城公共環(huán)境中標(biāo)識(shí)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

城市公共環(huán)境中標(biāo)識(shí)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)摘要現(xiàn)代化都市的環(huán)境衛(wèi)生與美觀設(shè)計(jì)直接體現(xiàn)了城市的文化和定位等信息。公共環(huán)境標(biāo)識(shí)是城市的外衣，隨處可見(jiàn)于大街小巷。公共環(huán)境標(biāo)識(shí)的存在不是作為城市功能的可選項(xiàng)存在，而其本身就是公共環(huán)境中必不可少的組成部分。公共環(huán)境標(biāo)識(shí)看似隨處可見(jiàn)，但直接體現(xiàn)出城市設(shè)計(jì)和規(guī)劃者的境界和眼光，更是需要多門(mén)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的共同設(shè)計(jì)完成。公共環(huán)境標(biāo)識(shí)的首要目的是滿足城市居民、游客等的實(shí)際需要，以功能性作為首選，并盡量貼合大部分民眾的心理期望和訴求。為實(shí)現(xiàn)公共環(huán)境中標(biāo)識(shí)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，研究了全球多個(gè)地區(qū)國(guó)家的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)理念，分析標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)和城市公共環(huán)境之間的內(nèi)在聯(lián)系，并進(jìn)一步針對(duì)不同背景下的城市公共環(huán)境探討其最為適合的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)方案。關(guān)鍵詞：公共環(huán)境；創(chuàng)新；標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)；功能InnovativedesignofsignsinurbanpublicenvironmentAbstractTheenvironmentalsanitationandbeautifuldesignofmoderncitiesdirectlyreflecttheinformationofthecity'scultureandpositioning.Thepublicenvironmentlogoisthecoatofthecityandcanbeseeneverywhereinthestreetsandalleys.Theexistenceofpublicenvironmentsignsdoesnotexistasanoptionforurbanfunctions,butisitselfanindispensablepartofthepublicenvironment.Publicenvironmentsignsseemtobeseeneverywhere,buttheydirectlyreflecttherealmandvisionofurbandesignersandplanners,andrequirethejointdesignandcompletionofmultipleprofessionalknowledge.Theprimarypurposeofpublicenvironmentallabelingistomeettheactualneedsofurbanresidents,tourists,etc.,withfunctionalityasthefirstchoice,andtomeetthepsychologicalexpectationsanddemandsofmostpeopleasmuchaspossible.Inordertorealizetheinnovativedesignofsignsinthepublicenvironment,wehavestudiedthelogodesignconceptsofmanyregionsandcountriesaroundtheworld,analyzedtheinternalconnectionbetweenthelogodesignandtheurbanpublicenvironment,andfurtherexploredthemostsuitableurbanpublicenvironmentindifferentcontexts.Logodesignscheme.Keywords:publicenvironmen；logodesign；innovate；functionTOC\o"1-5"\h\z\o"CurrentDocument"一、緒論 4二、相關(guān)理論綜述 4（一）城市公共環(huán)境的涵義 4（二）標(biāo)識(shí)在城市公共環(huán)境中的功能和作用 4\o"CurrentDocument"三、城市公共環(huán)境標(biāo)識(shí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)具體方式 5（一）城市公共環(huán)境標(biāo)識(shí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)方式 6（二）城市公共環(huán)境標(biāo)識(shí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)原則 