2022年長沙市初中畢業(yè)學業(yè)水平考試樣卷

2022年長沙市初中畢業(yè)學業(yè)水平考試樣卷語文一、積累與運用（共26分）1．下列各組詞語中字形和加點字的注音全都正確的一項是（）（2分）A．潛伏（qiǎn） 酒肆 面面廝覷（qù) 消聲匿跡B．澎湃（pài） 慰藉 吹毛求疵（chī） 翻來復去C．拮據（jù） 磐石 斷壁殘垣（yuán） 粗制爛造D．黝黑（yǒu） 凜冽 銳不可當（dāng） 再接再厲2．下列加點詞語運用不正確的一項是（）（2分）A．長沙橘洲音樂藝術節(jié)上，五色斑斕的燈光，光芒四射的焰火，把整個橘子洲頭的上空輝映得無比絢爛。B．湖南省首屆“青少年國學知識大賽”在長沙隆重舉行，通過觀看比賽，我們了解了許多鮮為人知的國學知識。C．電影《摔跤吧，爸爸》在社會上引起不小的轟動，觀看者趨之若鶩，電影院竟出現一票難求的局面。D．遠親不如近鄰，很多老人與鄰里結成對子，互相幫助，自發(fā)形成了“互助養(yǎng)老”的模式。3．下列句子中沒有語病、表意明確的一項是（）（2分）A．我們將通過植樹造林，使有著“山水洲城”美譽的長沙山更青，水更碧。B．長沙市計劃三年建設大約600余座公園，成為“千園之城”。C．隨著城市街頭共享單車的出現，不僅給人們的出行帶來便利，而且環(huán)保、經濟。D．烈士公園的國慶節(jié)張燈結彩，花團錦簇，是一個美麗的大花園。4．下列句子順序排列最恰當的一項是（）（2分）=1\*GB3①竹，柔韌清秀，剛健挺拔，最宜入詩入畫。=2\*GB3②竹如謙謙君子，它有蘭的優(yōu)雅，松的高潔，深受古代文人的青睞。=3\*GB3③=4\*GB3④“虛心有致，高風亮節(jié)”是文人雅士對竹的評價；“咬定青山不放松，立根原在亂巖中。千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風”則是活脫脫的人格寫照了。=5\*GB3⑤鄭板橋一生愛畫竹，自有個中緣由；蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”，也不僅僅是情趣使然。A．=4\*GB3④=5\*GB3⑤=2\*GB3②=1\*GB3①=3\*GB3③ B．=1\*GB3①=3\*GB3③=2\*GB3②=5\*GB3⑤=4\*GB3④ C．=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③=5\*GB3⑤=4\*GB3④ D．=1\*GB3①=3\*GB3③=4\*GB3④=2\*GB3②=5\*GB3⑤5．從傳統(tǒng)文化的角度來看，下列說法不正確的一項是（）（2分）A．B．中秋節(jié)又稱團圓節(jié)，主要習俗有賞月、祭月、吃月餅等。C．小華屬“猴”，小明比小華小一歲，小明應該屬“羊”。D．“立”是開始的意思，古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季的開始。6．綜合運用（共6分）某班擬開展“走進文學部落”系列活動，請你參加并完成下列任務。（1）班上準備創(chuàng)辦一份班刊，請你給班刊取一個富有文學韻味的刊名。（2分）（2）班級文學社開展“重新設計作品人物命運”的活動，請你仿照例句的形式，重新設計孔乙己的命運。（2分）例句：假如范進沒能考中舉人，他最終的命運只能是窮愁潦倒，饑餓而死。假如孔乙己考中了舉人，他。（3）班級文學社要選取一副對聯懸掛在其閱覽室，最合適的一項是（）（2分）A．賓至如歸，稍安毋躁 B．