
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
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文檔簡介
2022年河南省安陽市普通高校對(duì)口單招教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.我國頒布的“中小學(xué)體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)”反映出學(xué)校體育的主要內(nèi)容是()。A.田徑和體操B.田徑和球類C.體操和游戲D.田徑和游戲
2.下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于知覺的基本屬性?()A.知覺的選擇性B.知覺的規(guī)律性C.知覺的理解性D.知覺的恒常性
3.“教育即生活”、“教育即生長”等命題的提出者是()
A.布盧姆
B.布魯納
C.杜威
D.夸美紐斯
4.人借助于內(nèi)部言語在頭腦中完成的智力活動(dòng)方式是()
A.動(dòng)作技能B.智力技能C.技能D.練習(xí)
5.對(duì)人名、地名、定理等的記憶屬于()
A.內(nèi)隱記憶
B.情景記憶
C.程序性記憶
D.陳述性記憶
6.“人心不同,各如其面”反映的人格特點(diǎn)是()。
A.功能性B.穩(wěn)定性C.整體性D.獨(dú)特性
7.
8.人際交往的原則包括()
A.主動(dòng)交往
B.學(xué)會(huì)批評(píng)
C.社會(huì)交換
D.勇于認(rèn)錯(cuò)
9.在教育學(xué)理論發(fā)展中,提出兒童智力發(fā)展階段與教學(xué)關(guān)系理論的教育家是()。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因
10.厭惡療法屬于()
A.行為矯正法
B.精神分析法
C.人本主義療法
D.合理情緒療法
11.第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是()。A.奴隸社會(huì)B.資本主義社會(huì)C.封建社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)
12.“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。這句名言說明教師勞動(dòng)特點(diǎn)的()
A.示范性
B.廣延性
C.復(fù)雜性
D.間接性
13.精神分析的人性觀屬于()。A.積極人性觀B.被動(dòng)人性觀C.消極人性觀D.主動(dòng)人性觀
14.主要從事流浪犯罪兒童教育并著有《教育詩》等論著的教育家是()
A.加里寧
B.克魯普斯卡婭
C.凱洛夫
D.馬卡連柯
15.美育是由下列誰首次提出的()
A.馬克思B.蘇霍姆林斯基C.席勒D.朱光潛
16.心理學(xué)源于下列哪一門科學(xué)?()A.A.宗教B.歷史學(xué)C.哲學(xué)D.生理學(xué)
17.能力是一個(gè)人順利完成活動(dòng)的()。A.A.個(gè)性心理特征B.心理過程C.生理?xiàng)l件D.個(gè)性傾向性
18.課外校外教育的主要特點(diǎn)是()
A.權(quán)威性、靈活性、針對(duì)性
B.自愿性、靈活性、實(shí)踐性
C.目的性、組織性、計(jì)劃性
D.目的性、選擇性、自發(fā)性
19.由于喜歡某人、某群體或某件事,樂于與其保持一致或采取與其相同的表現(xiàn),這是態(tài)度形成過程中的哪一個(gè)階段?()A.A.順從B.認(rèn)同C.內(nèi)化D.改變
20.
第
21
題
最先提出內(nèi)一外向人格類型學(xué)說的心理學(xué)家是()
二、填空題(20題)21.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。22.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。23.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
24.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
25.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
26.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
27.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
28.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
29.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
30.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
31.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
32.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
33.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
34._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
35.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
36.思維的基本形式是_______、_______、_______。
37.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
38.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
39.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
40.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為______和______。
三、簡答題(5題)41.什么是情緒,并簡述情緒與認(rèn)知的關(guān)系?
42.簡要說明意志與認(rèn)識(shí)過程的關(guān)系。
43.簡述人格的特點(diǎn)。44.什么是說理教育法?教師在德育過程中應(yīng)如何運(yùn)用這一方法?45.影響識(shí)記效果的因素有哪些?四、論述題(5題)46.試論述如何促進(jìn)問題解決。
47.試從教學(xué)過程的某一規(guī)律出發(fā),評(píng)析“教師中心論”與“兒童中心論”。
48.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的主要內(nèi)容有哪些?
49.現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生的主體性,因此有人認(rèn)為教師在教學(xué)中只是起個(gè)輔助的作用就可以了。請(qǐng)根據(jù)某一教學(xué)規(guī)律對(duì)此看法加以分析。
50.如何培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?
