從李煜詞看古典詩(shī)詞的精神世界閱讀題及答案

Word第第頁(yè)從李煜詞看古典詩(shī)詞的精神世界閱讀題及答案歷史的原來面貌很難在官方的史書中得到客觀地再現(xiàn)，正是由于這樣的緣由，才有現(xiàn)代史學(xué)家陳寅恪“以詩(shī)證史”的獨(dú)辟蹊徑的創(chuàng)見。有人指出，唯讀古典詩(shī)詞才能窺見中國(guó)古代文人的內(nèi)心世界，才能領(lǐng)會(huì)中國(guó)歷史社會(huì)的真實(shí)風(fēng)貌。古典詩(shī)詞的這種精神世界，給予了它們文學(xué)之外的又一層意義。

在“成者王侯敗者寇”的傳統(tǒng)觀念中，李煜僅是個(gè)缺乏掛齒的亡國(guó)之君。不讀他的詞，你只能知道他是南唐后主，是一位治國(guó)乏才脆弱無能的小皇帝。你不會(huì)想到，他原來是位杰出的詞林大家，他流傳下來的為數(shù)不多的詞作，千百年來廣為流傳，膾炙人口。在人類可見的將來，只要人類的苦難沒有歷盡，信任李煜的詞仍舊擁有廣泛的讀者，由于那是在經(jīng)受天堂到地獄般的落差后，悲至極處才有的超越自我的悲天憫人情懷。當(dāng)代有名學(xué)者劉再?gòu)?fù)先生認(rèn)為，李煜的詞“與《紅樓夢(mèng)》都不是國(guó)家關(guān)心，是天下關(guān)心，是普世關(guān)心”。這樣深得李煜詞思想情感真諦的點(diǎn)撥，為一般讀者打開李煜詞中的精神世界，供應(yīng)了一把少走彎路的鑰匙。

“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”這是一種讓人愁不起來的愁，一種超越自我、憂患人類的愁，一種將自身的情感和思緒融入無限的時(shí)間和空間才有的愁。這樣的愁透著“閱盡人間春色”的凜然大氣，直逼人的心靈深處。這樣的愁，源自人間永久的苦難，不僅像江水東流一樣無奈，也像江水東流一樣恒久。愁這種心情是一種主動(dòng)意識(shí)，是一種客觀的反映，是一種主動(dòng)的人生看法。魯迅筆下的那些神情麻木、目光呆滯的“庸眾”是不會(huì)愁的。李煜的愁，是對(duì)人生悲苦的提煉，是洞察人世炎涼的才智，是探究人類無盡苦難的思考。愁是李煜藝術(shù)創(chuàng)作的一條精神主線，是其絕大多數(shù)詞中的思想感情的本質(zhì)。這一點(diǎn)，是李煜的詞之所以具有永久藝術(shù)魅力的根本緣由。宏大的作品往往源于崇高的苦難意識(shí)。為什么李煜的這首詞，特殊是詞中的這一名句，千百年來在一代又一代人中傳誦不衰？也許不是出自對(duì)一個(gè)亡國(guó)之君的憐憫吧？

中國(guó)古典詩(shī)詞所蘊(yùn)含的極其豐富的內(nèi)容，是一座博大無盡的寶藏礦山，是“精神成人”、“人文培育”中最抱負(fù)的精神源頭，從那里會(huì)汩汩流出滋潤(rùn)心田的泉水。特殊是對(duì)青少年的心靈凈化和精神提升，會(huì)產(chǎn)生巨大的潛移默化作用。西諺云：喜愛音樂的孩子不會(huì)犯罪。在我們這個(gè)文明悠久的東方大國(guó)里，喜愛古典詩(shī)詞的人，不會(huì)乏味得面目可憎。信任人們通過對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞的仔細(xì)閱讀，將會(huì)發(fā)覺一個(gè)中國(guó)古典詩(shī)詞才有的美的世界、情的長(zhǎng)河，會(huì)在古典詩(shī)詞的熏陶和啟發(fā)中，營(yíng)造出自己的精神家園。

〔改編自《書屋》2023.8〕

6．以下各項(xiàng)中，對(duì)“古典詩(shī)詞的精神世界”的理解不符合文意的一項(xiàng)是

A．與官方的史書相比，古典詩(shī)詞能夠更為真實(shí)地表達(dá)出詩(shī)人的思想感情與精神訴求。

B．我們從古典詩(shī)詞中可以窺見中國(guó)古代文人的內(nèi)心世界，領(lǐng)會(huì)中國(guó)歷史的真實(shí)風(fēng)貌。

C．中國(guó)古典詩(shī)詞中的作品源于崇高的苦難意識(shí)，因此在一代又一代人中傳誦不衰。

D．中國(guó)古典詩(shī)詞所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容，對(duì)青少年的心靈凈化與精神提升有著潛移默化的作用。

7．以下各項(xiàng)中，與劉再?gòu)?fù)對(duì)李煜詞的理解不全都的一項(xiàng)是

A．李煜詞展現(xiàn)了一位治國(guó)乏才、脆弱無能的亡國(guó)之君的苦痛，形成了永久的藝術(shù)魅力。

B．李煜詞所抒寫的愁將自身的情感和思緒融入無限的時(shí)間和空間，直逼人的心靈深處。

C．李煜的人生經(jīng)受了從天堂到地獄般的.巨大落差，其詞有著超越自我的悲天憫人情懷。

D．李煜詞的愁是對(duì)人生悲苦的提煉，是洞察人世炎涼的才智，是探究人類無盡苦難的思考。

8．以下表述符合原文意思的一項(xiàng)是

A．在以“禮”為核心的專制主義文化的壓制下，中國(guó)人缺少獨(dú)特，不敢在話語中表達(dá)自己的真實(shí)思想。

B．現(xiàn)代史學(xué)家陳寅恪獨(dú)辟蹊徑，提出“以詩(shī)證史”的觀點(diǎn)，主見從詩(shī)歌中窺視古代文人真實(shí)的內(nèi)心世界。

C．在眼中，李煜詞中呈現(xiàn)的愁和魯迅筆下的那些神情麻木、目光呆滯的“庸眾”的愁不行相提并論。

D．喜愛并仔細(xì)閱讀古典詩(shī)詞的人，會(huì)得到古典詩(shī)詞的熏陶與啟發(fā)，去營(yíng)造自己的精神家園，不會(huì)乏味得面目可憎。

試題答案：

6．C〔原文是“宏大的作品”而不是“中國(guó)古典詩(shī)詞中的作品”〕

7．A〔原文說“李煜的詞‘與《紅樓夢(mèng)》都不是國(guó)家關(guān)心，是天下關(guān)心，是普世關(guān)心’