淺析納蘭性德的愛情詞,古代文學(xué)論文

淺析納蘭性德的愛情詞,古代文學(xué)論文本篇論文目錄導(dǎo)航：【】【】【】淺析納蘭性德的愛情詞【】【】關(guān)于納蘭性德的論文：淺析納蘭性德的愛情詞內(nèi)容摘要：納蘭性德的愛情詞就像是一首蕩氣回腸的悲歌，將他風(fēng)流癡情的形象描繪的深切進入人心。能夠講，納蘭的愛情之路走得頗為困難。如：表妹惠兒入宮為妃；妻子盧氏難產(chǎn)而亡；情人沈菀被迫離去。但是，在他的詞作中所流露出來的真誠感情卻令古今無數(shù)女子對愛情充滿了美妙的夢幻想象和向往。本文關(guān)鍵詞語:納蘭性德;愛情詞;悲歌;Abstract：Nalandeslovepoemsarelikeaheart-rendingelegy,depictinghisimageofromanticinfatuation.Whenhewasyoung,duetothebondageoftheclassheandhiscousinHuierhelplessmiss,twopeoplecanonlyforgetintearsphotographintheriverslake;Aftertheirmarriage,heandhiswife,LuShi,weretakenasconfidantsbecauseoftheirclosecompanion.However,duetoLuShisprematuredeathinchildbirth,theywereseparatedonlybyYinandYang.Immediately,hemeetsShenWan,atalentedwomanfromsouthernChina.Theysharethesamefeelingsthroughpoetry,butthesuddendeathofNaranputsanendtotheirrelationship.Naranspathtolovehasbeendifficult,sotospeak.However,thesincerefeelingsrevealedinhiscipoemshavemadecountlesswomenofallagesfullofbeautifulfantasyandyearningforlove.一、咫尺天涯、滄海桑田———以初戀表妹惠兒為例納蘭出生于勛貴之家，他的父親是當(dāng)朝宰相納蘭明珠，母親出自愛新覺羅氏。身為長子，納蘭的身上肩負著全族的榮光，他的妻子必然是門當(dāng)戶對的貴女，甚至公主。而表妹慧兒只是家道中落寄居在他家的一名弱女子。從身份上來講，他們是絕不可能在一起的。就像我們所預(yù)測料想的一樣，這段青梅竹馬的愛戀還在萌芽時便被他的父母無情地扼殺了。表妹慧兒最終被父母送入宮中為妃。從此，一人為妃、一人為臣，相隔于城墻內(nèi)外。但是，情之一字最是難解，少年的心意豈是如此輕易就能掐斷的。納蘭始終無法接受這一事實，甚至借著宮中喇嘛做法一事冒險進宮只為看一眼表妹慧兒。如(減字木蘭花·相逢不語〕云：相逢不語，一朵芙蓉著秋雨。小暈紅潮，斜溜鬟心只鳳翹。待將低喚，直為凝情恐人見。欲訴幽懷，轉(zhuǎn)過回闌叩玉釵。這首詞描繪了已經(jīng)入宮為妃的表妹慧兒與納蘭在宮中相逢的場景。短短的幾眼對視，已讓納蘭魂牽夢縈，表妹再也不是自個夢中的幻影了。在納蘭眼中，表妹慧兒是如此的嬌羞；在表妹慧兒眼中，納蘭是如此的深情。但是，倆人卻是咫尺天涯、滄海桑田，他們留給相互的只要背影和祝福。由于，他們清楚的知道假如被有心人發(fā)現(xiàn)倆人之間的愛意，只會同時毀掉兩個人?；蕦m和帝王是華貴的，也是最無情的。由于世俗而得不到的愛情何其凄美，卻又讓人欲罷不能。據(jù)筆者調(diào)查，“回廊〞這一意象曾屢次出如今納蘭的愛情詞之中。[1]能夠講，回廊還是那樣，人卻散去，夢里現(xiàn)實之中唯有觸景生情，怎一首愛情悲歌呀！又如(畫堂春·一生一代一雙人〕云：一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。年少時的愛情最是青澀和美妙，沒有絲毫成年人的功利和不堪。縱使表妹慧兒已然為妃，卻不能阻攔納蘭的思念和夢幻想象。能夠講，這首詞描繪出了納蘭對表妹慧兒的求而不得和深情愛意。