四面荷花三面柳，一城山色半城湖C．室雅何須大，書香不在多 D．藏古今學術，聚天地精華7．古詩文默寫填空（共5分，每空1分）（1）________________，千樹萬樹梨花開。 （岑參《白雪歌送武判官歸京》）（2）但愿人長久，________________。 （蘇軾《水調歌頭明月幾時有》）（3）會當凌絕頂，________________。 （杜甫《望岳》）（4）人對客觀世界的認知是和興趣成正比的，因而苦學的同時，更要樂學，正如《<論語>十二章》中所說：“，?！泵喿x（共5分）8.下列關于文學常識和文學名著的說法不正確的一項是（）（2分）A．在經典名著中，很多人物都歷經磨難，例如唐僧師徒四人歷經九九八十一次磨難，終獲真經；格列佛流落荒島二十八年，克服了種種難以想象的困難。B．許多經典名著的結構別具特色，例如《水滸傳》采取了先分后合的鏈式結構，情節(jié)跌宕但環(huán)環(huán)相扣，頭緒眾多而線索分明。C．《童年》是高爾基以自身經歷為基礎創(chuàng)作的自傳體小說，《駱駝祥子》是老舍先生創(chuàng)作的一部京味十足的現實主義小說。D．我們熟知的“龜兔賽跑”“農夫和蛇”等有趣的故事，都出自著名的寓言故事集《伊索寓言》。9.分析經典名著中文學形象的性格缺點，有助于我們了解人性的弱點，也能促使我們自我反思。請分別指出孫悟空、豬八戒和林沖性格中的缺點。（3分）二、閱讀（共54分）（一）古詩文閱讀（共20分）閱讀下面的詩歌，完成第10題至第11題。折楊柳=1\*GB3①楊巨源水邊楊柳曲塵絲=2\*GB3②，立馬煩君折一枝。惟有春風最相惜，殷勤更向手中吹?！咀⑨尅?1\*GB3①選自《全唐詩》，“折楊柳”，樂府歌曲名。楊巨源，唐代詩人，字景山。=2\*GB3②曲塵絲：指顏色如酒曲般細嫩的柳葉。10．下面的理解或賞析，不正確的兩項是（）（4分）A.在古代詩詞中，“楊柳”經常用來借表離別傷感之情，例如本文就表達了離別時依依不舍的情感。B.我們學過的李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中“此夜曲中聞折柳”，表達的也是離別之傷感。C.“春風”在古詩詞中經常用來表歡快的場景，所以，本詩中也有歡快愉悅的情感存在。D.在古代，“君”是對人的一種尊稱。E.“惟有春風最相惜”中的“惜”是“哀傷”的意思，與“落葉而惜秋”中的“惜”意境一致。11．詩歌的最后兩句用了擬人和比喻的修辭手法，請分別作簡要賞析。（4分）閱讀下面的文言文，完成第12題至第15題。吾母姓鐘氏，名令嘉，出南昌名族。十八，歸先府君①。時府君年四十余，任俠好客，樂施與，散數千金，囊篋蕭然②。越二載，生銓③，家益落。歷困苦窮乏，人所不能堪者，吾母怡然無愁蹙狀④，戚黨⑤人爭賢之。銓九齡，母授以《禮記》《周易》《毛詩》，皆成誦。暇更錄唐宋人詩，教之為吟哦聲⑥。母與銓皆弱而多病，銓每病，母即抱銓行一室中，未嘗寢；少痊⑦，輒指壁間詩歌，教兒低吟之以為戲。先府君茍有過，母必正色婉言規(guī)。或怒不聽，則屏息，俟怒少解，復力爭之，聽而后止。先府君在客邸，督銓學甚急，稍怠，即怒而數日不及一言；吾母垂涕撲之⑧，令跪讀至熟乃已，未嘗倦也。銓故不能荒于嬉，而母教由是益以嚴。（選自蔣士銓《忠雅堂集》）【注釋】①歸：古代女子出嫁叫“歸”。先府君：指作者已去世的父親。②囊篋蕭然：這里是“錢物都用空了”的意思。③銓：作者蔣士銓自稱。④愁蹙狀：愁眉苦臉的樣子。⑤戚黨：親戚和鄉(xiāng)鄰。⑥吟哦聲：讀詩的聲調。⑦少痊：病體略微好轉些。⑧撲之：責打我（銓自指）。12．下列各組句子中，加點字詞意義相同的一項是（）（2分）A．