2023-2024學(xué)年陜西省漢中市初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)期末高分試題

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學(xué)年八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷分選擇題和非選擇題，全卷滿分為150分；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。A卷（共100分）第I卷（選擇題，共24分）一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分，共12分，每小題的每一個(gè)填空均只能填一個(gè)選項(xiàng)，填錯(cuò)，多填均不得分)1、下列加點(diǎn)字的注音正確的兩項(xiàng)是（

）（

）A．駢（pián）死于槽櫪（lì）之間B．一食（shí）或盡粟（lì）一石C．食（sì）馬者不知其能千里而食（shí）也D．祗（zhǐ）辱于奴隸人之手E．才美不外見（jiàn）2、下列詩(shī)句，與原文書寫不一致的一項(xiàng)是（

）A．唇焦口躁呼不得B．布衾多年冷似鐵C．心憂炭賤愿天寒D．老翁逾墻走3、下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．這是種別具匠心的場(chǎng)所，有的來(lái)自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見面。B．一尺來(lái)長(zhǎng)的黃色、藍(lán)色的紙條，上面用朱筆畫些明知故問(wèn)的道道，這就能避邪么？C．吆喝的氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會(huì)現(xiàn)編詞兒，腦子快，能靈活機(jī)動(dòng)。D．八寶酒，顧名思義，是八樣?xùn)|西泡的酒，那就是黑棗(不知是南棗還是北棗)、荔枝、桂圓、杏仁、陳皮、枸杞子、薏仁米，再加上兩粒橄欖。4、下列各句沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．報(bào)上登了《十件值得忘記的事》一文，是十條別開生面的格言。B．我校這次為災(zāi)區(qū)募捐的活動(dòng)，得到了許多學(xué)校老師和同學(xué)的積極響應(yīng)。C．在與世隔絕的“世外桃源”，讓玉麥人綻放著勃勃的生機(jī)。D．八大山人常常被一些研究者塑造成憤怒的一個(gè)藝術(shù)家。

第II卷（非選擇題，共76分）

三、默寫（共6分）5、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)蒹葭蒼蒼,_______。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)

(2)________,天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

(3)阡陌交通,________。(陶淵明《桃花源記》)

(4)零落成泥碾作塵,______。(陸游《卜算子·詠梅》)

(5)_____,_____,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。(柳宗元《小石潭記》)二、文言文閱讀（每小題3分，共12分）馬說(shuō)世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰；“天下無(wú)馬！"嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！選自《馬說(shuō)》1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（

）A．一食或盡粟一石/或重于泰山，B．然后有千里馬/不以為然C．策之不以其道/執(zhí)策而臨之D．而伯樂(lè)不常有/取之于藍(lán)而青于藍(lán)。2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

（2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

3．通讀全文，文章主要突出一種什么語(yǔ)氣？有什么作用？四、現(xiàn)代文閱讀（共10分）閱讀下面的文章，完成各題。應(yīng)有格物致知精神丁肇中①但是傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度?！洞髮W(xué)》本身就說(shuō)，格物致知的目的，是使人能達(dá)到誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)的田地，從而追求儒家的最高理想——平天下。因?yàn)檫@樣，格物致知的真正意義便被埋沒了。②大家都知道明朝的大哲學(xué)家王陽(yáng)明，他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。有一天，王陽(yáng)明依照《大學(xué)》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對(duì)著竹子硬想了七天，結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認(rèn)為探討自己。③王陽(yáng)明的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境里是可以理解的。因?yàn)槿寮覀鹘y(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟的。圣人知道真理以后，就傳給一般人。所以經(jīng)書上的道理是可“推之于四海，傳之于萬(wàn)世”的。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，這種觀點(diǎn)是不適用于現(xiàn)在的世界的。……④時(shí)至今天，王陽(yáng)明的思想還在繼續(xù)地支配著一些中國(guó)讀書人的頭腦。因?yàn)檫@個(gè)文化背景，中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。中國(guó)學(xué)生往往念功課成績(jī)很好，考試都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意時(shí)，就常常不知所措了。⑤在這方面，我有個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為證。我是受傳統(tǒng)教育長(zhǎng)大的。到美國(guó)大學(xué)念物理的時(shí)候，起先以為只要很“用功”，什么都遵照老師的指導(dǎo)，就可以一帆風(fēng)順了，但是事實(shí)并不是這樣。一開始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師，需要自己做主張、出主意。當(dāng)時(shí)因?yàn)槭孪葲]有準(zhǔn)備，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是當(dāng)時(shí)的唯一辦法——以埋頭讀書應(yīng)付一切，對(duì)于實(shí)際的需要毫無(wú)幫助。⑥我覺得真正的格物致知精神，不但研究學(xué)術(shù)不可缺少，而且對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，就是說(shuō)，不論是研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相?，F(xiàn)在世界和社會(huì)的環(huán)境變化很快，世界上不同文化的交流也越來(lái)越密切。我們不能盲目地接受過(guò)去認(rèn)定的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會(huì)幾千年前經(jīng)書里說(shuō)的格物致知的真正意義。這意義有兩個(gè)方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該有想象力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正變成中國(guó)文化的一部分。1．為什么說(shuō)“傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知”？

2．結(jié)合語(yǔ)境，理解下面句子中“盲目”一詞的含義。

我們不能盲目地接受過(guò)去認(rèn)定的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。

3．選文第⑤段與下面這則材料的論證方法有什么不同？簡(jiǎn)要分析各自的作用。

1972年丁肇中領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)小組在紐約的布魯克國(guó)家實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行了一系列實(shí)驗(yàn)去尋找新的重粒子。對(duì)于實(shí)驗(yàn)的艱巨性和復(fù)雜性，他曾經(jīng)比喻道：“在雨季，一個(gè)像波士頓這樣的城市，一分鐘之內(nèi)也許要降落下千千萬(wàn)萬(wàn)粒雨滴，如果其中的一滴有著不同的顏色，我們就必須找到那滴雨?！?/p>

（1）第⑤段

（2）這則材料

4．作者認(rèn)為有些同學(xué)高分低能是什么原因造成的？我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)才能適應(yīng)現(xiàn)在的世界環(huán)境？五、詩(shī)歌鑒賞（共5分）閱讀下面的宋詞，完成下面小題。卜算子·黃州定慧院寓居作蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。1．下列對(duì)這首詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”獲罪，被貶謫到貴州，這首詞是他初到黃州寓居定慧院時(shí)所作。B．開頭兩句景物描寫通過(guò)缺月、疏桐、漏斷等意象渲染了寓居地溫馨的環(huán)境氛圍。C．孤鴻是本詞的關(guān)鍵意象，這孤鴻若有若無(wú)，是詞人心靈的投影，與詞人合二為一。D．作者借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，含蓄傳神、空靈飛動(dòng)，顯示了高超的藝術(shù)技巧。2．“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”表達(dá)了作者什么情感？六、語(yǔ)言表達(dá)（共10分）作者作品。

作者_(dá)___________，___________詩(shī)人，字____，名_