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文檔簡(jiǎn)介

2021年中山市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本實(shí)戰(zhàn)模擬【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《傾城之戀》的作者是()

A.《女神》B.葉兆言C.瓊瑤D.張愛(ài)玲

2.《諫逐客書(shū)》一文選自()

A.《李斯文集》B.《史記·李斯列傳》C.《論統(tǒng)一書(shū)》D.《泰山刻石文》

3.以下不屬于元曲四大家的是()

A.關(guān)漢卿B.馬致遠(yuǎn)C.張養(yǎng)浩D.白樸

4.朱光潛是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代最負(fù)盛名并贏得崇高國(guó)際聲譽(yù)的()大師

A.文學(xué)B.文章學(xué)C.哲學(xué)D.美學(xué)

5.詩(shī)言志出自()

A.《尚書(shū)》B.《易經(jīng)》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《詩(shī)大序》

6.小說(shuō)《麥琪的禮物》的風(fēng)格特征是()

A.含淚的微笑B.辛辣的諷刺C.痛苦的敘述D.冷峻的幽默

7.蘇軾、辛棄疾二人同為()

A.田園詩(shī)人B.婉約派詞人C.豪放派詞人D.南宋詩(shī)人

8.我國(guó)文學(xué)史上第一位以自己的田園生活為內(nèi)容進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作的是()

A.范成大B.陶淵明C.楊萬(wàn)里D.孟浩然

9.《聊齋志異》的作者是()

A.高鶚B.蒲松齡C.吳敬梓D.曹雪芹

10.在體循環(huán)中,血流阻力最大,血壓降落最為顯著的區(qū)段是()

A.主動(dòng)脈段B.大動(dòng)脈段C.微動(dòng)脈段D.毛細(xì)血管段

11.《石崇與王愷爭(zhēng)豪》一文屬于()

A.話本小說(shuō)B.神魔小說(shuō)C.筆記小說(shuō)D.傳奇小說(shuō)

12.春秋筆法的含義是()

A.大同思想B.禮制思想C.微言大義D.儒家思想

13.白居易的號(hào)是()

A.東坡居士B.六一居士C.香山居士D.柳泉居士

14.下列作品選自《國(guó)語(yǔ)》的是()

A.《召公諫厲王弭謗》B.《嬰寧》C.《五代史伶官傳序》D.《逍遙游》

15.下列不是余光中詩(shī)集的是()

A.《舟子的悲歌》B.《藍(lán)色的羽毛》C.《白玉苦瓜》D.《左手的繆斯》

16.《風(fēng)波》中愛(ài)說(shuō)一代不如一代的人物是()

A.趙七爺B.七斤嫂C.七斤D.九斤老太

17.分析多個(gè)事物,推導(dǎo)出一般性結(jié)論的論證方法是()

A.類比法B.歸納法C.演繹法D.對(duì)比法

18.馬致遠(yuǎn)的雜劇代表作是()

A.《桃花扇》B.《竇娥冤》C.《漢宮秋》D.《茶館》

19.北宋詞人中第一個(gè)專事寫(xiě)詞的人是()

A.蘇軾B.蘇轍C.柳永D.李清照

20.下列屬于司馬遷的作品的是()

A.《蘇武傳》B.《垓下之圍》C.《漢書(shū)》D.《戰(zhàn)國(guó)策》

二、閱讀理解(10題)21.結(jié)合全文,分析人物生活的社會(huì)環(huán)境

22.閱讀下面的短文,然后回答問(wèn)題。

三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮??偨侵?,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

(節(jié)選自《詩(shī)經(jīng)·氓》)

女主人公的遭遇反映了什么社會(huì)問(wèn)題?

23.這段文字中的公安分局和蠶種改良所分別暗示了什么?

24.下列作品不屬于胡適的是()

A.《嘗試集》B.《白話文學(xué)史》C.《中國(guó)哲學(xué)史大綱》D.《野草》

25.閱讀下面的文字:

吾起兵至今,八歲矣,身七十余戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下;然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。今日固決死,愿為諸君快戰(zhàn),必三勝之,為諸君潰圍、斬將、刈旗,令諸君知天亡我,非戰(zhàn)之罪也。(司馬遷《垓下之圍》節(jié)選)

請(qǐng)回答

這段話是誰(shuí)的自述?

