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文檔簡介
70/70專題02實(shí)用類文本閱讀【2020年】一、(2020·新課標(biāo)Ⅰ)閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:習(xí)近平總書記在浙江考察時強(qiáng)調(diào),要抓住產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、數(shù)字產(chǎn)業(yè)化賦予的際遇,加快5G網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)中心等新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。今年的《政府工作報告》提出,擴(kuò)大有效投資的重點(diǎn)之一為加強(qiáng)新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。何為“新基建”?日前,國家發(fā)改委明確范圍,新基建是以新發(fā)展理念為引領(lǐng),以科技創(chuàng)新為驅(qū)動,以信息網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ),面向高質(zhì)量發(fā)展需要,提供數(shù)字轉(zhuǎn)型、職能升級、融合創(chuàng)新等服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施體系,具體包括信息基礎(chǔ)設(shè)施、融合基礎(chǔ)設(shè)施、創(chuàng)新基礎(chǔ)設(shè)施等三個方面。(摘自韓鑫《新基建如何加速落地》,《人民日報》2020年6月7日)材料二:近年來,我國一直致力于抓住新一輪科技革命機(jī)遇,大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),推動產(chǎn)業(yè)化升級,新基建的謀劃布局早已展開,為何要選擇此時按下“快進(jìn)鍵”?這一決策既是應(yīng)對經(jīng)濟(jì)下行壓力的客觀需要,更是在深刻洞察和把握世界科技與產(chǎn)業(yè)變遷大趨勢基礎(chǔ)上作出的戰(zhàn)略抉擇。面對經(jīng)濟(jì)下行壓力、傳統(tǒng)基建投資邊際效益下降和產(chǎn)業(yè)滲透率下降的挑戰(zhàn),推進(jìn)新型數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是我國對沖疫情影響、優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)、刺激經(jīng)濟(jì)增長的有效方法。疫情期間線上需求的集中爆發(fā),展現(xiàn)了人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算等新興技術(shù)帶動社會經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展的潛力,客觀上也打開了新基建的窗口期。隨著中國經(jīng)濟(jì)從高速增長轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展,原有基礎(chǔ)設(shè)施體系的不適應(yīng)問題更加凸顯,基于新時代新使命,基礎(chǔ)設(shè)施體系也必然要進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整。加速推動新基建,價值不僅在眼前。5G、數(shù)據(jù)中心、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域具有一定超前性,投資新基建,實(shí)際上是投資未來,服務(wù)長遠(yuǎn)。新基建是圍繞科技這一經(jīng)濟(jì)新硬核掀起的基礎(chǔ)建設(shè)浪潮,是為中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級注入強(qiáng)大“數(shù)字動力”,為高質(zhì)量發(fā)展蓄能。(摘編自吳月輝等《為新基建注入強(qiáng)動力》,《人民日報》2020年6月8日)材料三:中國出臺經(jīng)濟(jì)扶持計劃,以幫助國家擺脫疫情引發(fā)的危機(jī)。今年的政府工作報告表示,中央預(yù)算內(nèi)投資安排6000億元,重點(diǎn)支持既促消費(fèi)惠民生又調(diào)結(jié)構(gòu)增后勁的“兩新一重”建設(shè)。這一金額看上去是天文數(shù)字,但以中國的標(biāo)準(zhǔn)而言不足為奇,這表現(xiàn)出的更多是審慎。考慮到至少最近一年經(jīng)濟(jì)形勢和疫情的不確定性,中國政府沒有匆忙將資金注入經(jīng)濟(jì)。他們從2008年到2009年的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)中吸取了這一教訓(xùn)。在一攬子應(yīng)對危機(jī)的措施中,很大一部分將用于扶持提供了超過70%城市就業(yè)的中小企業(yè),為此中央政府將向稅收優(yōu)惠、貸款利率和自然壟斷產(chǎn)業(yè)關(guān)稅補(bǔ)貼投入資金。今年的政府工作報告中,中國沒有宣布國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)的增長目標(biāo)。大部分投資不會用于道路和橋梁,而是用于被中國理解為“新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”的新一代信息網(wǎng)絡(luò)、5G應(yīng)用、數(shù)據(jù)中心、充電樁、換電站等設(shè)施。中國將力求借這一機(jī)會,建成向“工業(yè)革命4.0”過渡的基礎(chǔ)設(shè)施。(摘編自《俄媒關(guān)注:中國“新基建”助力“工業(yè)革命4.0”》,《參考消息》2020年6月6日)4.下列對新基建相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.新基建指新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),具體包括信息基礎(chǔ)設(shè)施、融合基礎(chǔ)設(shè)施、創(chuàng)新基礎(chǔ)設(shè)施等三個方面,是2020年中央預(yù)算內(nèi)投資的重點(diǎn)之一。B.5G、數(shù)據(jù)中心、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等屬于新基建中具有一定超前性的領(lǐng)域,在這些領(lǐng)域投資,其實(shí)不利于建設(shè)提供融合創(chuàng)新服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施體系。C.新基建意味著對基礎(chǔ)設(shè)施體系進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整,將有利于解決中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)變過程中所凸顯的原有基礎(chǔ)設(shè)施體系的不適應(yīng)問題。D.中國將借助新基建帶來的機(jī)會,有效地應(yīng)對傳統(tǒng)基建投資邊際效益下降和產(chǎn)業(yè)滲透率下降的挑戰(zhàn),為中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級注入“數(shù)字動力”。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.以新發(fā)展理念為引領(lǐng),抓住產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、數(shù)字產(chǎn)業(yè)化賦予的機(jī)遇,既能在客觀上應(yīng)對經(jīng)濟(jì)下行的壓力,也能改變世界科技與產(chǎn)業(yè)變遷的大趨勢。B.抓住新一輪科技革命機(jī)遇,將有助于推動產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級,加速中國經(jīng)濟(jì)從高速增長轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展,早日實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型升級。C.在俄羅斯媒體看來,我國今年所以采取審慎的經(jīng)濟(jì)措施,不再匆忙將資金注入經(jīng)濟(jì),是因為從2008年到2009年的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)中吸取了教訓(xùn)。D.2020年我國一攬子應(yīng)對危機(jī)的措施,很大一部分將用于扶持提供了超過70%城市就業(yè)的中小企業(yè),目的是保障城市就業(yè)率,切實(shí)解決民生問題。6.我國重點(diǎn)投資支持新基建與抗擊疫情有什么關(guān)系?請結(jié)合材料簡要分析。【答案】4.B5.A6.①推進(jìn)新型數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是我國對沖疫情影響的有效方法;②疫情期間線上需求的集中爆發(fā),客觀上打開我國新基建的窗口期;③我國重點(diǎn)投資支持新基建,是針對最近一年經(jīng)濟(jì)形勢和疫情不確定性的審慎選擇?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解分析和概括篩選能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題,從而判斷正誤。B項,“其實(shí)不利于建設(shè)提供融合創(chuàng)新服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施體系”錯,原文“5G、數(shù)據(jù)中心、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域具有一定超前性,投資新基建,實(shí)際上是投資未來,服務(wù)長遠(yuǎn)。新基建是圍繞科技這一經(jīng)濟(jì)新硬核掀起的基礎(chǔ)建設(shè)浪潮,是為中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級注入強(qiáng)大的‘?dāng)?shù)字動力’,為高質(zhì)量發(fā)展蓄能”,可知并未提及不利于建設(shè)提供融合創(chuàng)新服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施體系,選項無中生有。故選B。5.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,不要死摳字眼。A項,“也能改變世界科技與產(chǎn)業(yè)變遷的大趨勢”錯,原文“這一決策既是應(yīng)對經(jīng)濟(jì)下行壓力的客觀需要,更是在深刻洞察和把握世界科技與產(chǎn)業(yè)變遷大趨勢基礎(chǔ)上作出的戰(zhàn)略選擇”,可知是在深刻洞察和把握世界科技與產(chǎn)業(yè)變遷大趨勢基礎(chǔ)上作出的戰(zhàn)略選擇,并非改變世界科技與產(chǎn)業(yè)變遷的大趨勢。