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外國(guó)文學(xué)賞析概述第1頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三推薦閱讀吳曉東:《20世紀(jì)外國(guó)文學(xué)作品選》,北京:北京大學(xué)出版社,2010張明,于井堯:《西方文學(xué)史》,吉林:吉林文史出版社,20062023/2/28第2頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三第一章古希臘神話及中世紀(jì)基督文化古希臘神話何為神話?社會(huì)學(xué)角度,神話是人民的幻想用一種不自覺(jué)的藝術(shù)方式加工過(guò)的自然和社會(huì)形態(tài)本身。人來(lái)文化學(xué)角度,神話起源于巫術(shù)和宗教的祭祀禮儀。哲學(xué)角度,神話是人類最古老的認(rèn)識(shí)論--泛靈論--以及最古老的思維方法--比擬類推--的產(chǎn)物。按照舊神譜的記載,最早宇宙間混沌一片,天地不分,只有一個(gè)神叫“混沌大神”,混沌大神最先生出的大地---該亞(地母),接著在大地的底層出現(xiàn)了黑暗與黑夜,兩者結(jié)合生出了光明與白晝。地母該亞又生出了天空,就是天神烏拉諾斯。2023/2/28第3頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三該亞--烏拉諾斯:十二巨靈神(六男六女),又叫十二提坦。其中,普羅米修斯技泥做人,創(chuàng)造了人類,并且把天火盜給了人類。十二提坦彼此結(jié)合生出了日月星辰。烏拉諾斯是第一個(gè)統(tǒng)治宇宙的天神,后來(lái)被小兒子克洛諾斯推翻??寺逯Z斯和他的妹妹瑞亞結(jié)合,生下了六個(gè)兒女。克洛諾斯擔(dān)心自己的統(tǒng)治被自己的兒女推翻,把自己的兒女一個(gè)一個(gè)地吞食,小兒子宙斯受到母親的保護(hù),最終推翻了自己的父親,成為宇宙的統(tǒng)治者。從此,神譜進(jìn)入了一個(gè)新的篇章。俄林波斯神譜(宙斯做了天神之父以后)宙斯:(Zeus)天神之父,地上萬(wàn)物的最高統(tǒng)治者。他控制著天氣,雷電是他的信號(hào),虹和鷹是他的使者。他強(qiáng)勁而淫蕩,有七個(gè)妻子和無(wú)數(shù)個(gè)情人,經(jīng)常利用權(quán)力和法術(shù)迫使美女委身于他。赫拉:(Hera)宙斯的正妻。掌管婚姻和生育,她的性格的主要特征就是嫉妒。2023/2/28第4頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三雅典娜:(Athena)從宙斯的頭腦里生出來(lái)的,起初被視為女戰(zhàn)神,后來(lái)逐漸變?yōu)橹腔叟窈脱诺涑堑氖刈o(hù)女神。她又被看作文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)中希臘天才的一個(gè)卓越代表。阿波羅:(Apolo)太陽(yáng)神。在詩(shī)與藝術(shù)中表現(xiàn)為光明、青春和音樂(lè)之神。阿爾忒彌斯:(Artemis)月神。又是狩獵之神,婦女之神,女性純潔的化身。狄俄尼索斯:酒神和狂飲歡樂(lè)之神。在古老的儀式和風(fēng)習(xí)中他又被當(dāng)成植物生長(zhǎng)之神來(lái)崇拜。波塞冬:(Poseidon)海神。海洋、水域的一切主宰者。赫爾墨斯:(Hermes)商業(yè)和市場(chǎng)之神,盜竊之神,冥界引渡赫菲斯托斯:(Hephaestus)火神。阿瑞斯:(Ares)戰(zhàn)神。瘟疫之神,阿佛洛迪特的配偶。阿佛洛迪特:(Aphrodite)愛(ài)神。她的忠實(shí)隨從小愛(ài)神丘比特(cupid)手持弓箭,被其金劍射中者即與隨后見(jiàn)到的第一個(gè)人墜入情網(wǎng)。哈臺(tái)斯:(Hades)閻王爺。