文學(xué)鑒賞對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中研究的重要性,文學(xué)理論論文_第1頁(yè)
文學(xué)鑒賞對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中研究的重要性,文學(xué)理論論文_第2頁(yè)
文學(xué)鑒賞對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中研究的重要性,文學(xué)理論論文_第3頁(yè)
文學(xué)鑒賞對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中研究的重要性,文學(xué)理論論文_第4頁(yè)
文學(xué)鑒賞對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中研究的重要性,文學(xué)理論論文_第5頁(yè)
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文學(xué)鑒賞對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中研究的重要性,文學(xué)理論論文內(nèi)容摘要:中國(guó)傳統(tǒng)文化是由中華文明演化而集成的一種反映民族風(fēng)貌與特質(zhì)的文化,它不僅僅是民族歷史上各種觀念形態(tài)、思想文化的總體表征,同樣也是幾千年來(lái)中華民族文明的結(jié)晶,中國(guó)傳統(tǒng)文化作為中華民族的無(wú)價(jià)瑰寶,是經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間考驗(yàn)的歷史文化底蘊(yùn)。文學(xué)鑒賞是更為深切進(jìn)入了解、解析中國(guó)傳統(tǒng)文化的前提。由此可知,文化鑒賞對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究具有重要的價(jià)值意義。為此,本文以(文學(xué)鑒賞對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究的意義〕為課題,從中國(guó)傳統(tǒng)文化的含義入手,對(duì)文學(xué)鑒賞能力在研究中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要性進(jìn)行了全方位、深層次的分析,并探究了提高文學(xué)鑒賞能力的策略,給出了具有代表性的個(gè)人建議。在這里基礎(chǔ)上,對(duì)文學(xué)鑒賞對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究的意義進(jìn)行了深切進(jìn)入的分析。本文關(guān)鍵詞語(yǔ):文學(xué)鑒賞;中國(guó)傳統(tǒng)文化;重要性;一、中國(guó)傳統(tǒng)文化的含義中國(guó)傳統(tǒng)文化主要指的是在中國(guó)地域范圍內(nèi)所寓居的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的,并且被中華民族世世代代所繼承發(fā)展的,具有悠久的歷史、鮮明民族特色的、內(nèi)涵博大精深的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。換句話講,中國(guó)傳統(tǒng)文化就是指通過(guò)不同的文化形態(tài)來(lái)表示的各種精神、文明、風(fēng)俗的總稱。中國(guó)傳統(tǒng)文化是由中華文明演化而集成的一種反映民族風(fēng)貌與特質(zhì)的文化,它不僅僅是民族歷史上各種觀念形態(tài)、思想文化的總體表征,同樣也是幾千年來(lái)中華民族文明的結(jié)晶,不僅包括儒家文化這一核心文化,還包括fo教文化、道教文化等。中國(guó)傳統(tǒng)文化作為中華民族的無(wú)價(jià)瑰寶,是經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間考驗(yàn)的歷史文化底蘊(yùn)。所以,沒(méi)有一定的文學(xué)鑒賞能力根本就不可能較為完全地將這些中國(guó)傳統(tǒng)文化很好地進(jìn)行研究,由此可知,文學(xué)鑒賞對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究具有重要的價(jià)值意義。二、文學(xué)鑒賞能力在研究中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要性中華民族有著五千多年的優(yōu)秀歷史文化,這些優(yōu)秀的歷史文化對(duì)于我們國(guó)家文學(xué)史的發(fā)展有著極其重要的歷史意義。而要想真正意義上地對(duì)這些中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)進(jìn)行深切進(jìn)入的研究,首先對(duì)這些研究者的文學(xué)鑒賞能力有較高的要求。就簡(jiǎn)單地從閱讀某些記載著中國(guó)傳統(tǒng)文化的書(shū)籍而言,其基本上包括兩個(gè)層面上的難度要求:理解以及鑒賞。