26.閱讀下面的古詩(shī),按要求答題。

小齋即事

劉一止①

憐琴為弦直,愛(ài)棋因局方②。

未用較得失,那能記宮商?

我老世愈疏,一拙萬(wàn)事妨。

雖此二物隨,不系有興亡。

【注】①劉一止:宋徽宗宣和三年(1121)進(jìn)士,曾任監(jiān)察御史等職,有記載說(shuō)他曾因忤秦檜而被罷官。②局:指棋盤(pán)

詩(shī)的第二聯(lián)對(duì)第一聯(lián)的句意起了什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析

27.閱讀司馬遷《垓下之圍》節(jié)選,回答下列問(wèn)題。

吾起兵至今八歲矣,身七十余戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。今日固決死,愿為諸君快戰(zhàn),必三勝之,為諸君潰圍,斬將,刈旗,令諸君知天亡我,非戰(zhàn)之罪也

這段話是誰(shuí)的自述?

28.下列句中不包含通假字的一項(xiàng)是()

A.昔繆公求士,西取由余于戎B.杜私門(mén),蠶食諸侯C.所以飾后宮充下陳、娛心意說(shuō)耳目者D.割膏腴之壤,遂散六國(guó)之從

29.下列各句中,劃線的詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的是()

A.唯有杜康——杜康:這里代指酒B.青青子衿——衿:衣領(lǐng)C.鼓瑟吹笙——鼓:彈奏D.山不厭高——厭:厭惡

30.請(qǐng)概括這段文字的段意

三、解釋劃線詞(10題)31.吾不以一日輟汝而就也。

32.今日送張生上朝取應(yīng)。

取應(yīng)

33.明主知其然也,故務(wù)民于農(nóng)桑。

務(wù)

34.造次必于是,顛沛必于是。

造次

35.諸侯危社稷,則變置。

變置

36.既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。

37.可憐春半不還家。

可憐

38.問(wèn)一田父,田父紿曰:左。

紿

39.援玉枹兮擊鳴鼓。

40.不義不昵,厚將崩。

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.文章以議論抒情結(jié)尾,面對(duì)家園的落日,作者發(fā)出那才是我的太陽(yáng)啊的感慨。你如何理解其中的深意?

42.以下對(duì)文章的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.第①段提出文章討論的對(duì)象,總領(lǐng)全文

B.第②到⑤段著重闡述了作者對(duì)考據(jù)的看法

C.第⑨⑩段分別對(duì)第⑦⑧段進(jìn)行了深入分析

D.第段總括了上文,提出了自己的主張

五、作文題(1題)43.除了機(jī)器,我們更需要人性;除了智慧,我們更需要善良?!縿e林

請(qǐng)根據(jù)上述材料,自擬題目,寫(xiě)一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.D《傾城之戀》是張愛(ài)玲最膾炙人口的短篇小說(shuō)之一,是一篇探討愛(ài)情、婚姻和人性在戰(zhàn)亂及其前后,怎樣生存和掙扎的作品

2.BB《諫逐客書(shū)》選自《史記·李斯列傳》,是李斯的代表作之一

3.CC關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱為元曲四大家

4.DD朱光潛是中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)奠基人和開(kāi)拓者之一

5.A詩(shī)言志出自《尚書(shū)·堯典》,古人在詩(shī)、樂(lè)、舞三位一體的年代里,通過(guò)用原始歌舞之言,去言社會(huì)集體之志

6.AA小說(shuō)《麥琪的禮物》寫(xiě)了一個(gè)喜劇故事,但其中又浸染著悲劇色彩,體現(xiàn)了含淚的微笑的獨(dú)特風(fēng)格

7.C蘇軾和辛棄疾同為豪放派詞人,兩人并稱蘇辛

8.BB在我國(guó)文學(xué)史上,陶淵明第一個(gè)以田園景色和田園生活為題材進(jìn)行了大量田園詩(shī)歌的創(chuàng)作,他的田園詩(shī)開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古典詩(shī)歌的一個(gè)新流派——田園詩(shī)派