2023/2/28第5頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三希臘英雄伊阿宋奪取金羊毛:伊阿宋要帶領(lǐng)一批人到科爾喀斯國(guó)奪取那里的金羊毛,從而索回叔父手中的王位。他乘者一艘叫做阿耳戈號(hào)的船,經(jīng)過(guò)楞諾斯島(女人島),伊阿宋帶頭與女王攜手共度良宵,后與科爾喀斯王女兒美狄亞成親,美狄亞幫她奪取了金羊毛。10年后,伊阿宋又愛(ài)上了另一個(gè)國(guó)王的女兒,美狄亞殺死了自己及兩個(gè)兒子?!鞍V心女子負(fù)心漢”俄狄浦斯的故事:“替罪羊”荷馬史詩(shī)阿喀琉斯:大力神赫拉克利斯:2023/2/28第6頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三金蘋果的故事:人間的國(guó)王佩琉斯和愛(ài)琴海女神忒提斯結(jié)婚,重大的婚禮上聚集了天上的眾神和地上的眾英雄,但是男女主人忘記了邀請(qǐng)爭(zhēng)吵女神埃里斯。爭(zhēng)吵女神從天上看著婚宴上人們大吃大喝,氣的七竅生煙,就從天上投下一個(gè)金蘋果到婚宴席上。蘋果上寫著“給最美者”,最后三個(gè)神相持不下(赫拉、阿佛洛狄特、雅典娜),三個(gè)神到宙斯面前,讓他裁決誰(shuí)是最美者。宙斯知道天機(jī)不可泄漏,就讓她們?nèi)フ姨芈逡脸堑耐踝樱晾锼埂E晾锼棺詈蟀呀鹛O果判給阿佛洛狄特,于是阿佛洛狄特就用魔法讓斯巴達(dá)王的妻子海倫愛(ài)上了帕里斯,并與他私奔。引起了希臘聯(lián)軍去攻打特洛伊城,這仗一打就10年。2023/2/28第7頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三基督教文化——三位一體(圣父、圣子、圣靈)《圣經(jīng)》耶穌,上帝的獨(dú)生子?!渡袂?,14000多行,分成地獄篇、煉獄篇、天堂篇。在三十五歲那年,我步入人生的中途,無(wú)意中在一座暗無(wú)天日的森林里迷失,找不到正路。啊,直到現(xiàn)在,我仍舊難以用文字描述那座森林的陰暗、廣大、荒涼和恐怖。之所以難以描述,是因?yàn)槲乙幌氲剿謶志统錆M了我的內(nèi)心,不由得戰(zhàn)栗不已。要知道,那是比死亡更可怕的恐怖啊!但是為了講述那位我在那里遇到的幸運(yùn)之神,我必須講一下在那里看到的其他事物。獅(強(qiáng)暴)、豹(淫邪)、狼(貪婪),三頭猛獸由叫”嫉妒”的妖魔放出來(lái)2023/2/28第8頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三地獄之門上寫著這樣一段話:由我進(jìn)入愁苦之城,由我進(jìn)入永劫之苦,由我進(jìn)入萬(wàn)劫不復(fù)的人群中。正義推動(dòng)了崇高的造物主,神圣的力量,最高的智慧,本原的愛(ài)創(chuàng)造了我。在我以前,從未造物,除了永久存在的以外,而我也將永存。進(jìn)來(lái)的人們,你們必須把怯懦拋開(kāi)。在這里必須丟掉一些游移,在這里,一切怯懦都無(wú)濟(jì)于事。地獄第一圈:候判所第二圈:好色之徒第三圈:饕(tao)餐者第四圈:吝嗇者和浪費(fèi)者第五圈:動(dòng)輒發(fā)怒的人2023/2/28第9頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三文藝復(fù)興與古典主義2023/2/28第10頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三浪漫主義文學(xué)拜倫、雨果、波德萊爾法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命,經(jīng)過(guò)了三個(gè)回合的復(fù)辟與反復(fù)辟的斗爭(zhēng),推動(dòng)歐洲從封建時(shí)代轉(zhuǎn)向資本主義時(shí)代。這樣的一場(chǎng)翻天覆地的政治大革命,不可避免地要產(chǎn)生同它相適應(yīng)的文學(xué)思潮。