7（三）城市公共環(huán)境標(biāo)識(shí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式 8四、城市公共環(huán)境與標(biāo)識(shí)創(chuàng)新設(shè)計(jì) 8（一）商業(yè)及娛樂(lè)空間標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì) 8（二）社會(huì)公共機(jī)構(gòu)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì) 9（三）綜合設(shè)施場(chǎng)所標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì) 10五、結(jié)論 10\o"CurrentDocument"主要參考文獻(xiàn)： 12\o"CurrentDocument"謝辭 13一、緒論在以前的城市生活節(jié)奏中，標(biāo)識(shí)僅僅作為指示使用，提醒著城市中生活工作的居民和游客，告訴他們相關(guān)的信息即可。但是隨著現(xiàn)代社會(huì)，信息交流方式的快速發(fā)展，各類(lèi)技術(shù)水平的快速提升，各類(lèi)物品的本身作用和社會(huì)對(duì)其的認(rèn)知都發(fā)生了巨大變化。其中，對(duì)于社會(huì)公共環(huán)境中“標(biāo)識(shí)”的要求，就變得越來(lái)越高，促進(jìn)著社會(huì)標(biāo)識(shí)進(jìn)行新的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。現(xiàn)代社會(huì)，公共環(huán)境空間，指代的不僅僅是居民生活的三維空間，更給包含了許許多多的不同作用效果的抽象范圍區(qū)域。在這些區(qū)域呢，由于不同個(gè)體的生長(zhǎng)環(huán)境和實(shí)踐經(jīng)歷不同，人們?cè)谕粎^(qū)域內(nèi)有著各種信息上的重疊。在感受到人們不同經(jīng)歷的豐富多彩同時(shí)，也在無(wú)時(shí)無(wú)刻不在經(jīng)受著他人的“冒犯”，感到心理上的不適感，造成不同程度的信息駁雜。公共環(huán)境中標(biāo)識(shí)的作用，隨著時(shí)代發(fā)展，早已不僅僅是指示作用，更是在公共環(huán)境中給賦予了許多不同的含義和任務(wù)，相對(duì)應(yīng)的創(chuàng)新要求也越來(lái)越高。首先依據(jù)需要保留“標(biāo)識(shí)”本身最終的指示作用，方便提醒民眾了解相關(guān)信息，方便居民生活。其次，現(xiàn)代都市追求整體統(tǒng)一規(guī)劃，構(gòu)建和諧美麗城市環(huán)境，創(chuàng)新標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)可以更好體現(xiàn)城市文化氛圍，營(yíng)造更好的美學(xué)環(huán)境，提高城市面貌。選擇合適標(biāo)識(shí)地點(diǎn)，使標(biāo)識(shí)更好發(fā)揮作用，并向民眾傳達(dá)綠色環(huán)保的生活理念，維持和環(huán)境的和諧相處。通過(guò)標(biāo)識(shí)的合理利用，提升城市整體形象，更好的保持公共設(shè)施的完備和良好，保持公共環(huán)境整齊規(guī)整。二、相關(guān)理論綜述（一）城市公共環(huán)境的涵義從有人類(lèi)歷史起，公共環(huán)境就一直存在，并一直是執(zhí)政者負(fù)責(zé)的重點(diǎn)。但公共環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)，卻一直沒(méi)有人給出一個(gè)明確的定義概念。目前來(lái)說(shuō)，可以給簡(jiǎn)單按照對(duì)象分為兩類(lèi)，即廣義和狹義。針對(duì)整個(gè)城市本身的設(shè)計(jì)，使整個(gè)城市的設(shè)計(jì)更加美觀整齊，可以成為廣義上的公共環(huán)境藝術(shù)。而針對(duì)城市中具體的物品，使公共環(huán)境中的某個(gè)物品更加具有美觀性，稱(chēng)為狹義上的公共環(huán)境藝術(shù)。（二）標(biāo)識(shí)在城市公共環(huán)境中的功能和作用我們身邊生活的環(huán)境中，公共環(huán)境標(biāo)識(shí)被廣泛使用，并且常常和其他的主題相互結(jié)合，以求達(dá)到標(biāo)識(shí)的功能多樣化目的。當(dāng)我們?cè)谥苓吷⒉?、游覽時(shí)，隨處可見(jiàn)的標(biāo)識(shí)在傳達(dá)基本信息的同時(shí)，其別具用心的顏色和形狀設(shè)計(jì)同時(shí)給我們另一種形態(tài)的美感，在潛移默化中愉悅著我們的心靈，達(dá)到標(biāo)識(shí)效用的多樣化。隨著現(xiàn)代社會(huì)各類(lèi)信息的爆炸輸出，公共環(huán)境標(biāo)識(shí)在各類(lèi)信息傳遞手段中，憑借著本身多樣化的特點(diǎn)稱(chēng)為公共環(huán)境中的新寵，被設(shè)計(jì)者所青睞和關(guān)注。憑借本身別具特色的建筑理念和設(shè)計(jì)方案，和周?chē)渌嚓P(guān)建筑一起，向人們傳達(dá)著其獨(dú)特的美感。隨著現(xiàn)代社會(huì)信息傳遞多樣化的要求，公共環(huán)境標(biāo)識(shí)早已不再滿足于單純的信息指示傳遞作用，也包含了環(huán)境美化和建筑點(diǎn)綴的新時(shí)代功能。