五、辨析題(5題)51.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。
52.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大作用,可以決定社會(huì)發(fā)展方向。
53.技能與先天因素有很大關(guān)系。
54.教育制度就是指學(xué)校教育制度。55.隨意后注意和隨意注意都需要付出意志努力。六、(0題)56.下列哪個(gè)選項(xiàng)是韋氏智力量表中言語分量表的項(xiàng)目?()
A.完成圖片
B.排列圖片
C.實(shí)物組合
D.?dāng)?shù)字推理
參考答案
1.A
2.B
3.C
4.B
5.D
6.D
7.B
8.C
9.B
10.A
11.B現(xiàn)代生產(chǎn)需要擴(kuò)大教育范圍,工人階級(jí)為爭取教育的權(quán)利進(jìn)行了不懈的斗爭,這一切迫使資本主義國家第一次提出了普及義務(wù)教育的問題。
12.AA
[解析]這句話表示教師如果身體力行,為學(xué)生立榜樣,不用命令他人,學(xué)生會(huì)自己會(huì)遵行,反之則不然,從而表明了為人師表的示范作用,它表明教師的表率作用對(duì)學(xué)生有著特殊的影響。只要弄懂這句古文之意,便知答案。
13.C
14.D
15.C解析:美育一詞是德國劇作家、美學(xué)家席勒在《美學(xué)書簡》中首次提出使用的。
16.C1879年心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)立第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,它標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來,成為一門獨(dú)立的科學(xué)。
17.A
18.BB
[解析]B選項(xiàng)即是課外校外教育的主要特點(diǎn)。
19.C
20.C21.識(shí)記保持22.比較與分類,抽象與概括23.一般能力;特殊能力
24.制度文化
25.強(qiáng)化強(qiáng)化
26.生活化生活化27.德育內(nèi)容,德育方法
28.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)29.穩(wěn)定,統(tǒng)一
30.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
31.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
32.社會(huì)問題社會(huì)問題
33.學(xué)生集體學(xué)生集體
34.學(xué)科課程學(xué)科課程
35.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要36.概念,判斷,推理
37.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向
38.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定
39.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)
40.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記41.情緒是人對(duì)客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。情緒與認(rèn)知的聯(lián)系:(1)認(rèn)知是產(chǎn)生情緒、情感的前提和基礎(chǔ)。人們通過感知覺、記憶、思維等認(rèn)識(shí)過程,有了對(duì)事物各種屬性的認(rèn)識(shí),才能有主客體之間需求關(guān)系的反映,從而產(chǎn)生情緒與情感,沒有對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就不能產(chǎn)生情緒和情感。(2)情緒對(duì)認(rèn)知有動(dòng)力作用。人的情感不僅以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),反過來又會(huì)影響人的認(rèn)識(shí)過程。情緒與認(rèn)知的區(qū)別:(1)認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性,情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系。(2)認(rèn)知活動(dòng)隨意性強(qiáng),情緒活動(dòng)隨意性弱。(3)情緒比認(rèn)知活動(dòng)有更強(qiáng)和鮮明的機(jī)體表現(xiàn)。
42.意志與認(rèn)識(shí)過程有著密切的聯(lián)系。
(1)意志的產(chǎn)生是以認(rèn)識(shí)過程為前提的,離開了認(rèn)識(shí)過程,意志便不可能產(chǎn)生。
(2)意志對(duì)認(rèn)識(shí)過程也有很大的影響。沒有意志努力,就不可能有認(rèn)識(shí)過程,更不可能使認(rèn)識(shí)過程深入和持久。43.(1)獨(dú)特性?!叭诵牟煌魅缙涿??!边@句俗語為人格的獨(dú)特性做了最好的詮釋。(2)穩(wěn)定性。俗話說:“江山易改,稟性難移?!边@里的“稟性”就是指人格。(3)整合性。人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)體,具有內(nèi)在的一致性,受自我意識(shí)的調(diào)控。(4)社會(huì)性。人格決定一個(gè)人的生活方式,甚至有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn),因而是人生成敗的根源之一。44.說理教育法指通過擺事實(shí)、講道理,提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),形成正確思想觀點(diǎn)的方法。說理教育主要有講解、報(bào)告、談話、對(duì)話、討論、指導(dǎo)閱讀書刊等方式,也可配合參觀、訪問、調(diào)查、榜樣等方法進(jìn)行。教師在德育過程中進(jìn)行說理教育要注意以下要求:①明確的目的性、針對(duì)性;②富有知識(shí)性、趣味性、藝術(shù)性;③注意時(shí)機(jī);④以誠待人;⑤耐心細(xì)致。45.(1)材料的數(shù)量與性質(zhì);(2)記憶的目的性與主動(dòng)性;(3)對(duì)材料意義的理解;(4)組塊化編碼;(5)多分析器協(xié)同活動(dòng);(6)覺醒的狀態(tài);(7)識(shí)記的信心。
46.影響問題解決的因素很多,主要有以下幾種:
(1)人的知覺特點(diǎn)。
