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2023年成人高考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)大全名目成人高考語(yǔ)文學(xué)問(wèn)點(diǎn)成人高考語(yǔ)文學(xué)問(wèn)點(diǎn)總結(jié)成人高考語(yǔ)文必背學(xué)問(wèn)點(diǎn)成人高考語(yǔ)文學(xué)問(wèn)點(diǎn)高頻易混詞語(yǔ)熟語(yǔ).不齒?不恥:“不齒”指不情愿提到,表示鄙視?!安粣u”意思是“不以……為恥”,“不認(rèn)為……是可恥的”。二者表意正好相反。.勾通?溝通:“勾通”指暗中串通,互相勾結(jié),貶義詞。而“溝通”指兩方能夠通連。.定金?訂金:“定金”指為了保證成交,預(yù)先支付的一局部錢(qián)。而“訂金”指購(gòu)置之前商定的價(jià)格。4.預(yù)定?預(yù)訂:“預(yù)定”指預(yù)先規(guī)定或商定。而“預(yù)訂”指預(yù)先訂購(gòu)。37、朦朧詩(shī)派的代表人物代表作:顧城,《一代人》、舒婷《神女峰》。38、通過(guò)意象化的抒情來(lái)表現(xiàn)微秒的內(nèi)心感受,傳達(dá)豐富的象征內(nèi)涵,已經(jīng)成為新詩(shī)的一個(gè)重要表現(xiàn)形式。39、19世紀(jì)俄國(guó)最宏大的現(xiàn)實(shí)主義作家托爾斯泰的代表作有《戰(zhàn)斗與和平》《安娜??心菽取贰稄?fù)活》。40、王實(shí)甫所創(chuàng)作的《西廂記》,是中國(guó)古典戲劇的杰作。劇本描寫(xiě)了崔鶯鶯和張生的(愛(ài)情(故事)),歌頌了他們追求自由婚姻、抵抗封建禮教的精神,提出了“愿普天下有情人都成眷屬”的主題。41、宋元南戲和元雜劇的形成是中國(guó)戲曲藝術(shù)進(jìn)展到成熟階段的重要標(biāo)志。42、老舍曾因創(chuàng)作《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。43、話(huà)本開(kāi)拓了小說(shuō)創(chuàng)作的新局面,成為后世演義小說(shuō)和白話(huà)小說(shuō)的雛形。44、30年月(報(bào)告)文學(xué)的成熟之作是夏衍的《包身工》和宋之的《一九三六年春天在太原》。45、每首詞都有相配和的曲調(diào),曲調(diào)的名稱(chēng)叫做“詞調(diào)”或“詞牌”o46、明代文人創(chuàng)作的小說(shuō)代表性作品有《三國(guó)演義》、《金瓶梅》、《水滸傳》、《西游記》等。47、以徐志摩為代表的“新月詩(shī)派”,借鑒國(guó)外象征主義詩(shī)第10頁(yè)歌,意欲在詩(shī)歌中去處散文成分,用詩(shī)的思索方法和表現(xiàn)方法進(jìn)展“純?cè)姟钡淖非?,提出了?shī)歌的“三美”主見(jiàn),強(qiáng)調(diào)藝術(shù)上的“和諧”、“均齊”,著意于主觀心情的客觀化,并嘗試了多種詩(shī)歌體式,為新詩(shī)盡了賦形的歷史使命。48、郭沫假設(shè)的詩(shī)集《女神》以惠特曼式的雄渾和豪放,劇烈地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自我的崇尚、對(duì)自然的禮贊和對(duì)民主抱負(fù)的熱切召喚,顯示出徹底破壞和大膽制造的精神。49、朱自清散文名作有《背影》《荷塘月色》《春況50、關(guān)漢卿的代表作《竇娥冤》是元雜劇中最有名的悲劇。51、乾隆年間產(chǎn)生的《聊齋志異》和《紅樓夢(mèng)》分別把文言小說(shuō)和白話(huà)小說(shuō)的創(chuàng)作推向頂峰。52、20世紀(jì)30年月,在北方,“京派”作家的創(chuàng)作特別活潑。