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文檔簡介
11核舟記教課目的課題核舟記課型新講課課時課時2安排課時分派
建議本課依照學(xué)情分課時。第一課時進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反應(yīng)及整體感知、構(gòu)造梳理。第二課時進(jìn)行課文詳細(xì)感知的溝通展現(xiàn)及當(dāng)堂檢測??蛇m合調(diào)理。知識與技術(shù)教學(xué)過程與方法目標(biāo)感神態(tài)度與價值觀
識記文中的要點(diǎn)文言詞語,借助說明理解文章內(nèi)容,品嘗文章簡短、周祥、生動的語言。掌握說明對象的特色,學(xué)習(xí)“總—分—總”的構(gòu)造形式和按空間次序進(jìn)行說明的方法。賞識我國古代辦感人民在工藝美術(shù)方面的精深技藝,加強(qiáng)民族驕傲感。課前準(zhǔn)備題目解讀作者檔案通假字課前一詞預(yù)多義習(xí)詞類活用古今異義
“核舟”是一件雕琢工藝品,其原資料是一個“長曾不盈寸”的桃核,卻生動地表現(xiàn)出“大蘇泛赤壁”的情形。“記”是本文的文體。魏學(xué)洢(yī)(約1596—約1625),字子敬,嘉善(今浙江嘉興)人,明末散文家。有《茅檐集》。1)為字共三十有四(同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間)2)左手倚一衡木(同“橫”)奇明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)(形容詞,奇妙,讀qí)舟首尾長約八分有奇(名詞,零數(shù)、余數(shù),讀jī)為為宮室、器皿、人物(動詞,做。這里指雕琢)中軒敞者為艙(判斷動詞,是)有明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)(動詞,表示存在)為字共三十有四(同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間)而中峨冠而多髯者為東坡(連詞,表并列)啟窗而觀(連詞,表順承)而計(jì)其長曾不盈寸(連詞,表轉(zhuǎn)折)可高可二黍許(副詞,大概)珠可歷歷數(shù)也(動詞,能夠、能)1)石青糝之(名詞作狀語,用石青)2)中峨冠而多髯者為東坡(名詞用作動詞,戴著高高的帽子)3)居右者椎髻仰面(名詞用作動詞,梳著椎形發(fā)髻)曾古義:居然。例句:而計(jì)其長曾不盈寸。今義:以前。奇古義:零數(shù),余數(shù)。例句:舟首尾長約八分有奇。今義:單的,不可對的(跟“偶”相對)。特別句式
(1)判斷句中軒敞者為艙(“為”表判斷)(2)定語后置句蓋簡桃核修狹者為之(“桃核”是中心詞,“修狹”是定語,“者”可視為定語后置的標(biāo)記)(3)省略句①各隱卷底衣褶中(“隱”后省略介詞“于”)②則題名其上(“名”后省略介詞“于”)教課過程中國是世界四大文明古國之一,我國古代辦感人民是最優(yōu)異、最勤奮、最聰明靈便的人民,他們創(chuàng)建了光芒絢爛、令世界矚目的中華文明和中華文化,此中新課最令人驚嘆不已的是那積厚流光、久盛不衰的手工雕琢藝術(shù)。今日我們學(xué)習(xí)的明導(dǎo)末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就向我們展現(xiàn)了遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國勞感人民、民間藝入人精深絕倫的雕琢技藝。新
【朗誦課文,翻譯要點(diǎn)句子】1.嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。2.舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。3.矯首昂視,神態(tài)與蘇、黃不屬。4.臥右膝,詘右臂支船。參照譯文:1.(他)以前贈予給我一只用核桃雕成的小船,刻的應(yīng)該是蘇軾游赤壁(的情形)。2.這小船重新到尾大概有八分多長,兩個黃米粒那么高。3.仰頭仰望(天空),(那)神態(tài)跟蘇、黃(兩人)不相近似。4.臥倒右膝,曲折右臂支撐在船上?!境踝x課文,整體感知】1.這是一篇古代的說明文,它的說明對象是什么?說明對象有何特色?核舟。奇巧(體積小,構(gòu)想巧,雕琢的人、物、字?jǐn)?shù)目多)課2.說明次序是什么?請?jiān)敿?xì)說一說。展(1)空間次序:中——頭——尾——背。開(2)邏輯次序:先整體后局部——先寫舟的尺寸大小,后寫船艙、船頭、船尾。先主后次——正面是主,反面是次,所以先寫正面,后寫反面;船艙是主,船頭、船尾是次;船頭是主,船尾是次;蘇東坡是主,黃魯直、佛印是次。3.運(yùn)用了哪些說明方法?并剖析其作用。列數(shù)字:“八分有奇,高可二黍許”核舟體積有多大,長有多少,高多少,船艙部分雕琢了多少東西,都各有其數(shù),讀來了如指掌。作比較:“通計(jì)一舟而計(jì)其長曾不盈寸”核舟容量大、所刻光景甚多與“而計(jì)其長曾不盈寸”對照,令人們更激烈地感覺這個嬌小玲瓏、精良絕倫的藝術(shù)品有鬼斧神工之妙。以此突出雕琢者精深的技藝?!驹僮x課文,梳理構(gòu)造】文章采納總—分—總的構(gòu)造模式。開頭(第1段)總說,介紹王叔遠(yuǎn)在雕琢技術(shù)上的優(yōu)異成就,指出雕琢品“核舟”的主題。中間(第2~5段)詳盡介紹“核舟”的構(gòu)造、舟上的人物和題名。