讀曼昆的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理有感

讀書筆記讀《曼昆：經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》有感接觸的第一本經(jīng)濟(jì)類的書籍就是曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（第三版），當(dāng)時(shí)同學(xué)介紹說這本書跟其他書不一樣?？催^其他經(jīng)濟(jì)學(xué)教材后，都是感覺充滿了抽象的概念、生硬的圖表、艱深的數(shù)學(xué)公式和模型，讀起來往往讓人感到枯燥乏味。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》則很好地解決了這一難題，“讓更多的想了解經(jīng)濟(jì)知識的人看了本書后不再恐懼經(jīng)濟(jì)學(xué)”?？赐赀@本書后，有很多感觸。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》深刻的改變了我對經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識、理解與應(yīng)用。曼昆一直竭力把自己放在經(jīng)濟(jì)學(xué)初學(xué)者的位置上，用簡潔明了的語言，開門見山地提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理，并以此為中心逐步展開，條理清楚，重點(diǎn)突出。為了增加學(xué)習(xí)的趣味性和時(shí)尚性，幫助我們理解和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，書中穿插了大量的“新聞?wù)洝?、“案例研究”和“參考資料”。因此這本書的一個(gè)突出特點(diǎn)就是用最為簡潔的方式，將經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理告訴讀者，引發(fā)讀者的興趣，然后逐步引導(dǎo)我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式思考世界。第1章“經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理”向我們介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)家的世界觀。本章預(yù)先介紹了在整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)中反復(fù)出現(xiàn)的一些重要思想，例如，機(jī)會成本、邊際決策、激勵(lì)的作用、貿(mào)易的好處以及市場配置的效率。第2章“像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考”考察了經(jīng)濟(jì)學(xué)家如何研究他們的研究領(lǐng)域。本章討論了假設(shè)在形成理論中的作用，并介紹了經(jīng)濟(jì)模型的概念，還討論了經(jīng)濟(jì)學(xué)家在制定政策中的作用。附錄簡單復(fù)習(xí)了如何使用圖形，以及圖形如何被誤用。第3章“相互依存性與貿(mào)易的好處”提出了比較優(yōu)勢理論。這個(gè)理論解釋了為什么個(gè)人要與其鄰居貿(mào)易，以及為什么一個(gè)國家要與其他國家貿(mào)易。經(jīng)濟(jì)學(xué)的大部分內(nèi)容是關(guān)于市場力量如何協(xié)調(diào)許多個(gè)別的生產(chǎn)和消費(fèi)決策。作為這種分析的出發(fā)點(diǎn)，我在本章中知道了為什么專業(yè)化、相互依賴和貿(mào)易會有利于每一個(gè)人。第4章到第6章介紹了基本的供求工具。第4章“供給與需求的市場力量”提出了供給曲線、需求曲線和市場均衡的概念。第5章“彈性及其應(yīng)用”介紹了彈性的概念，并用它分析三個(gè)不同市場上的事件。第6章“供給、需求與政府政策”用這些工具來考察租金控制和最低工資法這類價(jià)格控制，以及稅收歸宿。第7章讓我們能較早地了解到市場配置的效率。“消費(fèi)者、生產(chǎn)者與市場效率”用消費(fèi)者剩余和生產(chǎn)者剩余的概念擴(kuò)大了供求分析。本章從提出消費(fèi)者支付意愿和需求曲線之間的聯(lián)系以及生產(chǎn)者生產(chǎn)成本和供給曲線之間的聯(lián)系開始，然后說明市場均衡使生產(chǎn)者和消費(fèi)者剩余之和最大化。8、9章把生產(chǎn)者和消費(fèi)者剩余的概念運(yùn)用到政策問題中。第8章“應(yīng)用:賦稅的代價(jià)”說明為什么稅收引起無謂損失，以及什么決定這種損失的大小。第9章“應(yīng)用:國際貿(mào)易”，考慮了國際貿(mào)易的受益方和受損方，并提出了有關(guān)保護(hù)主義貿(mào)易政策的爭論。