家益落/益慕圣賢之道（《送東陽馬生序》）B．銓每病，母即抱銓行一室中/行拂亂其所為（《生于憂患，死于安樂》）C．先府君茍有過/及魯肅過尋陽（《孫權勸學》）D．聽而后止/河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）13．下列選項中加點文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項是（）（2分）例句：母授以《禮記》《周易》《毛詩》A．不以物喜，不以己悲 （《岳陽樓記》）B．家貧，無從致書以觀 （《送東陽馬生序》）C．咨臣以當世之事 （《出師表》）D．然操遂能克紹，以弱為強者 （《隆中對》）14．用現代漢語翻譯文中畫線的句子。（3分）輒指壁間詩歌，教兒低吟之以為戲。15．你如何評價母親“垂涕撲之”的舉動？請用自己的話概括出文段中母親的哪些行為舉動是值得我們稱贊的。（5分）（二）說明文閱讀（共8分）民以“食”為天俞水生①自古以來，中國就有“民以食為天”的說法。中國人在飲食上追求美感與愉悅，講究色、香、味、形俱佳。中國飲食不僅內容豐富，其背后蘊含的文化也非常豐厚。②③米食和面食是漢族主食的兩大類型。南方因氣候濕熱，多種植稻類，故以米食為主；北方氣候相對干冷，多種植小麥，則以面食為主。④與豐富的主食相對，作為副食，中國菜肴在長期烹飪中出現了許多流派，并形成不同類型的地方菜系。其中，粵菜、川菜、魯菜、淮揚菜、浙菜、閩菜、湘菜、徽菜被稱為“八大菜系”。不同的菜系，其口味具有很大的不同。過去，人們常把中國人的口味概括為南甜、北咸、東辣、西酸。此說在一定程度上道出了我國飲食文化的地區(qū)差異，也反映了人們的口味與地理環(huán)境存在著相應的聯系。譬如，喜辣的飲食習俗多與東部地區(qū)氣候潮濕有關，經常吃辣可以驅寒祛濕；過去新鮮蔬菜在北方是罕見的，人們習慣把菜腌制后慢慢食用，這樣，北方大多數人就養(yǎng)成了吃咸的習慣。⑤除了地理環(huán)境因素外，各地的烹飪方法，包括配料、調味、火候、刀工等不同要求，都是形成不同菜肴類型的重要因素。我們在品嘗美味佳肴時，往往會說這道菜好吃，然而，若要進一步細究為什么“好吃”，恐怕一般人就講不清楚了。這說明，中國飲食似乎有著一種難以言傳的奧妙。這種奧妙，關鍵在于它的味道。與西方“菜生而鮮，食分而餐”的飲食傳統(tǒng)相比，中國烹飪更講究調和之美，這是中國烹飪藝術的精妙之處。美味的產生在于調和，使食物的本味、配料和調料，交織融合在一起，使之達到中和之美的最佳味道。⑥中國很早就有“禮樂文化始于食”的觀念。從古到今，中國人喜歡把飲食與節(jié)慶、禮儀活動結合在一起，每逢年節(jié)或婚喪壽辰，都會舉辦各種宴請活動。在節(jié)日里，人們通過相應的飲食活動既可加強親友聯系，又可活躍節(jié)日的氣氛。過節(jié)的菜肴也有講究，經常通過諧音、雙關等方式，表達吉祥、祝福的寓意，如“鴻運當頭”、“全家?！钡取＂?6．下列說法與原文意思不相符合的一項是（）（2分）A．中國人在飲食文化上追求精神上的美感和愉悅，講究色、香、味、形俱佳。B．中國南北方漢民族基本的飲食結構是由人們的喜好決定的。C．南甜、北咸、東辣、西酸的口味與地理環(huán)境存在著相應的聯系。D．中國飲食的美味，在于把食物的本味與配料和調料相調和，使之達到中和之美。17．下列說法不正確的一項是（）（2分）A．本文主要介紹了南北方和“食”相關的飲食結構特征以及飲食禮俗文化。B．第⑥自然段采用舉例子、作比較的說明方法，介紹了飲食與節(jié)慶、禮儀活動結合在一起的飲食習俗。