京派小說(shuō)統(tǒng)一的審美情感是老實(shí)、沉著、寬厚,題材新奇,構(gòu)造完好,文字流麗。沈從文是京派小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)者,也是京派小說(shuō)最優(yōu)秀的代表人物。他小說(shuō)的價(jià)值在于他的“湘西”主題。53、《傷逝》主要人物是涓生和子君?!稅?ài),是不能遺忘的》是張潔(留意(其它)作品)。54、賈平凹及其主散文刊物《美文》最先亮出了弘揚(yáng)“大散文”的旗號(hào)。54、杜甫被譽(yù)為“詩(shī)史”?!础础捶祷孛砍扇烁呖颊Z(yǔ)文必背學(xué)問(wèn)點(diǎn)第11頁(yè)易錯(cuò)字括號(hào)里面才是正確的寫(xiě)法001.愛(ài)帶(戴)002.白晰(皙)003.爆亂(暴)004.報(bào)籌(酬)005.暴炸(爆)006.卑卻(怯)007.辯析(辨)008.惡耗(噩)009,材華(才)010.喝采(彩)011.翱游(遨)012.娘兩(倆)013.更疊(迭)014.恰商(洽)015.起迄(訖)016.沾辱(玷)017.中裁(仲)018.雕徹(砌)019.陷井(阱)020.劈謠(辟)021.明片(名)022.夢(mèng)庵(魘)第12頁(yè)023.緲視(藐)024.募然(驀)025.募捐(募)026.通輯(緝)027.雜踏(沓)028.奕棋(弈)029.疏峻(浚)030.吉詳(祥)057.煤碳(炭)058.編篡(纂)059.按磨(摩)060.爆躁(暴)061.螯居(蟄)062.下功夫(工)063.顯象管(像)064.爆發(fā)戶(hù)(暴)065.造事者(肇)066.紋身(文)067.座標(biāo)系(坐)068.照像機(jī)(相)069.暖哄哄(烘)070.明信片(名)071.坐右銘(座)072.自然汽(氣)第13頁(yè)073.煤汽機(jī)(氣)074.引伸義(申)075.雄糾糾(糾)076.冷不妨(防)077.裨官野史(稗)078.百練成鋼(煉)079.火山爆發(fā)(爆)080,和靄可親(藹)081.愛(ài)不失手(釋?zhuān)?82.愛(ài)烏及屋(屋烏)083.安份守己(分)084.按居樂(lè)業(yè)(安)085.喑然淚下(黯)086.黯無(wú)天日(暗)087.敖敖待哺(嗷)088.飛揚(yáng)拔扈(跋)089.絕不罷休(決)090.白壁微瑕(璧)091.英雄倍出(輩)092.半途而費(fèi)(廢)093.哀聲嘆氣(唉)094.山洪爆發(fā)(暴)096.五色斑瀾(斕)097.百步串楊(穿)第14頁(yè)098.百尺桿頭(竿)099.罷細(xì)百家(黜)100.百戰(zhàn)不貽(殆)〈〈〈返回名目第15頁(yè).作客?做客:“作客”指離開(kāi)家鄉(xiāng),借居在別處。而“做客”指訪問(wèn)別人,自己當(dāng)客人。.質(zhì)疑?置疑:“質(zhì)疑”指提出疑問(wèn)。而“置疑”指疑心,一般用于否認(rèn)的意義。.義氣?意氣:“義氣”指主持公正或忠于兄弟伴侶的感情。而“意氣”指志趣、性格、氣概,也指偏激的心情。.本義?本意:“本義”指詞語(yǔ)的原來(lái)意義。而“本意”指原來(lái)的意思或意圖。.功夫?工夫:“功夫”指①本領(lǐng)、造詣;②同“工夫”。而“工夫”指①占用的時(shí)間;②空閑時(shí)間;③時(shí)候。另外,“功夫”除用于“本領(lǐng)、造詣”之意外,可與“工夫”通用。.牟取?謀?。骸澳踩 敝斧C取名利,貶義詞。而“謀取”指的是設(shè)法取得,一般用于褒義。.巨變?劇變:“巨變”指的是巨大的改變,而“劇變”指猛烈的改變。.法制?法治:“法制”指法律制度,包括法律的制定、執(zhí)行和遵守,是一種治理社會(huì)的制度和(方法)。而“法治”:①先秦法家的政治思想,主見(jiàn)依法治國(guó);②依據(jù)法律治理國(guó)家。.自詡?