第10章“外部性”解釋了污染這類外部效應(yīng)如何會使市場無效率，并討論了這些無效率可能的公共與私人解決方法。第11章“公共物品和公有資源”考慮了當(dāng)國防這類物品沒有市場價(jià)格時(shí)產(chǎn)生的間題。第12章“稅制的設(shè)計(jì)”描述了政府如何籌集支付公共物品所必需的收人。本章提出了美國稅制的制度背景，然后討論了效率和平等目標(biāo)如何在設(shè)計(jì)?稅制時(shí)起作用。13—17五章考察了企業(yè)行為與產(chǎn)業(yè)組織。第13章“生產(chǎn)成本”討論了包括在企業(yè)成本中的內(nèi)容，并介紹了成本曲線。第14章“競爭市場上的企業(yè)”分析了價(jià)格接受企業(yè)的行為，并得出了市場供給曲線。第15章“壟斷”，討論了作為市場上惟一賣者的企業(yè)的行為。本章還討論了壟斷定價(jià)的無效率、可能的政策反應(yīng)和壟斷者實(shí)行價(jià)格歧視的努力。第16章“寡頭”抱愧只有幾家賣者的市場，并把囚徒困境作為解釋戰(zhàn)略相互作用的模型。第17章“壟斷競爭”考察有許多提供相似而不相同產(chǎn)品的賣者的市場行為。本章還討論了有關(guān)廣告效果的爭論。18——20章提出了與勞動市場相關(guān)的問題。第18章“生產(chǎn)要素市場”強(qiáng)調(diào)了要素價(jià)格與邊際生產(chǎn)率之間的聯(lián)系。第19章“收入與歧視”討論了均衡工資的決定因素。包括補(bǔ)償性工資差別、入力資本和歧視。第20章“收人不平等與貧困”考察了美國社會的不平等程度，關(guān)于政府在改變收入分配中作用的不同觀點(diǎn)，以及旨在幫助社會最貧困成員的各種政策。第21章“消費(fèi)者選擇理論”用預(yù)算約束線和無差異曲線分析了個(gè)入決策。第22章“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿”介紹了不對稱信息、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)這些主題。而23章以后至36章講的是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。作者在講宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的總體方法是在考察短期（價(jià)格為粘性時(shí)）中的經(jīng)濟(jì)之前，考察長期（價(jià)格有伸縮性時(shí)）中的經(jīng)濟(jì)。他這種安排由于以下四個(gè)原因而使學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)變得簡單了。第一，價(jià)格伸縮性的古典假設(shè)與我們已經(jīng)掌握的供給與需求的課程聯(lián)系更為緊密。第二，古典二分法使有關(guān)長期的研究可以分為幾個(gè)更容易理解的部分。第三，由于經(jīng)濟(jì)周期代表對經(jīng)濟(jì)長期增長路徑的暫時(shí)背離，所以，在理解了長期均衡之后研究暫時(shí)的背離更為合理。第四，經(jīng)濟(jì)學(xué)家中對短期宏觀經(jīng)濟(jì)理論的爭論比長期宏觀經(jīng)濟(jì)理論更多。本書由三個(gè)特點(diǎn)，其一，它使經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)從一開始便緊密聯(lián)系、相輔相成，這使經(jīng)濟(jì)學(xué)成為了活的經(jīng)濟(jì)學(xué)而不是書本上的經(jīng)濟(jì)學(xué)。這一方面表現(xiàn)在本書大量的新聞?wù)洝⒐适?、背景資料中，另一方面也由于曼昆身為總統(tǒng)經(jīng)濟(jì)顧問委員會主席，對經(jīng)濟(jì)政策了若指掌，在書中，三言五語便得其精要。這就避免了以往經(jīng)濟(jì)專業(yè)的學(xué)生可以將經(jīng)濟(jì)模型背得滾瓜爛熟，但面對具體經(jīng)濟(jì)問題和政策常常一臉茫然。其二，本書是整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)世界的全景畫，而不像有些專著讓初學(xué)者只見樹木，不見森林，知其然而不知其所以然。譬如，本書第一章對經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的歸納，其實(shí)就已經(jīng)涵蓋了經(jīng)濟(jì)理論的全部精義。而對于學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)而陷入其中不能自拔的讀者，這十大原理又幫助我們跳出圈外，識得經(jīng)濟(jì)學(xué)的廬山真面。再考如，安然為代表的公司丑聞催生了一大批熱門暢銷書，但讀后只有熱鬧不見門道。