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文檔簡介
2022年太原市語文統(tǒng)招專升本練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.下列不屬于莫言作品的是()
A.《小狗包弟》B.《紅高粱家族》C.《檀香刑》D.《生死疲勞》
2.我國第一位愛國主義、浪漫主義詩人是()
A.李白B.賈誼C.宋玉D.屈原
3.《石崇與王愷爭豪》一文刻畫王愷形象,重點是()
A.突出肖像B.記敘行為C.描寫語言D.揭示心理
4.下列關于文體知識的表述有錯的一項是()
A.議論文是指以議論說理為主的文章
B.小說一般具有三要素:人物、主題、環(huán)境
C.漢賦一般采用主客問答、抑客伸主的結構方式
D.詞有詞牌,寫詞必須受詞調的限制
5.就業(yè)局向勞動局請求解決某項工作,勞動局對此進行答復。這一來一往分別適用什么文種()
A.函,批復B.函,函C.請示,批復D.報告,意見
6.以下各句中的過字,意思與其他選項不同的一項是()
A.古之所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié)。(《留侯論》)
B.都城過百雉,國之害也。(《左傳·鄭伯克段于鄢》)
C.子卿不欲降,何以過陵?(《漢書·蘇武傳》)
D.臣竊獨過之。(《駁<復仇議>》)
7.警句防民之口,甚于防川出自()
A.《蘇武傳》B.《大同》C.《哀江南賦序》D.《召公諫厲王弭謗》
8.提出惟陳言之務去的寫作主張的是()
A.韓愈B.柳宗元C.歐陽修D.梁啟超
9.被劉勰稱為五言之冠冕的文學作品是()
A.《古詩十九首》B.《孔雀東南飛》C.《陌上?!稤.《長歌行》
10.《春江花月夜》一詩中由人生感嘆轉向寫游子思婦的一句詩是()
A.江畔何人初見月,江月何年初照人
B.不知江月待何人,但見長江送流水
C.春江潮水連海平,海上明月共潮生
D.白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁
11.下列若干公文要素中屬于版記部分的是()
A.主題詞B.附注C.附件說明D.印發(fā)日期
12.《爐中煤》的主題是()
A.表現個性解放的要求B.反映人道主義精神C.思念祖國,愿意為祖國獻身的精神D.對黑暗現實的批判
13.《世說新語》是一部()
A.諷刺小說集B.志怪小說集C.筆記小說集D.傳奇小說集
14.我國京劇臉譜色彩含義豐富,紅色一般代表忠勇俠義,白色一般代表陰險狡詐,黃色則代表()
A.剛愎自用B.兇狠殘暴C.大公無私D.年邁色衰
15.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是()
A.有毅力者成,反是者敗
B.人生歷程,大抵逆境居十六七,順境亦居十三四
C.小逆之后,必有小順;大逆之后,必有大順
D.成敗之數,視此而已
16.唐宋八大家中唐代的兩個散文家是()
A.王安石、曾鞏B.韓愈、歐陽修C.韓愈、柳宗元D.歐陽修、柳宗元
17.戲仿《奧德修紀》奧德修斯返鄉(xiāng)結構的作品是()
A.《變形記》B.《荒原》C.《尤利西斯》D.《百年孤獨》
18.樂府原本是漢武帝時設立的一個()
A.寫詩機關B.填詞機關C.音樂機關D.寫賦機關
19.漢代最主要的一種文學體裁是()
A.格律詩B.詞C.賦D.曲
20.下列文種中,不屬于黨政機關主要文種的是()
A.決議B.公報C.公告D.公示
二、閱讀理解(10題)21.閱讀《選擇與安排》中一段文字:
用兵致勝的要訣在占領要塞,擊破主力。要塞既下,主力既破,其余一切就望風披靡,不攻自下。古人所以有射人先射馬,擒賊先擒王的說法。如果虛耗兵力于無戰(zhàn)略性的地點,等到自己的實力消耗盡了,敵人的要塞和主力還屹然未動,那還能希望打什么勝仗?做文章不能切中要害,錯誤正與此相同。
請回答
本段文字的含義是什么?
22.本文展現了作者對今生今世的證據的情感態(tài)度,請就此梳理文章思路
23.《哀郢》選自()
A.《九章》B.《九歌》C.《天問》D.《離騷》
24.從這段話的精神出發(fā),可以把中國封建社會歷史概括為怎樣的兩個時代?