9.BB蒲松齡,字留仙,一字劍臣,世稱聊齋先生,代表作品為《聊齋志異》

10.CC在體循環(huán)的血流阻力中,大動(dòng)脈約占19%,小動(dòng)脈和微動(dòng)脈約占47%,毛細(xì)血管約占27%,靜脈約占7%。小動(dòng)脈和微動(dòng)脈是形成外周血流阻力的主要部位,其管徑變化對(duì)血流阻力的影響最大。小動(dòng)脈和微動(dòng)脈血流速度快,血壓降落最為顯著,故對(duì)血流的阻力大,稱為阻力血管

11.CC《石崇與王愷爭(zhēng)豪》選自《世說(shuō)新語(yǔ)》,《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部志人筆記小說(shuō)集

12.C孔子編定的《春秋》中,許多事件的敘述話語(yǔ)雖然不多,但含義卻很豐富,所以稱為微言大義,又稱皮里陽(yáng)秋,這種筆法就是春秋筆法,即在看似簡(jiǎn)潔平淡的表述之下,隱含著作者強(qiáng)烈的褒貶態(tài)度,前人概括為一言寓褒貶

13.C白居易晚年號(hào)香山居士。東坡居士是蘇軾的號(hào)。歐陽(yáng)修號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士。蒲松齡自號(hào)柳泉居士

14.AA《召公諫厲王弭謗》選自《國(guó)語(yǔ)》;《嬰寧》選自蒲松齡的《聊齋志異》;《五代史伶官傳序》選自歐陽(yáng)修的《五代史記》;《逍遙游》選自《莊子》

15.DD《左手的繆斯》是余光中的散文集

16.D一代不如一代是九斤老太的口頭禪

17.B歸納法是一種由個(gè)別到一般的論證方法。它通過(guò)許多個(gè)別的事例,然后歸納出它們所共有的特性,從而得出一個(gè)一般性的結(jié)論

18.CC馬致遠(yuǎn)著有雜劇15種,以《漢宮秋》最為著名;《桃花扇》是孔尚任的作品;《竇娥冤》是關(guān)漢卿的作品;《茶館》是老舍的作品

19.C柳永是第一位對(duì)宋詞進(jìn)行全面革新的詞人,也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。他大力創(chuàng)作慢詞,對(duì)宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響

20.B《蘇武傳》出自《漢書(shū)》,是班固所作;《戰(zhàn)國(guó)策》由西漢劉向整理編訂而成?!钝蛳轮畤烦鲎浴妒酚洝?,為司馬遷所作

21.小說(shuō)中的人物生活在帝制余孽還在向農(nóng)民肆虐、農(nóng)民還處于封建勢(shì)力和封建思想的統(tǒng)治和控制之下,愚昧落后,冷漠保守,缺乏民主主義覺(jué)悟

22.女主人公的遭遇深刻反映了春秋時(shí)期男尊女卑、夫妻地位不平等的社會(huì)現(xiàn)象,表現(xiàn)出在當(dāng)時(shí)的婚姻制度下廣大婦女受欺凌的悲慘命運(yùn)

23.公安分局暗示了國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治。蠶種改良所暗示了帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略

24.DD《野草》是魯迅的散文詩(shī)集

25.這段話是項(xiàng)羽的自述

26.第二聯(lián)是對(duì)第一聯(lián)句意的補(bǔ)充。未用句是承愛(ài)棋句而說(shuō),愛(ài)棋是愛(ài)棋盤(pán)的方,故沒(méi)有想到要用棋來(lái)較量勝負(fù);那能句是承憐琴句而說(shuō),憐琴是愛(ài)琴弦的直,所以怎么能用它來(lái)記宮、商、角、徵、羽五音呢?第二聯(lián)突出強(qiáng)調(diào)了第一聯(lián)中為弦直因局方的句意

27.這段話是項(xiàng)羽的自述

28.BB。A項(xiàng),繆,通穆;C項(xiàng),說(shuō),通悅;D項(xiàng),從,通縱;B項(xiàng)中不包含通假字

29.D

30.這段文字闡發(fā)了孟子實(shí)行王道的根本措施

31.輟:中止,離開(kāi)