故選A。6.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,解答此類題,先要審清題干要求,答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語言規(guī)范答題。原文“推進(jìn)新型數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是我國對沖疫情影響、優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)、刺激經(jīng)濟(jì)增長的有效方法”,可概括出“推進(jìn)新型數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是我國對沖疫情影響的有效方法”;原文“疫情期間線上需求的集中爆發(fā),展現(xiàn)了人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算等新興技術(shù)帶動社會經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展的潛力,客觀上也打開了新基建的窗口期”,可概括出“疫情期間線上需求的集中爆發(fā),客觀上打開我國新基建的窗口期”;原文“這一金額看上去是天文數(shù)字,但以中國的標(biāo)準(zhǔn)而言不足為奇,這表現(xiàn)出的更多是審慎。考慮到至少最近一年經(jīng)濟(jì)形勢和疫情的不確定性,中國政府沒有匆忙將資金注入經(jīng)濟(jì)”,可概括出“我國重點(diǎn)投資支持新基建,是針對最近一年經(jīng)濟(jì)形勢和疫情不確定性的審慎選擇”。二、(2020·新課標(biāo)Ⅱ)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:現(xiàn)在,中國在扶貧攻堅工作中采取的重要舉措,就是實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略,找到“貧根”,對癥下藥,靶向治療。我們堅持中國制度的優(yōu)勢,構(gòu)建省市縣鄉(xiāng)村五級一起抓扶貧,層層落實(shí)責(zé)任制的治理格局。我們注重抓六個精準(zhǔn),即扶持對象精準(zhǔn)、項目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、措施到戶精準(zhǔn)、因村派人精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn),確保各項政策好處落到扶貧對象身上。(摘自習(xí)近平《攜手消除貧困促進(jìn)共同發(fā)展——在2015減貧與發(fā)展高層論壇的主旨演講》)材料二:貧困是一個世界性難題,反貧困是國際社會和各個國家或地區(qū)面臨的共同責(zé)任,隨著對貧困問題認(rèn)識的不斷深入和反貧困實(shí)踐的有效推進(jìn),貧困概念和反貧困的理論不斷發(fā)展。精準(zhǔn)扶貧是對世界反貧困理論的發(fā)展和創(chuàng)新,體現(xiàn)了以人為本、賦權(quán)提能、參與合作的反貧困思想,并將該思想具體化、可操作化,初步形成了具有中國特色、體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性的精準(zhǔn)扶貧理論體系。(摘編自王介勇等《我國精準(zhǔn)扶貧政策及其創(chuàng)新路徑研究》)材料三:貴州省江口縣通過發(fā)掘本地資源與特色文化,尋求經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù),探索了一條利于形成脫貧長效機(jī)制的新路。江口縣以“天下名岳之宗”的世界自然遺產(chǎn)梵凈山申遺為契機(jī),創(chuàng)建區(qū)域品牌,大早民族民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和梵凈山地理標(biāo)識。梵凈山周邊的自然村落風(fēng)景優(yōu)美,少數(shù)民族居多,這里保留了豐富的人文和自然資源,因此江口縣引進(jìn)多家旅游企業(yè),創(chuàng)建景區(qū)、中國傳統(tǒng)古村落和鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn),形成了旅游產(chǎn)業(yè)群。另一方面,江口縣發(fā)展規(guī)模化生態(tài)農(nóng)業(yè),重點(diǎn)扶持生態(tài)茶和冷水魚等項目。江口縣引進(jìn)了專業(yè)的企業(yè),由企業(yè)負(fù)責(zé)研發(fā)、技術(shù)指導(dǎo)、標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證、茶葉深加工和市場開拓,同時在景區(qū)周邊刪去開發(fā)茶園,實(shí)現(xiàn)“茶旅”互動,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展良性循環(huán)。(摘編自謝玉梅《脫貧攻堅背景下的設(shè)計參與扶貧——基于江口的考察》,《光明日報》2019年5月8日)材料四:與緬甸、老撾、越南接壤的云南是國際公認(rèn)的世界茶樹原產(chǎn)地之一。發(fā)源于青海唐古拉山脈的瀾滄江在云南省境內(nèi)長達(dá)1200多公里,這條大河流經(jīng)云南兩岸的山區(qū)正是云南茶葉的主產(chǎn)區(qū),這里擁有成片的古茶園,其中不乏樹齡在數(shù)百年至上千年的古茶樹。居住在這一流域的布朗族、傣族、基諾族、拉祜族、佤族等少數(shù)民族世代以茶為生,創(chuàng)造出了燦爛豐富的民族茶文化,近年來,云南省把茶產(chǎn)業(yè)作為重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)來抓,對以普洱茶為代表的茶產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)扶持,將其視為促進(jìn)農(nóng)村脫貧攻堅、茶農(nóng)增收的重要途徑,在政策扶持方面,重點(diǎn)茶產(chǎn)區(qū)各級政府對茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展給予政策傾斜,各級財政加大對茶產(chǎn)業(yè)的投入扶持力度,重點(diǎn)打造區(qū)域品牌,做大做強(qiáng)普洱茶、滇紅茶、滇綠茶三個品牌。與此同時,為解決云南茶葉銷路不暢、困擾茶農(nóng)與消費(fèi)者的賣難買難問題,云南從省里到市、縣都在努力搭建多種銷售平臺,通過走出去、請進(jìn)來,助力茶產(chǎn)業(yè)成長壯大。(摘編自《茶產(chǎn)業(yè)托起云南民族地區(qū)脫貧致富夢》,《光明日報》2020年2月21日)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.精準(zhǔn)扶貧方略是我國目前扶貧攻堅工作的重要舉措,它通過對貧困對象的精準(zhǔn)幫扶,爭取拔除“貧根”,實(shí)現(xiàn)脫貧致富。B.貴州省江口縣把產(chǎn)品研發(fā)、標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證等工作交給專業(yè)的企業(yè)進(jìn)行運(yùn)作,這種做法推進(jìn)了產(chǎn)業(yè)規(guī)?;龠M(jìn)了產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展。C.近年來,云南省充分發(fā)揮其生態(tài)資源、地理資源、勞動力資源和交通資源的優(yōu)勢,把茶產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)?shù)刂攸c(diǎn)產(chǎn)業(yè)來抓。D.云南省古茶園區(qū)域擁有獨(dú)特的少數(shù)民族文化資源和自然資源,結(jié)合這兩種資源可以設(shè)計出更為精準(zhǔn)的扶貧方案。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.材料一和材料二介紹了精準(zhǔn)扶貧的具體內(nèi)容、作用和價值,據(jù)此可知落實(shí)精準(zhǔn)扶貧政策是解決我國當(dāng)前貧困問題的有效途徑。B.材料三中,貴州省江口縣通過打造民族民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和梵凈山地理標(biāo)識兩項舉措,探索出了一條利于形成脫貧長效機(jī)制的新路。C.材料四中,為進(jìn)一步做大做強(qiáng)茶產(chǎn)業(yè)、推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧、帶動茶農(nóng)增收,云南省各級財政加大了對茶產(chǎn)業(yè)的投入扶持力度。D.通過材料三、四的對比可以發(fā)現(xiàn),云南古茶園如果發(fā)揮自身優(yōu)勢,做好“茶旅”互動的文章,可能會進(jìn)一步促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。6.貴州省江口縣與云南省民族地區(qū)的精準(zhǔn)扶貧工作內(nèi)容有哪些共通之處?請結(jié)合材料概括說明?!敬鸢浮?.C5.B6.①兼顧人與自然的和諧關(guān)系,實(shí)施綠色扶貧的戰(zhàn)略;②利用當(dāng)?shù)刭Y源打造區(qū)域品牌,然后以區(qū)域品牌推動重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)扶貧。【解析】4.本題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。C項,“今年來,云南省充分發(fā)揮其生態(tài)資源、地理資源、勞動力資源和交通資源的優(yōu)勢,把茶產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)?shù)刂攸c(diǎn)產(chǎn)業(yè)來抓”說法錯誤。結(jié)合材料四“與緬甸、老撾、越南接壤的云南是國際公認(rèn)的世界茶樹原產(chǎn)地之一。發(fā)源于青海唐古拉山脈的瀾滄江在云南省境內(nèi)長達(dá)1200多公里,這條大河流經(jīng)云南兩岸的山區(qū)正是云南茶葉的主產(chǎn)區(qū)”分析可知,原文只介紹了云南的生態(tài)資源、地理資源的優(yōu)勢,并未涉及“勞動力資源和交通資源”的表述。故選C。5.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。B項,“材料三中,貴州省江口縣通過打造民族民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和梵凈山地理標(biāo)識兩項舉措,探索出了一條利于形成脫貧長效機(jī)制的新路”說法錯誤。結(jié)合原文“貴州省江口縣通過發(fā)掘本地資源與特色文化,尋求經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù),探索了一條利于形成脫貧長效機(jī)制的新路”分析可知,選項縮小的范圍。