25.閱讀下面的文言文,按要求答題。
勿齋記
朱舜水
①世之學圣人者,視圣人太高,而求圣人太精,究竟于圣人之道,去之不知其幾千萬里已。
②古今之稱至圣者,莫盛于孔子,而聰明睿知,莫過于顏淵。及其問仁也,夫子宜告之以精微之妙理,方為圣賢傳心之秘①,何獨曰非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?夫視聽言動者,耳目口體之常事,禮與非禮者,中智之衡量,而勿者下學之持守。豈夫子不能說玄說妙、言高言遠哉?抑顏淵之才不能為玄為妙、騖高騖遠哉?夫以振古聰明睿知之顏淵,而遇生民未有之孔子,其所以授受者,止于日用之能事、下學之工夫。其少有不及于顏淵者,從可知矣。故知道之至極者,在此而不在彼也。
③藤君素好學,有志于四勿也,以名其齋,因號勿齋,初見于太史所。士大夫之初遇,自有禮矣,不得輕有所請謁也,奈何以勿齋請余為之記也?余未知其人,亦何得輕為搦管,如賈人之炫其玉而求售也?抑其心久厭夫高遠玄虛之故習,茫如捕風,一旦幡然,欲得余言以證其生平之志、中庸之德乎?先民有言,詢于芻蕘②,勿齋有之矣!狂夫之言,圣人擇焉,余亦有之矣!
(有刪改)
【注】①傳心:傳授道統(tǒng)。②芻蕘:指割草砍柴的人
第②段以孔子、顏淵舉例,作用是什么?
26.閱讀下面的古詩,按要求答題。
歲暮到家
蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。
寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。
低回愧人子,不敢嘆風塵
這首詩表達了怎樣的思想感情?
27.下列哪個成語不是出自本文()
A.含英咀華B.傳道授業(yè)C.焚膏繼晷D.異曲同工
28.概述本文的中心論點
29.小說以燈光為中心謀篇布局,這有什么好處?請簡要分析
30.七斤嫂和村人又都早給七斤相當的尊敬說明了什么?
三、解釋劃線詞(10題)31.此身行作稽山土,猶吊遺蹤一泫然。
泫然
32.飯熟已久,有何長言,周遮乃爾。
周遮
33.天下皆知美之為美,斯惡矣。
惡
34.秦人開關延敵,九國之師逡巡而不敢進。
延
35.來丕豹、公孫支于晉
36.先時中山負齊之強兵,侵暴吾地
37.凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。
躐
38.鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?
加
39.責畢收,以何市而反?
市
40.其或元慶之父,不免于罪,師韞之誅,不愆于法。(《駁〈復仇議〉》)
愆
四、現代文閱讀(2題)41.最后一段中疊成‘方塊字’使字數增加,造成字無定量所要表達的意思是()
A.把復合符號拆開作線性排列,不疊成方塊字,書寫現代漢語只需800個符號就夠了
B.現代漢語中的疊成方塊字,使?jié)h字數量發(fā)生了增減
C.現代漢語中的疊成方塊字,增加了許多字數,但也有限制的
D.現代漢語中的疊成方塊字,增加了許多字數,造成我們無法確切計算漢字的字數
42.作者描寫了一個老漢和一個七八歲的小女孩,作者在文中突出描寫他們的用意是什么?
五、作文題(1題)43.閱讀下列材料,選擇一個角度,寫一篇不少于800字的文章。文體不限
參考答案
1.AAA項的作者是巴金,其他三項都屬于莫言的作品
2.DD屈原是我國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人,我國浪漫主義文學的奠基人,被譽為中華詩祖辭賦之祖
3.D文章生動細膩地刻畫了王愷在比富過程中的心理變化。他先是自鳴得意,主動示寶炫耀,根本不把石崇放在眼里,當石崇擊碎他的寶物時,他又十分惋惜,且聲色甚厲。當他看到石崇大量精美絕倫的珊瑚樹擺在面前時,又惘然自失,像一只斗敗的公雞,狼狽不堪。雖然都是簡筆勾勒,卻入木三分地刻畫了王愷起伏跌宕的心理變化過程
4.BB小說是以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活的文學體裁。小說的三要素包括人物、情節(jié)、環(huán)境
5.CC就業(yè)局是勞動局的下屬機關。下屬機關向上級機關請求解決某項問題應用請示,上級機關對下級的答復應用批復
