第2課 古代世界的帝國(guó)與文明的交流 學(xué)案-高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊(cè)

第2課古代世界的帝國(guó)與文明的交流【課程標(biāo)準(zhǔn)】認(rèn)識(shí)古代各帝國(guó)的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】通過(guò)研讀課本，說(shuō)出古代文明向外擴(kuò)展的方向、表現(xiàn)及大帝國(guó)統(tǒng)治的基本情況；通過(guò)史料研讀，概括古代文明擴(kuò)展的方式、原因，認(rèn)識(shí)其對(duì)大帝國(guó)興起的促進(jìn)作用；通過(guò)對(duì)考古“調(diào)查報(bào)告”的研究，分析解讀帝國(guó)的統(tǒng)治對(duì)文明擴(kuò)展與交流的反作用通過(guò)“對(duì)話歷史”，辯證分析古代帝國(guó)擴(kuò)張對(duì)文明發(fā)展的影響，認(rèn)識(shí)文明交流中的既要尊重多元文明又要保持文明的獨(dú)立性?！緯r(shí)空定位】【重點(diǎn)突破】農(nóng)夫漁夫各逐其鹿——帝國(guó)緣起（一）逐鹿天下——農(nóng)耕文明史料3：農(nóng)業(yè)疆域的擴(kuò)展使文明核心區(qū)的范圍也獲得相應(yīng)的擴(kuò)大。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的急劇增長(zhǎng)，意味著這時(shí)可以取得足夠的剩余糧食來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和獨(dú)立國(guó)家……經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促成了政治上的中央集權(quán)……引起了社會(huì)關(guān)系、政治關(guān)系、生活方式和謀生之道等方面的深刻變化?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料1：農(nóng)業(yè)文明的本質(zhì)特征是孤立的、閉塞的，但它也具有一定的擴(kuò)張性和外向性?！?jiǎng)⒕叭A《人類六千年》史料3：農(nóng)業(yè)疆域的擴(kuò)展使文明核心區(qū)的范圍也獲得相應(yīng)的擴(kuò)大。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的急劇增長(zhǎng)，意味著這時(shí)可以取得足夠的剩余糧食來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和獨(dú)立國(guó)家……經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促成了政治上的中央集權(quán)……引起了社會(huì)關(guān)系、政治關(guān)系、生活方式和謀生之道等方面的深刻變化?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》問(wèn)題1：材料1中學(xué)者所說(shuō)的農(nóng)耕文明兼具“孤立閉塞”與“擴(kuò)張外向”的特性是否矛盾？試結(jié)合材料2、3及課本P8內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你的理由。不矛盾。必要性：更多的人口，需要更多的土地可能性：較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率；發(fā)達(dá)的社會(huì)分工；復(fù)雜的社會(huì)組織和管理系統(tǒng)史料4：約公元前630年前后，鐵拉島七年無(wú)雨，顆粒無(wú)收，于是鐵拉人用抽簽的辦法從每?jī)尚值苤羞x一人到非洲殖民。中簽者淚流滿面地離開(kāi)家鄉(xiāng)，結(jié)成生死與共的患難弟兄，終于在異鄉(xiāng)開(kāi)辟出一片新天地。史料4：約公元前630年前后，鐵拉島七年無(wú)雨，顆粒無(wú)收，于是鐵拉人用抽簽的辦法從每?jī)尚值苤羞x一人到非洲殖民。中簽者淚流滿面地離開(kāi)家鄉(xiāng)，結(jié)成生死與共的患難弟兄，終于在異鄉(xiāng)開(kāi)辟出一片新天地。——希羅多德《歷史》，徐松巖譯問(wèn)題2：柏拉圖曾說(shuō)：我們沿著大海生活，就像螞蟻或青蛙圍繞著一個(gè)池塘……結(jié)合上述史料談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。海洋文明向外擴(kuò)展的特征：分散海岸線；殖民城邦獨(dú)立于母邦；和平移民；未形成統(tǒng)一帝國(guó)條件：組織能力航海技術(shù)武器原因：①工商業(yè)為主經(jīng)濟(jì)要求；②多山少平原，陸上交通不便③海洋文明④小國(guó)寡民二、上馬征服下馬制服——征服與傳承（一）上馬征服——帝國(guó)建立史料5：絲路發(fā)展，不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)力量，政治因素也產(chǎn)生了重大的影響。其中最大的政治因素就是各地的安定統(tǒng)一和統(tǒng)一大帝國(guó)的出現(xiàn)……公元前6世紀(jì)至4世紀(jì)是對(duì)絲綢之路的形成有重大影響的時(shí)期，公元前4世紀(jì)到公元1世紀(jì)，是絲綢之路開(kāi)通的時(shí)期，公元1世紀(jì)到公元6世紀(jì)是絲綢之路得以鞏固和發(fā)展的一個(gè)新階段?！詶罱ㄐ隆墩摻z綢之路的產(chǎn)生、發(fā)展和運(yùn)行機(jī)制》問(wèn)題3：絲綢之路沿線的大帝國(guó)對(duì)絲路的誕生起到十分重要的推動(dòng)作用，請(qǐng)你根據(jù)課本P9-11有關(guān)內(nèi)容任選一個(gè)帝國(guó)為其進(jìn)行名片設(shè)計(jì)。（要求史實(shí)正確，可以介紹其貢獻(xiàn)也可以點(diǎn)明其不足）帝國(guó)名片問(wèn)題4;結(jié)合“帝國(guó)名片”及帝國(guó)形勢(shì)圖，你能得出什么認(rèn)識(shí)？