甚至于通過(guò)別樣的顏色組合、形狀設(shè)計(jì)等，通過(guò)心理暗示的手段，給民眾傳達(dá)出新的信息暗示，使人們?cè)跐撘庾R(shí)里接受各類(lèi)的信息和教育，例如綠色標(biāo)識(shí)的環(huán)境保護(hù)理念，藍(lán)色標(biāo)識(shí)的家庭溫馨理念，紅色標(biāo)識(shí)的熱情似火理念等，就在公共環(huán)境標(biāo)識(shí)中被廣泛使用，是民眾在日常生活中接受設(shè)計(jì)者的心靈教育和信息傳遞，達(dá)成新的標(biāo)識(shí)功能?，F(xiàn)代社會(huì)公共環(huán)境標(biāo)識(shí)的首要目的依舊是為公眾傳達(dá)信息，是民眾可以最為簡(jiǎn)單便捷的了解到相關(guān)信息資源，這是公共環(huán)境標(biāo)識(shí)的基本屬性，也是標(biāo)識(shí)的立足之本。通過(guò)圖像和文字，標(biāo)識(shí)用最為簡(jiǎn)單直接的方式，把需要呈現(xiàn)的指示信息傳遞給廣羅大眾。優(yōu)秀的標(biāo)識(shí)本事就包含了豐厚的藝術(shù)價(jià)值，標(biāo)識(shí)本身就是藝術(shù)價(jià)值與設(shè)計(jì)價(jià)值的完美結(jié)合，相對(duì)去其他藝術(shù)作品的高高在上，公共環(huán)境標(biāo)識(shí)本身毫無(wú)疑問(wèn)更加的親民方便，使得普羅大眾也可以毫無(wú)阻礙的欣賞標(biāo)識(shí)的美感，體驗(yàn)這文化盛宴。并且，標(biāo)識(shí)與其他藝術(shù)作品一樣，在傳達(dá)信息的同時(shí)，在觀賞中同樣可以潛移默化的提高觀眾的思想境界，凈化觀看者的心靈，于無(wú)形中提高國(guó)民素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會(huì)，形成更加美好和諧的社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)習(xí)慣。作為一種新型的藝術(shù)載體，公共環(huán)境標(biāo)識(shí)即承擔(dān)了本身必有的指示信息功能，又更加親民的作為藝術(shù)品，被廣羅大眾毫無(wú)阻礙的觀看賞析，為社會(huì)良好氛圍的構(gòu)建做出自己的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)代社會(huì)中，民眾入眼可及的是各種各樣的商業(yè)廣告，質(zhì)量參差不齊?，F(xiàn)代社會(huì)早已經(jīng)信息爆炸，但日常生活中包圍民眾的并不知道優(yōu)秀突出的藝術(shù)作品，而是質(zhì)量參差不齊，甚至于可以說(shuō)是真假難辨的商業(yè)廣告。在這些信息沖擊中，民眾雖然時(shí)刻接受著海量信息，卻仍然感覺(jué)到心頭的孤獨(dú)和悲涼。城市設(shè)計(jì)者也意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，開(kāi)始選擇使用更加具有文化價(jià)值的城市建筑，以提升城市的文化底蘊(yùn)和文化氛圍，例如帶雕刻的路沿石、印著二十四孝圖像的道路欄桿和城市廣場(chǎng)上矗立著的中國(guó)古代名人雕塑等。公共環(huán)境標(biāo)識(shí)作為城市文化的重要組成部分，當(dāng)仁不讓的擔(dān)負(fù)起了信息傳遞和文化熏陶的作用。室內(nèi)外的各類(lèi)標(biāo)識(shí)被廣大的民眾隨時(shí)關(guān)注瀏覽，更好的傳遞出其中的藝術(shù)思想，憑借其信息載體的地位和獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念，稱(chēng)為城市風(fēng)景中不可缺少的重要一環(huán)。標(biāo)識(shí)的基本功能永遠(yuǎn)是指示信息，在此基礎(chǔ)上擴(kuò)展的藝術(shù)美感、情感暗示等功能，使得標(biāo)識(shí)成為城市居民眼中新的文化載體和城市文化體現(xiàn)，是城市文化底蘊(yùn)的重要組成部分。依靠標(biāo)識(shí)不可計(jì)數(shù)的廣大體量，在公共環(huán)境中承擔(dān)著基礎(chǔ)信息傳遞、意識(shí)價(jià)值傳遞、周邊環(huán)境美化、家庭和諧勸解、綠色社會(huì)構(gòu)建、預(yù)約民眾心身等新型社會(huì)功能。三、城市公共環(huán)境標(biāo)識(shí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)具體方式揚(yáng)?蓋爾給研究公共環(huán)境的目的做出了相關(guān)說(shuō)明，通過(guò)研究公共環(huán)境，可以有效提升城市居民生活的幸福感和歸屬感。并且通過(guò)收集公共環(huán)境設(shè)計(jì)建設(shè)相關(guān)材料，可以有效的分析公共環(huán)境的設(shè)計(jì)理念和該城市的文化底蘊(yùn)、城市特色的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，為相關(guān)的城市公共環(huán)境建設(shè)提供參考借鑒。針對(duì)公共環(huán)境設(shè)計(jì)理念的研究，同樣可以毫無(wú)阻礙的應(yīng)用于公共環(huán)境標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)分析。標(biāo)識(shí)作為公共環(huán)境的重要組成部分，研究其設(shè)計(jì)和建筑理念，可以有效實(shí)現(xiàn)標(biāo)識(shí)與環(huán)境的和諧統(tǒng)一，形成新的建筑美感，提升民眾的生活幸福度。