這場(chǎng)浪漫運(yùn)動(dòng)是法國(guó)大革命的回聲,也可以說(shuō)它同黑格爾和康德的唯心主義哲學(xué)有密切的聯(lián)系。其唯心主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)主觀精神的作用,在很大程度上推動(dòng)了人們思想的解放?!度藱?quán)宣言》使得當(dāng)時(shí)很多人意識(shí)到作為人應(yīng)該把自己從宗教的封建梏桔中解放出來(lái),認(rèn)識(shí)到人是一個(gè)獨(dú)立自主的個(gè)體,人有自己的權(quán)利,自己的尊嚴(yán),自己的情感自由。湖畔詩(shī)人:華茲華斯、柯勒律治、騷塞2023/2/28第11頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三華茲華斯(williamwordsworth,1770--1850)英國(guó)浪漫主義詩(shī)人、桂冠詩(shī)人《抒情歌謠集》IWanderedLonelyasaCloudIwanderedlonelyasacloud我孤獨(dú)地漫游,像一朵云Thatfloatsonhigho'ervalesandhills,在山丘和谷底上飄蕩WhenallatonceIsawacrowd,忽然間我看見(jiàn)一群Ahost,ofgoldendaffodils;金色的水仙花迎風(fēng)開(kāi)放Besidesthelake,beneaththetrees,在樹(shù)蔭下,在湖水邊Flutteringanddancinginthebreeze.迎著微風(fēng)起舞翩翩2023/2/28第12頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三Continuousasthestarsthatshine連綿不絕,如繁星燦爛AndtwinkleontheMilkyWay,在銀河里閃閃發(fā)光Theystretchedinnever-endingline它們沿著河灣的邊緣Alongthemarginofabay:延伸成無(wú)窮無(wú)盡的一行TenthousandsawIataglance,我一眼看見(jiàn)了一萬(wàn)朵Tossingtheirheadsinsprightlydance.在歡舞之中起伏顛簸Thewavesbesidethemdanced;butthey粼粼波光也在跳著舞Outdidthesparkingwavesinglee:水仙的歡欣卻勝過(guò)水波Apoetcouldnotbutbegay,與這樣快活的伴侶為伍Insuchajocundcompany!詩(shī)人怎能不歡欣快樂(lè)Igazed–andgazed--butlittlethought我久久凝望,卻想象不到Whatwealththeshowtomehadbrought:這奇景賦予我多少財(cái)寶,2023/2/28第13頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三Foroft,whenonmycouthIlieInvacantorinpensivemood,TheyflashuponthatinwardeyeWhichistheblissofsolitude;Andthenmyheartwithpleasurefills,Anddanceswiththedaffodils.每當(dāng)我躺在床上不眠,或心神空茫,或默默沉思,它們常在心靈中閃現(xiàn),那是孤獨(dú)之中的福祉;于是我的心便漲滿幸福,和水仙一同翩翩起舞。2023/2/28第14頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三2023/2/28第15頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)19世紀(jì)初,浪漫派取代古典派登上王位時(shí),是經(jīng)過(guò)了一番大喊大叫的,而浪漫派自己被取代時(shí),卻是悄無(wú)聲響的。浪漫派的創(chuàng)作格言是:生活應(yīng)該是這樣?,F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的格言是:生活就是這樣。2023/2/28第16頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三《簡(jiǎn)愛(ài)》JaneEyre

