們的道德行為,提高人們的道德境界,形成理想人格。、教育職能B、認(rèn)識職能C、調(diào)節(jié)職能D、預(yù)防5職能8C、教育作用、調(diào)節(jié)作用C、維護(hù)和規(guī)范作用、指引作用9、職業(yè)道德在作用方式上,與行)A、多樣性C、實踐性、社會性10、下列不屬于道德職能的是()A、認(rèn)識職能、調(diào)節(jié)職能C、教育職能D、經(jīng)濟職能、馬克德主義倫理學(xué)把(C)作為道德評價的根據(jù)。A、動機B、效果C、動機和效果的辨證統(tǒng)一12C、職業(yè)道德信念、職業(yè)道德認(rèn)識、職業(yè)道德意志13、職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑和方法是()、自省、慎獨C、讀書、參加實踐14)的功能、外在強制、外在強迫C、內(nèi)在限制、內(nèi)在壓力15、社會主義職業(yè)道德的教育和調(diào)節(jié)作用,主要是通過()來實現(xiàn)的。、職業(yè)道德修養(yǎng)C、職業(yè)道德規(guī)范、職業(yè)道德控制16、強調(diào)動機否定效果是屬于()A、唯心論、唯物論C、機械唯物論D、形而上學(xué)17、人生觀是(B)的反映。A、政治關(guān)系B、經(jīng)濟關(guān)系C、社會關(guān)系D、文化關(guān)系18、剝削階級的人生觀在社會主義歷史條件和社會關(guān)系中出現(xiàn)的主觀原因主要是()、市場經(jīng)濟發(fā)展所帶來的負(fù)面影響B(tài)、人們沒有認(rèn)清國際國內(nèi)形勢和社會主
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