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文檔簡介

2022年北京市語文統(tǒng)招專升本三輪沖刺題目【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.魯迅的《風(fēng)波》選自()

A.《吶喊》B.《彷徨》C.《故事新編》D.《墳》

2.先秦時代,教育內(nèi)容以六藝為主,下列不屬于六藝的是()

A.射B.御C.禮D.武

3.郭沫若的《爐中煤》所表現(xiàn)的思想感情是()

A.愛慕戀人之情B.懷念家鄉(xiāng)之情C.思念兒女之情D.眷念祖國之情

4.在心動周期中,主動脈壓最低見于()

A.等容舒張期末B.等容收縮期末C.心房收縮期末D.快速充盈期末

5.合理安排公文正文結(jié)構(gòu),使層次清晰,條分縷析,言之有序,是為了()

A.突出主題B.不事曲筆C.突出特色D.撰文要求

6.莎士比亞四大悲劇不包括()

A.《哈姆雷特》B.《羅密歐與朱麗葉》C.《李爾王》D.《奧賽羅》

7.詩集《女神》的作者是()

A.聞一多B.戴望舒C.郭沫若D.冰心

8.《詩經(jīng)》收錄的詩歌總篇數(shù)是()

A.160篇B.40篇C.105篇D.305篇

9.下列哪部作品是魯迅唯一的中篇小說()

A.《阿Q正傳》B.《風(fēng)波》C.《祝?!稤.《狂人日記》

10.建安七子中,與曹植并稱曹王的是()

A.王維B.王粲C.王建D.王莽

11.辛棄疾《賀新郎·同父見和再用韻答之》一詞中不涉及典故的一句是()

A.千鈞如發(fā)B.硬語盤空C.汗血鹽車D.中宵舞

12.《李將軍列傳》一文中,李廣將兵的特點(diǎn)是()

A.謹(jǐn)守法度B.行無部伍行陣C.正部曲行伍營陣D.士吏治軍簿至明

13.被尊為駢體之祖的文章是()

A.《諫逐客書》B.《陳情表》C.《出師表》D.《滕王閣序》

14.下列各句中,沒有語病的一項是()

A.滴滴與優(yōu)步中國火速合并,加上網(wǎng)約車新政的出臺,使滴滴面臨著巨大的轉(zhuǎn)型考驗(yàn),因此謠言應(yīng)聲而起,滴滴出行公關(guān)部人士對此迅速給予了回應(yīng)

B.以美國為代表的市場化征信模式發(fā)展自從開始成熟,征信機(jī)構(gòu)向信息提供者付費(fèi)獲取信息,制作如個人信用報告及個人信用評分等個人征信產(chǎn)品,使用者需付費(fèi)獲得這些產(chǎn)品

C.《三體》被不少學(xué)者、媒體人乃至創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)家熱捧的原因,是它打破了嚴(yán)肅文學(xué)與通俗文學(xué)的界限,其中呈現(xiàn)的中華形象和宏大視野使它走出了純文學(xué)的局限空間造成的

D.雖然國家對農(nóng)村文化建設(shè)投入了不少資金,但目前我國農(nóng)村文化仍舊處于有陣地卻缺乏后續(xù)文化建設(shè)設(shè)施完善

15.蝜蝂死亡的最主要原因是()

A.好背重物B.好上高處C.不知休息D.其背甚澀

16.聞一多最具代表性的詩集是()

A.《猛虎集》B.《北方》C.《死水》D.《女神》

17.中國現(xiàn)代文學(xué)奠基人魯迅的代表作有()

A.《故都的秋》B.《愛爾克的燈光》C.《風(fēng)波》D.《斷魂槍》

18.《又是一年芳草綠》一文的作者是()

A.老舍B.余秋雨C.賈平凹D.林語堂

19.李白詩歌的主要風(fēng)格是()

A.雄渾悲壯B.清新淡雅C.飄逸奔放D.意境朦朧

20.李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)直接體現(xiàn)對亡夫傷悼之情的詞句是()