故選B。6.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。本題題干“貴州省江口縣與云南省民族地區(qū)的精準(zhǔn)扶貧工作內(nèi)容由哪些共通之處?請結(jié)合材料概括說明”,作答本題要注意題干的限制條件“扶貧工作”“共通之處”。結(jié)合材料三、四“梵凈山周邊的自然村落風(fēng)景優(yōu)美,少數(shù)民族居多,這里保留了豐富的人文和自然資源,因此江口縣引進(jìn)多家旅游企業(yè),創(chuàng)建景區(qū)、中國傳統(tǒng)古村落和鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn),形成了旅游產(chǎn)業(yè)群。另一方面,江口縣發(fā)展規(guī)?;鷳B(tài)農(nóng)業(yè),重點(diǎn)扶持生態(tài)茶和冷水魚等項目。江口縣引進(jìn)了專業(yè)的企業(yè),由企業(yè)負(fù)責(zé)研發(fā)、技術(shù)指導(dǎo)、標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證、茶葉深加工和市場開拓,同時在景區(qū)周邊刪去開發(fā)茶園,實(shí)現(xiàn)“茶旅”互動,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展良性循環(huán)”“云南省把茶產(chǎn)業(yè)作為重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)來抓,對以普洱為代表的茶產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)扶持,將其視為促進(jìn)農(nóng)村脫貧攻堅、茶農(nóng)增收的重要途徑”分析可知,兩個省都以“茶”為主要產(chǎn)業(yè),可見兼顧人與自然的和諧關(guān)系,實(shí)施綠色扶貧的戰(zhàn)略;結(jié)合材料三、四“江口縣以‘天下名岳之宗’的世界自然遺產(chǎn)梵凈山申遺為契機(jī),創(chuàng)建區(qū)域品牌,打造民族民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和黃凈山地理標(biāo)識”“(云南)在政策扶持方面,重點(diǎn)茶產(chǎn)區(qū)各級政府對茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展給予政策傾斜,各級財政加大對茶產(chǎn)業(yè)的投入扶持力度,重點(diǎn)打造區(qū)城品牌,做大做強(qiáng)普洱茶、滇紅茶、滇綠茶三個品牌”“江口縣引進(jìn)了專業(yè)的企業(yè),由企業(yè)負(fù)責(zé)研發(fā)、技術(shù)指導(dǎo)、標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證、茶葉深加工和市場開拓,同時在景區(qū)周邊山區(qū)開發(fā)茶園,實(shí)現(xiàn)‘茶旅’互動,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展良性循環(huán)”“云南從省里到市、縣都在努力搭建多種銷售平臺,通過走出去、請進(jìn)來,助力茶產(chǎn)業(yè)成長壯大”分析可知,兩個省都利用當(dāng)?shù)刭Y源打造區(qū)域品牌,然后以區(qū)域品牌推動重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)扶貧。三、(2020·新課標(biāo)Ⅲ)閱讀下面的文字,完成下面小題。一個與現(xiàn)實(shí)零距離的題材,要讓文學(xué)性不被堅硬的現(xiàn)實(shí)埋沒,讓藝術(shù)在接近紛紜社會時不至于窒息,就必須有飛揚(yáng)的靈魂。鐘南山是個公眾人物,幾乎沒有虛構(gòu)的空間;而真實(shí)的東西往往會有種種限制。但作家創(chuàng)作并非無所作為。熊育群的作品《鐘南山:蒼生在上》把筆觸深入到鐘南山的內(nèi)心世界。對他的精神和情感進(jìn)行大膽挖掘,并且打破時空限制,將人物置于復(fù)雜的背景與宏大的視野中,以文學(xué)的力量復(fù)原某些重大時刻,記錄歷史,留下現(xiàn)場,并對此進(jìn)行深刻反思。本報特邀《收獲》雜志副主編、《鐘南山:蒼生在上》責(zé)編鐘紅明和作家熊育群做了一次對談。鐘紅明:新冠肺炎疫情是一場波及眾多國家與人群的、看不見硝煙的戰(zhàn)爭,在《燃起黑色的春天》一文中你曾寫道,你“突然理解了戰(zhàn)爭年代棄文從戎的文人”,是什么讓你決定寫一部關(guān)于鐘南山的長篇非虛構(gòu)作品?熊育群:新冠肺炎疫情突如其來,是人類的一場大災(zāi)難。特別讓人不安的是,已經(jīng)84歲的鐘南山深夜趕往疫區(qū)武漢,他那張高鐵上仰頭小憩的照片讓我非常感動。12年前我采訪過他,寫過他的報告文學(xué),這些年也特別關(guān)注他。正是因為這個原因,有關(guān)部門希望我來寫鐘南山,我自己也有寫作的沖動。于是,通過鐘南山的助理得到支持,我便一頭扎下去,開始了創(chuàng)作。鐘紅明:這部作品有六個章節(jié),你寫了鐘南山過往的大量經(jīng)歷,他的父親母親,他的婚煙愛情,他在英國留學(xué),他在“非典”中的經(jīng)歷……都是出于什么考量?是要寫出一個人的脈絡(luò)和土壤嗎?熊育群:事實(shí)上這有些傳記寫作的特點(diǎn),我想把他的一生呈現(xiàn)出來,當(dāng)然是有重點(diǎn)有選擇的。只有把他的人生寫透了,才能寫出鐘南山為何敢醫(yī)敢言,才能理解他的性情、胸懷和作為。我不想神化任何人,人都有七情六欲,都有自己的缺陷,我只把他當(dāng)普通人來寫。但人比人確實(shí)有高低,有的人令人高山仰止,有的人唯利是圖,正因為如此,鐘南山的出現(xiàn)才顯得珍貴無比。鐘紅明:如果從《鐘南山:蒼生在上》概括出幾個關(guān)鍵詞,就是——“時間與空間”“淚水”“挫折”“敢醫(yī)敢言”“記憶”。你在后記里說:“他也將是一個時代的記憶!”為什么你會用“時代的記憶”來概括鐘南山?熊育群:因為新冠疫情如此大的災(zāi)難,是個歷史事件,將來一定會被后人說起。顯然,重要的人物缺少不了鐘南山,鐘南山是值得書寫的。鐘紅明:現(xiàn)在有些人避用“報告文學(xué)”而用“非虛構(gòu)”,我個人覺得,背后是一種文學(xué)觀的差異,我注意到你以往的作品,無論是人文地理類的,還是虛構(gòu)類的長篇小說,你都進(jìn)行了大量的實(shí)地采訪,甚至到國外進(jìn)行追蹤采訪……為何會經(jīng)常采用這樣“費(fèi)力”的寫作方式?熊育群:我認(rèn)為這是寫作的常態(tài)。我這樣做并不代表我不重視虛構(gòu),不重視想象,恰恰相反,我要讓自己的作品充滿想象,甚至是魔幻。但這想象不是胡思亂想,只有符合歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯的想象才震撼人心。還有就是文章的細(xì)節(jié)是來自生活的,它充滿了生活的氣息,有著現(xiàn)實(shí)的力量。(摘編自《對話〈鐘南山:蒼生在上〉作者》,《文匯報》2020年5月13日)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.關(guān)于為何在疫情背景下寫鐘南山的問題,熊育群表示自己熟悉鐘南山,對他赴武漢抗疫之事很感動,有寫作的沖動,有關(guān)部門也希望寫他。B.被問到為何寫鐘南山過往的大量經(jīng)歷時,熊育群認(rèn)為傳記式的寫法可以寫透鐘南山的人生,而只有寫透他的人生,才能寫出他為何敢醫(yī)敢言。C.面對為何將鐘南山視為“時代的記憶”的提問,熊育群表示新冠疫情是個歷史事件,而鐘南山凝聚著時代的記憶,是值得書寫的。D.關(guān)于經(jīng)常采用“費(fèi)力”的寫作方式的問題,熊育群表示“費(fèi)力”寫作是常態(tài),自己也重視想象,重視背離現(xiàn)實(shí)邏輯的想象帶來的震撼效果。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.《文匯報》作為組織方,聚焦文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,期望文學(xué)可以復(fù)原和記錄新冠疫情這樣的重大時刻,從而展現(xiàn)文學(xué)的力量和飛揚(yáng)的靈魂。B.鐘紅明作為對談的一方和責(zé)編,關(guān)心作家的寫作動機(jī)和寫作方式,并舉出對方經(jīng)常進(jìn)行大量實(shí)地采訪的實(shí)例從而引發(fā)一些相關(guān)問題的過論。C.熊育群作為對談的另一方和作者,關(guān)心文學(xué)表達(dá)的力量,故而重視主題的時代性、文學(xué)的現(xiàn)實(shí)性和文章細(xì)節(jié)的生活氣息,也留心魔幻的文學(xué)想象。D.文學(xué)如何回應(yīng)時代和現(xiàn)實(shí)的問題,既是組織方和對談雙方共同關(guān)心的問題,也是新冠疫情這一特殊歷史時刻人類必須共同面對的問題。6.鐘紅明是如何做到在對談中引發(fā)對話并將話題引向深入的?請結(jié)合材料簡要分析?!敬鸢浮?.D5.D6.①有比較充分的準(zhǔn)備:熟悉對方的寫作,作為責(zé)編,尤其熟悉作品《鐘南山:蒼生在上》;②重視對方的觀點(diǎn):提問時采用對方文章中的說法來引出話題,營造對話氛圍;③逐步深入地提問:從寫作動機(jī)問起,問到寫作方式和具體內(nèi)容,最有回到對方的文學(xué)觀?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D項,“重視背離現(xiàn)實(shí)邏輯的想象帶來的震撼效果”,其中“背離現(xiàn)實(shí)邏輯的想象”錯,原文“但這想象不是胡思亂想,只有符合歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯的想象才震撼人心”,可知是符合歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯的想象才震撼人心,帶來“震撼效果”,選項曲解文意。故選D。5.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,不要死摳字眼。D項,“也是新冠疫情這一特殊歷史時刻人類必須共同面對的問題”錯,原文“新冠肺炎疫情突如其來,是人類的一場大災(zāi)難”“因為新冠疫情如此大的災(zāi)難,是個歷史事件,將來一定會被后人說起”,可知是人類共同面對的是新冠肺炎疫情,并非文學(xué)如何回應(yīng)時代和現(xiàn)實(shí)問題。選項主客顛倒。故選D。6.本題考查的是對文章信息的篩選與整合能力。在文章中往往表現(xiàn)出闡述的多角度、全方位的復(fù)雜性,這是閱讀的難點(diǎn)所在。因此,在閱讀中一定要把握關(guān)鍵,具體辨別,嚴(yán)格篩選,這樣才能在眾多的材料中略過那些無關(guān)的信息,抓住主要信息。辨別哪些信息是同一關(guān)系,哪些信息是包容關(guān)系,哪些信息是并列關(guān)系等等。通過整體閱讀,篩選和把握作者的主要觀點(diǎn)態(tài)度。這方面的信息一般隱含在文章的材料及作者相關(guān)的評說中,做題時一定要準(zhǔn)確分析把握作者的基本觀點(diǎn),把握文章的主體內(nèi)容與思想傾向,并要具備一定的抽象分析和歸納概括能力。