標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)風(fēng)格也在一定程度上體現(xiàn)出城市特色和城市文化底蘊(yùn)，結(jié)合城市文化底蘊(yùn)，可以有效設(shè)計(jì)出更加貼合環(huán)境的創(chuàng)新標(biāo)識(shí)。在信息爆炸的現(xiàn)代社會(huì)，標(biāo)識(shí)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)已經(jīng)被越來(lái)越多的人所關(guān)注，也已經(jīng)成為新的流行趨勢(shì)，合適的創(chuàng)新設(shè)計(jì)可以給民眾帶來(lái)全新的視覺(jué)盛宴和藝術(shù)價(jià)值，而失敗的創(chuàng)新標(biāo)識(shí)帶來(lái)的只有與周邊環(huán)境的格格不入和突兀感，毫無(wú)任何美感可言。不同的標(biāo)識(shí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)形成的城市文化外顯是完全不同，甚至是截然相反的。（一）城市公共環(huán)境標(biāo)識(shí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)方式本文就城市中常用的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)理念，進(jìn)行詳細(xì)的分析研究，探索不同標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)建筑所象征蘊(yùn)含的不同信息傳遞，為之后標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)方案提供參考借鑒。目前，最為常見(jiàn)的是使用代表具體事務(wù)或行業(yè)的符號(hào)作為標(biāo)識(shí)的形狀符號(hào)。例如常用的四四方方的書(shū)籍樣式、飛馳而過(guò)的汽車(chē)樣式、外圓內(nèi)方的錢(qián)幣樣式和盾牌等符號(hào)，在城市公共環(huán)境中經(jīng)常被使用。這種標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)里面，追求的是簡(jiǎn)單、明了。民眾從這些標(biāo)識(shí)中，可以簡(jiǎn)單了解其所代表的事務(wù)或行業(yè)，比如書(shū)籍經(jīng)常建筑于圖書(shū)館、學(xué)校等地點(diǎn)；汽車(chē)形狀標(biāo)識(shí)用于汽修城、汽車(chē)銷(xiāo)售區(qū)等相關(guān)地點(diǎn)，如圖1所示為某汽車(chē)修理廠標(biāo)識(shí)；錢(qián)幣形狀表示則容易使人們聯(lián)想到銀行、當(dāng)鋪等商業(yè)氛圍榮譽(yù)地區(qū)；盾牌標(biāo)識(shí)則被保安行業(yè)所青睞。這種標(biāo)識(shí)稱(chēng)為表象方式，目的是簡(jiǎn)單明了。圖1某汽車(chē)修理廠標(biāo)識(shí)除了使用事物本身的形狀作為標(biāo)識(shí)外形，追求簡(jiǎn)單直接，還常用社會(huì)約定俗成的形象、顏色等進(jìn)行標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)制作。例如，用綠色作為標(biāo)識(shí)的顏色，象征著環(huán)保理念；使用鴿子形狀，代表著標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)者的追求和平；使用盾牌形狀制作標(biāo)識(shí)，代表著追求安全放心的設(shè)計(jì)理念；使用獅虎等猛獸形象，代表著標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的勇往直前和無(wú)所畏懼精神；使用十字符號(hào)標(biāo)識(shí)，代表著醫(yī)院；使用幼苗形狀標(biāo)識(shí)，代表著青少年的新生和茁壯成長(zhǎng)；這種標(biāo)識(shí)的制作方式稱(chēng)為象征方式，也在標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)制作中得到廣泛應(yīng)用。止匕外，還有使用某些形狀的隱含意思制作標(biāo)識(shí)，例如易碎品經(jīng)常使用高腳杯作為標(biāo)識(shí)，如圖2所示；濕氣較大地區(qū)經(jīng)常使用雨傘作為標(biāo)識(shí)；在道路方向指示上，經(jīng)常使用箭頭形狀標(biāo)識(shí)等，稱(chēng)為形狀的寓意方式標(biāo)識(shí)。易碎品圖2某易碎品標(biāo)識(shí)除了這些常用的標(biāo)識(shí)方式，還有采用強(qiáng)烈對(duì)比的形狀、符號(hào)顏色等設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)，以給人留下深刻印象。這些顏色和形狀本身并沒(méi)有象征或隱含的意味，為單純追求強(qiáng)烈的對(duì)比感，甚至于刻意謀求突兀感，從而使人印象深刻。這類(lèi)標(biāo)識(shí)一般較多應(yīng)用于商業(yè)領(lǐng)域，在大型超市、商場(chǎng)中應(yīng)用較多。某些特殊地點(diǎn)例如紀(jì)念館等也會(huì)采用該類(lèi)標(biāo)識(shí)。但以上分析的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)方式，并不隨隨意使用的。