C．第⑦段“一個地區(qū)的飲食禮俗具有相對的穩(wěn)定性”一句中加點詞“相對的”不能刪除，否則會影響原文的意思。D．18．請你根據上文有關飲食方面的知識，結合下面的鏈接材料，回答后面的問題。（共4分）【鏈接材料】大年三十，張伯家歡聚一堂。女兒與在北方長大的女婿從北京回到長沙過年，做年夜飯的時候，張伯特意囑咐做菜的老伴，一是做菜的口味比平時要稍微咸一點，二是一定要做一道紅燒魚。（1）張伯為什么囑咐做菜的口味要比平常稍微咸一點？（2分）（2）張伯為什么囑咐要做一道紅燒魚？（2分）（三）議論文閱讀（共8分）讓講規(guī)矩成為新常態(tài)①錢穆先生寫過一篇《做人的規(guī)矩》的文章，說：“諸位將來離開學校踏入社會，謀到了一項職業(yè)，做甚么應該像甚么，應該各有各的規(guī)矩，各有各的模范。人有人的樣子，也便是有規(guī)矩了，這是人生最高的藝術。”誠哉斯言！講規(guī)矩確實是人生的最高藝術。②一個人應該講規(guī)矩。一個講規(guī)矩的人，為人處事才會有禮有節(jié)，不卑不亢，有君子的氣度，有“人的樣子”。這樣的人，有操守，識分寸，知進退，懂輕重，是一個靠譜的人，一個明白人，一個令人敬重和信任的人?，F代社會是一個更加注重契約精神的社會，對個體的規(guī)矩意識有著更高的要求，如果不講規(guī)矩，不但有損人品，有虧德行，而且寸步難行，注定一事無成。③一個家庭應該講規(guī)矩。家庭是社會的最基本單元，家庭的規(guī)矩串聯起來，影響著社會風氣，影響著全民的公德素養(yǎng)，影響著國家文化。不難發(fā)現，很多民間規(guī)矩與社會主義核心價值觀的要求是一脈相承的，體現了文明、和諧、誠信、友善等美好理念。我們的家庭不但應該踐行規(guī)矩，保持對規(guī)矩的敬畏和重視，讓規(guī)矩在家庭教育管理中發(fā)揮積極的作用，而且應該承擔主要的傳承責任，通過言傳身教把有價值的規(guī)矩一代一代地傳下去。④一個政府也應立好規(guī)矩，維護規(guī)矩?！耙婪ㄖ螄必灤┝暯娇倳浀闹螄碚砟?，“法”即規(guī)矩。在中國現代化的進程中，先立規(guī)矩后辦事應是各級政府和管理部門依法行政、科學決策的重要原則，也是社會和諧、有序的基礎。自古以來凡制訂良法者，必定要考慮到它的可操作性和實施效果，故需謹慎研判，反復論證。今天我們的政府在立規(guī)矩這件事上，理應有更嚴謹的態(tài)度，更專業(yè)的精神，令規(guī)矩更有前瞻性、現實性。⑤政府和政府官員須帶頭守規(guī)矩。手握公權力的人堅決按規(guī)矩辦事，不僅體現了一種品德和修養(yǎng)，更表現了一種政治上的清明與成熟。須知規(guī)矩是緊箍咒，更是護身符。朱元璋曾問群臣：“天下何人最快活？”有言位居顯赫者最快活，有言富甲一方者最快活……朱元璋均不滿意。唯有大臣萬鋼答道：“天下守法度者最快活?！敝煸按髳?。法度就好比我們的規(guī)矩，守規(guī)矩者，不越法紀“雷池”，絕無“暗室虧心之憂”，自然能坦坦蕩蕩，光明磊落。⑥清代畫家沈宗騫有一句名言：“以古人之規(guī)矩，開自己之生面。”時代飛速發(fā)展，社會日新月異，我們不但要懂規(guī)矩，守規(guī)矩，還要創(chuàng)建與時俱進的新規(guī)矩，讓講規(guī)矩成為中國的新常態(tài)。19．下列對本文的中心論點概括最恰當、最簡明的一項是（）（2分）A．講規(guī)矩確實是人生的最高藝術。B．一個人應該講規(guī)矩。C．個人、家庭、政府和政府官員，都應該講規(guī)矩。