A.冷冷清清,凄凄慘慘戚戚

B.三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急

C.守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑

D.雁過也,正傷心,卻是舊時相識

二、閱讀理解(10題)21.下列對文章內(nèi)容的分析,不正確的一項是()

A.賦文開篇交代了歸隱的真正原因是在京都做官時間已久,沒有高明的謀略輔佐君王

B.交頸頡頏關(guān)關(guān)嚶嚶,形象地描繪了田園山林那種和諧歡快、神和氣清的景色

C.觸矢而斃,貪餌吞鉤,既反映了作者野外捕獲獵物的悠閑之情,又頗含自誡之意

D.這篇小賦雖然篇章短小精悍,卻準(zhǔn)確地表現(xiàn)了張衡在仕途中遇到挫折后歸隱田園之志

22.閱讀下面的文字:

孔子曰:譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖復(fù)一簣,進(jìn),吾往也。孟子曰:有為者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,猶為棄井也。成敗之?dāng)?shù),視此而已。

請回答

本段文字出自哪位作者的哪篇文章?

23.閱讀辛棄疾《摸魚兒·更能消、幾番風(fēng)雨》一詞,回答下列問題。

淳熙己亥,自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小山亭,為賦。

更能消、幾番風(fēng)雨,匆匆春又歸去。惜春長怕花開早,何況落紅無數(shù)。春且??!見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤,畫檐蛛網(wǎng),盡日惹飛絮。

長門事,準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?君莫舞,君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土!閑愁最苦。休去倚危欄,斜陽正在,煙柳斷腸處

上片寫春有何象征意義?

24.閱讀余秋雨《都江堰》節(jié)選,回答下列問題。

它的水流不像萬里長城那樣突兀在外,而是細(xì)細(xì)浸潤、節(jié)節(jié)延伸,延伸的距離并不比長城短。長城的文明是一種僵硬的雕塑,它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親,只知貢獻(xiàn)。一查履歷,長城還只是它的后輩。

它,就是都江堰

作者把都江堰比作鄉(xiāng)間母親的用意是什么?

25.女主人公的悲慘遭遇是怎樣造成的?

26.閱讀下面一段文字:

要追究一個人自己或一切生物生存的意義或目的,從客觀的觀點(diǎn)看來,我總覺得是愚蠢可笑的。可是每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情,要不是全神貫注于客觀世界——那個在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對象,那么在我看來,生活就會是空虛的。

(《我的世界觀》)

請回答

這段文字寫的主要內(nèi)容是什么?

27.結(jié)合全文內(nèi)容,下列不屬于作者展現(xiàn)深摯母愛的方式的是()

A.無聲的行動描寫B(tài).借我之口進(jìn)行直接心理描寫C.語言描寫D.側(cè)面烘托

28.作者用這段文字追憶往昔香市的熱鬧場面,后邊又寫了重興香市的冷落情景,這是一種什么手法?

29.第2段這樣想時,嚴(yán)寒里竟有一點(diǎn)溫暖的感覺了一句中,這樣指代的內(nèi)容是什么?

30.請寫出這段文字中的比喻句

三、解釋劃線詞(10題)31.秦違蹇叔,而以貪勤民,天奉我也。

32.俱忒楞楞飛起遠(yuǎn)避。

忒楞楞

33.宋微子之興悲,良有以也。

34.天下云集響應(yīng),贏糧而景從

35.少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。

答案

36.愛共叔段,欲立之,亟請于武公。

37.《齊諧》者,志怪者也。

38.上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。

碧落

39.豈敢定居?一月三捷。

定居

40.方其系燕父子以組。

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.請結(jié)合全文談?wù)勮F鈴鐺在文中的意義

42.如何理解畫線部分的意思?