原文“這部作品有六個章節(jié),你寫了鐘南山過往的大量經(jīng)歷,他的父親母親,他的婚煙愛情,他在英國留學(xué),他在‘非典’中的經(jīng)歷”“如果從《鐘南山:蒼生在上》概括出幾個關(guān)鍵詞,就是——‘時間與空間’‘淚水’‘挫折’‘敢醫(yī)敢言’‘記憶’”,可分析出“有比較充分的準(zhǔn)備:熟悉對方的寫作,作為責(zé)編,尤其熟悉作品《鐘南山:蒼生在上》”。原文“在《燃起黑色的春天》一文中你曾寫道,你‘突然理解了戰(zhàn)爭年代棄棄文從戎的文人’”“為什么你會用‘時代的記憶’來概括鐘南山”,可分析出“重視對方的觀點(diǎn):提問時采用對方文章中的說法來引出話題,營造對話氛圍”。原文“在《燃起黑色的春天》一文中你曾寫道,你‘突然理解了戰(zhàn)爭年代棄棄文從戎的文人’,是什么讓你決定寫一部關(guān)于鐘南山的長篇非虛構(gòu)作品”“這部作品有六個章節(jié),你寫了鐘南山過往的大量經(jīng)歷,他的父親母親,他的婚煙愛情,他在英國留學(xué),他在‘非典’中的經(jīng)歷……都是出于什么考量”“為什么你會用“時代的記憶”來概括鐘南山”“我個人覺得,背后是一種文學(xué)觀的差異”“為何會經(jīng)常采用這樣‘費(fèi)力’的寫作方式”,可分析出“逐步深入地提問:從寫作動機(jī)問起,問到寫作方式和具體內(nèi)容,最有回到對方的文學(xué)觀”。四、(2020·浙江卷)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:一般來說,閱讀是和文字相關(guān)聯(lián)的。當(dāng)然,人們有時也會把欣賞一幅好畫說成“讀畫”。用在這里的“讀”,強(qiáng)調(diào)的是欣賞的深度了,就此也微妙地點(diǎn)出了看畫與讀畫間的差異。但是,在網(wǎng)絡(luò)時代,在網(wǎng)頁擠占書頁,讀“屏”多于讀書,紙和筆遜位于光和電,機(jī)器的規(guī)則代替著漢字的規(guī)范,數(shù)字的操作顛覆了鉛字的權(quán)威,“輸入”代替著書寫的潮流中,在“拇指文化”無限深入人群的今天,在消費(fèi)的欲望熱烈擁抱大眾的背景下,“讀”和“看”的界限似乎日漸模糊起來。入“網(wǎng)”者眾,正如一位著名詩人的著名短詩:“生活——網(wǎng)?!奔夹g(shù)的戰(zhàn)車把新媒介——數(shù)碼技術(shù)送進(jìn)人間,使昔日“紙面”凝聚的諸多藝術(shù)的神圣性不斷被“界面”的感覺顛覆和碾軋??磮D被稱為“讀圖”,而這里的“讀”已不再意味著欣賞的深度。眼睛在網(wǎng)上快速、便捷的“暴走”,替代著以往細(xì)嚼慢咽似的傳統(tǒng)閱讀,這應(yīng)該說是一種閱讀的革命。(摘編自鐵凝《閱讀的重量》)材料二:與文字閱讀不同的是,人們在閱讀圖像出版物時既不需要在“既有的軌道”中理解文本的意義,也不需要遵守傳統(tǒng)邏輯的同一律、矛盾律與排中律。久而久之,人類便形成了一種“讀圖的邏輯”:整體觀看。事實(shí)上,閱讀文字與閱讀圖像的視線投射方式是截然不同的。當(dāng)人們在閱讀文字時,習(xí)慣于將視線聚焦到每一個字詞上,然后按照從左到右或由上至下的順序移動視線,在字與字、句與句的聯(lián)結(jié)中獲取信息,這就是我們所說的“逐字逐句地讀”。但是,當(dāng)人類面對圖像時,其視線往往不會聚焦到某一個點(diǎn),而是整體性地投射至全部視覺元素,在各個視覺元素的結(jié)合、互動與交融中領(lǐng)會圖像意義。倘若說文字閱讀是字與字“相加”,那么圖像閱讀便是元素與元素的“相乘”。視覺形象遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于對感性材料的機(jī)械復(fù)制,而是針對現(xiàn)實(shí)賦予觀者一種創(chuàng)造性的領(lǐng)悟,這種領(lǐng)悟蘊(yùn)藏著豐富的形象力、創(chuàng)新力。正是由于閱讀邏輯的轉(zhuǎn)化,圖像在人類思維活動中的比重才得以提升,視覺思維也在讀圖的實(shí)踐中慢慢壯大,促進(jìn)了讀者的靈感閃現(xiàn)和意義頓悟。(摘編自劉曉荷、董小玉《讀圖時代的閱讀嬗變與出版調(diào)適》)材料三:語言是線性的、抽象的和思考性的,語言的閱讀不但給讀者以反思的可能性,而且為讀者自己的想象提供了更多空間。相比之下,影視圖像的傳遞是單向的,是從影視作品到觀眾,它培育了觀眾的被動型接受;另外,影像的動感超越了文字的靜態(tài)特性,提供了感性直觀的當(dāng)下體驗,同時也取消了觀眾掩卷沉思的契機(jī)。顯然,文字性的靜觀體驗被影像動態(tài)的感性直觀所取代。視覺文化時代的法則是:人們愛看圖像更勝于文字。道理很簡單,看圖是直覺的、快感的和當(dāng)下的;與文字相比,圖像顯然更具誘惑力。我們似乎正在冷落那種獨(dú)自沉思的閱讀狀態(tài),失去對文字閱讀的熱愛!這便使得圖像的狂歡成為新的文化儀式!(摘編自周憲《重建閱讀文化》7.下列對材料中“文字閱讀”的相關(guān)理解,不正確的一項是()。A.文字閱讀習(xí)慣于將視線聚焦于文字,按照文字排列的先后順序,移動視線。B.文字閱讀是字與字“相加”,從字詞與字詞、句子與句子的關(guān)系中獲取信息。C.語言是線性的、抽象的,可引人深思,文字閱讀給讀者以想象空間和反思的可能。D.文字閱讀是單向的,需要遵循傳統(tǒng)邏輯、安安靜靜地體驗、細(xì)嚼慢咽、掩卷沉思。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()。A.網(wǎng)絡(luò)時代,讀“屏”多于讀書,“輸入”代替書寫,圖像閱讀和文字閱讀變得越來越相似,“讀”和“看”的界限似乎日漸模糊起來。B.有一位著名詩人早就預(yù)見了網(wǎng)絡(luò)時代的到來,他寫了一首著名短詩,“生活——網(wǎng)”,明確告訴我們上網(wǎng)的人越來越多,生活已然網(wǎng)絡(luò)化。C.技術(shù)的戰(zhàn)車把新媒介送進(jìn)人間,不斷顛覆和碾軋印刷媒介;印刷媒介長期積累起來的權(quán)威性和神圣性,正在逐步被網(wǎng)絡(luò)媒介所消解。D.視覺文化時代,人們愛看圖像更勝于文字,正在失去對文字閱讀的熱愛,而轉(zhuǎn)向?qū)D像閱讀的狂歡,甚至要為此舉行一種新的文化儀式。9.概括材料二和材料三有關(guān)圖像閱讀的不同特點(diǎn)。(1)材料二:________(2)材料三:________【答案】7.D8.C9.(1).材料二說明圖像閱讀的特點(diǎn):①整體性(“互動與交融”或“元素與元素的‘相乘”),②有一種創(chuàng)造性的領(lǐng)悟。(2).材料三突出影視圖像閱讀的特點(diǎn):①被動接受,②感性直觀的當(dāng)下體驗(或“直覺的、快感的和當(dāng)下的”)?!窘馕觥?.本題考查對文中詞語或重要概念的理解能力。要做好這種題,首先要審清題干要求,看看選項有無答非所問或題干與選項信息不同類的情形,若是這類問題選項本身一般沒有錯誤,卻按照對照原文尋找表述錯誤或者曲解文意的方法等于緣木求魚,費(fèi)力不討好;本題四個選項可謂開門見山緊緊扣住題干“文字閱讀”而言,可見并非上述問題,接下來就按照提取文本信息與選項對照的思路進(jìn)行分析即可。D項,“文字閱讀是單向的”表述錯誤。原文信息是“語言是線性的、抽象的和思考性的,語言的閱讀不但給讀者以反思的可能性,而且為讀者自己的想象提供了更多空間。相比之下,影視圖像的傳遞是單向的,是從影視作品到觀眾,它培育了觀眾的被動型接受”,可見選項曲解文意,正確的理解應(yīng)該是“文字閱讀是雙向的”“影視圖像的傳遞是單向的”。故選D。8.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度;然后根據(jù)選項的表述,仔細(xì)地推敲和琢磨。要做好此類型,平時應(yīng)該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。A項,“圖像閱讀和文字閱讀變得越來越相似”表述有誤。原文信息是“我們似乎正在冷落那種獨(dú)自沉思的閱讀狀態(tài),失去對文字閱讀的熱愛!”“正是由于閱讀邏輯的轉(zhuǎn)化,圖像在人類思維活動中的比重才得以提升,視覺思維也在讀圖的實(shí)踐中慢慢壯大”“網(wǎng)絡(luò)時代,讀‘屏’多于讀書”,可見二者并非變得越來越相似。B項,“有一位著名詩人早就預(yù)見了網(wǎng)絡(luò)時代的到來……明確告訴我們……”錯誤。原文表述為“正如一位著名詩人的著名短詩:‘生活——網(wǎng)。’”可見“預(yù)見了網(wǎng)絡(luò)時代的到來”無中生有,過度解讀,只能說使用比喻生動形象地表現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)時代的特點(diǎn);另外寥寥三字具有言簡義豐委婉含蓄的特點(diǎn),自然不能說“明確告訴”。D項,“正在失去對文字閱讀的熱愛,……甚至要為此舉行一種新的文化儀式”錯誤。原文表述是“我們似乎正在冷落那種獨(dú)自沉思的閱讀狀態(tài),失去對文字閱讀的熱愛!這便使得圖像的狂歡成為新的文化儀式!”可見選項遺漏了“似乎”,曲解文意,把推斷、揣測說成絕對、肯定;文化儀式相關(guān)的表述也背離文意。故選C。9.本題考查學(xué)生提取、篩選、整合、梳理探究作品中重要信息的能力。做這種題,首先要通讀全文,全面提取信息,然后快速篩選出相關(guān)的段落或文句,根據(jù)題干要求進(jìn)行梳理和探究,接著做出精準(zhǔn)地整合;最后用簡潔明了的文字進(jìn)行歸納和概括。題干為:概括材料二和材料三有關(guān)圖像閱讀的不同特點(diǎn)。明確了答題區(qū)域為材料二、三,答題要求為“概括”,答案要點(diǎn)為“特點(diǎn)”,作答時力求條理清晰、分點(diǎn)作答。首先理解綜合或總說部分:答案(1)中“圖像閱讀的特點(diǎn)”屬于對材料二相關(guān)內(nèi)容的概括歸納,答案(2)中“突出影視圖像閱讀的特點(diǎn)”屬于對材料三中心話題的整合理解。然后分析第(1)點(diǎn)的具體內(nèi)容:答案①“整體性(‘互動與交融’或‘元素與元素’的‘相乘’)”源自材料二“久而久之,人類便形成了一種‘讀圖的邏輯’:整體觀看?!?,當(dāng)人類面對圖像時,其視線往往不會聚焦到某一個點(diǎn),而是整體性地投射至全部視覺元素,在各個視覺元素的結(jié)合、互動與交融中領(lǐng)會圖像意義。倘若說文字閱讀是字與字‘相加’,那么圖像閱讀便是元素與元素的‘相乘’?!贝鸢涪凇坝幸环N創(chuàng)造性的領(lǐng)悟”源自材料二結(jié)尾部分“視覺形象遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于對感性材料的機(jī)械復(fù)制,而是針對現(xiàn)實(shí)賦予觀者一種創(chuàng)造性的領(lǐng)悟,這種領(lǐng)悟蘊(yùn)藏著豐富的形象力、創(chuàng)新力”。第(2)點(diǎn)的具體內(nèi)容:答案①“被動接受”源自材料三“相比之下,影視圖像的傳遞是單向的,是從影視作品到觀眾,它培育了觀眾的被動型接受”。答案②“感性直觀的當(dāng)下體驗(或‘直覺的、快感的和當(dāng)下的’)”,源自材料三結(jié)尾處“視覺文化時代的法則是:人們愛看圖像更勝于文字。道理很簡單,看圖是直覺的、快感的和當(dāng)下的;與文字相比;圖像顯然更具誘力。我們似乎正在冷落那種獨(dú)自沉思的閱讀狀態(tài);失去對文字閱讀的熱愛!這便使得圖像的狂歡成為新的文化儀式!”