文藝復(fù)興的代表人物及其作品_第1頁
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考點(diǎn):文藝復(fù)興的代表人物及其作品代表人物及其作品:文學(xué):詩人但丁是意大利文藝復(fù)興的先驅(qū)。他的代表作《神曲》明.確.表.達(dá).了.自.己.的.善.惡.標(biāo).準(zhǔn).,.和.對(duì).天.主.教.會(huì).的.厭.惡.。.率.先.對(duì).教.會(huì).提.出.批.評(píng).。.但丁被譽(yù)為舊時(shí)代的最后一位詩人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人。藝術(shù)家:達(dá)?芬奇是意大利偉大的藝術(shù)大師,他的最大成就是繪畫,代表作《蒙娜麗莎、《最后的晚餐》。創(chuàng).作.了.許.多.完.美.生.動(dòng).的.人.物.形.象.,.充.分.體.現(xiàn).了.人.文.主.義.精.神.。.文學(xué)巨匠:莎士比亞,英國(guó)的文學(xué)巨匠,代表作《羅密歐和朱麗葉》、《哈姆雷特》。他.的.作.品.深.刻.批.判.了.封.建.道.德.倫.理.觀.念.和.社.會(huì).陋.習(xí).,.集.中.體.現(xiàn).了.人.文.主.義.精.神.。.學(xué)習(xí)文藝復(fù)興代表人物的精神:勤勉治學(xué)、獻(xiàn)身藝術(shù)、堅(jiān)持和追求真理、思想解放的精神易錯(cuò)微析文藝復(fù)興代表人物的作品表現(xiàn)的人文主義思想易錯(cuò):文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)不僅推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,更重要的是作品宣傳了反封建的資產(chǎn)階級(jí)人文主義思想。例如:《神曲》對(duì)教會(huì)提出批評(píng)《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》以現(xiàn)實(shí)中的人為中心繪畫;《羅密歐和朱麗葉》、《哈姆雷特》深刻批判了封建道德倫理觀念和社會(huì).陋.習(xí).,都體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的以人為中心,反對(duì)教會(huì)的以神為中心。例題1這是一部文學(xué)作品,全詩長(zhǎng)一萬四千二百三十三行,該書被譽(yù)為中世紀(jì)文學(xué)的巔峰之作,作者被譽(yù)為文藝復(fù)興的先驅(qū)。這部著作的作者及名字是()但丁——《神曲》 B.但丁——《哈姆雷特》C.莎士比亞一一《神曲》 D.莎士比亞一一《哈姆雷特》答案:A解析:題干里的“文藝復(fù)興的先驅(qū)”告訴我們本題主要考查學(xué)生對(duì)文藝復(fù)興的準(zhǔn)確識(shí)記依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知,文藝復(fù)興的先驅(qū)是但丁,他的代表作品是《神曲》,故選A。例題2世界名畫《蒙娜麗莎》畫面人物的神態(tài)恬靜端莊,她“神秘的微笑”給人以無限的遐想,該畫體現(xiàn)的時(shí)代精神是()A.婦女解放 B.自由主義 C.改革創(chuàng)意 D.人文主義答案:D解析:《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名畫家達(dá)?芬奇的名畫,他以現(xiàn)實(shí)生活中的女子繪畫,體現(xiàn)的核心思想是人文主義,所以選D1.英國(guó)劇作家莎士比亞一生寫了三十多部劇本,如《威尼斯商人》、《羅密歐和朱麗葉》等。他在作品里塑造了豐富多彩的人物形象,歌頌愛情自由,痛斥貪婪自私,表現(xiàn)了人文主義思想。與這段材料相關(guān)的歷史事件是()A.文藝復(fù)興 B.啟蒙運(yùn)動(dòng) C.英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng) D.科學(xué)革命下列文藝作品中,“提倡人性,率先對(duì)天主教會(huì)進(jìn)行批判”的是()A.《神曲》B.《英雄交響曲》C.《向日葵》D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) B.哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲C.啟蒙運(yùn)動(dòng)傳播 D.《人權(quán)宣言》頒布但丁被譽(yù)為“舊時(shí)代的最后一位詩人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人”。這里的“舊時(shí)代”、“新時(shí)代”分別指()A.奴隸時(shí)代、資本主義時(shí)代 B.封建主義時(shí)代、資本主義時(shí)代C.資本主義時(shí)代、社會(huì)主義時(shí)代D.社會(huì)主義時(shí)代、共產(chǎn)主義時(shí)代下面是文藝復(fù)興時(shí)期意大利的藝術(shù)大師達(dá)?芬奇的名作《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》畫面內(nèi)容直接反映的信息是()教會(huì)對(duì)人們實(shí)行精神控制資本主義在西歐萌芽并發(fā)展神學(xué)在西歐得到廣泛宣傳刻畫人物為主,體現(xiàn)人的個(gè)性A解析:16世紀(jì)英國(guó)文學(xué)最大的成就是戲劇。莎士比亞是天才的戲劇家和詩人,他同荷馬、但丁、歌德一起,被譽(yù)為歐洲劃時(shí)代的四大作家。他的作品結(jié)構(gòu)完整,情節(jié)生動(dòng),語言豐富精煉,人物個(gè)性突出,集中代表了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就,對(duì)歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。因此選A。A解析:本題考察學(xué)生對(duì)歷史基本史實(shí)的掌握,“提倡人性,率先對(duì)天主教會(huì)進(jìn)行批判”的運(yùn)動(dòng)是“文藝復(fù)興”,這是資產(chǎn)階級(jí)叩響近代社會(huì)大門的思想解放運(yùn)動(dòng)。但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū),長(zhǎng)詩《神曲》是其代表作,率先對(duì)教會(huì)提出批評(píng)B解析:本題考查的是文藝復(fù)興。但丁被譽(yù)為“舊時(shí)代的最后一位詩人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人”。這里的“舊時(shí)代”、“新時(shí)代”分別指封建主義時(shí)代、資本主義時(shí)

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