最后(第6段)總結(jié)全文,統(tǒng)計(jì)舟上所刻人、窗及其余物件的數(shù)目和刻字的總數(shù),又以“計(jì)其長曾不盈寸”響應(yīng)開頭,而后用“嘻,技亦靈怪矣哉”作結(jié)?!就茰y語言,品嘗傳神描繪】1.蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,若有所語。2.佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神態(tài)與蘇、黃不屬。3.居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。4.居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。第1句描繪蘇、黃二人泛舟時的安逸心情,二人共閱一手卷,顯得那么情深意篤。他們在這山光水色的掩映之中,完整忘掉了現(xiàn)實(shí)的煩憂,這是何等曠達(dá)的胸襟啊。第2句寫出了佛印和尚的相貌和灑脫不羈的神態(tài),放浪形骸、超脫凡間之情呼之欲出,讓人感覺他在望著天空和兩岸的山色,陶醉在月白風(fēng)清中。第3、4兩句描繪得仔細(xì)入微,風(fēng)采畢具,栩栩如生,一個洋洋自得,一個神態(tài)專注,這樣來塑造舟子的形象,有力地突出了“泛舟”的主題,也襯著了舟中輕盈、歡樂的氛圍。【講堂議論,拓展延長】1.課文第一段介紹雕琢品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”,哪些地方說明是“泛舟”呢?起碼有三個地方說明是“泛舟”。第一,從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快;第二,從“舟尾橫臥一楫”船槳放在甲板上,可知“泛舟”;第三,從“舟子”“居右者若嘯呼狀。居左者若聽茶聲然”可知“泛舟”。2.課文這樣仔細(xì)地介紹核舟這一雕琢品的藝術(shù)形象,說了然什么?說明雕琢家構(gòu)想的奇妙,顯示出古代工藝美術(shù)的優(yōu)異成就,贊嘆了我國古代辦動者的高明技藝。3.本文題目有“記”字,能否意味著是記述文?它與《桃花源記》能否是一種文體?這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描繪、摹寫的意思。文章全面而真切地描繪了雕琢在核舟上的人和物,活龍活現(xiàn),令人能領(lǐng)悟奇特的雕琢技巧。從對象上看,《桃花源記》記得是事,是記述文;而《核舟記》記得是工藝品,是說明文。從語言上看,《桃花源記》多用描繪;而《核舟記》則多用說明?!菊莆瘴恼乱肌科纷x課文,理解本文要旨。本文經(jīng)過對核舟的仔細(xì)描繪,說明雕琢家構(gòu)想的奇妙,贊嘆了刻舟者的精良技藝,同時也顯示了我國古代工藝美術(shù)的優(yōu)異成就。1.條理清楚,井井有條。文章先整體介紹王叔遠(yuǎn)的雕琢藝術(shù),再詳細(xì)介紹“大蘇泛赤壁”的核舟,最后歸納核舟上雕琢的內(nèi)容。詳細(xì)介紹核舟時,依照船艙、船頭、船尾、船頂?shù)拇涡騺斫榻B,條理清楚,井井有條。寫2.富于想象。作作者在說明核舟這件雕琢品時,不為原作所囿,在細(xì)節(jié)上勇敢想象,進(jìn)行了特藝術(shù)上的再創(chuàng)建,給予了核舟新的活力。比如,文章寫了魯直的“若有所語”、左點(diǎn)舟子的“若聽茶聲然”,這些描繪細(xì)膩、傳神,給讀者留下了廣闊的想象空間。教學(xué)板書部署作業(yè)部署作業(yè):教師指引學(xué)生課后達(dá)成本課時對應(yīng)練習(xí),并預(yù)習(xí)下一課時內(nèi)容。教課反省這一篇說明事物的文言文,篇幅較長,難點(diǎn)字許多,還有許多的長句。所以,在引入講堂后,先給了5分鐘用來掃明朗誦阻礙。而后,就試著來讀。學(xué)生們自行教讀,到讀不順的地方我再糾正,大概用了5分鐘算是牽強(qiáng)地讀完整文。在老師讀的過程中,學(xué)生拿起筆,對仍不懂的字詞和節(jié)奏做上記號。接著提出同桌、小組之間學(xué)反互讀,側(cè)重注意難點(diǎn)的字詞和節(jié)奏。而后抽學(xué)生起來朗誦,同學(xué)們針對幾位同學(xué)的思朗誦,提出了很好的評論,這類評論訓(xùn)練對他們的表達(dá)能力起到了很大的促使作用。方法指導(dǎo):怎樣掌握文言文中的“名詞做動詞”鑒又名詞做動詞時,要從整個句子來考慮,看它充任什么成分,看它后邊詞的詞性。一般來說主要有以下幾種狀況:1)代詞前面的名詞做動詞。如:驢不勝怒,蹄之。蹄:用蹄子踢。2)副詞后邊的名詞活用做動詞。如:二月草已芽。芽:抽芽。3)能愿動詞后邊的名詞做動詞。(表示可能、必需或愿意的詞叫能愿動詞,也叫助動詞。在文言文中常有的有“可、能、愿、宜、當(dāng)、欲”等。)如:人有百口,口有百舌,不可以名其一處也。名:說出。(4)兩個或兩個以上的名詞連用,它們之間假如不是偏正、并列、同位關(guān)系,一般地說,此中一個名詞會活用做動詞,這類活用現(xiàn)象是比較常有的,在學(xué)習(xí)中應(yīng)注意累積。素材累積:一代名匠王叔遠(yuǎn)王叔遠(yuǎn)是明朝一個手藝極為精良奇妙的人。他能用直徑僅一寸的木頭雕琢宮殿、房子、器皿、人物以及鳥獸、樹木、山石,無不依照木頭本來的紋樣,模擬那些東西的形狀,刻得各具神態(tài),栩栩如生。王叔遠(yuǎn)生下來后,他父親母親依據(jù)農(nóng)村“抓周兒”的風(fēng)俗在他
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