理解在這里的含義就是將記載中國(guó)傳統(tǒng)文化書(shū)籍里面的詞義、句義、整篇文章的主旨大意搞明白就能夠,而鑒賞則需要通過(guò)自個(gè)的鑒賞功底對(duì)所要鑒賞的內(nèi)容進(jìn)行鑒別和欣賞華而不實(shí)所牽涉到的語(yǔ)言、寫作手法、文章構(gòu)造以及作者的思想感情等等,并且能夠?qū)@些記載進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行研究,首先要能夠讀懂那些記載中國(guó)傳統(tǒng)文化的相關(guān)著作、資料,而且不能像囫圇吞棗一樣,而是要細(xì)細(xì)地品味這些著作對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化記載的文字美感,要能夠從這些字里行間中挖掘出作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深切厚重感情,訓(xùn)練在閱讀著作中的語(yǔ)感,要能夠及時(shí)地捕捉住關(guān)鍵信息。很多對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化記載的著作使用的都是文言文,而且相當(dāng)一大部分的字、詞與漢語(yǔ)有著本質(zhì)的區(qū)別,甚至還有一詞多義的情況出現(xiàn),這些在閱讀中的現(xiàn)象都進(jìn)一步增加了相關(guān)人員對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究的難度。有一定的文學(xué)鑒賞能力,那么其一定具備基本能夠讀懂文言文的能力,并且越讀的語(yǔ)感也較強(qiáng),那么相對(duì)來(lái)講其也能夠?qū)ξ恼逻M(jìn)行很好的理解,所以,具備一定的文學(xué)鑒賞能力是更好、更順利地研究中國(guó)傳統(tǒng)文化的前提和基礎(chǔ)。文學(xué)鑒賞有時(shí)候需要對(duì)文章進(jìn)行反復(fù)的朗讀,當(dāng)鑒賞的文學(xué)作品數(shù)量到達(dá)一定程度時(shí),在閱讀某些作品的時(shí)候就會(huì)不由自主地在腦海中浮現(xiàn)相應(yīng)的場(chǎng)景,這種情況能夠加深對(duì)于文學(xué)作品的理解以及以后應(yīng)用這些文學(xué)作品中所牽涉到知識(shí)的能力。很多時(shí)候,為了提高語(yǔ)言的感受力,就需要對(duì)同樣的內(nèi)容反反復(fù)復(fù)地進(jìn)行大聲的朗讀,進(jìn)而讓自個(gè)的感覺(jué)器官能夠最大化地被利用,在不間斷地朗讀經(jīng)過(guò)中深入地體會(huì)作者的思想感情,進(jìn)而加深對(duì)這些著作的理解,最終為提高自個(gè)的鑒賞能力積累經(jīng)歷體驗(yàn)。文學(xué)鑒賞能力中所囊括的朗讀文章、理解文章的能力是相關(guān)人員對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行研究的基本條件,中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的無(wú)價(jià)瑰寶,是經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間考驗(yàn)的歷史文化底蘊(yùn)。所以,沒(méi)有一定的文學(xué)鑒賞能力根本就不可能較為完全地將這些中國(guó)傳統(tǒng)文化很好地進(jìn)行研究,而且擁有基本的文學(xué)鑒賞能力也是一個(gè)熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化人的基本要求,也正是由于熱愛(ài)所以才會(huì)通過(guò)自個(gè)的努力,一步一步地提高對(duì)于文學(xué)鑒賞的能力,所以才能為研究中國(guó)傳統(tǒng)文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。三、提高文學(xué)鑒賞能力的策略較高的文學(xué)鑒賞能力是進(jìn)一步提高對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行研究的必要前提,只要本身具備基本的文學(xué)鑒賞能力,才能在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究中更為得心應(yīng)手,也不會(huì)由于對(duì)一些基本文言文知識(shí)方面有所欠缺而影響整個(gè)研究經(jīng)過(guò)。所以,首先要做的是提高本身對(duì)文學(xué)鑒賞的能力,本文從下面幾個(gè)方面對(duì)提高文學(xué)鑒賞能力的策略進(jìn)行闡述?!惨弧匙寣W(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。為了提高學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品鑒賞的能力,應(yīng)該從日常的學(xué)習(xí)生活中做起,讓學(xué)生自覺(jué)地養(yǎng)成良好的閱讀能力,只要通過(guò)大量的閱讀訓(xùn)練才能提高學(xué)生對(duì)于文學(xué)知識(shí)的儲(chǔ)存量,在閱讀的同時(shí)也能夠大幅度地提高學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品閱讀的能力,提高閱讀的語(yǔ)感。