而是結(jié)合所處地點(diǎn)不同，并根據(jù)標(biāo)識(shí)所追求的傳輸含義，有針對(duì)性的制作合適標(biāo)識(shí)，達(dá)到標(biāo)識(shí)和整體公共環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一，謀求整個(gè)大環(huán)境的和諧、美觀。只有在此基礎(chǔ)上，才能更好的進(jìn)行標(biāo)識(shí)的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)。（二）城市公共環(huán)境標(biāo)識(shí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)原則現(xiàn)代社會(huì)城市建設(shè)，更加追求整體城市氛圍的建設(shè)。而氛圍的構(gòu)建，于身處該環(huán)境的民眾的心理狀態(tài)、身體狀態(tài)、生活習(xí)俗、價(jià)值取向等息息相關(guān)。由于從小所處的生活背景、教育背景、社會(huì)經(jīng)歷等不同，每個(gè)人的習(xí)慣和愛(ài)好都是獨(dú)一無(wú)二的。但在公共場(chǎng)合相處過(guò)程中，民眾都有著明顯的同類(lèi)意識(shí)，會(huì)自覺(jué)地往大部分同類(lèi)的習(xí)慣、氛圍中靠攏。此時(shí)，公共環(huán)境標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)建筑，就可以起到公共環(huán)境氛圍的引導(dǎo)作用。工作環(huán)境標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)制作，要始終牢記設(shè)計(jì)初衷，把握民眾心理的引導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)，并時(shí)刻牢記公共環(huán)境標(biāo)識(shí)的容易被識(shí)別、信息易被獲取、與環(huán)境和諧統(tǒng)一等特點(diǎn)，更好的進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。.易識(shí)別：公共環(huán)境標(biāo)識(shí)的基本功能就是信息指引。任何樣式標(biāo)識(shí)的制作都應(yīng)該在此基礎(chǔ)上，以基本信息容易被采集識(shí)別作為首要條件，而不是一味謀求更加深刻深邃的藝術(shù)性，忽略了基本的標(biāo)識(shí)信息指引屬性。當(dāng)民眾在公共環(huán)境中，可以毫不費(fèi)力的找到標(biāo)識(shí)所在，并獲得標(biāo)識(shí)上的信息，得到方向、位置、交通線路等指引。在此基礎(chǔ)上，民眾才會(huì)進(jìn)一步考慮標(biāo)識(shí)本身所包含的藝術(shù)價(jià)值和價(jià)值導(dǎo)向。在這方面，商業(yè)化標(biāo)識(shí)做的較為到位，標(biāo)識(shí)以簡(jiǎn)單易懂為主，并布置在明顯場(chǎng)所，以引導(dǎo)顧客最為方便的尋找到店鋪所在。.最實(shí)用：公共環(huán)境標(biāo)識(shí)的基本效用就是信息引導(dǎo)。因此，標(biāo)識(shí)上的信息應(yīng)該堅(jiān)持通俗易懂的原則，而不是單純的追求高端深邃。標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，應(yīng)該讓看到標(biāo)識(shí)的大部分民眾，都可以毫無(wú)阻礙的理解標(biāo)識(shí)內(nèi)容的含義。無(wú)論民眾的性別、學(xué)歷、年齡和經(jīng)歷，都可以從標(biāo)識(shí)中獲得準(zhǔn)確的指引信息。如果標(biāo)識(shí)內(nèi)容做的極端深邃，是民眾不能理解，就已經(jīng)丟棄了標(biāo)識(shí)的基本職能。例如前些年，有公共衛(wèi)生間的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，采用陰陽(yáng)太極魚(yú)符號(hào)來(lái)象征男女，結(jié)果除了國(guó)學(xué)大師，大部分民眾根本無(wú)法分清其所代表的是男是女，從未淪為笑柄。這個(gè)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)就是放棄了標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的實(shí)用性原則，一味追去標(biāo)識(shí)的高端。因此，標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，應(yīng)堅(jiān)持標(biāo)識(shí)的基本屬性，堅(jiān)持最實(shí)用原則。.環(huán)保性原則：現(xiàn)代社會(huì)，公共環(huán)境標(biāo)識(shí)的作用不僅僅是信息指引，更是承擔(dān)起了其他多種多樣的功能效果。城市內(nèi)的標(biāo)識(shí)，許多都采用綠色標(biāo)識(shí)，以引導(dǎo)民眾培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)，維護(hù)人與自然的和諧相處，培養(yǎng)民眾環(huán)保價(jià)值取向。標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，更應(yīng)該遵循這一原則，材料盡量選擇可回收材料，體積謀求適中，而不是一味追求大體型。