作者:夏洛蒂·勃朗特CharlotteBronte追求幸福時(shí),適當(dāng)?shù)墓?jié)制是必不可少的,理性是歡樂(lè)的伴侶。簡(jiǎn)愛(ài),不美的,矮小的女人,但是有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅(jiān)定不移地追求光明的、圣潔的、美好的生活。羅徹斯特Vs.塞麗娜:虛偽的愛(ài)“你有體育家的身材和氣度,所以我非常地愛(ài)你?!?你覺(jué)得我漂亮嗎?““不,先生”“你覺(jué)得我什么地方不好看?”“先生,我太直率了;請(qǐng)你原諒,我本來(lái)應(yīng)該說(shuō),問(wèn)到外貌問(wèn)題是很不容易當(dāng)場(chǎng)就隨口做出回答的,應(yīng)當(dāng)說(shuō),各人有個(gè)人的審美觀,說(shuō)美并不重要,或者諸如此類的話?!?023/2/28第17頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三《人間喜劇》之《高老頭》作者:巴爾扎克泰納這樣概括巴爾扎克的《人間喜劇》:“金錢問(wèn)題是他最得意的題目……他的系統(tǒng)化的能力和對(duì)人類丑處的明目張膽的偏愛(ài)創(chuàng)造了金錢和買賣的詩(shī)?!薄陡呃项^》的故事發(fā)生在巴黎圣日內(nèi)維新街的一個(gè)叫伏蓋公寓的小旅店里。這個(gè)旅店什么樣子呢?小說(shuō)里有許多描繪,有一段描繪伏蓋公寓里面客廳的氣味:“這間屋子有股說(shuō)不出的味道,應(yīng)當(dāng)叫做公寓味道。那是種閉塞的、霉?fàn)€的、酸腐的氣味,叫人發(fā)冷,吸到鼻子里潮膩膩的,直往衣服里鉆;那是剛吃過(guò)飯的飯廳的氣味,跟他們上風(fēng)的氣味合湊成的叫人作嘔的成分,倘能加以分析,也許這味道還能形容?!狈摾洌杭珙^很寬,胸部很發(fā)達(dá),肌肉暴突,方方的手非常厚,手指中節(jié)生著一簇簇茶紅色的濃毛。沒(méi)有到年紀(jì)就打皺的臉,似乎是性格冷酷的標(biāo)記,但看到他親熱軟和的態(tài)度,又不像一個(gè)性格冷酷的人。他什么都懂:帆船、海洋、法國(guó)、外國(guó)、買賣、人物、時(shí)事、法律、旅游、監(jiān)獄。第18頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三高老頭:他剛住進(jìn)這個(gè)小旅店的時(shí)候,顯得很闊氣,穿的衣服很講究,戴著很多金銀的飾物,房間里也有各種各樣珍貴的擺設(shè),像是這個(gè)旅店里最有錢的一個(gè)人。他住進(jìn)來(lái)以后,時(shí)間不長(zhǎng),人們就看到一些衣著非常華麗、珠光寶氣、讓人眼花繚亂的女人來(lái)找他,三天兩頭不斷,引起了眾人很大的興趣。隨著這些女人來(lái)找,人們就看到高老頭身上的金銀飾物,一件一件不見(jiàn)了,他房屋里那些珍貴的擺設(shè)也一樣一樣沒(méi)有了,身上穿的衣物顯得檔次也越來(lái)越低。如今,毫無(wú)疑問(wèn)了:高老頭是個(gè)老色鬼。要不是醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明,他的眼睛早都保不住了,因?yàn)橹嗡@種病的藥品都是有副作用的。他的頭發(fā)之所以顏色丑惡,也是由于他縱欲無(wú)度和服用那些使他繼續(xù)縱欲的藥物之故??蓱z蟲(chóng)的精神和他的身體情況使那些無(wú)稽之談鑿鑿有據(jù)。漂亮的被褥衣物用舊了,他買十四銅子一碼的棉布來(lái)代替。金剛鉆,金煙匣、金鏈條等飾物,一樣樣不見(jiàn)了。