所以,首先應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極地閱讀一些課外優(yōu)秀著作,在課上也應(yīng)該借助于一些教學(xué)輔助設(shè)施,用來(lái)為他們提供聲、像等教學(xué)輔助材料,全面地提高學(xué)生閱讀、鑒賞文學(xué)作品的能力。讓他們對(duì)作品中所反映的社會(huì)現(xiàn)象、生活背景、主要人物思想行為特征進(jìn)行更為準(zhǔn)確的把握,以此加快他們進(jìn)入作品的腳步,進(jìn)而培養(yǎng)他們準(zhǔn)確把握作品思想內(nèi)容,品味作者在對(duì)人物進(jìn)行描寫時(shí)所使用的技巧。與此同時(shí),也應(yīng)該有階段性地組織學(xué)生進(jìn)行講座、讀后感溝通會(huì),充分利用課堂的前幾分鐘讓學(xué)生依次進(jìn)行演講,這種方式方法一方面能夠提高學(xué)生大膽講、大膽做的能力,另一方面也迫使學(xué)生為了完成演講任務(wù)而積極地查閱相關(guān)文學(xué)作品,進(jìn)而也增加了學(xué)生在課下對(duì)于那些優(yōu)秀文學(xué)作品的閱讀量?!捕骋龑?dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象力。作者所創(chuàng)作出的文學(xué)作品其實(shí)是他們創(chuàng)作的藝術(shù)典型人物形象、相關(guān)意境和華而不實(shí)所蘊(yùn)含的作者思想情感、審美情趣的特殊載體,文字也僅僅僅是其外在形式罷了。而要想讓學(xué)生從這些沒(méi)有活力的枯燥文字中讀出作者想要表示出的意境,首先要提高他們的想象能力,否則這些文字在他們眼中就僅僅僅是由各種符號(hào)和漢字或者文言文組成的沒(méi)有內(nèi)在聯(lián)絡(luò)、毫無(wú)眉目的材料,這就更不用講有那種身臨其境、感同身受,與作者在情感上產(chǎn)生共鳴的感覺(jué)了。所以,想在閱讀不同類型的著作時(shí)能夠產(chǎn)生不同的情感共鳴,首先應(yīng)該提高學(xué)生的想象力,讓他們領(lǐng)略這些優(yōu)秀作品中的各種風(fēng)情?!踩程岣邔W(xué)生分析能力。在對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行閱讀、鑒賞的經(jīng)過(guò)中,先要提高學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的分析能力,分析作品中語(yǔ)言表示出的能力,要通過(guò)閱讀量的積累來(lái)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛越。比照性地閱讀類似的文學(xué)作品能夠加深學(xué)生對(duì)于所牽涉知識(shí)點(diǎn)的理解,分析是鑒賞的前提,只要能夠?qū)@些文學(xué)作品進(jìn)行充分的分析以后,才能明白華而不實(shí)的一些東西。閱讀、分析、比照、判定等,是構(gòu)成較高文學(xué)鑒賞能力的基本步驟以及方式方法。中國(guó)傳統(tǒng)文化研究對(duì)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力有較高的要求,只要提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力以后,才能夠?yàn)閷W(xué)生以后更順暢研究中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)過(guò)打下基礎(chǔ)。為此應(yīng)該著重提高學(xué)生對(duì)于文學(xué)鑒賞的能力,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,量變引起質(zhì)變,只要鼓勵(lì)學(xué)生積極地閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品才能逐步提高其文學(xué)鑒賞能力;引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象力,不能對(duì)所閱讀的文學(xué)作品中的場(chǎng)景展開(kāi)想象的閱讀經(jīng)過(guò)是空洞的、沒(méi)有意義的,是不能夠與作者在情感上產(chǎn)生共鳴的,所以要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)想象;提高學(xué)生分析能力,讓學(xué)生不再為閱讀文學(xué)作品而閱讀,要讓他們學(xué)會(huì)分析,分析作者所要抒發(fā)的情感,提高閱讀文學(xué)作品的質(zhì)量.四、文學(xué)鑒賞對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究的意義文學(xué)鑒賞是更為深切進(jìn)入了解、解析中國(guó)傳統(tǒng)文化的前提。