真交流讓小學(xué)語(yǔ)文課堂靜水深流 論文

真交流讓小學(xué)語(yǔ)文課堂靜水深流摘要：“真交流”是針對(duì)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的形式主義交流、偽交流而提出來(lái)的新型課堂交流模式，是對(duì)陶行知先生“真教育”思想的深度踐行。語(yǔ)文課堂交流的虛偽性、淺表性，很大程度降低了課堂教學(xué)的實(shí)效性。真交流以?xún)A聽(tīng)和表達(dá)，探索和聚焦，支撐和挑戰(zhàn)為核心，構(gòu)建平等的、多邊的、深度的、具有思辨性的深度課堂交流模式。關(guān)鍵詞：交流；傾聽(tīng)；探索；挑戰(zhàn)“真”教育是陶行知先生教育思想的精髓，源自先生的箴言“千教萬(wàn)教教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。陶行知先生是“真教育”的先行者，他“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”真心誠(chéng)意為中國(guó)教育探尋新路。語(yǔ)文是影響學(xué)生一生的重要課程，語(yǔ)文課堂理應(yīng)“以真育真”，讓學(xué)生真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，真讀，真說(shuō)，真對(duì)話。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)“真交流"提出更具體的要求:學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)；聽(tīng)人說(shuō)話認(rèn)真、耐心；能認(rèn)真聽(tīng)別人講話，努力了解講話的主要內(nèi)容。語(yǔ)文課堂上真交流，各種思考和情感才能相互交流、相互碰撞、相互融合，人、媒體、教學(xué)內(nèi)容、環(huán)境等因素才能隨著教學(xué)的進(jìn)程，通過(guò)對(duì)信息的交換、溝通和分享而產(chǎn)生相互影響。一直以來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文課堂圍繞交流這一核心有著諸多探索。較常見(jiàn)的課堂交流形式有：以問(wèn)答為主導(dǎo)的師生交流，小組討論形式的合作交流，開(kāi)放式話題交流等。但在語(yǔ)文課堂教學(xué)的理論和實(shí)踐中，課堂交流往往存在一定的矛盾和誤區(qū):交流軌跡單一。多數(shù)教師在課堂教學(xué)中只關(guān)注自己的教學(xué)進(jìn)度,或者一味將課堂交流控制在課前預(yù)設(shè)的范圍內(nèi)，偏離這一軌道的交流被忽視、否定。課堂交流成了單向活動(dòng)，學(xué)生的交流欲望被打壓。交流主體局限。課堂交流的主體常局限于教師，符合預(yù)期的或部分思維活躍、長(zhǎng)于表現(xiàn)自己的同學(xué)，交流面不廣。模糊不清，有失偏頗的表達(dá)被拒絕,被忽略。交流過(guò)程假繁榮。課堂交流氛圍濃郁，參與度廣，但所交流內(nèi)容浮于表面，缺乏對(duì)文本的深入研究與把握。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生有收獲、有感悟，但交流時(shí)卻表達(dá)不清；課堂交流中，淺層表達(dá)多，深層思辨少，往往一個(gè)問(wèn)題還沒(méi)說(shuō)清楚，就急于開(kāi)展另一個(gè)話題；為控制學(xué)生交流時(shí)的“奇思妙想”，防止交流時(shí)間過(guò)長(zhǎng)而影響教學(xué)進(jìn)程，一旦學(xué)生發(fā)言與預(yù)設(shè)相同，教師就立即“一錘定音”，或“一呼百應(yīng)”。這些問(wèn)題的存在極大程度限制了課堂交流的作用，降低了課堂教學(xué)效率。真正的課堂交流就是一種鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)，在邏輯思辨中教會(huì)學(xué)生怎么說(shuō)，同時(shí)提升表達(dá)和思維能力的有意識(shí)交流模式。它包括三個(gè)核心:傾聽(tīng)和表達(dá)，探索和聚焦，支撐和挑戰(zhàn)。傾聽(tīng)和表達(dá)是交流的基礎(chǔ)，通過(guò)多樣的交流方式引導(dǎo)孩子們表達(dá)。