《外國教育史》期末考試卷答案要點(AB卷)2【范本模板】

《外國教育史》期末考試卷答案重點（A卷）一、名詞解說(每題5分，共20分)1、加德納對于智力的定義智力是在特定文化背景或社會中解決問題或制作產(chǎn)品的特別重要的能力。（2分）其含義包含：1.智力離不開實質(zhì)生活情形；2。智力應(yīng)能解決實質(zhì)問題；3.智力與創(chuàng)新分不開。（3分）2、福祿倍爾的“恩物”“恩物”，按他的建議是神恩賞給少兒的東西（2分）。在其實是一種合適少兒特點的賞賜物，是幼兒園里做游戲和進(jìn)行作業(yè)時用的玩具和材料。（3分)3、裴斯泰洛奇的“教育心理學(xué)化”一是就教育的目的或結(jié)果而言，要討教育應(yīng)令人固有的、內(nèi)在的能力得到培育和發(fā)展；(2分）其次就教育活動或過程而言，要討教育應(yīng)與少兒的心理特點及人性規(guī)律協(xié)調(diào)一致，注意個別差別，差別對待不一樣的少兒（3分）4、瑞吉?dú)W的項目活動項目活動是一種既非預(yù)約的教課模式,也非一般的教課計劃，而是師生共建的彈性課程與探究性教課(2分）。基本因素一是解決真切生活中的問題；二是以小組為單位共同進(jìn)行較長久深入的主題探究;三是成人與幼兒共同建構(gòu)、共同表達(dá)、共同成長的學(xué)習(xí)過程.（3分）二、簡答題（每題10分，共30分)1、試比較古希臘斯巴達(dá)和雅典兩個城邦的學(xué)前教育的不一樣點.一、知識點1、教育目的：雅典教育講究完好人的發(fā)展，培育擁有公民道德的知識份子.斯巴達(dá)所培育的實用公民，實質(zhì)上是公民軍人。2、內(nèi)容：雅典的教育課程除了軍事訓(xùn)練以外，還重申智育、美育、體育、重視家庭教育,但忽視女子教育；斯巴達(dá)的教育內(nèi)容只重視軍事教育,忽視家庭責(zé)任，但重視女子教育。3、教育方法:雅典人的教課方法求新求變，深富自由色彩與民主精神。斯巴達(dá)人的方法例守舊,特重力的講究,教課方法采納整體教育的方式2、簡要回答文藝中興時期人文主義教育的特點.一、知識點:（1）重視教育培育人的作用。（2分)(2）擴(kuò)大教育對象,創(chuàng)立新形式的學(xué)校。（2分）(3）教育內(nèi)容寬泛發(fā)展，學(xué)科范圍快速擴(kuò)大。（2分）（4）創(chuàng)立與運(yùn)用新的教課方法.（2分）二、對以上重點進(jìn)行簡單解說(2分)3、簡要回答赫爾巴特的階段教課。一、知識點:（1）了然(1分)（2）聯(lián)想（1分)（3）系統(tǒng)(1分）(4）方法(1分）二、對以上重點進(jìn)行簡單解說（6分)三、闡述題（每題15分，共30分）1、盧梭對于自然教育的改革看法有哪些？其意義安在？（一）自然主義教育改革的看法總的來說是應(yīng)該把少兒看作少兒看的思想，(2分）詳細(xì)指：1）是指一種事物保持其原來的面目、原始偏向，外界不強(qiáng)加干涉，非人為的意思；（2分)(2)教育中的自然:指少兒的本性，少兒在其生長發(fā)展過程中有其規(guī)律性、階段性；(2分）3）教育的自然適應(yīng)性:教育應(yīng)按照少兒發(fā)展的自然進(jìn)度，考慮年紀(jì)特點，適應(yīng)其本性施教。（2分）（二）盧梭的評論：他對后代幼兒教育的影響主要表此刻以下幾個方面：①對封建專制的極端敵視，對傳統(tǒng)教育的劇烈抨擊,發(fā)出了時代的最強(qiáng)音；②要求深入研究少兒身心特點，按照自但是施教，成為近代少兒研究的先行者及“內(nèi)發(fā)論”的宗師;③辯駁了上沿襲已久的“預(yù)成論”及“原罪說”的少兒觀，確定了以兒童為本位的新的少兒觀;④相關(guān)嬰幼兒感官教育的思想起了承前啟后的作用2、蒙臺梭利對于自由、紀(jì)律與工作的看法述評。(一）蒙臺梭利對于自由、紀(jì)律與工作的看法:經(jīng)過“工作”，使自由與紀(jì)律相協(xié)調(diào)：(5分)1、自由是有準(zhǔn)備環(huán)境中的自由；2、紀(jì)律成立在自由活動的基礎(chǔ)上；3、自由和紀(jì)律有機(jī)聯(lián)系在一同，工作是其媒介。（二)評論：說說自己的見解。（5分）（三）對重點睜開闡述（5分）四、資料剖析(20分)1、上述這段話是誰的什么看法?反應(yīng)了什么樣的少兒觀?他的少兒觀是針對什么樣的少兒觀而提出的？2．請聯(lián)合目前的教育現(xiàn)狀，評論這一少兒觀。（一）杜威的少兒中心論(2分)（二）少兒是中心,少兒是太陽,少兒是全部的少兒觀(2分）（三）杜威的“少兒中心論”的內(nèi)容：(1）少兒是起點，是中心，并且是目的。（2）在學(xué)校生活中,少兒的生長、少兒的發(fā)展,就是教育理想的所在。(5分）（四）他的少兒觀是針對傳統(tǒng)的“教師中心”“教材中心”提出來的（2分)（五）評論：（1)踴躍方面的影響；（2)其限制性。（9分）《外國教育史》期末考試卷答案重點（B卷)一、名詞解說（每題5分，共20分）1、盧梭的“自然人”盧梭在此所說的“自然人”，并不是自然狀態(tài)中的原始人