如今,很多研究者都在進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究工作,但是,他們當(dāng)中并不是所有的人都能研究出一些較為引人矚目的成果,究其原因,很大程度上是他們當(dāng)中有部分人并不具備基本的文學(xué)鑒賞能力,這就在某種程度上限制了這部分人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究的進(jìn)度。文學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一部分,假如想要最大限度地提高對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究,首先應(yīng)該以文學(xué)鑒賞為突破口,在文學(xué)鑒賞中逐步探尋求索中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。中國(guó)傳統(tǒng)文化牽涉很多方面,其能夠以為是由中華歷史文明經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間演化得到的,具體表現(xiàn)出為各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,具有特別鮮明的民族特色。漢字文化、民間工藝、中華武術(shù)、各種地域文化等等,都是作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分而存在的。文學(xué)鑒賞對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究經(jīng)過(guò)會(huì)產(chǎn)生很多影響,文學(xué)鑒賞對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究有很重要的作用,能夠以對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力為基礎(chǔ),為深切進(jìn)入研究中國(guó)傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)。就以文學(xué)鑒賞對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究的意義而言,在中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究中,文學(xué)鑒賞扮演著極其重要的角色。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族能夠經(jīng)久不衰的精神支撐,這些牽涉多方面的傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)祖祖輩輩傳承下來(lái)的民族瑰寶,假如不能將這些民族瑰寶進(jìn)行研究并合理地加以利用,不僅僅是對(duì)這些傳統(tǒng)文化的一種浪費(fèi),還不利于我們國(guó)家當(dāng)代文化的發(fā)展,只要通過(guò)研究這些傳統(tǒng)文化以后,才能以這些傳統(tǒng)文化為基石,創(chuàng)造出更輝煌的文化,而實(shí)現(xiàn)這些目的,首先應(yīng)該以文學(xué)鑒賞為立足點(diǎn),而后將其放大,最終到達(dá)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行更好研究的層面。五、結(jié)束語(yǔ)綜上所述,中國(guó)傳統(tǒng)文化作為各種精神、文明、風(fēng)俗的總稱,它是民族歷史上各種觀念形態(tài)、思想文化的總體表征,同樣也是幾千年來(lái)中華民族文明的結(jié)晶。文學(xué)鑒賞是更為深切進(jìn)入了解、解析中國(guó)傳統(tǒng)文化的前提。文學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一部分,假如想要最大限度地提高對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究,首先應(yīng)該以文學(xué)鑒賞為突破口,在文學(xué)鑒賞中逐步探尋求索中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。由此可知,文化鑒賞對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究具有重要的價(jià)值意義。以下為參考文獻(xiàn)[1]蔡秀鳳。試論中職美術(shù)教學(xué)怎樣提高學(xué)生鑒賞能力和審美能力[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2021,10[2]李衛(wèi)萍。畫意如茶香,細(xì)品才芳醇--提高學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的探究[J].基礎(chǔ)教育論壇,2021,4[3]朱瑞海,張勁怡,吳蘋。新疆少數(shù)民族大學(xué)生中華優(yōu)秀

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