他脫下那寶藍(lán)的大褂跟那些華麗的衣服,不分冬夏只穿一件栗色粗呢大褂,羊毛背心,灰色毛料長(zhǎng)褲。他越來(lái)越瘦,腿肚子掉了下來(lái);從前因心滿意足而肥胖的臉不知打了多少褶皺;腦門上有了溝槽,牙床骨突了出來(lái)。拉斯蒂涅:窮大學(xué)生第19頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三高老頭:面條商高老頭大女兒:雷思多伯爵夫人高老頭二女兒:但斐納但斐納丈夫:紐沁根(銀行家)拉斯蒂涅:窮大學(xué)生表姐:鮑賽昂夫人(巴黎貴族聚集區(qū):圣日耳曼)鮑賽昂夫人的情人:阿瞿達(dá)侯爵(因20萬(wàn)法郎拋棄鮑賽昂夫人,娶一個(gè)暴發(fā)戶的女兒)拉斯蒂涅的情人:雷思多伯爵夫人(高老頭大女兒)但斐納(高老頭二女兒)泰伊:伏蓋旅館里的一個(gè)女孩,父親是百萬(wàn)富翁,重男輕女伏脫冷:伏蓋旅館里的一個(gè)怪老頭,出主意讓拉斯蒂涅與泰伊在一起,從而騙取泰伊父親財(cái)產(chǎn),并分其30%,但被旅館其它人揭穿,抓進(jìn)監(jiān)獄。第20頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三《名利場(chǎng)》VanityFair作者:威廉·梅克皮斯·薩克雷英國(guó)上層社會(huì)普遍拍賣良心的鮮活寫照?!傲夹?、榮譽(yù)”都被押到名利市場(chǎng)上變成了上商品。為了得到金錢和幸福,可以毫不猶豫地作踐他人。金錢使好人變成“魔鬼”。2023/2/28第21頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三2023/2/28第22頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三現(xiàn)代主義文學(xué)(modernism)當(dāng)滿天烏云、天空有如黑夜時(shí),人們?cè){咒烏云,期待著太陽(yáng)光耀大地;但是,當(dāng)人們一旦發(fā)現(xiàn),他們所期待的太陽(yáng)不過(guò)是一堆高懸在空中的碎片時(shí),人們會(huì)怎樣?當(dāng)你閱讀現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)作品時(shí),你看到書(shū)中到處都在猛烈地抨擊社會(huì)的濁流,但你感覺(jué)到,這種揭露黑暗的激情,恰恰來(lái)自于對(duì)光明的向往和自信。然而,現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義卻是在他們驚愕地發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)不過(guò)是一堆碎片后,他們還會(huì)充滿自信地去抨擊黑暗嗎?他們會(huì)不會(huì)感到恐懼、焦慮和絕望?在這種恐懼、焦慮和絕望的背后,是不是仍然期待著破碎的東西重新整合為完整的太陽(yáng)?當(dāng)他們這樣想的時(shí)候,又會(huì)嘲笑自己的幼稚,用幽默裝點(diǎn)感傷和絕望。也許有一天,他們會(huì)想,破碎的太陽(yáng)有什么不好?我們?yōu)槭裁床荒芰?xí)慣這種破碎的生活?說(shuō)不定更好!讓絕望、焦慮和感傷滾蛋去!我們要?dú)g笑,用歡笑來(lái)嘲弄一切!當(dāng)他們處于前者的精神狀態(tài)時(shí),他們屬于現(xiàn)代主義,當(dāng)他們走出了這種陰影,努力使自己習(xí)慣于新的破碎的生活時(shí),他們進(jìn)入了后現(xiàn)代主義。第23頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三托馬斯·斯特爾那斯·艾略特(T·SEliot)《荒原》TheWasteLand(1922)該詩(shī)是20世紀(jì)西方文學(xué)里一部劃時(shí)代的作品,是現(xiàn)代派詩(shī)歌的里程碑,也是艾略特的成名作。全詩(shī)共分五章。