D．我們要創(chuàng)建與時俱進的新規(guī)矩。20．下面對相關論據的說法，不恰當的一項是（）（2分）A．俗話說：“無規(guī)矩不成方圓?！边@句話可以用來論證守規(guī)矩的重要性。B．荀子《勸學》中的“木受繩則直”這句話可以用來論證規(guī)矩所起到的作用。C．“東施效顰”的事例可以用來論證不守規(guī)矩的危害性。D．“商鞅立木”的事例可以運用到第④自然段中，論證立規(guī)矩的必要性和重要性。21．第①自然段的作用是什么？②③④自然段的順序是否可以調換？為什么？（４分）（四）記敘文閱讀（共20分）拴在琴凳上的十年①我生長在大西北沙漠邊緣的油田小鎮(zhèn)。媽媽做出“一定要讓女兒學鋼琴”這個決定的那年，我才4歲半，坐在小課桌前，腳還踩不到地面。媽媽和爸爸月工資加在一起也就兩三百元。家里存款兩三千，而一架鋼琴怎么說也要近萬元。②鋼琴搬回家的場景我還記得。正是春夏之交，爸爸和他七八個年輕的朋友把一個巨大的、沉重的、被嚴嚴實實包裹的大家伙抬上三樓。小小的家里圍了很多人，包裹層層打開，黑色的鋼琴在陽光下明晃晃的。③媽媽像是對著全世界宣布：“貝貝，這是你5歲的生日禮物。你以后要好好學，聽見沒？”④“嗯！”我怯弱地答應了。⑤后來我明白，永遠不要輕易答應自己完全不了解的事情，尤其自己還懵懂無知的時候?！幢惝敃r明白又如何，我沒有選擇的權利。⑥隨著鋼琴搬進家門的，是一些鐵律：所有作業(yè)必須在下午放學前完成，每晚七點到九點固定練琴兩小時，中途只能上廁所一次，喝水一次……⑦從鋼琴進門到我初中畢業(yè)，媽媽每晚會坐在我的旁邊，從開始的音階，到每一首曲子的每一個音階和節(jié)拍，全程監(jiān)督，幾乎全年無休。重大考試和比賽前，練琴時間會盡可能延長。⑧“⑨銀川的鋼琴課一周一次。周日凌晨，瘦小的媽媽常常把我馱在背上追趕去市里的公交車。遇到沙塵暴的時候，媽媽側身護著我，母女倆緊緊相擁，像風中的兩片樹葉，飄搖在行進的路上。有時為了省錢，媽媽只買一個座位，客滿的時候就一路抱著我。中午將近十二點到銀川南門老汽車站，再坐3塊錢的人力三輪車到文化街的歌舞團大院，下午四點原路返回，晚上到家早已天黑。路上耗去近八個小時，只為一個小時的“專業(yè)課”。⑩北方的冬天，滴水成冰，常常開始上課了，我的手仍像凍壞的胡蘿卜。連鋼琴老師都有些不忍，倒杯熱水讓這對寒風里來的母女倆先暖一暖。夏天好悶，母女倆昏昏沉沉地擠在公交車上，我滿身都起了痱子。?每當拉著媽媽的手走在銀川寬闊的馬路上，我總是什么都想要，但到頭來什么都沒買。媽媽的理由不容置疑：“學費一次50塊，還有吃飯、來回車費，我們要把成本控制在一次100塊以內。”只有和鋼琴相關的，媽媽才會額外通融。?伴隨琴聲的歡笑聲寥寥無幾，似乎這件“高貴”的興趣愛好無法讓任何一個人從中獲得“輕松”與“喜樂”。因為學琴的成本太高，練琴就需要加倍努力。常常伴隨著的，是抽泣聲和嚴厲的訓斥聲。被撕過琴譜，被打紅過手，還有幾次被拉下琴凳……?每次回想拴在琴凳上的十年，辛酸和痛苦溢滿全部的記憶。后來經歷了很多事情之后，我才明白哪有什么東西是可以輕松獲得的呢？?十年，周而復始，一直到我考完業(yè)余十級。忽然有一天，鋼琴老師在媽媽數次征詢意見之后，明確地說：“這孩子不適合搞鋼琴專業(yè)！”?我的手太小，即便付出比正常孩子多達數倍的努力，同樣的曲子我依舊彈得非常吃力，這是我的“硬傷”。媽媽一直忽略了這一點。最終我偏離了她的規(guī)劃——上音樂學院附中、考北京或者上海音樂學院鋼琴表演系。我在媽媽的失望中“倉皇”地讀了高中。我終于如釋重負，好像獲得了新生一般。?