32.取應(yīng):應(yīng)試

33.務(wù):使動(dòng)用法,使……致力于

34.造次:急遽,匆忙,倉(cāng)促

35.變置:更換,改立

36.貳:兩屬,屬二主

37.可憐:可惜

38.紿:欺騙

39.拿著

40.崩:崩潰,垮臺(tái)

41.家鄉(xiāng)養(yǎng)育了我們,并在我們心中刻下了深深的烙印。他鄉(xiāng)或許有一方供我們施展才華的天空,然而卻不能替代我們對(duì)家鄉(xiāng)的情感!只有家鄉(xiāng)能夠容納、懂得自己兒女的苦樂(lè),所以,只有家鄉(xiāng)的太陽(yáng)才是我的太陽(yáng)

42.CC第①段,提出文章的論述對(duì)象,即學(xué)者們把考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞的誤解,從結(jié)構(gòu)上分析,這一段是總領(lǐng)全文的。第②到⑤段,主要介紹考據(jù)方面的內(nèi)容:第②段,介紹英國(guó)教授的做法;第③段,提出考據(jù)學(xué)這個(gè)名詞,對(duì)教授做法進(jìn)行評(píng)價(jià);第④段,指出考據(jù)可以幫助欣賞但不是欣賞本身;第⑤段,指出富于考據(jù)癖的學(xué)者常犯兩種錯(cuò)誤。由此可以看出這一部分主要寫(xiě)作者對(duì)考據(jù)的看法。第⑦⑧段承接第⑥段,主要介紹兩類文學(xué)批評(píng),即法官式的文學(xué)批評(píng)和法國(guó)印象主義的文學(xué)批評(píng)。第⑨段對(duì)比分析了兩種文學(xué)批評(píng)的區(qū)別。第段是作者對(duì)兩種文學(xué)批評(píng)所持的態(tài)度。第段,從總之可看出,是對(duì)上文的一種總結(jié)。由此可以判斷,不恰當(dāng)?shù)氖牵庙?xiàng)

43.品書(shū)香底蘊(yùn),奏人文贊歌卓別林曾言:除了機(jī)器,我們更需要人性;除了智慧,我們更需要善良。在物質(zhì)豐裕的今天,我們需要的,是人文的沉淀。本是以盈利為目的的書(shū)店卻從不關(guān)門(mén),而是選擇為那些夜讀人、拾荒者敞開(kāi)書(shū)籍的殿堂,讓書(shū)香彌漫在午夜的都市。在世風(fēng)日趨浮躁,拜金主義橫行的今天,書(shū)店此舉守住了人文精神的孤島,為這個(gè)扁平的社會(huì)添了抹厚重與深意。無(wú)論何時(shí),我們都需要這樣的人文精神的執(zhí)劍人,在傳承文化的漫漫長(zhǎng)夜里,高唱人文贊歌。在不買書(shū)就快走幾乎成為業(yè)界常態(tài)的今天,還有書(shū)店堅(jiān)守著人文之心,這十分值得人們敬佩。誠(chéng)然,許多人只是來(lái)休息的,但是蓬生麻中,不扶而直,長(zhǎng)期受到書(shū)香熏陶的他們,怎會(huì)沒(méi)有攀登階梯,前往知識(shí)圣殿的沖動(dòng)呢?由此來(lái)看,書(shū)店不關(guān)門(mén),不光是讓人們走進(jìn)來(lái),更是讓書(shū)籍走出去,讓書(shū)香彌漫整個(gè)社會(huì)。沒(méi)有可怕的深度,就沒(méi)有美麗的水面,我們的時(shí)代缺失的,恰恰就是尼采口中的深度。在這個(gè)娛樂(lè)化的時(shí)代,網(wǎng)紅備受追捧,學(xué)者卻無(wú)人問(wèn)津;八卦新聞?shì)p松刷爆朋友圈,文學(xué)典籍卻被束之高閣。正無(wú)限接近波茲曼娛樂(lè)至死的可怕預(yù)言的我們,更應(yīng)該掀起一場(chǎng)波瀾壯闊的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),高唱人文關(guān)懷之歌,讓厚重與深度再度回歸生活。書(shū)店不關(guān)門(mén),是對(duì)浮華與庸俗的宣戰(zhàn),是對(duì)高

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