建立方式：軍事征服政治制度：君主專制統(tǒng)治區(qū)域：地跨三洲文明發(fā)展：交匯交融（二）下馬制服——文明傳承“兩河流域奴隸制文明保存現(xiàn)狀”考古調(diào)查報(bào)告調(diào)查報(bào)告學(xué)者的疑問(wèn)我的答疑關(guān)鍵詞：波斯帝國(guó)、御道第一和第二考古隊(duì)在波斯灣北面的蘇撒城發(fā)現(xiàn)了波斯帝國(guó)修筑的“御道”，向西通到底格里斯河，全長(zhǎng)1677英里，設(shè)有111座驛站。在空間分布上，地域遼闊，其覆蓋的地理空間從首都到邊陲，從王廷到各地督府?！碜訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》；吳于廑齊世榮《世界史》羅馬素有“條條大路通羅馬”的典故，為什么波斯、羅馬等帝國(guó)都要建造大道？政治：實(shí)現(xiàn)或鞏固對(duì)遼闊疆域統(tǒng)治的需要（利于軍隊(duì)調(diào)動(dòng)、政令暢達(dá)）；軍事：進(jìn)行征服和擴(kuò)張，保證后勤補(bǔ)給的需要；經(jīng)濟(jì)文化：經(jīng)濟(jì)文化交流，特別是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。關(guān)鍵詞：亞歷山大遠(yuǎn)征、金幣第三考古隊(duì)在塔赫季·庫(kù)瓦德古城發(fā)現(xiàn)了“阿姆河寶藏”其中一枚金幣上有國(guó)王的圖象，頭上帶有典型的齒狀王冠；刻成柱形的玉髓石小印章上面刻的是波斯人戰(zhàn)勝游牧民族的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。有的印章是希臘工匠的作品，其正面有擲骰子的婦女，站立著希臘神話中的英雄赫拉克勒斯?！碜耘順?shù)智《阿富汗與古代東西方文化交往》“阿姆河寶藏”反映了亞歷山大帝國(guó)什怎樣的治國(guó)理念？君主專制推廣希臘文化關(guān)鍵詞：杰拉什古城遺址、古羅馬第四和第五考古隊(duì)前往約旦的杰拉什古城遺址。石板街道平坦悠長(zhǎng)，柱廊林立兩側(cè)，神殿屹立山頂，壯觀的劇場(chǎng)，開(kāi)闊的廣場(chǎng)，浴室和噴泉等。遺址中有斗獸場(chǎng)和露天劇場(chǎng)，被稱為古羅馬劇場(chǎng)。據(jù)研究發(fā)現(xiàn)公元前1600年杰拉什就有人居住生息。公元前63年被羅馬帝國(guó)征服，屬羅馬的敘利亞行省。公元90年屬阿拉伯行省，杰拉什達(dá)到繁盛。公元3世紀(jì)初葉，由于羅馬帝國(guó)政治動(dòng)亂，杰拉什一蹶不振。以后又隨著拜占庭帝國(guó)的興起、波斯人入侵和王朝的更迭，杰拉什又經(jīng)幾度盛衰。公元8世紀(jì)中葉，許多建筑毀于一旦。當(dāng)今的約旦是世界猶太教、基督教、伊斯蘭教三大宗教的發(fā)源地。歷史上曾被不同的國(guó)家和民族統(tǒng)治過(guò)，留下很多歷史古跡和宗教古跡。因此，約旦被近代歷史學(xué)家稱之為“世界歷史博物館”。古羅馬杰拉什古城遺址在文明交流中有何作用？反映了羅馬奴隸制社會(huì)的政治風(fēng)貌，保存了羅馬時(shí)代的文化和建筑成就；推動(dòng)了世界三大宗教的產(chǎn)生；推動(dòng)了羅馬思想、文化和技術(shù)向亞歐大陸的傳播。問(wèn)題5：閱讀上述調(diào)查報(bào)告為學(xué)者答疑解惑。三、美人之美美美與共——傳播與共享“對(duì)話歷史”材料6：馬其頓國(guó)王亞歷山大率軍入侵波斯，歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，滅亡了波斯帝國(guó)，征服了從小亞細(xì)亞到印度河流域的廣大地區(qū)。戰(zhàn)爭(zhēng)給被征服地區(qū)造成了嚴(yán)重破壞，這些地區(qū)固有的文化發(fā)展進(jìn)程在一定程度上被打斷。反抗馬其頓統(tǒng)治的希臘城邦底比斯被夷為平地，居民被賣為奴；腓尼基名城推羅被攻陷后，成年男性居民幾乎都被屠殺，婦女和兒童被賣為奴隸……?！y(tǒng)編版高中歷史教材選擇性必修三《古代戰(zhàn)爭(zhēng)與地域文化的演變》材料7：古絲綢之路見(jiàn)證了陸上“使者相望于道，商旅不絕于途”的盛況，也見(jiàn)證了海上“船交海中，不知其數(shù)”的繁華。在這條大動(dòng)脈上，資金、技術(shù)、人員等生產(chǎn)要素自由流動(dòng)，商品、資源、成果等實(shí)現(xiàn)共享……羅馬、安息、貴霜等古國(guó)欣欣向榮，中國(guó)漢唐迎來(lái)盛世。古絲綢之路創(chuàng)造了地區(qū)大發(fā)展大繁榮?！?xí)近平《攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)——在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上的演講》問(wèn)題6：閱讀材料，對(duì)比亞歷山大帝國(guó)與漢王朝推動(dòng)文明擴(kuò)展與交流的方式有何不同？戰(zhàn)爭(zhēng)（殖民擴(kuò)張與武力入侵）和平交流（貿(mào)易、移民、宗教文化交流）問(wèn)題7：全球化日益加強(qiáng)的今天，對(duì)于文明的交流與發(fā)展，你有何見(jiàn)解？文明的擴(kuò)張是歷史發(fā)展的必然，是世界文明從獨(dú)立多元走向相互聯(lián)系，逐步交融的過(guò)程，其中表現(xiàn)出和平發(fā)展與武力戰(zhàn)爭(zhēng)的不同方式。不同文明的碰撞客觀上促進(jìn)了文明的進(jìn)步和發(fā)展，也給一些國(guó)家和地區(qū)帶來(lái)災(zāi)難。在這個(gè)過(guò)程中，既要尊重文明的多元性，也要在汲取先進(jìn)的文明和技術(shù)的基礎(chǔ)保持文明的獨(dú)立性?！眷柟叹毩?xí)】1．有一個(gè)奴隸制帝國(guó)的版圖曾經(jīng)包括整個(gè)兩河流域地區(qū)、小亞細(xì)亞的一部分、埃及。這一帝國(guó)的建立者是()AA．亞述人B．古希臘人C．古羅馬人D．古印度人2．公元前4世紀(jì)，希臘化文明跟隨某位君主和他的繼承人傳遍歐亞大陸，深刻地影響了波斯、中亞、印度的政治局勢(shì)、經(jīng)濟(jì)同宗教多年。此君主是（