在交流過(guò)程中，集中孩子注意力，圍繞主題，探索最大的相關(guān)可能性。最后進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生塑造、驗(yàn)證自我想法，把最初不成熟的、零散的想法和話語(yǔ)，變成對(duì)這個(gè)話題的深思熟慮和豐富表達(dá)，從而達(dá)成語(yǔ)文課堂多邊對(duì)話的目標(biāo)。一、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和表達(dá)陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中說(shuō)：“把我們擺在兒童隊(duì)伍里，成為小孩子當(dāng)中的一員，我們加入到兒童隊(duì)伍里去成為一員，不是敷衍的，不是假冒的，而是要真誠(chéng)的，在情感方面和小孩子站在一條戰(zhàn)線上，我們要鉆進(jìn)小孩子隊(duì)伍里才能有這個(gè)新認(rèn)識(shí)與新發(fā)現(xiàn)?！闭Z(yǔ)文課堂交流常由“我”出發(fā)，抵達(dá)他人，進(jìn)行有意義的思想交換。傾聽(tīng)是交流的前提，教育過(guò)程是受教育者與各類(lèi)教育資源相互傾聽(tīng)?wèi)?yīng)答的過(guò)程。在語(yǔ)文課堂的交流過(guò)程中，教師首先要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。傾聽(tīng)，是先關(guān)掉教師內(nèi)心說(shuō)話的聲音，用兒童的視角，不急于下結(jié)論，不急于解決孩子的提問(wèn)，以接納的、平等的、民主的姿態(tài)聆聽(tīng)孩子的聲音。即便孩子的表達(dá)沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的意義，也要為他提供靜心表達(dá)的平臺(tái)。教師真實(shí)地傾聽(tīng)，不僅要聽(tīng)明白學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的具體內(nèi)容，還要理解學(xué)生滲入話語(yǔ)中的而又沒(méi)說(shuō)明白的想法，理解學(xué)生言語(yǔ)曖昧表達(dá)的意思或言語(yǔ)背后所指的話。傾聽(tīng)還要聽(tīng)清學(xué)生發(fā)言時(shí)所包含的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生共鳴共感。傾聽(tīng)不僅是用耳朵在工作，同時(shí)也是心的敞開(kāi)與吸納。心靈能發(fā)現(xiàn)珍貴的生命元素。學(xué)生在教師的傾聽(tīng)中體驗(yàn)到生命的被關(guān)注，被理解和被尊重，教師在傾聽(tīng)中感受到生命的豐富，師生在傾聽(tīng)中實(shí)現(xiàn)著教學(xué)相長(zhǎng)。學(xué)生的傾聽(tīng)能力在語(yǔ)文課堂交流中尤為關(guān)鍵。語(yǔ)文教學(xué)“聽(tīng),說(shuō),讀,寫(xiě)”四種基本能力中,將“聽(tīng)”放在首位.沒(méi)有傾聽(tīng)的表達(dá)往往缺乏思維的碰撞，僅僅是個(gè)人主義的彰顯。語(yǔ)文課堂要強(qiáng)化學(xué)生的傾聽(tīng)意識(shí)，有意識(shí)地向?qū)W生灌輸聽(tīng)的思想，讓學(xué)生明確聽(tīng)的重要性，使學(xué)生在強(qiáng)化傾聽(tīng)的氛圍中受到感染，潛移默化的產(chǎn)生主動(dòng)傾聽(tīng)的愿望。隨時(shí)留意學(xué)生的聽(tīng)講狀態(tài)，及時(shí)對(duì)課堂進(jìn)行有效的調(diào)整，運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)形式，營(yíng)造和諧的課堂氣氛，讓學(xué)生在輕松愉悅中自覺(jué)傾聽(tīng)，養(yǎng)成注意力集中，尊重對(duì)方，邊聽(tīng)邊思考、記錄等良好傾聽(tīng)習(xí)慣。傾聽(tīng)是吸收,表達(dá)是釋放。陶行知先生倡導(dǎo)學(xué)生的“六大解放”中就強(qiáng)調(diào)“解放他的嘴巴，使他能談”。