五、(2020·山東卷)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:歷史地理學(xué)的起源至少可以追溯到我國最早的地理學(xué)著作《禹貢》。這篇托名大禹的著作實(shí)際產(chǎn)生在戰(zhàn)國后期?!队碡暋冯m以記載傳說中的大禹治水后的地理狀況為主,但也包含了對以往地理現(xiàn)象的追溯,含有歷史地理學(xué)的成分。成書于公元1世紀(jì)的《漢書·地理志》對見于典籍記載的重要地理要素,包括古國、歷史政區(qū)、地名、河流、山嶺、古跡等都做了記載和簡要考證,并不局限于西漢一朝。作者班固比較充分地利用已有的地理記載和地理研究成果,使得中國歷史地理學(xué)研究初具雛形。同樣,成書于公元6世紀(jì)的《水經(jīng)注》也從傳世的數(shù)百種地理著作中搜集整理了大量史料,并做了深入的考證和研究。今天,我們之所以還能知道先秦的某一個地名在現(xiàn)在的什么地方,能知道秦漢以降的疆域范圍,能夠大致了解黃河早期的幾次改道,都離不開這兩種著作。在中國漫長的歷史中,皇朝的更迭、政權(quán)的興衰、疆城的盈縮、政區(qū)的分合和地名的更改不斷發(fā)生;黃河下游及其支流的頻繁決溢改道又經(jīng)常引起有關(guān)地區(qū)地貌及水系的變遷,給社會生活帶來相當(dāng)大的影響。中國古代繁榮的文化使這些變化大多得到了及時而詳盡的記載,但由于在如此巨大的空間和時間中所發(fā)生的變化是如此復(fù)雜,已不是一般學(xué)者所能隨意涉足,因而產(chǎn)生了一門專門學(xué)問——沿革地理。沿革地理研究的內(nèi)容關(guān)系到國計民生,也是治學(xué)的基礎(chǔ),例如歷史地名的注釋和考證、歷代疆域和政區(qū)的變遷、黃河等水道的變遷,特別是與儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)正史的理解有關(guān)的地理名稱和地理知識,都被看成是治學(xué)的基本功。沿革地理的成就在清代中期達(dá)到高峰,很多乾嘉學(xué)者致力于此。但是沿革地理并不等于歷史地理學(xué),二者不僅有量的不同,而且有質(zhì)的區(qū)別。就研究內(nèi)容而言,前者主要是疆域政區(qū)、地名和水道的變遷,后者卻涉及地理學(xué)的各個分支。就研究的性質(zhì)而言,前者一般只是對現(xiàn)象的描述和復(fù)原,很少涉及變化的原因,后者則不僅要復(fù)原各種以往的地理現(xiàn)象,而且要尋找它們變化發(fā)展的原因,探索背后的規(guī)律。由于產(chǎn)生于西方的現(xiàn)代地理學(xué)在中國的傳播很遲,加上我國缺乏全面系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ),中國沿革地理雖然早已成為專門學(xué)問,卻一直未形成新的學(xué)科。歷史地理學(xué)則有自己獨(dú)立的學(xué)科體系和理論,是現(xiàn)代地理學(xué)的一部分。顯然,歷史地理學(xué)形成和發(fā)展的一個決定因素是現(xiàn)代地理學(xué)的建立,中國到20世紀(jì)初葉才逐漸具備這一條件。中國沿革地理向歷史地理學(xué)的發(fā)展是30年代以后才開始的。由顧頡剛等發(fā)起的學(xué)術(shù)團(tuán)體禹貢學(xué)會及其主辦的《禹貢》半月刊,起初仍以研究和發(fā)展沿革地理為宗旨。1935年,《禹貢》開始以TheChineseHistoricalGeography(中國歷史地理)作為刊物的英語名稱,這說明禹貢學(xué)會的學(xué)者們已經(jīng)受到現(xiàn)代地理學(xué)的影響,產(chǎn)生了將傳統(tǒng)的沿革地理向現(xiàn)代的歷史地理學(xué)轉(zhuǎn)化的愿望。新中國成立后,對學(xué)科發(fā)展?jié)M懷熱情的學(xué)者及時指出了沿革地理的局限性,一些大學(xué)的歷史系以歷史地理學(xué)取代了沿革地理。到上個世紀(jì)60年代中期,中國歷史地理的研究機(jī)構(gòu)和專業(yè)人員已經(jīng)粗具規(guī)模。改革開放以來,我國的歷史地理學(xué)者繼承和發(fā)揚(yáng)沿革地理注重文獻(xiàn)考證的傳統(tǒng),充分運(yùn)用地理學(xué)和相關(guān)學(xué)科的科學(xué)原理,引入先進(jìn)的理論、方法和技術(shù),不斷開拓新的學(xué)科分支,擴(kuò)大研究領(lǐng)域,在歷史地圖編繪、行政區(qū)劃史、人口史、區(qū)域文化地理、環(huán)境變遷、歷史地理文獻(xiàn)研究和整理等方面都取得顯著成績,有的已居國際領(lǐng)先地位。中國歷史地理學(xué)的研究在整體上達(dá)到一個新的水平,標(biāo)著這門具有悠久傳統(tǒng)的學(xué)科迎來了一個向現(xiàn)代化全面邁進(jìn)的新階段。(摘編自葛劍雄《中國歷史地理學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)和前景》)材料二:歷史地理學(xué)在以空間為研究對象的地理學(xué)的龐大家族中,具有獨(dú)特性,即空間過程和時間過程相結(jié)合。英國近代地理學(xué)創(chuàng)建人麥金德,主張地理學(xué)者應(yīng)當(dāng)嘗試重建過去的地理,如果不是這樣,地理學(xué)就只是當(dāng)代現(xiàn)象的描述,只有加上時間的尺度,才能考察變化的過程,并顯示出今日地理只不過是一系列階段的最新一個階段。歷史地理學(xué)把空間和時間結(jié)合起來的特征,體現(xiàn)了發(fā)生學(xué)原理的應(yīng)用,意味著對地理事物和地理現(xiàn)象的空間關(guān)系的研究,要從產(chǎn)生、形成、演變的過程來探尋其規(guī)律,這是近現(xiàn)代科學(xué)的重要特征。而地理環(huán)境的演變往往需要經(jīng)歷漫長的時間過程,如長江三峽、黃土高原、長江三角洲等地貌的形成和演變,時間之漫長達(dá)到十萬至數(shù)千萬年;我國許多城市的興起距今已有1000年,而像武漢如從原始部落聚居算起,距今已達(dá)4000~5000年,從原始城址的出現(xiàn)算起距今也有3100~3600年。這種形成的演變過程,只有全面系統(tǒng)地進(jìn)行觀察和研究,才能探尋出規(guī)律性的內(nèi)容。有了客觀的規(guī)律,方能預(yù)測其未來的發(fā)展趨勢。(摘編自劉盛佳《歷史地理學(xué)的研究對象》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.《禹貢》和《漢書·地理志》都對以往的地理現(xiàn)象做了追溯,包含沿革地理的知識,也含有歷史地理學(xué)的成分。B.沿革地理在中國古代較為發(fā)達(dá),是因為古代學(xué)者需要借助它來開展儒學(xué)和歷史研究,但它并沒有獨(dú)立的學(xué)術(shù)空間。C.學(xué)科意義上的歷史地理學(xué)興起于西方,它的研究體現(xiàn)了發(fā)生學(xué)原理的應(yīng)用,最能彰顯現(xiàn)代地理學(xué)的科學(xué)特征。D.地理環(huán)境由自然環(huán)境和城市環(huán)境構(gòu)成,兩者的形成和演變都遵循一定的規(guī)律,而且都會經(jīng)歷較為漫長的演變過程。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.如果我們今天想要了解戰(zhàn)國時期某個諸侯國轄域的大致情況,《漢書·地理志》應(yīng)是重要的參考書目。B.通過對比1935年《禹貢》半月刊所用的中英文刊名,可以看出這個刊物兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代的學(xué)術(shù)視野。C.改革開放以來,我國歷史地理學(xué)的一些研究在國際上領(lǐng)先,主要得益于學(xué)科分支的開拓和研究領(lǐng)城的擴(kuò)大。D.從歷史地理學(xué)的角度研究某一地區(qū)運(yùn)河開鑿的路線選擇,可以為該地區(qū)未來的運(yùn)河網(wǎng)規(guī)劃提供重要參考。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項中不屬于沿革地理研究范疇的一項是()A.歷代州域形勢變遷研究 B.赤壁之戰(zhàn)地名考釋C.隋唐時期海河水道研究 D.黃土高原溝壑演變研究4.請結(jié)合材料內(nèi)容,給歷史地理學(xué)下一個簡要定義。5.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)?!敬鸢浮?.A2.C3.D4.①歷史地理學(xué)是現(xiàn)代地理學(xué)的分支學(xué)科,②具有時空結(jié)合的特征,③以自然和人文地理現(xiàn)象的產(chǎn)生,形成及其演化的過程為研究對象,④探尋這些現(xiàn)象產(chǎn)生、形成及其演化背后的原因和規(guī)律。5.①首先對歷史地理學(xué)進(jìn)行溯源,以古代地理文獻(xiàn)引出傳統(tǒng)的沿革地理;②進(jìn)而將沿革地理與歷史地理學(xué)對比,指出歷史地理學(xué)依托現(xiàn)代科學(xué);③按年代介紹我國歷史地理學(xué)在現(xiàn)代以來的發(fā)展,以及改革開放后取得的巨大成就?!窘馕觥?.本題考查理解分析文章內(nèi)容的能力。解答這類題目,應(yīng)先認(rèn)真閱讀文本,理解作者觀點(diǎn),再根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。B項,“沿革地理在中國古代較為發(fā)達(dá),是因為古代學(xué)者需要借助它來開展儒學(xué)和歷史研究”錯誤,強(qiáng)加因果。原文是“沿革地理研究的內(nèi)容關(guān)系有國計民生,也是治學(xué)的基礎(chǔ),例如歷史地名的注釋和考證、歷代疆域和政區(qū)的變遷、黃河等水道的變遷,特別是與儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)正史的理解有關(guān)的地理名稱和地理知識,都被看成是治學(xué)的基本功”?!暗]有獨(dú)立的學(xué)術(shù)空間”表述不準(zhǔn),原文是“中國沿革地理雖然早已成為專門學(xué)問,卻一直未形成新的學(xué)料”。C項,“最能彰顯現(xiàn)代地理學(xué)的科學(xué)特征”于文無據(jù),原文是“這是近現(xiàn)代科學(xué)的重要特征”。D項,“地理環(huán)境由自然環(huán)境和城市環(huán)境構(gòu)成”錯誤,原文只是用城市的形成和演變作為例證,并沒有說“地理環(huán)境由自然環(huán)境和城市環(huán)境構(gòu)成”。故選A。2.本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時應(yīng)首先通讀全文明確論述話題,然后篩選出每一段的關(guān)鍵句,尤其是首段的中心句,整體理解文章的內(nèi)容,把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度,最后將選項信息歸位,與原文對比分析,找出正確答案。