環(huán)保作為當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題，更應(yīng)該適中貫穿于標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)建造的整個(gè)流程，以標(biāo)識(shí)自身向民眾傳達(dá)出綠色、環(huán)保的生活理念。（三）城市公共環(huán)境標(biāo)識(shí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式標(biāo)識(shí)作為公共環(huán)境的重要組成部分，體現(xiàn)了城市的特色和文化底蘊(yùn)，更是和民眾生活息息相關(guān)?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，對(duì)于標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)提出了新的創(chuàng)新要求。關(guān)于標(biāo)識(shí)的創(chuàng)新，傳統(tǒng)創(chuàng)新表現(xiàn)在標(biāo)識(shí)的形狀、顏色等方式上。現(xiàn)在對(duì)于標(biāo)識(shí)創(chuàng)新，應(yīng)該更加結(jié)合時(shí)代發(fā)展脈絡(luò)，從標(biāo)識(shí)的空間位置布局、光影變化等方面下手。為更好地實(shí)現(xiàn)公共環(huán)境標(biāo)識(shí)的信息傳遞效果和建筑于環(huán)境的統(tǒng)一和諧，應(yīng)該從標(biāo)識(shí)的材料表示方式、光影的變化方式方面進(jìn)行創(chuàng)新研究。.材料：隨著時(shí)代發(fā)展，標(biāo)識(shí)材料選擇也隨著變化，目前常用的有木材和鋼鐵。進(jìn)行標(biāo)識(shí)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，材料選擇可以更加大膽突出，并結(jié)合標(biāo)識(shí)的放置地點(diǎn)和使用目的，選擇更加貼切的建筑材料。例如，至于歷史古建筑內(nèi)的標(biāo)識(shí)可以選擇使用具有年代感的古木；塔林、古典磚石建筑內(nèi)部標(biāo)識(shí)可以選擇大理石等石材；現(xiàn)代化建筑或者街道上，可以選擇科技感更加突出的鋼鐵加工材料等。通過(guò)選擇不同材料制作標(biāo)識(shí)，可以使得標(biāo)識(shí)的表現(xiàn)形式更加多樣化，并和環(huán)境和諧統(tǒng)一。2.光影：標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)制作應(yīng)該將光影變化的影響考慮在內(nèi)。標(biāo)識(shí)的光影改變主要分為自然界光線影響和人工光線影響。光線的影響將直接決定標(biāo)識(shí)的放置位置，不同光影變化使得標(biāo)識(shí)的突出性、標(biāo)識(shí)明亮等收到影響。因此，標(biāo)識(shí)的創(chuàng)新表現(xiàn)形式需要考慮光影變化，選擇最為合適的標(biāo)識(shí)放置地點(diǎn)。四、城市公共環(huán)境與標(biāo)識(shí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)（一）商業(yè)及娛樂(lè)空間標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)商業(yè)及娛樂(lè)空間標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的應(yīng)用最為廣泛，在現(xiàn)代科技的最新發(fā)明下，從標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的形式、材料、色彩、光感等等一系列要素方面，體現(xiàn)出現(xiàn)代商業(yè)和娛樂(lè)場(chǎng)所特定的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容，在進(jìn)行具體的商業(yè)及娛樂(lè)空間標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)者都應(yīng)當(dāng)仔細(xì)分析標(biāo)識(shí)所要表現(xiàn)的空間場(chǎng)所的特征，避免與以往的標(biāo)識(shí)形象雷同?，F(xiàn)代社會(huì)商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，商業(yè)標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)要求也更加豐富多樣。大型商業(yè)場(chǎng)所的標(biāo)識(shí)要求可以反應(yīng)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所的經(jīng)營(yíng)范圍和目標(biāo)人群?？偟膩?lái)說(shuō)，商業(yè)標(biāo)識(shí)在傳達(dá)基本信息后，要兼具引流效果，可以從標(biāo)識(shí)上反應(yīng)商家的經(jīng)營(yíng)風(fēng)格、商品特征和所處位置。標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)風(fēng)格也要和商業(yè)場(chǎng)所的裝修風(fēng)格相符合，并給人以深刻印象，不能出現(xiàn)突兀不自然自感。