,而是社會狀態(tài)中的自然人。（1分）不受傳統(tǒng)約束而任性發(fā)展的人；

(2

分）擁有自己價值的獨(dú)立實體；（

1分）體腦發(fā)達(dá)，身心健康。（

1分）2、杜威的“教育無目的論”杜威鑒于“教育即生長、生活、經(jīng)驗的不停改造”這類對教育實質(zhì)的認(rèn)識，指出教育是一種過程，（2分）“教育的過程在它自己以外無目的；它就是它自己的目的”。（1分）在杜威看來,教育的目的和過程是一致的，教育的目的表此刻過程中，是教育者在不一樣階段依據(jù)不一樣的教育內(nèi)容而擬訂的，是發(fā)展的。（2分）3、蒙臺梭利的“敏感期”是指在個體發(fā)育中的某個時期，動物對某種種類的環(huán)境影響特別敏感，并且該種種類的環(huán)境影響會對這一時期發(fā)展的方向及進(jìn)度發(fā)揮重要作用(3分)。這一時期結(jié)束后或許還沒有到來以前，該種種類的影響可能不起作用，甚至?xí)湎喾吹淖饔谩?2分）4、形成性評論評估是在真切的情境下、在活動的過程中睜開的，是動向的、形成性的而不是診療性的，它不是要對孩子進(jìn)行比較，或許給孩子貼標(biāo)簽,不是著眼于少兒的缺點和不足，（3分)它關(guān)注的是少兒可以獨(dú)立達(dá)成的事情以及在外界幫助下、在不一樣情形下可以達(dá)到的水平。（2分）二、簡答題（每題10分，共30分）1、簡述蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”蘇格拉底在向人教授知識時不是強(qiáng)迫他人接受，而是發(fā)明和使用了以師生共同講話、共同商討問題而獲取悉識為特點的問答式教課法。（5分）自己是知識的產(chǎn)婆，教師的作用就在于啟迪學(xué)生把這些知識挖掘出來，

（2分）這類方法歸納為四個部分:諷刺、“助產(chǎn)術(shù)”、歸納和下定義。（3分）（分條具體陳說）2、簡單闡述裴斯泰洛奇的“教育心理學(xué)化"一是就教育的目的或結(jié)果而言(2分）,要討教育應(yīng)令人固有的、內(nèi)在的能力獲取培育和發(fā)展;（2分）其次就教育活動或過程而言（2分），要討教育應(yīng)與少兒的心理特點及人性規(guī)律協(xié)調(diào)一致，注意個別差別，差別對待不一樣的少兒，使少兒在獲取知識、發(fā)展智慧和道德感情等方面，都處于自然主動的地位。（4分）3、瑞吉?dú)W教育的特點表此刻哪幾個方面?1、變化和發(fā)展的教育目標(biāo)（2分）2、磋商式的教課(1分）3、形成性的評估（2分）4、貫串活動一直的記錄（1分）5、合作式的師生關(guān)系（1分)6、多樣的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)方式(1分）7、“作為第三位教師”的環(huán)境（1分）8、社區(qū)參加管理（1分）三、闡述題（每題15分，共30分）1、什么是多元智能理論？聯(lián)合現(xiàn)實說說這一理論對我國教課改革的啟示。（一)智力的定義與內(nèi)涵（4分)（二）多元智力外延（主要指八個領(lǐng)域的智能）（2分）（三）聯(lián)合現(xiàn)實說說這一理論對我國教課改革的啟迪（9分)有助于轉(zhuǎn)變教育觀；有助于正直學(xué)生觀；有助于形成多元化的教課觀；有助于豐富素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)；有助于促使教師的教課行為.2、蒙臺梭利對于自由、紀(jì)律與工作的看法述評。（一)蒙臺梭利對于自由、紀(jì)律與工作的看法：經(jīng)過“工作”，使自由與紀(jì)律相協(xié)調(diào)：（5分)1、自由是有準(zhǔn)備環(huán)境中的自由;2、紀(jì)律成立在自由活動的基礎(chǔ)上；3、自由和紀(jì)律有機(jī)聯(lián)系在一同，工作是其媒介。（二）評論：說說自己的見解。(5分）（三）對重點睜開闡述（5