6.D語言類試題,屬于對文言文語詞意義的考查。四個選項中,前三個選項中的過皆作超過講,第四個選項的意思卻是名詞活用作動詞,即認為錯誤,所以選D。其他用例,作超過講者如:從此道至吾軍,不過二十里耳。(《史記·項羽本紀》)力能扛鼎,才氣過人。(《史記·項羽本紀》)大都不過參國之一。(《左傳·隱公元年》)一出門,裘馬過世家焉。(《聊齋志異·促織》)古之人所以大過人者,無他焉,善推其所為而己矣。(《孟子·梁惠王上》)作錯誤講者如出入禁闥,補過拾遺。(《史記·汲黯列傳》)過則無憚改。(《論語·學而》)夫過有厚薄,則刑有輕重。(《商君書·開塞》)刑過不避大夫,賞善不遺匹夫。(《韓非子·有度》)群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。(《戰(zhàn)國策·齊策》)然而累汝至此者,未嘗非予之過也。(清·袁枚《祭妹文》)
7.DD防民之口,甚于防川出自《國語·召公諫厲王弭謗》,是召公勸諫周厲王的話,讓厲王應當聽從百姓的意見,適當調整統(tǒng)治政策
8.A韓愈的寫作主張主要是文以載道和惟陳言之務去
9.AA《古詩十九首》的名稱最早見于南朝梁代昭明太子蕭統(tǒng)所編的《文選》。藝術形式上多用五言,語言含蓄蘊藉,善用比興寄托,言近旨遠,語短情長,耐人尋味?!豆旁娛攀住繁徽J定是文人五言詩成熟的標志,在歷代都受到高度評價,被劉勰評為五言之冠冕
10.D
11.DD根據《黨政機關公文處理工作條例》的規(guī)定,主題詞已取消,版記部分的格式要素主要包括抄送機關、印發(fā)機關和印發(fā)日期
12.C《爐中煤》是郭沫若在五四時期以火樣的激情、浪漫的奇想、熱烈奔放的旋律,唱出的一曲充滿著力和美的時代贊歌。詩人將個人的命運與祖國的命運緊密聯系在一起,淋漓盡致地表現了對祖國的思念之情以及愿意為祖國獻身的精神
13.C
14.B紅色的臉譜表示忠勇俠義。如關羽、姜維、常遇春。黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽,如包拯、張飛、李逵等。黃色的臉譜表示兇狠殘暴,如宇文成都、典韋。藍色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物,如竇爾敦、馬武等。白色的臉譜一般表示奸臣、壞人,如曹操、趙高等
15.A《論毅力》一文開篇就提出論點:天下古今成敗之林,若是其莽然不一途也。要其何以成,何以敗?曰:有毅力者成,反是者敗
16.CC唐宋八大家是唐代韓愈、柳宗元及宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖,歐陽修、三蘇四人是宋代古文運動的核心人物,王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物
17.C喬伊斯在創(chuàng)作《尤利西斯》時,有意識地將《奧德修紀》作為小說的神話原型,使兩者形成平行對應關系。神話史詩不僅為小說提供了一個參照框架;更重要的是,作者借用荷馬史詩的原型意義和原型結構,表達了一個現代人尋找失落的自我的故事,并使之升華為一篇代表人類普遍經驗的寓言
18.CC漢武帝時正式設立樂府,掌管宮廷音樂,制定樂譜,訓練樂工,采集民歌,后來人們把樂府所收集和配樂演唱的歌辭稱作樂府詩,簡稱樂府
19.CC漢賦是漢代文學的代表,在漢代發(fā)展成熟
20.D公示的內涵與性質不同于公報和公告,它是黨政機關、企事業(yè)單位、社會團體等事先預告群眾周知,用以征詢意見、改善工作的一種應用文文體,不屬于黨政機關的主要文種
21.談關于寫文章應該如何選擇和安排材料的問題。作文章選擇安排材料須把重點放在主旨上
22.作者以離開故鄉(xiāng)時不懂珍惜過往生活的證據而懊悔開篇;接著表達沒留下證據便無法印證過往生活和內心生出的茫然,然后表達能證明過往生活的外物證據的消失是人力無法改變的客觀規(guī)律的無奈;最后表達出對家園證據廢失,思鄉(xiāng)之愁和精神無處皈依的擔憂失落
23.AA《哀郢》為《九章》之一,是屈原諸篇中寫得最悲苦哀切的一篇。詩作中情感表達十分沉重,家國之恨、身世之感以及使命感交織在一起,充分體現了屈原的愛國情懷
24.一是人民想做奴隸而不得的時代,一是人民暫時做穩(wěn)了奴隸的時代
25.①以圣賢為例,具體典型,很有說服力。②交代四勿是圣賢道統(tǒng)傳授的秘訣。③借助圣賢之人的做法,引出文章觀點
26.表達了久別回家后母子相見時真摯感人的母子之情
27.BBB項,傳道授業(yè)出自韓愈《師說》
28.文本的中心論點是夫積貯者,天下之大命也,賈誼從富安天下即治國的高度勸諫漢文帝重視農業(yè)生產和貯備糧食的重要性
29.①省去許多不必要的敘述和描寫,使內容更簡潔。②集中描寫作者在特定情境下的感受,使追懷的感情更強烈(使主旨更突出)。③串聯貫通文章內容,使內容更集中、緊湊。④緊扣標題,文、題相應,使文章渾然一體。⑤突出燈光這一意象,使文章色彩更鮮明,增強形象感
30.七斤又受到了妻子和村人的尊敬,
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