針對(duì)不同的目標(biāo)消費(fèi)群體，需要設(shè)計(jì)不同的商業(yè)標(biāo)識(shí)，但最終都是期望得到引流的效果，使顧客按照標(biāo)識(shí)可以見(jiàn)到尋找到商業(yè)場(chǎng)所地點(diǎn)。標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)放置，也要與周?chē)h(huán)境相統(tǒng)一和諧，使整體氛圍趨于活潑自在，主要包含以下要求：1、標(biāo)識(shí)要做到風(fēng)格統(tǒng)一。標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)理念要結(jié)合所處環(huán)境，和商家的裝修風(fēng)格相互一致，并結(jié)合商家售賣(mài)商品，分為科技感要求、古典美要求等不同需要，進(jìn)行標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)。2、標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)要做到整體環(huán)境統(tǒng)一。標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)從來(lái)不是一個(gè)單獨(dú)的體系，要和標(biāo)識(shí)所處的建筑物整體相符合。若在一棟復(fù)古風(fēng)格的閣樓內(nèi)安置一科技感強(qiáng)烈的標(biāo)識(shí)，整體就會(huì)成一種強(qiáng)烈的突兀感，效果自然不好。3、進(jìn)行氛圍渲染。標(biāo)識(shí)可以選擇合適的形狀和顏色，與周?chē)b修的風(fēng)格、顏色、材料等相統(tǒng)一，使標(biāo)識(shí)本身稱(chēng)為裝修的一部分，從而更好地進(jìn)行環(huán)境規(guī)劃和氛圍渲染。4、標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)應(yīng)該從更高層面追求和諧統(tǒng)一，在整棟大樓的風(fēng)格和諧基礎(chǔ)上，追求整個(gè)街區(qū)等的形式統(tǒng)一，風(fēng)格匹配。綜上所述，在商業(yè)及娛樂(lè)場(chǎng)所標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要對(duì)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)本身以及標(biāo)識(shí)所處的環(huán)境有較為理性的認(rèn)識(shí)，充分做好第一手調(diào)查資料的準(zhǔn)備，根據(jù)不同的商業(yè)或娛樂(lè)場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)的具體內(nèi)容，設(shè)計(jì)出較為統(tǒng)一的現(xiàn)代商業(yè)及娛樂(lè)場(chǎng)所空間標(biāo)識(shí)，與整個(gè)城市規(guī)劃相一致。因此，對(duì)于商業(yè)區(qū)域的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，應(yīng)該謀求整體的風(fēng)格統(tǒng)一，并起到引流作用，使顧客感覺(jué)心情愉悅，和城市公共環(huán)境的風(fēng)格理念相統(tǒng)一和諧。（二）社會(huì)公共機(jī)構(gòu)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)相對(duì)于商業(yè)街區(qū)的標(biāo)識(shí)，更加謀求環(huán)境美感，公共機(jī)構(gòu)的標(biāo)識(shí)制作，則更加追去簡(jiǎn)單明了、主題突出。在這方面，公共機(jī)構(gòu)的標(biāo)識(shí)作用更加趨近與以前的標(biāo)識(shí)作用。例如，政府機(jī)構(gòu)、圖書(shū)館、醫(yī)院等，標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)制作更加謀求簡(jiǎn)單明了，以方便發(fā)現(xiàn)理解為主要目的。在公共機(jī)構(gòu)的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中，更加追求標(biāo)識(shí)的自身統(tǒng)一，標(biāo)識(shí)一般都選擇相同的樣式、顏色等。有以下特點(diǎn)：1、簡(jiǎn)單明了，通俗易懂成功的公共機(jī)構(gòu)標(biāo)識(shí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)一般都具有良好的識(shí)別性與記憶度。不論是圖形的還是文字的，不論是具體的還是抽象的，均應(yīng)一目了解，形象鮮明、造型簡(jiǎn)潔、便于記憶，以最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的意念內(nèi)涵，簡(jiǎn)單明了，過(guò)目不忘。公共機(jī)構(gòu)的標(biāo)識(shí)面對(duì)對(duì)象，目標(biāo)群體更加多樣化。因此，公共機(jī)構(gòu)的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，需要滿足簡(jiǎn)單明了的特點(diǎn)，不同經(jīng)歷、學(xué)歷、年齡段的群體均可以從標(biāo)識(shí)中獲得指引信息，并方便尋找和記憶，標(biāo)識(shí)的基本功能最為看中和重要。