自許:“自詡”指自夸,貶義詞。而“自許”指以某種崇高的使命鼓勵(lì)自己,褒義詞。.勉勵(lì)?勉力:勉勵(lì),勸人努力。而“勉力”指努力去做。.處世?處事:“處世”泛指在社會(huì)上的活動(dòng),(人際交往)。而“處事”指處理事務(wù)。.形跡?行跡:“形跡”指①舉動(dòng)和神色;②痕跡、跡象;③指禮貌,如“不拘形跡”。而“行跡”指行動(dòng)的蹤跡。.原形?原型:“原形”指原來(lái)的樣子,原來(lái)的真實(shí)面目,常含貶義。原型:原來(lái)的類(lèi)型或模型,特指文藝作品中塑造人物形象所根據(jù)的現(xiàn)實(shí)生活中的人。.年輕?年青:“年輕”指①年紀(jì)不大,多指十幾歲至二十幾歲;②指事業(yè)學(xué)問(wèn)開(kāi)創(chuàng)的時(shí)間不長(zhǎng)。而“年青”指處在青少年時(shí)期。.連播?聯(lián)播:“連播”指連續(xù)播出(節(jié)目)。而“聯(lián)播”指同時(shí)轉(zhuǎn)播其他電視臺(tái)或電臺(tái)的節(jié)目。.終止?中止:“終止”指完畢,停頓。而“中止”指因故中途停頓。.捉摸?琢磨:“捉摸”指猜測(cè),意料,多用于否認(rèn)的意思。而“琢磨”指①(雕刻)和打磨(玉石);②加工使精致(指(文章)等);③思考,考慮;例:老張的話(huà)我琢磨了很久。.妨害?阻礙:“妨害”指有害于。而“阻礙”指阻礙,不能順當(dāng)進(jìn)展。.變換?變化:“變換”指事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種。而“變化”指無(wú)規(guī)章地轉(zhuǎn)變,令人捉摸不定。.供品?貢品:“供品”指供奉神佛祖宗用的瓜果酒食等。而“貢品”指古代屬?lài)?guó)或本國(guó)臣民獻(xiàn)給帝王的禮物。.吞沒(méi)?湮沒(méi):“吞沒(méi)”指大水漫過(guò),也形容被聲音蓋過(guò)。而“湮沒(méi)”指名聲和成就被埋沒(méi)。.泄漏?泄露:“泄漏”專(zhuān)指液體、氣體漸漸流出。而“泄露”指不該讓人知道的事情讓人知道了。.樹(shù)立?直立:“樹(shù)立”指建立,多用于抽象的好的事情。而“直立”指物體垂直而立。.美輪美奐:只能形容房屋高大秀麗。常被誤用來(lái)形容其他美妙事物。.炙手可熱:只能形容人很有權(quán)勢(shì),含貶義。常被誤用來(lái)形容一切“吃香”的事物。.首當(dāng)其沖:首先受到攻擊。常被人誤用來(lái)“首要”“首先”和“理所當(dāng)然”之意。.鼎力相助:只用于對(duì)方或他人,是敬辭,不行用于自己,否那么太不虛心?!熬d薄之力”才是謙詞。.蓬草生輝:敬辭。表示別人使自己生輝。.不負(fù)眾望:沒(méi)辜負(fù)大家的期望,褒義。不孚眾望:未符合大家的期望,貶義。.義無(wú)反顧:為正義而勇往直前。常被誤用于表毫不遲疑地做與正義無(wú)關(guān)的事。.望其項(xiàng)背:可以趕上,多用于否認(rèn)形式。.差強(qiáng)人意:大體上使人滿(mǎn)足,多被誤會(huì)為不能使人滿(mǎn)足。.文不加點(diǎn):寫(xiě)文章一氣呵成,不須刪改。不行理解為“不加標(biāo)點(diǎn)”。.拋磚引玉:自謙之辭,不能用于對(duì)方或第三方。.鬼斧神工:可以形容建筑、雕塑等技藝精致,常被誤認(rèn)為只可形容自然景物。.側(cè)目而視:不滿(mǎn)而又懼怕地看著,常被誤會(huì)為“目光輕視地看”。.無(wú)所不至:什么壞事都干,與“無(wú)微不至”有天壤之別。.休戚與共:同快樂(lè)共悲傷,與“患難與共”不同。.置之度外:不把生死利害等放在心上,與“置之不理”不同。.無(wú)可厚非:不必作過(guò)于嚴(yán)峻的批判,與“無(wú)可非議”程度不同。.不脛而走:消息傳得很快,表示東西喪失用“不翼而飛”。.