第一章《死者葬儀》,詩(shī)人以荒原象征戰(zhàn)后的歐洲文明,它需要水的滋潤(rùn),需要春天,需要生命,而現(xiàn)實(shí)則充滿了庸俗和低級(jí)的欲念,既不生也不死。第二章《對(duì)奕》對(duì)照上層社會(huì)婦女和酒吧間里下層男女市民的生活,顯示出這樣的生活也是同樣低級(jí)和毫無(wú)意義的。第三章《火誡》寫情欲之火造成的庸俗猥褻,空虛而無(wú)真實(shí)的愛(ài)。第四章《水里的死亡》暗示死是不可避免的,人們渴望的生命之水也拯救不了人類。第五章《雷霆的話》又回到歐洲是一片干旱的荒原這一主題,對(duì)革命浪潮感到恐懼,宣揚(yáng)宗教的“給予、同情、克制”。第24頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三Chapter1TheBurialoftheDead

Aprilisthecruellestmonth,breedingLilacsoutofthedeadland,mixingMemoryanddesire,stirringDullrootswithspringrain.

第一章:死者的葬儀(查良錚譯)四月最殘忍,從死了的土地滋生丁香,混雜著回憶和欲望,讓春雨挑動(dòng)著呆鈍的根第25頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三

Winterkeptuswarm,coveringEarthinforgetfulsnow,feedingAlittlelifewithdriedtubers.冬天保我們溫暖,把大地埋在忘懷的雪里,使干了的球莖得一點(diǎn)點(diǎn)生命。Summersurprisedus,comingovertheStarnbergerseeWithashowerofrain;westoppedinthecolonnade,Andwentoninsunlight,intotheHofgarten,Anddrankcoffee,andtalkedforanhour.夏天來(lái)得意外,隨著一陣驟雨到了斯坦伯吉西;我們躲在廊下,等太陽(yáng)出來(lái),便到郝夫加登去喝咖啡,又閑談了一點(diǎn)鐘。第26頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三BingarkeineRussin,stamm'ausLitauen,echtdeutsch.我不是俄國(guó)人,原籍立陶宛,是純德國(guó)種。Andwhenwewerechildren,stayingatthearchduke's,Mycousin's,hetookmeoutonasled,AndIwasfrightened.Hesaid,Marie,Marie,holdontight.Anddownwewent.Inthemountains,thereyoufeelfree.Iread,muchofthenight,andgosouthinthewinter.我們小時(shí)侯,在大公家做客,那是我表兄,他帶我出去滑雪撬,我害怕死了。他說(shuō),瑪麗,瑪麗,抓緊了呵。于是我們沖下去。在山中,你會(huì)感到舒暢。我大半夜看書(shū),冬天去到南方。第27頁(yè),共32頁(yè),2023年,2月20日,星期三弗朗茨·卡夫卡(FrantzKafka)《變形記》一天早晨,格里高爾·薩姆沙從不安的睡眠中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。他仰臥時(shí),那堅(jiān)硬得像鐵甲一般的背貼著床,他稍稍抬了抬頭,便看見(jiàn)自己那穹頂似的棕色肚子分成了好多塊弧形的硬片,被子幾乎蓋不住肚子尖,都快滑下來(lái)了。比起偌大的身軀來(lái),他那許多只腿真是細(xì)的可憐,都在他眼前無(wú)可奈何地舞動(dòng)著。格里高爾的母親——雖然秘書(shū)主任在場(chǎng),她的頭發(fā)仍然沒(méi)有梳好,還是亂七八糟地豎著——她先是雙手合掌悄悄他父親,接著向格里高爾走了兩步,隨即倒在地上,

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