傾聽(tīng)、表達(dá)之間構(gòu)成了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言信息的吸收——儲(chǔ)存——提取——表達(dá)的心理過(guò)程。高效組織的課堂交流是指在交流環(huán)節(jié)，學(xué)生能積極、自信、準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，能理解、辨析同伴的意見(jiàn)并能及時(shí)進(jìn)行反饋。表達(dá)，是用包容的態(tài)度，開(kāi)放式提問(wèn)的方式，讓學(xué)生多說(shuō)一點(diǎn)，再多說(shuō)一點(diǎn)。完成這一步的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生課堂交流的參與度，包括廣度和深度，即更多的孩子愿意說(shuō)出他更多的想法。讓學(xué)生在課堂上敢說(shuō)、能說(shuō)、會(huì)說(shuō)、勇于提問(wèn)，敢于發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解。在具體教學(xué)過(guò)程中，教師要盡可能多地關(guān)注各組學(xué)生的活動(dòng)狀態(tài)，了解他們的研究進(jìn)程。及時(shí)表?yè)P(yáng)好的研究方法，鼓勵(lì)他們?cè)诤罄m(xù)交流中積極表達(dá)本小組的觀點(diǎn)。關(guān)注學(xué)生中可能出現(xiàn)的一些極具個(gè)性化的思考與表達(dá)，大力表?yè)P(yáng)。協(xié)助部分表達(dá)模糊的同學(xué)，幫助他們把自己的想法說(shuō)清楚。二、著力探索和聚焦在陶行知先生的教育理論中強(qiáng)調(diào)“教師的責(zé)任就是‘不辜負(fù)機(jī)會(huì)；利用機(jī)會(huì)，能用千里鏡去找機(jī)會(huì)；會(huì)拿靈敏的手抓機(jī)會(huì)?！苯處熢谡n堂交流中的作用在于引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)真傾聽(tīng)，充分表達(dá)的前提下，緊緊圍繞主題，以學(xué)習(xí)目標(biāo)為核心向外延展，探索學(xué)習(xí)主題最大的相關(guān)可能性。學(xué)生作為交流主體，由學(xué)生發(fā)起交流，追尋交流，教師順應(yīng)學(xué)生的意愿，引入已知，圍繞已知發(fā)散思維探尋未知，在交流中不斷探索新的問(wèn)題，建立新的交流聯(lián)系。學(xué)生的交流盡量在沒(méi)有任何老師干涉下展開(kāi)，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)持有交流主題，相互探究，相互交流，相互啟發(fā)。學(xué)生之間的交流應(yīng)立足于自我,而不依據(jù)引導(dǎo)來(lái)行動(dòng)。這種交流的規(guī)范就構(gòu)成了非輔助型的自我發(fā)現(xiàn)型學(xué)習(xí)?！敖處熜枰钊胗^察每個(gè)學(xué)生，提出具體的任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習(xí)，組織交流各種各樣的意見(jiàn)和發(fā)現(xiàn)，開(kāi)展多樣化的交流互動(dòng)……”交流活動(dòng)的引導(dǎo)是教師工作的主軸，教師在這一過(guò)程中的重要職責(zé)是設(shè)計(jì)高質(zhì)量的問(wèn)題，疏通交流渠道，組織交流匯報(bào)，由淺入深，由表及里，不斷引發(fā)學(xué)生進(jìn)入深度思維、深度交流。探索是鼓勵(lì)學(xué)生在課堂交流模式中發(fā)散思維，探尋無(wú)限可能，是動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程。在這一過(guò)程中學(xué)生的思緒可能出現(xiàn)偏離，交流可能會(huì)陷入無(wú)序狀態(tài)。教師需要時(shí)時(shí)傾聽(tīng)、關(guān)注，在必要時(shí)介入，將交流重新聚焦于主題。對(duì)學(xué)生既往的交流成果首先要予以充分的肯定。