息息相關(guān):呼吸相關(guān)連,比方關(guān)系親密。常與“休戚相關(guān)”混。休戚相關(guān):比方彼此間禍福相互關(guān)連。.改弦更張:比方改革制度或變更方法,而“改弦易轍”比方轉(zhuǎn)變方法或看法。.缺乏為訓(xùn):不值得作為準(zhǔn)那么,與教訓(xùn)無(wú)關(guān)。.不以為然:不贊同。而“不以為意”是指不放在心上。.不知所云:指說(shuō)話(huà)人說(shuō)得不好,而非聽(tīng)者不理解?!础础捶祷孛砍扇烁呖颊Z(yǔ)文學(xué)問(wèn)點(diǎn)(總結(jié))一、由屈原開(kāi)創(chuàng)的楚辭,同《詩(shī)經(jīng)》共同構(gòu)成中國(guó)詩(shī)歌乃至中國(guó)文學(xué)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義兩大源頭。二、蘇門(mén)文人①秦觀情感細(xì)膩,獨(dú)具詞心,其詞感懷身世,幽麗深婉,與②周邦彥的富艷精工、③李清照的清爽跌宕如天際三峰,俱臻婉約詞之極致。三、司馬遷《史記》被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。四、《詩(shī)經(jīng)》的根本句式是四言,間或雜有二言直至九言的各種句式?!对?shī)經(jīng)》經(jīng)常采納疊章的形式。重復(fù)的幾章間,意義和字面都只有少量轉(zhuǎn)變,造成一唱三嘆的效果。這是歌謠的一種特點(diǎn)。5、《論語(yǔ)》是孔子弟子及后學(xué)記錄孔子思想、言行的著作。6、盛唐詩(shī)人的出色代表是李白杜甫。以王維孟浩然為代表的山水田園詩(shī)人,繼承了陶淵明、謝靈運(yùn)的傳統(tǒng),借描繪自然風(fēng)光表現(xiàn)閑適隱逸的情趣。高適、岑參等人的邊塞詩(shī)歌,描寫(xiě)邊地奇異的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)物人情,表現(xiàn)建功立業(yè)的豪情壯志,大氣磅礴,大方豪邁,布滿(mǎn)昂揚(yáng)進(jìn)取精神,具有濃郁的時(shí)代氣息。7、所謂“田園文學(xué)”,是指魏晉時(shí)期最出色的文學(xué)家陶淵明自成一派的創(chuàng)作,包括詩(shī)歌、(散文)、辭賦等多種形式。田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者陶淵明,其詩(shī)風(fēng)自然樸實(shí)清簡(jiǎn)平淡。8、建安詩(shī)人們還進(jìn)展了詩(shī)歌在抒情方面的優(yōu)勢(shì),使內(nèi)涵豐博的思想內(nèi)容與簡(jiǎn)短精致的藝術(shù)形式更為和諧地結(jié)合起來(lái),詩(shī)歌的功能更趨全面。面對(duì)動(dòng)亂的社會(huì)和苦短的人生,詩(shī)人們大膽抒發(fā)建功立業(yè)的理想,形成了“大方悲傷”的時(shí)代風(fēng)格,這就是后世稱(chēng)道的“建安風(fēng)骨”。9、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。最初稱(chēng)為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》,由于孔子曾以它為教育同學(xué)的教材,漢代學(xué)者因之奉為經(jīng)典,遂稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》。10、元雜劇是中國(guó)戲劇的成熟形式。宋元南戲與元雜劇的形成是中國(guó)戲曲藝術(shù)進(jìn)展到成熟段的重要標(biāo)志。11、李清照在《詞論》中提出詞“別是一家”的觀點(diǎn)。