C項,“主要得益于學(xué)科分支的開拓和研究領(lǐng)域的擴(kuò)大”錯誤,原文是“改革開放以來,我國的歷史地理學(xué)者繼承和發(fā)揚(yáng)沿革地理注重文獻(xiàn)考證的傳統(tǒng),充分運(yùn)用地理學(xué)和相關(guān)學(xué)科的科學(xué)原理,引入先進(jìn)的理論、方法和技術(shù),不斷開拓新的學(xué)科分支,擴(kuò)大研究領(lǐng)域,在歷史地圖編繪、行政區(qū)劃史、人口史、區(qū)域文化地理、環(huán)境變遷、歷史地理文獻(xiàn)研究和整理等方面都取得顯著成績,有的已居國際領(lǐng)先地位”,并沒有說哪個是主要原因。故選C。3.此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題,概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”;判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對讀原文、尋找細(xì)微的差別。D項,由原文“沿革地理研究的內(nèi)容關(guān)系有國計民生,也是治學(xué)的基礎(chǔ),例如歷史地名的注釋和考證、歷代疆域和政區(qū)的變遷、黃河等水道的變遷”可知,ABC正確,由“前者一般只是對現(xiàn)象的描述和復(fù)原,很少涉及變化的原因,后者則不僅要復(fù)原各種以往的地理現(xiàn)象,而且要尋找它們變化發(fā)展的原因,探索背后的規(guī)律”可知,D項不屬于沿革地理。故選D。4.本題考查下定義的能力。這類題首先要找到種差和屬差,然后根據(jù)被定義對象辨別助詞,突出被定義項的性質(zhì)和特征,最后按照“……是……”的句式整合作答。首先篩選出有效信息:“涉及地理學(xué)的各個分支”“后者則不僅要復(fù)原各種以往的地理現(xiàn)象,而且要尋找它們變化發(fā)展的原因,探索背后的規(guī)律”“歷史地理學(xué)把空間和時間結(jié)合起來的特征,體現(xiàn)了發(fā)生學(xué)原理的應(yīng)用,意味著對地理事物和地理現(xiàn)象的空間關(guān)系的研究,要從產(chǎn)生、形成、演變的過程來探尋其規(guī)律,這是近現(xiàn)代科學(xué)的重要特征”。然后找到主謂賓,即歷史地理學(xué)是學(xué)科。再將有效信息整合,用“……是……”的句式作答。5.本題考查學(xué)生分析文章行文思路和概括文本內(nèi)容的能力。需要學(xué)生認(rèn)真閱讀原文,結(jié)合文章內(nèi)容劃分段落層次,理清文章思路。在劃分層次時重點(diǎn)關(guān)注觀點(diǎn)句,看段落中是否有分論點(diǎn)。第一段,分析歷史地理學(xué)的起源至少可以追溯到我國最早的地理學(xué)著作《禹貢》;第二段,以《漢書·地理志》《水經(jīng)注》為例,介紹歷史地理學(xué),引出傳統(tǒng)的沿革地理。第三、四段,介紹沿革地理產(chǎn)生的原因和發(fā)展情況。第五段,比較歷史地理學(xué)與沿革地理的區(qū)別,指出歷史地理學(xué)依托現(xiàn)代科學(xué)。第六段,論述了我國歷史地理學(xué)的形成、發(fā)展過程和改革開放后的研究成果。六、(2020·天津卷)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一閱讀是人類特有的活動。在閱讀方面,人類與動物并不是全無關(guān)聯(lián)。動物能否看懂環(huán)境,往往決定著它能否安全地生存下去。人既要閱讀作為客觀世界的環(huán)境,也要閱讀以符號為中介的書籍。當(dāng)人越來越多地閱讀書籍的時候,人對客觀自然環(huán)境或環(huán)境的閱讀也發(fā)生了變化。這就是說,人在“看”自然、“看”其他存在物、“看”其他人時,已經(jīng)帶著自身有價值取向的意義和理解結(jié)構(gòu)是“看”客觀世界了。閱讀就是一個通過編碼符號進(jìn)行的意義再生或過程。通過閱讀,我們可以與幾千年之前的老子、孔子的思想世界聯(lián)系起來,也可以與遠(yuǎn)在歐美的哈貝馬斯、羅爾斯的精神世界聯(lián)系起來。有了這兩個維度的精神聯(lián)系,我們每個人的精神世界都得以豐富起來。(取材于韓震《閱讀的本質(zhì)》)材料二2019年,我國成年國民中,11.1%的國民閱讀10本及以上紙質(zhì)圖書,此外還有7.6%的國民閱讀10本及以上電子書。2019年我國成年國民人均紙質(zhì)書報刊和電子書閱讀量見下表:(取材于劉彬《第十七次全國國民閱讀調(diào)查報告發(fā)布》)材料三千百年來,書籍都是人類文化的標(biāo)志,是發(fā)達(dá)文明的象征。然而,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)正影響著人類的生活方式和思維模式,紙質(zhì)書的未來正愈發(fā)顯得不那么確定。還有什么能阻止書籍的數(shù)字化進(jìn)程?是人類的情感,還是書籍超越文本載體的價值所在?上世紀(jì)后期,唐·麥肯齊提出的“文本社會學(xué)”理論認(rèn)為,承載文本的物質(zhì)形式(書)會影響到文本所要傳達(dá)的意義。許多當(dāng)代學(xué)者不再只是關(guān)心書頁上的文字,而開始關(guān)注書籍作為一個整體的重要性,包括封面、字體、配圖等書籍的各個要素。如果按照時間順序?qū)⑼晃谋镜牟煌姹镜姆饷孢M(jìn)行排列,我們就會發(fā)現(xiàn),公眾對文本及作者的文化取向和態(tài)度一直在不斷地變化。印刷字體和封面一樣,能夠代表書籍所處的時代。不斷翻新的技術(shù)使在書內(nèi)大批量印刷圖像成為可能,同時也為書籍打上時代的烙印。機(jī)械印刷技術(shù)的發(fā)展使得同一版本的書與書之間幾乎沒有區(qū)別。然而隨著時間的推移,不同的讀者或收藏家會在書上留下自己的印記,從那些標(biāo)記、批注或藏書票中,我們可以分析讀者和文本之間的私密關(guān)系,也可以了解一本書可能產(chǎn)生的時代影響。一篇文稿從編輯到付印是一個極其復(fù)雜的過程,任何差錯以及隨之而來的修正,都可能帶來網(wǎng)一版本書籍的個體多樣性。從中,我們成可以看出作者的意圖改變,或可以窺見時局的風(fēng)向特變。紙質(zhì)書的裝幀過程也給后人留下了意想不到的遺產(chǎn)。在一本1630年左右的書籍裝幀中,人們發(fā)現(xiàn)了17世紀(jì)平期一位書商的記錄,其中提到莎士比亞的另一出劇作《愛的功勞》。早有學(xué)者提出過莎翁曾寫過對應(yīng)《愛的徒勞》的另一劇本,這個發(fā)現(xiàn)顯然為這種觀點(diǎn)提供了證據(jù)。“書籍成為歷史”的說法是悲觀的,但“歷史”的含義同樣也是積極的,它讓人們認(rèn)識到書籍是人類歷史文化遺產(chǎn)的一部分,擁有值得保護(hù)和詮釋的豐富意義。(取材于陸紆文《數(shù)字化時代,我們?nèi)绾谓庾x快質(zhì)書的價值》)4.根據(jù)材料一、材料二,下列理解不正確的一項是()A.無論動物還是人類,都需要對周圍環(huán)境進(jìn)行“閱讀”。B.無論閱讀紙質(zhì)書還是電子書,都是一個意義再生成的過程。C.無論紙質(zhì)書還是電子書,2019年成年國民中至少有7.6%的人閱讀量不少于10本。D.無論紙質(zhì)書還是報紙、期刊,其2019年人均閱讀量都比電子書大。5.根據(jù)以上三則材料,下列理解正確的項是()A.紙質(zhì)書和電子書分別從兩個維度呈現(xiàn)不同的精神世界,都是人類文化遺產(chǎn)的一部分。B.閱讀書籍影響人們對客觀世界的閱讀,所以成年人更愿意選擇紙質(zhì)讀物。C.電子書無法承載“文本社會學(xué)”信息,直接影響了成年讀者對各類讀物的選擇。D.因為物質(zhì)形式本身和印刷裝幀流傳所產(chǎn)生的意義,紙質(zhì)書難以被電子書徹底取代。6.下列表述不符合“文本社會學(xué)”理論的一項是()A.學(xué)校環(huán)保社團(tuán)利用廢舊書刊的書頁制作成折紙工藝品,進(jìn)行公益售賣。B.宋代雕版書多用歇、顏?zhàn)煮w,特色鮮明,墨色清潤,刻寫精良,為后世所重。C.書籍會因為閱讀者留下的簽名、批注等獨(dú)特個人印記而增加收藏價值。D.同一書籍因傳抄、印刷、裝訂而產(chǎn)生的版本差異,給書籍打上鮮明的時代格印?!敬鸢浮?.D5.D6.A【解析】4.本題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。D項,“無論紙質(zhì)書還是報紙、期刊,其2019年人均閱讀量都比電子書大”說法錯誤。根據(jù)材料二圖表所示,2019年期刊的人均閱讀量是2.33,電子書人均閱讀量是2.84,很顯然,期刊的人均閱讀量比電子書要小。故選D。5.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“紙質(zhì)書和電子書分別從兩個維度呈現(xiàn)不同的精神世界,都是人類文化遺產(chǎn)的一部分”說法錯誤。結(jié)合原文“通過閱讀,我們可以與幾千年之前的老子、孔子的思想世界聯(lián)系起來,也可以與遠(yuǎn)在歐美的哈貝馬斯、羅爾斯的精神世界聯(lián)系起來。有了這兩個維度的精神聯(lián)系,我們每個人的精神世界都得以豐富起來”分析可知,兩個維度應(yīng)指時間和空間維度,并非指紙質(zhì)書和電子書,選項曲解文意。B項,閱讀書籍影響人們對客觀世界的閱讀,所以成年人更愿意選擇紙質(zhì)讀物”說法錯誤。通讀全文可知,三則材料并未提及“成年人更愿意選擇紙質(zhì)讀物”的原因,只是在材料二的圖表中顯示報紙的閱讀量較大;且綜合材料所述以及我們的認(rèn)知可知“閱讀書籍影響人們對客觀世界的閱讀”也并非是人們選擇閱讀載體的原因,選項無中生有。C項,“電子書無法承載‘文本社會學(xué)’信息,直接影響了成年讀者對各類讀物的選擇”說法錯誤。結(jié)合原文“唐·麥肯齊提出的‘文本社會學(xué)’理論認(rèn)為,承載文本的物質(zhì)形式(書)會影響到文本所要傳達(dá)的意義。許多當(dāng)代學(xué)者不再只是關(guān)心書頁上的文字,而開始關(guān)注書籍作為一個整體的重要性,包括封面、字體、配圖等書籍的各個要素”分析可知,文中并沒有電子書無法承載“文本社會學(xué)”的信息;且文中亦無影響了成年讀者對各類讀物的選擇因素的分析。故選D。6.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力,做這類題因為是“推斷和想象”,所以,選項的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進(jìn)行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題題干“下列表述不符合‘文本社會學(xué)’理論的一項是”,作答本題,首先要明確“文本社會學(xué)”的內(nèi)涵。結(jié)合“上世紀(jì)后期,唐·麥肯齊提出的‘文本社會學(xué)’理論認(rèn)為,承載文本的物質(zhì)形式(書)會影響到文本所要傳達(dá)的意義”分析可知,“文本社會學(xué)”指的是承載文本的物質(zhì)形式(書)影響到文本所要傳達(dá)的意義。A項,“學(xué)校環(huán)保社團(tuán)利用廢舊書刊的書頁制作成折紙工藝品,進(jìn)行公益售賣”不符合,“廢舊書刊的書頁制作成折紙工藝品”只是單純的作為商品存在,并沒有影響文本所要傳達(dá)的意義。故選A。【2019年】一、【2019·新課標(biāo)Ⅰ卷】閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:可移動文化遺產(chǎn)的保護(hù)是指運(yùn)用各種方法延長可移動文化遺產(chǎn)壽命的專業(yè)性活動。保護(hù)技術(shù)推進(jìn)的核心是找到與遺產(chǎn)變化狀況相適應(yīng)的保護(hù)方法,以便及時對藏品進(jìn)行預(yù)警、干預(yù),使藏品保持健康的狀態(tài)。