五、作文題(1題)43.在央視熱播的文化類節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》中,支教老師梁俊帶著貴州山區(qū)的孩子們共同演繹了一首小詩《苔》,感動了無數(shù)人。

[清]袁枚

白日不到處,青春恰自來。

苔花如米小,也學(xué)牡丹開。

請根據(jù)上述材料,自擬題目,寫一篇600~1000字的文章

參考答案

1.A《風(fēng)波》選自小說集《吶喊》

2.DD六藝指的是禮、樂、射、御、書、數(shù),不包含武

3.D《爐中煤》是郭沫若在五四時期以火樣的激情、浪漫的奇想、熱烈奔放的旋律,唱出的一曲充滿著力和美的時代贊歌。詩人將個人的命運(yùn)與祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,淋漓盡致地表現(xiàn)了對祖國的眷戀之情

4.BB在心動周期中,等容收縮期室內(nèi)壓急劇升高;等容收縮期末主動脈壓最低。在快速射血期,室內(nèi)壓上升達(dá)最高,射出的血量占收縮期射血量的70%左右,動脈血壓亦上升達(dá)最高

5.AA合理安排公文正文結(jié)構(gòu),使層次清晰,條分縷析,言之有序,是為了突出主題

6.B莎士比亞的四大悲劇包括《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》

7.CC《女神》是郭沫若的第一部新詩集,也是我國現(xiàn)代文學(xué)史上一部具有突出成就和巨大影響的新詩集

8.DD《詩經(jīng)》是我國歷史上第一部詩歌總集,共收集從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇,分為風(fēng)、雅、頌三部分

9.AA魯迅唯一的中篇小說是《阿Q正傳》,文章采用章回體的形式寫成,被收錄到小說集《吶喊》中

10.BB在文學(xué)上,王粲與孔融、徐幹、陳琳、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨并稱建安七子。而王粲不僅名列七子,而且是其中成就較大的一個,與曹植并稱曹王。梁朝文學(xué)評論家劉勰在《文心雕龍·才略》中贊譽(yù)王粲為七子之冠冕

11.AA。B項硬語盤空出自韓愈的《薦士》詩橫空盤硬語,妥帖力排奡。C項汗血鹽車中汗血出自《漢書·武帝紀(jì)》,汗血是出自西域大宛的良馬,其汗如血,日行千里。鹽車出自《戰(zhàn)國策·楚策》,老驥駕著運(yùn)鹽的車馬上太行山,蹄申膝折,中阪遷延,負(fù)轅而不能上,伯樂遭之,下車攀而哭之。這里是將兩個典故合在一起。D項出自《晉書·祖逖傳》,逖與司空劉琨俱為司州主簿,情好綢繆,共被同寢。中夜,聞荒雞鳴,蹴琨覺曰:‘此非惡聲也?!蚱鹞琛項意為視千鈞之重如毛發(fā)之輕,不含典故

12.BB李廣帶兵的特點(diǎn)是行無部伍行陣,就善水草屯,舍止,人人自便

13.A《諫逐客書》開散文辭賦化的風(fēng)氣之先,對后來漢代的散文和辭賦產(chǎn)生了一定影響,被清代李兆洛在《駢體文鈔》中尊為駢體之祖

14.AAB項,語序不當(dāng),應(yīng)把自從提到以美國為代表前面;C項,句式雜糅,原因,是……造成的雜糅,可刪掉造成的;D項,成分殘缺,應(yīng)在完善后加上的境地

15.CC《蝜蝂傳》中最后一句:又好上高,極其力不已,至墜地死。說明蝂死亡的最主要原因是極其力不已,即不知休息

16.C

17.CC《風(fēng)波》選自魯迅小說集《吶喊》,最初發(fā)表于1920年9月《新青年》月刊第八卷第一號。《故都的秋》是郁達(dá)夫的游記散文;《愛爾克的燈光》是巴金的作品;《斷魂槍》的作者是老舍

18.A《又是一年芳草綠》是二十世紀(jì)三十年代老舍應(yīng)報社之約而寫的一篇散文

19.CC李白有謫仙之稱、詩仙之譽(yù),其詩充滿浪漫色彩,想象豐富奇特,感情奔放豪邁,詞彩瑰瑋絢麗,風(fēng)格飄逸自然,氣勢一往無前

20.DD李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)一詞,作者從北方流落南方,見故鄉(xiāng)南飛之雁,故有故鄉(xiāng)之思和似曾相識的感慨。古時有鴻雁傳書的傳說,而此時作者的丈夫已逝,孤獨(dú)無靠,感到傷心,由過雁引發(fā)對故土家園和往昔夫妻伉儷生活的追懷