曼昆的著作中，將安然的案例放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)與金融工具一篇中，既能夠說明安然事件本身，又有助于理解實(shí)體經(jīng)濟(jì)與金融市場的背離。其三，閱讀本書是不會落伍的。雖然只是一本教科書，有其固有的程式，也很注重大眾可讀性。但是，這并不排除將最新最重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和成果引入教科書。例如前述不對稱信息問題、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等。本書每隔一段時(shí)間不斷再版、不斷修改的做法也為最新成果的引入提供了保證。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一個(gè)原因是經(jīng)濟(jì)學(xué)有助于了解我們生活的世界。有許多經(jīng)濟(jì)問題會激起我們的好奇心。比如上經(jīng)濟(jì)理論前沿課，老師講過一節(jié)“好玩的經(jīng)濟(jì)學(xué)”，那里面都是生活中常見而好玩的問題，最后都能用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來解釋。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二個(gè)原因是，經(jīng)濟(jì)學(xué)將使我們更精明地參與經(jīng)濟(jì)。在日常生活中，有時(shí)候需要做出許多經(jīng)濟(jì)決策。當(dāng)我們是學(xué)生時(shí)，要決定在學(xué)校學(xué)習(xí)多少年。以后我們參加了工作，又要決定把多少收人用于支出，多少用于儲蓄，以及把多少儲蓄用于投資。有一天會發(fā)現(xiàn)要管理一家小企業(yè)或一個(gè)大公司，就要決定對你的產(chǎn)品收取多高的價(jià)格。書中各章提出的觀點(diǎn)使我們從一個(gè)新角度去思考如何最好地做出這些決策，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)本身不會使你富有，但它將提供一些有助于你努力致富的工具。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的第三個(gè)原因是，它將使我們更好地理解經(jīng)濟(jì)政策的潛力與局限性。作為一個(gè)選民，我們要幫助選擇指導(dǎo)社會配置資源的政策，當(dāng)決定支持哪一種政策時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)自己提出了各種經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。與不同形式賦稅相關(guān)的負(fù)擔(dān)是多少？與其他國家自由貿(mào)易的影響是什么？保護(hù)環(huán)境的最好方法是什么？政府的預(yù)算赤字如何影響經(jīng)濟(jì)？因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理可以運(yùn)用到生活中的方方面面。經(jīng)濟(jì)學(xué)的普及是全民的事業(yè)，它將改變整個(gè)社會的知識結(jié)構(gòu)，改變?nèi)藗兊挠^念和意識形態(tài)，影響缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的大眾。正因?yàn)槿绱?，?jīng)濟(jì)學(xué)家能否提供適合于大眾口味的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作就顯得十分重要。這里，高深的經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典不行，以正式經(jīng)濟(jì)學(xué)模型表達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書也不行。因?yàn)樗鼈兌寂懦饬舜蟊姷慕邮苣芰烷喿x魏味。如上所言，優(yōu)秀的著作不僅要思想深邃、富有真知灼見，而且要引人入勝、深入淺出、貼近現(xiàn)實(shí)、好讀好看，有持久生命力。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》就是承擔(dān)這種功能的合適著作。經(jīng)濟(jì)學(xué)大師的身份和精深的學(xué)術(shù)造詣使作者對經(jīng)濟(jì)學(xué)原理融會貫通、了若指掌;教科書的形式使本書系統(tǒng)完整、脈絡(luò)清晰；以初學(xué)者為導(dǎo)向的寫作取向使其很少有令人頭痛的模型而更加強(qiáng)調(diào)原理的應(yīng)用和政策分析；貼近現(xiàn)實(shí)、考慮大眾閱讀興魂的寫作風(fēng)格使其生動、活