(2)定勢(shì)與功能固著。
(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
(4)情緒與動(dòng)機(jī)。
(5)個(gè)性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。
(注:本題只舉出要點(diǎn),考試時(shí)需結(jié)合具體實(shí)例說明,因其是論述題)
47.(1)教育主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一,是教學(xué)過程的基本規(guī)律。在教學(xué)過程中,教師既要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,又要培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性,使學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
(2)“教師中心論”片面強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威,無視學(xué)生的主體作用,忽視學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,不利于學(xué)生的發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的提高。
(3)“兒童中心論”則是片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的地位,淡化教師的主導(dǎo)作用,影響學(xué)生系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)和基本技能的培養(yǎng),最終使教育目的落空。48.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的主要內(nèi)容有:(1)此次教育體制改革的根本目的是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才。(2)實(shí)行九年義務(wù)教育。(3)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu),大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。(4)擴(kuò)大高校辦學(xué)自主權(quán);改革高校招生計(jì)劃和畢業(yè)生分配制度;增設(shè)一批應(yīng)用性學(xué)科、技術(shù)性學(xué)科專業(yè)等。(5)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),保證改革順利進(jìn)行。
49.(1)對(duì)此觀點(diǎn)可以根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進(jìn)行分析。
(2)該規(guī)律認(rèn)為,教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用。因?yàn)榻處熓苓^專門訓(xùn)練,而學(xué)生的不成熟性等也決定了教師起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)、組織、指導(dǎo)和檢查。
(3)該規(guī)律還指出,學(xué)生在教學(xué)過程中起主體作用。因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們有主觀能動(dòng)性。
(4)教學(xué)應(yīng)該把兩方面的作用有機(jī)地結(jié)合起來。上述觀點(diǎn)只看到了學(xué)生的主體作用,忽視了教師的主導(dǎo)作用,會(huì)影響教學(xué)效果的。
【解析】論述題越來越注意考查考生對(duì)實(shí)際現(xiàn)象和問題的分析能力,所以,要能夠正確判斷根據(jù)什么理論去分析。在題中已經(jīng)提示了“教學(xué)規(guī)律”,所以只能在這個(gè)范圍中考慮。答題時(shí),首先應(yīng)該明確用什么理論(規(guī)律)去分析這個(gè)觀點(diǎn),然后再把這個(gè)規(guī)律的內(nèi)容展開論述,最后結(jié)合理論分析評(píng)價(jià)觀點(diǎn)。在展開對(duì)基本規(guī)律的論述時(shí),要注意內(nèi)容的層次性,如教師起什么作用、為什么起主導(dǎo)作用、主導(dǎo)作用的表現(xiàn)是什么,這些內(nèi)容都不能丟,否則就丟分。不能只答“教師起主導(dǎo)作用”。
50.(1)確立合理的智力活動(dòng)原型。智力活動(dòng)原型的確立過程實(shí)質(zhì)上是把專家頭腦中觀念的內(nèi)潛的、簡縮的經(jīng)驗(yàn)“外化”為物質(zhì)的、外顯的、展開的活動(dòng)模式的過程。建立原型有兩種途徑:分析專家的口語報(bào)告;進(jìn)行“心理模擬”。(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí):激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性;注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性;適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語;注意學(xué)生的個(gè)別差異。51.此說法不全面。教育規(guī)律既包括教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的聯(lián)系,也包括教育與其他事物之間的必然聯(lián)系,如教育與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系等。
52.錯(cuò)誤。教育對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟(jì)制度等方面的發(fā)展具有巨大的反作用,但不可能決定社會(huì)發(fā)展方向,社會(huì)發(fā)展方向是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)決定的,教育在這種矛盾運(yùn)動(dòng)中只起加速或減緩作用。
53.錯(cuò)誤。技能不是先天就有的,而是個(gè)體在日常生活、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)等實(shí)踐
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