在此過程中,預(yù)防、治理、修復(fù)三個方面的技術(shù)運(yùn)用起著至關(guān)重要的作用。預(yù)防是所有的減緩文化遺產(chǎn)惡化和損毀的行為的總稱,它涉及光照度、環(huán)境條件、安全、防火和突發(fā)事件的準(zhǔn)備等方面。治理是通過外界的干預(yù)直接作用于可移動文化遺產(chǎn)的保護(hù)行為,是為了消除正在損毀遺產(chǎn)的外界因素,從而使遺產(chǎn)恢復(fù)到健康的狀態(tài)。根據(jù)可移動文化遺產(chǎn)遭受“病痛”情形的差異,治理技術(shù)可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型。修復(fù)是對已經(jīng)發(fā)生變形或變性的遺產(chǎn)進(jìn)行處理,使之恢復(fù)到原有的形態(tài)或性質(zhì)。修復(fù)的內(nèi)容大致分為兩個方面:一是清除文物和標(biāo)本上的一切附著物;二是修補(bǔ)文物和標(biāo)本的殘缺部分。(摘編自周耀林《可移動文化遺產(chǎn)保護(hù)策略研究》)材料二:以溫度25℃、相對濕度50%為標(biāo)準(zhǔn)壽命(設(shè)其指數(shù)為1.00),計算在溫度15℃、35℃和濕度10%、30%、70%條件下,紙張的壽命和標(biāo)準(zhǔn)壽命的倍數(shù)關(guān)系,結(jié)果見下表:濕度(%)壽命倍數(shù)溫度(℃)一年平均濕度(%)705030103525150.140.742.740.191.005.810.301.569.050.683.5720.70(摘編自李景仁等《圖書檔案保護(hù)技術(shù)手冊》)材料三:毛里求斯是非洲一個島國,位于赤道南部的西印度洋上,氣候濕熱多雨。毛里求斯擬修復(fù)的檔案文件,形成于18世紀(jì),文件紙張為破布漿機(jī)制紙,字跡材料為酸性煙黑墨水,雙面手寫。以手感鑒別,柔韌性極差,幾乎一觸即碎。通過測試數(shù)據(jù)可知,文件紙張嚴(yán)重酸化。應(yīng)毛里求斯大使館的要求和委托,國家圖書館圖書保護(hù)組和圖書修整組的技術(shù)人員,對部分檔案文件進(jìn)行了實(shí)驗性去酸和修復(fù),方案如下:(1)去酸方案酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑,能加快紙張纖維的水解反應(yīng),使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降,直至脆裂粉碎,不能使用。為避免酸性對文獻(xiàn)紙張的損害,人們研究了各種去除紙張酸性的方法。根據(jù)毛里求斯檔案文件的損壞程度和特點(diǎn),技術(shù)人員認(rèn)為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好,以氫氧化鈣溶液去酸,可根據(jù)紙張酸化的程度調(diào)節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時間,去酸徹底,可操作性強(qiáng),在操作處理過程中也不會使文件出現(xiàn)新的損壞。(2)修復(fù)方案紙漿補(bǔ)書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合的修復(fù)法。用紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)書頁,既不遮擋字跡又能增強(qiáng)紙張強(qiáng)度。但紙漿補(bǔ)書機(jī)也有其不足,如對書頁的邊緣殘缺處和書口的斷裂處補(bǔ)后的強(qiáng)度不夠,主要原因是書口的斷裂處及書頁上的裂口縫隙過小,使得紙漿難以通過,邊緣殘缺處的紙漿與書頁的連接方式屬單側(cè)直線連接,不夠牢固。為了彌補(bǔ)這一缺陷,紙漿補(bǔ)書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合顯然是必要的。檔案文件修復(fù)后,紙張的強(qiáng)度和柔韌性有了很大程度的提高,原來一觸即碎的文件紙張,現(xiàn)在不但可以正常翻閱,甚至可以拿起抖動。對于文件修復(fù)前后的變化,毛里求斯大使館人員表示驚訝,稱之為“魔術(shù)般的變化”。(摘編自周崇潤等《關(guān)于毛里求斯檔案文件的去酸與修復(fù)》)4.下列不屬于可移動文化遺產(chǎn)“修復(fù)”工作的一項是(3分)A.使用真空干燥法對受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理。B.使用鹽酸、硝酸等化學(xué)試劑給青銅器除銹。C.使用紙漿補(bǔ)書機(jī)對破損的古籍進(jìn)行修補(bǔ)。D.使用樹脂黏合劑粘接破碎的古代瓷器。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.預(yù)防是為了減緩可移動文化遺產(chǎn)遭受損害而采取的必要措施和行動,其側(cè)重點(diǎn)主要在于可移動文化遺產(chǎn)的外部環(huán)境。B.如果將溫度25℃、相對濕度50%下紙張的壽命定為標(biāo)準(zhǔn)壽命,當(dāng)濕度不變、溫度降低10℃時,紙張的壽命倍數(shù)就會達(dá)到5.81。C.紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)法對于修復(fù)紙張的酸性特別理想,這種方法既可以增強(qiáng)紙張的強(qiáng)度,又不會影響字跡的清晰度。D.國家圖書館的技術(shù)人員對毛里求斯形成于18世紀(jì)的檔案文件的修復(fù)工作是可移動文化遺產(chǎn)保護(hù)的成功案例。6.請結(jié)合材料,分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損原因。(6分)【答案】4.A5.C6.(1)氣候方面,位于赤道附近,濕熱多雨,造成紙張壽命短;(2)檔案材料所用紙張方面,所用破布漿機(jī)制紙,柔韌性差,紙張嚴(yán)重酸化。(3)檔案形成的年代久遠(yuǎn)?!窘馕觥?.本題考查理解文中重要概念的能力。這類題目解答時,一般要找出文中重要概念在文章中相對應(yīng)的語句,然后結(jié)合上下文認(rèn)真揣摩理解,注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對,尋找細(xì)微的差別確定答案。本提要求選出“不屬于可移動文化遺產(chǎn)‘修復(fù)’工作的一項”。A項,“使用真空干燥法對受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理”張冠李戴,結(jié)合原文“治理技術(shù)可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型”,可知“使用真空干燥法對受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理”是脫水,屬于治理方面的技術(shù)。故選A。5.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題要求選出“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。C項,“紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)法對于修復(fù)紙張的酸性特別理想”曲解文意,材料三中所說的“技術(shù)人員認(rèn)為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好,以氫氧化鈣溶液去酸,可根據(jù)紙張酸化的程度調(diào)節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時間,去酸徹底,可操作性強(qiáng),在操作處理過程中也不會使文件出現(xiàn)新的損壞”,可見去酸方案是氫氧化鈣溶液去酸法;紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)法主要是修補(bǔ)書頁。故選C。6.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。本題要求結(jié)合材料分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損原因。材料二列舉了溫度和濕度對紙張壽命的影響,結(jié)合材料三所說的“毛里求斯是非洲一個島國,位于赤道南部的西印度洋上,氣候濕熱多雨”,可以概括出氣候方面,位于赤道附近,濕熱多雨,造成紙張壽命短;材料三中“文件紙張為破布裝機(jī)制紙,字跡材料為酸性細(xì)黑墨水,雙面手寫。以手感鑒別,柔切性極差,幾乎觸即碎。通過測試數(shù)據(jù)可知,文件紙張嚴(yán)重酸化”,可以概括為檔案材料所用紙張方面,所用破布漿機(jī)制紙,柔韌性差,紙張嚴(yán)重酸化。結(jié)合材料三中“文件紙張為破布漿機(jī)制紙,字跡材料為酸性煙黑墨水”“酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑,能加快紙張纖維的水解反應(yīng),使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降,直至脆裂粉碎,不能使用”可概括整合出“檔案材料書寫所用墨水方面,檔案材料書寫材料為酸性煙黑墨水,加快了紙張纖維的水解反應(yīng),使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降。綜合以上內(nèi)容,整理一下用簡潔文字分條表述即可。二、【2019·新課標(biāo)Ⅱ卷】閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:武漢長江大橋的興建,開辟了我國橋梁建設(shè)事業(yè)的新歷史。中國工程人員數(shù)十年來在橋梁建設(shè)工程中作過許多努力,有過很多成續(xù),錢塘江鐵橋就是中國工程人員自己設(shè)計的??墒?,我們從來沒有完全用自己的力量建設(shè)一座規(guī)模巨大的鐵路橋梁。五十年前的黃河鐵橋是由比利時包工的。其后的錢塘江鐵橋的主要結(jié)構(gòu)部分也是由德國、英國、丹麥三個“洋行”分別承包的,這就不可能使我們系統(tǒng)地積累自己的橋梁建設(shè)經(jīng)驗,沒有能組成自己的橋梁建設(shè)隊伍,中國的橋梁建設(shè)事業(yè)也就長期停滯不前。武漢長江大橋的修建將改變我國橋梁建設(shè)事業(yè)的面貌。三年來,主持武漢長江大橋勘測設(shè)計工作的工程人員和地質(zhì)人員,在人力、物力、財力上得到國家大大力支持,又得到蘇聯(lián)專家的無私援助,既考慮了最經(jīng)濟(jì)地建設(shè)橋梁,又考慮了航運(yùn)等有關(guān)部門對利用長江的要求,選擇了最合理的線路和橋式,完成了這個偉大工程的初步設(shè)計。同時武漢長江大橋的全部工程還將用自己的材料由我國自己的人力來建設(shè),因此,這個工程也將是我國一座最好的橋梁建設(shè)學(xué)校,將為我國培養(yǎng)出一批橋梁建設(shè)人才。