2、含義明確，指代性強(qiáng)公共機(jī)構(gòu)的標(biāo)識(shí)一般有著固定的標(biāo)識(shí)形狀。例如十字標(biāo)識(shí)，明確的指代醫(yī)院。該類(lèi)單位的標(biāo)識(shí)需要明確單位的性質(zhì)，不易產(chǎn)生混淆。3、樣式創(chuàng)新，關(guān)注度高公共機(jī)構(gòu)的標(biāo)識(shí)也需要進(jìn)行表現(xiàn)形式的創(chuàng)新，在基礎(chǔ)信息指引基礎(chǔ)上，更加富有趣味性，給民眾以更好的視覺(jué)體驗(yàn)。4、耐久性好，適用較廣公共機(jī)構(gòu)的標(biāo)識(shí)需要較強(qiáng)的適用性。社會(huì)上公共機(jī)構(gòu)覆蓋范圍較廣，不同區(qū)域的社會(huì)機(jī)構(gòu)一般選擇相同的標(biāo)識(shí)，相比于商業(yè)場(chǎng)所標(biāo)識(shí)，公共機(jī)構(gòu)標(biāo)識(shí)的使用時(shí)間更長(zhǎng)，就要求公共機(jī)構(gòu)的標(biāo)識(shí)具有耐久性好，適用較廣的特點(diǎn)。（三）綜合設(shè)施場(chǎng)所標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)綜合設(shè)施場(chǎng)所包括大型的體育館、健身場(chǎng)所、公園、地下通道、城市綠化廣場(chǎng)、非商業(yè)街區(qū)、臨時(shí)場(chǎng)所等等具有多種功能用途的場(chǎng)所。這些場(chǎng)所主要是用來(lái)為密集型人群提供服務(wù)，不同的人群可以根據(jù)自身的需要進(jìn)行不同的群體活動(dòng)，如大型體育館主要是為了提供給廣大市民現(xiàn)場(chǎng)觀看不同比賽的場(chǎng)所，比如足球比賽，排球比賽等，不同的人可以根據(jù)自己的喜好選擇不同的場(chǎng)所觀看比賽。城市規(guī)劃中必不可少的是大型的活動(dòng)場(chǎng)所。包括城市公園、體育館、商業(yè)街道和臨時(shí)性規(guī)劃場(chǎng)所等。這些場(chǎng)所主要為城市居民提供聚集放松的場(chǎng)地，特點(diǎn)是面積較大，人群聚集，而指示性標(biāo)識(shí)的作用在這些場(chǎng)所就顯得至關(guān)重要。在進(jìn)行這些場(chǎng)所的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)時(shí)，可以將大型的商場(chǎng)等地標(biāo)性建筑，化為微小的標(biāo)識(shí)符號(hào)。因此，綜合設(shè)施場(chǎng)所標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)對(duì)于設(shè)計(jì)師的要求更高，需要更加細(xì)致的現(xiàn)場(chǎng)考察和更加高超的設(shè)計(jì)技術(shù)。與之類(lèi)似的，就是臨時(shí)性場(chǎng)所的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，不僅需要具有永久標(biāo)識(shí)的功能，更要考慮多方面因素影響。對(duì)于大型綜合設(shè)施場(chǎng)所標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，一般位于相同區(qū)域的標(biāo)識(shí)符號(hào)，選擇同樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格，以謀求標(biāo)識(shí)整體風(fēng)格的整齊統(tǒng)一。此外，這些場(chǎng)所的標(biāo)識(shí)還需要包含有開(kāi)放時(shí)間、求助電話等輔助信息，較多的信息量容易造成標(biāo)識(shí)信息的混亂和駁雜。因此，綜合設(shè)施場(chǎng)所標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)，使其信息完整、清晰，并和周?chē)h(huán)境相互融合，追求合適的環(huán)境美學(xué)，要求設(shè)計(jì)師有很高的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。五、結(jié)論公共環(huán)境標(biāo)識(shí)可以有效體現(xiàn)城市特色和城市文化氛圍，給民眾帶來(lái)愉悅的視覺(jué)體驗(yàn)和美學(xué)效果，有效的提升民眾幸福度。城市整體公共環(huán)境標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)制作，需要多個(gè)政府部門(mén)相互協(xié)作，共同努力。而我國(guó)目前的政府職能體系劃分，使得該目的較難實(shí)現(xiàn)。，也是的大部分的城市標(biāo)識(shí)整體風(fēng)格難以統(tǒng)一，質(zhì)量參差不齊，使標(biāo)識(shí)僅僅作為信息指導(dǎo)作用，無(wú)法完全展現(xiàn)標(biāo)識(shí)的環(huán)境美學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。從提高城市整體形象，提高居民生活幸福度，優(yōu)化環(huán)境布局，均需要對(duì)公共環(huán)境標(biāo)識(shí)進(jìn)行全新的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。目前來(lái)說(shuō)，我們有需要并且