21.AA作者感到個人的宏偉抱負(fù)無從施展,因而放棄仕途,轉(zhuǎn)向隱居。并不是因?yàn)樵诰┒甲龉贂r間已久,沒有高明的謀略輔佐君王,因此A項錯誤

22.這段文字出自梁啟超的《論毅力》

23.春意闌珊象征對南宋朝廷暗淡前途的擔(dān)憂

24.用意是點(diǎn)明都江堰工程世世代代都給人民帶來利益,就像一位母親默默地用乳汁哺育兒女,不計較勞苦與回報

25.女主人公的悲慘遭遇是由她丈夫朝三暮四、道德敗壞造成的,而根源則在于男女不平等的社會現(xiàn)實(shí)

26.這段文字的主要內(nèi)容是作者認(rèn)為人生活的理想是追求善、美和真,而不是追求安逸和享樂

27.CC作者通過無聲的行動描寫、借我之口進(jìn)行直接心理描寫、側(cè)面烘托等三種方式來展現(xiàn)母愛的深摯

28.對比

29.這樣指代不能撲進(jìn)她懷里,被她的裾邊掃一掃吧,也算是安慰孺慕之情

30.兩眼明得像霜夜的大星。他的世界已被狂風(fēng)吹了走

31.奉:送,給予

32.忒楞楞:象聲詞,形容鳥飛的聲音

33.良:確實(shí),真的

34.景從:如影隨形地跟著。景,同影

35.月亮從東山上升起,在南斗和牽牛星之間徘徊

36.亟:屢次,多次

37.志:同誌,記載

38.碧落:天空,道家稱天界

39.定居:在某地固定地住下來

40.組:原指絲帶或絲繩,這里泛指繩索

41.①鐵鈴鐺是文章的線索,實(shí)寫鐵鈴鐺虛寫爸爸;②鐵鈴鐺的命運(yùn)象征爸爸的命運(yùn);③鐵鈴鐺寄寓了勉兒與爸爸之間的深厚感情

42.作者用唐詩名句作為反襯,說明書的世界可以讓人超越時空的限制,獲得更豐富的知識和體驗(yàn)

43.生若苔花老家的院子里種滿了牡丹、玫瑰和月季,看起來熱鬧非凡。前不久的一天,我驀然發(fā)現(xiàn)在這花叢的縫隙之間竟還有些許極小的花。媽媽說那是苔花,我之前從未見過苔花,心下不禁驚奇,于是駐足,尋了一張小矮凳坐下,細(xì)細(xì)觀察起來。苔花真的很小,顏色也不艷麗,不易被人發(fā)覺。這院里或許早有苔花開,只是我以前未曾發(fā)覺罷了。記起清代袁枚先生曾有一首名為《苔》的詩:白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開。看著眼前這極弱小而又盛開著的苔花,心中竟生出一種神圣的敬意,思緒也就隨之彌散開來。苔花的確是極不起眼的,但它開得那樣忘我。袁枚先生的詩可能含有謙虛的自喻,所以在尾句中用了學(xué)字。在我看來,作成苔花如米小,牡丹一樣開也是不錯的。同為自然界中的生命,同以綻放為使命,苔花與牡丹本就平等,又何來學(xué)?且苔花的生長環(huán)境惡劣,并無充足的陽光,更不要說肥沃的泥土了,如若換了牡丹,別說盛開,連活著也是不能的?;蛟S對苔花而言,綻放本就是一種生的使命。難道僅因?yàn)椴黄鹧劬筒粦?yīng)該盛開嗎?不艷麗就是不美嗎?印度哲人奧修曾說:玫瑰就是玫瑰,蓮花就是蓮花,只要去看,不要比較。其實(shí)綻放本身就是一種神圣而自然的美,它更應(yīng)該是一種精神,一種態(tài)度,而不是徒有其表。人又何嘗不是這樣呢?作為生命的個體,歷史長河的匆匆過客,人和苔花一樣

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