12、白居易、元稹等人繼承古樂(lè)府精神和杜甫寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng),提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),重視詩(shī)歌的政治功能,詩(shī)風(fēng)通俗淺易。13、中國(guó)歷史散文是中國(guó)小說(shuō)產(chǎn)生的主要源頭,這正是中國(guó)小說(shuō)區(qū)分于西方小說(shuō)的一個(gè)鮮亮的民族特色。14、《宋史》中有“半部論語(yǔ)治天下”話(huà),強(qiáng)調(diào)了《論語(yǔ)》古為今用的巨大成效。15、唐詩(shī)形式多樣,各體兼?zhèn)洌蠢^承進(jìn)展了古體詩(shī),又完善了近體詩(shī)。16、曹丕的《燕歌行》那么開(kāi)創(chuàng)了七言新詩(shī)體,在詩(shī)歌進(jìn)展史上有重要地位。17、宋詞風(fēng)格一般分婉約和豪放兩派。這一分法始見(jiàn)于明人張^的《詩(shī)余圖譜》18、被稱(chēng)為元曲四大家是關(guān)漢卿王實(shí)甫白樸馬致遠(yuǎn)。19、柳永是專(zhuān)力作詞的第一人,宋詞在其手中發(fā)生了重大改變。他創(chuàng)作了大量慢詞。20、依據(jù)唐詩(shī)的進(jìn)展?fàn)顩r,可將唐詩(shī)分為“初、盛、中、晚,,四個(gè)時(shí)期。張假設(shè)虛的《春江花月夜》被譽(yù)為“孤篇蓋全唐”。該詩(shī)以“月”之升落為線(xiàn)索。21、古體詩(shī)又稱(chēng)古風(fēng),對(duì)音韻格律的要求較寬,句無(wú)定數(shù),篇章可長(zhǎng)可短,能自由換韻。近體詩(shī)對(duì)音韻格律要求嚴(yán)格,故又稱(chēng)格律詩(shī),包括絕句和律詩(shī)。22、晚唐杜牧為晚唐七絕圣手,李商隱擅長(zhǎng)寫(xiě)無(wú)題詩(shī)。23、王勃楊炯盧照鄰駱賓王等人在文學(xué)創(chuàng)作上有全都的審美取向,提倡剛健、有骨氣的作品,他們的詩(shī)歌題材較廣,氣概壯闊,初步表達(dá)了唐詩(shī)的面貌,被稱(chēng)為“初唐四杰”。24、屈原是我國(guó)歷史上第一位宏大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,首創(chuàng)香草美人的象征性意象。25、拓了詞的題材、意境、風(fēng)格與表現(xiàn)手法,主見(jiàn)“無(wú)意不行入無(wú)事不行言”。其命名自己的詞集為《東坡樂(lè)府》。26、宋代文學(xué)的集大成者蘇軾以雄大的才力、開(kāi)闊的胸襟進(jìn)入詞的創(chuàng)作領(lǐng)域,大大開(kāi)拓了詞的題材、意境、風(fēng)格與表現(xiàn)手法,主見(jiàn)“無(wú)意不行入無(wú)事不行言。其命名自己的詞集為《東坡樂(lè)府》。27、魯迅是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)之父,他的《狂人(日記)》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)山之作。魯迅的小說(shuō)數(shù)量雖然不多,但他的小說(shuō)集《呼喊》和《彷徨》那么無(wú)可爭(zhēng)議地成為現(xiàn)代小說(shuō)成熟的標(biāo)志,顯示了文學(xué)革命和思想革命相結(jié)合的實(shí)績(jī)。28、1918年,《新青年》4卷4號(hào)上登載了七那么“隨感錄”其中六那么以白話(huà)寫(xiě)成,它們標(biāo)志著真正意義的現(xiàn)代散文的誕生。2

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