后來，每當有人問我“你喜歡彈琴嗎？”，“喜歡”這個答案就只是說給媽媽聽的。?但是，生活就是這樣，很多你認為無法化解的東西，歲月卻將它輕易地化解了。在我意識不到的某一年的某一刻，我忽然和以前的生活和解了——“媽媽，學校鋼琴比賽，我進復賽啦?！薄皨寢?，我在教會當了司琴。有人在教堂結婚，我彈了婚禮進行曲！”……?我無比感激童年所學習的每一首鋼琴曲，這些樂曲和我在往后學習的文學、藝術、歷史等彼此影響和融通；感激童年無數枯燥乏味的練習，這些技巧成為了我的肢體與記憶不可磨滅的一部分。?我數次想對媽媽說：這么多年過去，我明白，自己最終的收獲，遠比曾經付出的多。您雖然是一位“虎媽”，但我卻要感謝您，是您讓我成為一個更好的人！?話剛到嘴邊，我就哽咽了。22．依據文章內容，填寫下表。（共4分）時間情節(jié)“我”的心理4歲半①怯弱學琴的十年往返銀川學琴②考完業(yè)余十級之后③如釋重負多年后我和以前的生活和解了④23．請從修辭的角度賞析第⑨自然段畫線的句子。（4分）遇到沙塵暴的時候，媽媽側身護著我，母女倆緊緊相擁，像風中的兩片樹葉，飄搖在行進的路上。24．下列對文章有關內容的理解和分析，不正確的兩項是（）（4分）A．本文回憶了“我”十年學琴的一些往事，全文綜合運用了記敘、描寫、議論、抒情等多種表達方式。B．文章刻畫了一個為了女兒的“興趣”，辛苦奔波、甘于付出、嚴厲苛刻的母親形象，而女兒對母親始終充滿怨恨。C．“伴隨琴聲的歡笑聲寥寥無幾”說明學琴這件事無論對我，還是對媽媽而言，都是很辛苦，很煎熬的一個過程。D．文句“我在媽媽的失望中‘倉皇’地讀了高中”是指媽媽對我掙脫了她的束縛，主動地放棄“搞鋼琴專業(yè)”的規(guī)劃而感到失望。E．第⑧自然段著重描寫了從油田小鎮(zhèn)到銀川那條每周學琴必經的道路，更好地烘托了“我”學琴路途中的艱辛。25．請結合原文和“鏈接材料”，說說作者為什么把自己的母親稱為“虎媽”。你對“虎媽狼爸現象”有怎樣的看法或感悟？(6分)【鏈接材料】社會上有些父母被稱為“虎媽”“狼爸”，他們教育孩子的方式是打罵兼?zhèn)?，常常備著藤條、雞毛撣子，孩子背不出課文，打！作業(yè)做不好，打！不練琴，打！……一方面，這種教育方式受到很多人指責；另一方面，他們也確實“打”出過“一門三北大”的教育奇跡。這種現象被稱為“虎媽狼爸現象”。三、語言表述（共10分）26．請依據下面的信息，寫一段關于“義務教育教科書（教育部組織編寫）語文教材七年級上冊第四單元”單元體系的說明文字。（10分）要求：①說明對象明確，信息不遺漏；②說明順序合理，條理清晰；③符合說明文語言要求；④字數在150至200字之間。第四單元板塊內容閱讀1紀念白求恩/毛澤東2植樹的牧羊人/讓·喬諾3*走一步，再走一步/莫頓·亨特4誡子書/諸葛亮寫作思路要清晰綜合性學習少年正是讀書時注：閱讀課文分“教讀”和“自讀”兩類。篇名前標有*的為自讀課文。四、寫作（共60分）27．閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）一位母親在接受記者采訪的時候動情地說：“我們做父母的其實特別希望孩子有幫父母做點事的舉動或者想法，哪怕只是倒一杯水，掃一次地，我們心里都會感到特別地欣慰，甚至是特別地感動……”這段話引發(fā)了你怎樣的聯想、感悟或思考？請自選角度，寫一篇文章。要求：①可以寫自己的經歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論；②題目自擬，文體不限（詩歌除外）；③文中不得出現真實的姓名、校名和地名；④不