(摘自社論《努力修好武漢長江大橋》,《人民日報》1954年2月6日)材料二:港珠澳大橋被英國《衛(wèi)報》譽(yù)為“新世界七大奇跡”之一,對于這座目前世世界上綜合難度最大的跨海大橋而言,每項榮譽(yù)的背后,都是一組組沉甸甸數(shù)據(jù)的支撐,全長55公里,世界總體跨度最長的跨海大橋;海底隧道長5.6公里,世界上最長的海底公路沉管隧道;海底隧道最深處距海平面46米,世界上埋進(jìn)海床最深的沉管隧道;對接海底隧道的每個沉管重約8萬噸,世界最重的沉管;世界首創(chuàng)深插式鋼圓筒快速成島技術(shù),截至通車前夕,港珠澳大橋共完成項目創(chuàng)新工法31項、創(chuàng)新軟件13項、創(chuàng)新裝備31項,創(chuàng)新產(chǎn)品3項,申請專利454項,7項創(chuàng)世界之最,整體設(shè)計和關(guān)鍵技術(shù)全部自主研發(fā)。在這一大國重器的背后,不光有千千萬萬建設(shè)者的汗水,更有不少為其提供強(qiáng)有力科技支撐的團(tuán)隊。如今,如今,中國的橋梁和高鐵一樣,已經(jīng)成為中國走的世界的一張名片。而隨著這張名片一同遞出的,是我們身為國人的自信心。(摘自王忠耀等《港珠澳大橋背后的科技支撐》,《光明日報》2018年10月24日)材料三:港珠澳大橋島隧工程智能建造以信息化為基礎(chǔ),運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計算及物聯(lián)網(wǎng)等先技術(shù),創(chuàng)造具有感知儲存能力、學(xué)習(xí)判斷能力的智能設(shè)備、智能控制系統(tǒng)等,擴(kuò)展、延伸工程建設(shè)者的感知能力、預(yù)測能力、控制能力及作業(yè)能力,將機(jī)器智能與人類智慧緊密結(jié)合,形成人機(jī)一體化智能建造系統(tǒng),使工程建設(shè)更為安全。智能建造平臺由感知層、網(wǎng)絡(luò)層、數(shù)據(jù)層、應(yīng)用支撐層及應(yīng)用層組成。感知層是基礎(chǔ),借助衛(wèi)星等多種技術(shù)手段,采集各類數(shù)據(jù)信息,類似人的眼睛等感官;網(wǎng)絡(luò)層利用光纖通信網(wǎng)等技術(shù),將感知層采集的各類數(shù)據(jù)信息傳輸至數(shù)據(jù)層,類似人體神經(jīng)系統(tǒng);數(shù)據(jù)層中存儲著大量的數(shù)據(jù)信息資源,借助數(shù)據(jù)庫、云存儲等智能存儲手段,實(shí)現(xiàn)信息資源的有效存儲和共享;應(yīng)用支撐層是運(yùn)算中心,類似于大腦,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)融合,最終在應(yīng)用層形成各種智能控制系統(tǒng),輔助工程建設(shè)者進(jìn)行決策。(摘編自林鳴等《港珠澳大橋島隧工程智能建造探索與實(shí)踐》)4.下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是(3分)5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.材料一的社論沉雄莊重,激發(fā)讀者奮發(fā)向上的愛國熱情;材料二的報道用確鑿事實(shí)和翔實(shí)數(shù)據(jù)凸顯我國科技實(shí)力,喚起讀者強(qiáng)烈的自豪感。B.武漢長江大橋的建設(shè)雖然有蘇聯(lián)專家援助,但在建橋伊始就計劃全部工程使用我國自己的材料和人力,從而培養(yǎng)鍛煉新中國自己的橋梁建設(shè)隊伍。C.港珠澳大橋擁有世界上最長的總體跨度和海底隧道、進(jìn)海最深的沉管隧道、最重的隧道對接沉管,以及首創(chuàng)的智能建造平臺和深插式鋼圓筒快速成島技術(shù)。D.綜合三個材料可以看出,中國大型橋梁工程擺脫了以往的落后面貌,數(shù)十年來的中國橋梁建設(shè)史,也反映了新中國綜合國力的提升。6.為什么說今天的中國橋梁已經(jīng)成為體現(xiàn)國人自信心的一張名片?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)【答案】4.D5.C6.①港珠澳大橋取得了舉世矚目的成就,被外媒譽(yù)為“新世界七大奇跡”之一;②港珠澳大橋證明當(dāng)今中國橋梁建設(shè)水平已處于世界領(lǐng)先地位;③從武漢長江大橋到港珠澳大橋,體現(xiàn)了我國科技實(shí)力的增強(qiáng)和不斷創(chuàng)新的精神?!窘馕觥?.此題考查篩選并整合文中的信息的基本能力。解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對重要概念的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有問題。D項,“實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)融合”與文意不符,原文說“實(shí)現(xiàn)信息資源的有效存儲和共享”。故選D。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。關(guān)于文章的內(nèi)容注意找到選項對應(yīng)的語段進(jìn)行對讀,發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)微差別,關(guān)于手法首先看手法概括的是否得當(dāng),然后看分析的是否合理。C項,“世界最長的海底隧道”表述不當(dāng),應(yīng)為“世界上最長的海底公路沉管隧道”。故選C。6.此題考查的是對文章信息的篩選與整合能力。解答時,應(yīng)通讀全文,結(jié)合文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),進(jìn)行信息的提取和整合。題干要求概括“中國橋梁已經(jīng)成為體現(xiàn)國人自信心的一張名片”的原因,這句話是材料二的最后一句,所以界定答題區(qū)間為材料二,對材料二進(jìn)行分層概括即可。材料二可分為三個層次,第一句為一個層次,主要引述外國媒體對中國橋梁的高度評價;第二、三句為第二個層次,列舉一系列“世界之最”主要為了證明我國橋梁技術(shù)領(lǐng)先世界;第三句話為第三個層次,通過列舉數(shù)字,證明我國自主研發(fā)和科技創(chuàng)新能力在橋梁建設(shè)中的體現(xiàn)。這些都是自武漢長江大橋建設(shè)以來我國橋梁建設(shè)的突破。據(jù)此組織答案即可。三、【2019·新課標(biāo)Ⅲ卷】閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:2008北京奧運(yùn)會、殘奧會將中國志愿服務(wù)活動推向一個新的發(fā)展階段。這批被譽(yù)為“鳥巢一代”的奧運(yùn)志愿者通過積極參與和真誠奉獻(xiàn),在奧運(yùn)會的平臺上展現(xiàn)、鍛煉和成就了自己,奧運(yùn)會服務(wù)經(jīng)歷給“鳥巢一代”志愿者烙下了深深的印記,可以發(fā)現(xiàn),奧運(yùn)志愿服務(wù)的實(shí)踐產(chǎn)生了一種共同的精神素養(yǎng),志愿者分享的回憶背后所蘊(yùn)含的價值取向與我國倡導(dǎo)的“愛國”“敬業(yè)”“誠信”“友善”等社會主義核心價值觀有著較高的契合。他們積極投身奧運(yùn)這一全球性的體育文化盛典,充滿了對國家的熱愛和認(rèn)同,展現(xiàn)出這代人的社會擔(dān)當(dāng)和國際視野。因此,奧運(yùn)志愿服務(wù)集體記憶可以作為潛在的精神遺產(chǎn)和志愿遺產(chǎn),集體記憶的建構(gòu)將對北京2022冬奧會有所助益。(摘編自王艷等《“鳥巢一代”奧運(yùn)志愿服務(wù)集體記憶與奧運(yùn)遺產(chǎn)》)材料二:國務(wù)院印發(fā)的《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(2016~2025年)》強(qiáng)調(diào)提升青年志愿服務(wù)水平、促進(jìn)青少年的社會融入和社會參與,中國體育志愿服務(wù)事業(yè)在冬奧背景下的健全與發(fā)展將為青少年社會參與提供實(shí)現(xiàn)路徑。志愿服務(wù)是一種利他行為,是以不求物質(zhì)回報為前提地為他人、社會團(tuán)體或某項事業(yè),乃至為整個社會提供援助。近年來學(xué)者們逐漸構(gòu)建了以討論志愿者行為動機(jī)為主的解釋范式,比如人們可能因表達(dá)個人價值、增強(qiáng)自身意義、增長取業(yè)技能和強(qiáng)化人際關(guān)系等方面來進(jìn)行志愿服務(wù)。志愿者的參與動機(jī)之所以重要,就在于志愿服務(wù)不能簡單地局限在無私奉獻(xiàn)的框架內(nèi),志愿服務(wù)對于志愿者的自我成長和公民參與社會建設(shè)也有重要意義。志愿服務(wù)的最終目的是在全體社會成員的心中內(nèi)化志愿精神,形成一種面對社會、面向人生的個體態(tài)度和公民意識,在這種層面上,志愿服務(wù)所謂“推動人類發(fā)展和促進(jìn)社會進(jìn)步”的價值オ得以彰顯。(摘編自李佳寶等《論冬奧背景下體育志愿服務(wù)與青少年社會參與》)材料三:近兩年,共享單車成為市民出行的新寵。然而,在共享單車發(fā)展正盛的同時,違規(guī)停車、私自上鎖、丟棄及破壞單車的現(xiàn)象也屢見不鮮。為了規(guī)范使用,共享單車公司也嘗試采取一些措施,除了運(yùn)營人員加強(qiáng)維護(hù)之外,公司官方平臺也會以信用分獎懲的方式來鼓勵使用者對違規(guī)行為進(jìn)行舉報,以此規(guī)范共享單車的使用。隨著舉報反饋機(jī)制的建立,在城市中涌現(xiàn)出一群單車獵人,他們是共享單車的使用者,在業(yè)余時間他們也會尋找并拍照舉報那些破壞共享單車正常使用秩序的行為,并將違規(guī)使用的單車搬到公共區(qū)域停放以維護(hù)共享秩序,他們將此稱為“打獵”。在自發(fā)參與共享單車秩序維護(hù)的過程中,單車獵人的這一行為也逐漸體現(xiàn)出在消費(fèi)社會中使用者自下而上地參與社會治理的特點(diǎn)。作為消費(fèi)者的單車獵人也逐漸體現(xiàn)出一定的公民意識,他們參與治理并形成網(wǎng)絡(luò)時代促進(jìn)共享單車健康發(fā)展的新力量。(摘編自許金鳳等《卷入的消費(fèi)者一一以摩族獵人為例》)4.下列對“志愿服務(wù)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.集體記憶的建構(gòu)幫助“鳥巢一代”志愿者提升了志愿服務(wù)的水平,讓他們能夠更好地融入奧運(yùn)會,最終成就自己。B.2008年北京奧運(yùn)會志愿服務(wù)的經(jīng)歷對“鳥巢一代”志愿者產(chǎn)生了巨大的影響,他們將這段經(jīng)歷內(nèi)化為一種志愿精神。C.志愿服務(wù)不能單純理解為志愿者只有奉獻(xiàn),沒有獲得,其實(shí)志愿服務(wù)對于志愿者提升個人價值、增長職業(yè)技能等會有所幫助。D.北京2022年冬奧會的志愿服務(wù)可以滿足一些青少年作為社會成員參與社會建設(shè)的愿望,為他們提供實(shí)踐的平臺。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.“鳥巢一代”參加奧運(yùn)志愿服務(wù)形成了集體記憶,其中蘊(yùn)含的價值取向與社會主義核心價值觀的契合度較高。B.共享單車公司除了讓運(yùn)營人員加強(qiáng)維
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