）CA．凱撒 B．大流士 C．亞歷山大 D．漢謨拉比

3．“我是偉大的征服者，我的功績(jī)照耀萬(wàn)里。即使人們忘記我的功績(jī)的時(shí)候，人們看到亞歷山大里亞城，也會(huì)自然而然想起它英明的締造者?！蔽闹械摹拔摇痹ㄟ^(guò)東征開(kāi)啟了東西方文化大規(guī)模交融的新時(shí)代。由此說(shuō)明（

）DA．和平往來(lái)促進(jìn)了文明的交融B．地區(qū)沖突導(dǎo)致了文明的衰落C．人類文明發(fā)展的動(dòng)力來(lái)自戰(zhàn)爭(zhēng)D．武力擴(kuò)張是古代文明擴(kuò)展的重要方式4．韋柏新世界美語(yǔ)辭典解釋：寡頭政治乃系一種政治制度，其統(tǒng)治權(quán)為少數(shù)人所把持。亦有謂寡頭政治乃—國(guó)之統(tǒng)治權(quán)掌握于少數(shù)人之手者。要而言之，凡屬一個(gè)國(guó)家系由少數(shù)人所統(tǒng)治，或一種政體系為少數(shù)人所把持者，均可稱之為寡頭政治。下列政體具有寡頭特征的是（

）BA．雅典民主制B．羅馬共和國(guó) C．法蘭克王國(guó) D．法國(guó)共和制5．某學(xué)者認(rèn)為，古代羅馬外事裁判官的審判思維是以羅馬