學(xué)生在課堂活動(dòng)中的狀態(tài)，包括他們的學(xué)習(xí)興趣、積極性、注意力、學(xué)習(xí)方法與思維方式，合作能力與質(zhì)量，發(fā)表的意見(jiàn)、建議、觀點(diǎn)，提出的問(wèn)題與爭(zhēng)論乃至錯(cuò)誤的回答等，無(wú)論是以言語(yǔ)還是以情緒方式的表達(dá)，都是課堂交流過(guò)程中寶貴的生成性資源，要給予及時(shí)的肯定，而非粗暴的阻斷。其次更關(guān)注學(xué)生交流的內(nèi)在的關(guān)鍵點(diǎn)，探尋偏離的交流與核心交流的關(guān)聯(lián)，進(jìn)行合乎邏輯的遷移。交流是學(xué)生情感和思維的迸發(fā)，是瞬間生成的，也是難得的探究契機(jī)。課堂交流通常不是簡(jiǎn)單的穩(wěn)步推進(jìn)的過(guò)程，而是動(dòng)態(tài)、生成的過(guò)程。教師應(yīng)順應(yīng)這一過(guò)程，不斷提煉這一過(guò)程中產(chǎn)生的與交流核心相關(guān)聯(lián)的焦點(diǎn)，促成完整的、合乎邏輯的思維鏈的產(chǎn)生。師生共同及時(shí)接納彈性、靈活、創(chuàng)新的成分、因素、信息，采取積極措施，有效應(yīng)對(duì)方法，及時(shí)調(diào)整交流方向，聚焦交流核心，從而推動(dòng)更高水平的交流互動(dòng)。三、尋求支撐和挑戰(zhàn)“有真知灼見(jiàn)，肯說(shuō)真話，敢駁假話，不說(shuō)謊話”是陶行知先生“真教育”的重要內(nèi)容?！坝姓嬷埔?jiàn)”就是給自己想法尋找支撐點(diǎn)。不論學(xué)生持有怎樣的觀點(diǎn)，多問(wèn)幾個(gè)為什么，請(qǐng)他找到支撐觀點(diǎn)的依據(jù)。這種依據(jù)可以從學(xué)習(xí)資源中獲得，也可以從合作同伴中獲得，甚至也可以爭(zhēng)取教師的認(rèn)同。鼓勵(lì)學(xué)生多角度尋找依據(jù)，從而堅(jiān)定自己的觀點(diǎn)?！案荫g假話”則是對(duì)已建立支撐的一種挑戰(zhàn)。在挑戰(zhàn)過(guò)程中，觀點(diǎn)持有者需不斷從各類(lèi)資源中搜尋新的資源，通過(guò)合理的表達(dá)，使挑戰(zhàn)者認(rèn)同，同時(shí)還需要集中注意力，傾聽(tīng)挑戰(zhàn)者的表達(dá)，以此反駁，堅(jiān)定自己的觀點(diǎn)。挑戰(zhàn)者同樣需要建立這一交流模式，以獲得挑戰(zhàn)的成功。挑戰(zhàn)還可以是自我否定。就是要給學(xué)生一些自我評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，讓他自己評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)行為和結(jié)果，讓他的學(xué)習(xí)思維在一定的途徑上自我否定、盤(pán)旋前進(jìn)。這一交流過(guò)程是對(duì)支撐的一種幫助，協(xié)助支撐者不斷發(fā)現(xiàn)不足，從而完善自我發(fā)現(xiàn)。通過(guò)不斷構(gòu)建支撐和挑戰(zhàn)，將語(yǔ)文課堂教學(xué)變成一場(chǎng)小型的提問(wèn)、思考、申辯、結(jié)論的思辨和表達(dá)過(guò)程。挑戰(zhàn)是與學(xué)習(xí)伙伴思路岔開(kāi)的“異向交流”，是立足于自我，別人難以了解的交流。所以特別容易被否定，被忽視。而一旦抓住這一話語(yǔ)，就能使教學(xué)中的交流豐富而深刻的展開(kāi)。無(wú)論什么樣的話語(yǔ)，都有他自身的“邏輯世界”。探究這些異向交流，才能洞察學(xué)生之間的差異性，每個(gè)學(xué)生之間富有內(nèi)涵的相互學(xué)習(xí)才能真正開(kāi)展。真交流由學(xué)生主導(dǎo)，圍繞主題，探索最大的相關(guān)可能性，進(jìn)而尋找論據(jù)，塑造、驗(yàn)證自我觀點(diǎn)，讓語(yǔ)文課堂教學(xué)更具靈動(dòng)性、創(chuàng)造性。積極發(fā)散學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生深入研讀文本，提高學(xué)生邏輯表達(dá)能力，提升傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的短板高度，促進(jìn)