上片中納蘭表示出了自個“一生一代一雙人〞的愛情觀，也發(fā)出了自個對愛情的悲嘆，為何我與愛人相思相望卻不能相守？能夠講，納蘭的感情之事確不如人意。下片中納蘭借用“藍橋〞“奔月〞“若容相訪飲牛津〞等古代典故間接表示出了自個對愛情的期望，既然典故中的幾對有情人都能修成正果，和知心人相守余生，我納蘭性德為何不能？假如真能和表妹慧兒相知相守余生，縱使丟了這潑天富貴又怎樣[2]。他不是我們眼中的人間富貴花，而是天上難得的癡情種。二、斯人已逝、令人斷腸———以結(jié)發(fā)之妻盧氏為例納蘭這一生最重要的女人莫過于結(jié)發(fā)之妻盧氏。能夠講，正是盧氏幫他從上一段求而不得的初戀之中走了出來。新婚時的納蘭還沒有正式入仕，時間寬裕，與盧氏相處的時間也比擬長。大家試想一下，二人門當(dāng)戶對，又是才子佳人，漸生情愫，琴瑟和鳴難道不是順理成章？溫順小意的佳人，風(fēng)流多情的才子就這樣享受著他們幸福完美的婚后生活。但是，好景不長，盧氏難產(chǎn)逝世了，納蘭剛剛叩開的心扉就這樣被無情地關(guān)閉了，這對他的打擊不可畏不沉重。筆者以為，命運對納蘭何其殘忍，那令人斷腸的滋味納蘭短短幾年就經(jīng)歷了兩次?；蛟S，這就是納蘭的宿命，得到失去、得到失去……富貴如此也難逃愛情的魔咒。知己愛人已逝，我又該怎樣走出這悲戚？[3]如(荷葉杯·知己一人誰是〕云：知己一人誰是？已矣。博得誤他生。有情終古似無情，別語悔分明。莫道芳時易度，朝暮。保重好花天。為伊指點再來緣，疏雨洗遺鈿。這首詞給人一種難遣的悲戚之感，這種悲戚并不是歇斯底里嘶吼，而是斯人已逝的沉寂和孤寂。曾經(jīng)晝夜相伴的知己就這樣離去了，獨留他一人在這乏味的人世間彷徨。與盧氏一起生活的場景好似還在眼前，現(xiàn)如今卻只能在夢中與佳人私會。能夠講，盧氏的逝世讓納蘭清醒地意識到愛情再一次離他而去了，他悔恨自個對盧氏的不珍惜，此刻只能寄希望于來生，在詞作之中許下來生愿重為知己的誓言，或許對來世的希望才是納蘭今生得以活著的慰藉吧！又如(蝶戀花·辛苦最憐天上月〕云：辛苦最憐天上月，一昔如環(huán)，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。無那塵緣容易絕，燕子仍然，軟踏簾鉤講。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。這首詞在納蘭所有悼亡詞中最是感人，世人評價極高。能夠講，納蘭通過詞作將他對妻子盧氏的復(fù)雜感情表示出的淋漓盡致，有癡情，有悲傷痛苦，也有凄愴。[4]筆者以為，以上詞作中納蘭將他與盧氏往昔美妙的歲月與如今形單影只的孤寂作了鮮明的比照，時間感非常強，愈加突出了他對盧氏的癡情。不然，納蘭怎會在詞作中發(fā)出不完美的人生才是普遍的感慨來安心撫慰自個。能夠講，沒有了妻子盧氏，他的人生已是殘缺。與此同時，在詞尾處，納蘭還許下了“春叢認取雙棲蝶〞的愿望，等待來世能與盧氏當(dāng)一對雙宿雙飛的蝴蝶，唯有這樣才能撫恤安慰他今生的悔恨和遺憾。三、心意相通、旖旎風(fēng)流———以江南才女沈菀為例江南才女沈菀是漢人，出自風(fēng)塵，身份地位并不高。所以，后人總是將她當(dāng)作納蘭的情人來看待。但是，她卻是陪伴納蘭人生最后一段旅程的女人，這是很難得的。據(jù)史書記載，沈菀本人的才氣極高，與納蘭旗鼓相當(dāng)。如：她的詞作(選夢詞〕在當(dāng)時就頗受歡迎。因而，她才遭到納蘭好友顧貞觀的關(guān)注，進而將她舉薦給納蘭。能夠講，這一段感情對納蘭而言是很特殊的。沈菀本人的詩情才氣和溫順小意很大程度上撫恤安慰了納蘭的喪妻之痛。因而，他放縱自個，享受著和沈菀之間旖旎風(fēng)流的愛情贊歌。筆者以為納蘭與沈菀之間的相處更像是才氣的碰撞、靈魂的相惜，甚至還有些“同是天涯淪落人〞的意味。一人膩煩官場的爾虞我詐，一人厭惡風(fēng)塵的表里不一，對世俗的痛恨讓兩人成為人間惆悵客的代表。[5]但是，這段感情仍然遭到了納蘭父母的指責(zé)，他們并不認同滿漢通婚。沈菀是個果敢的女子，不然也不會遠離家鄉(xiāng)來追隨愛人。但是，等待讓她失去了自我，就像一朵即將要枯萎的玫瑰。因而，當(dāng)遭到納蘭父母阻撓時，她順勢離開了京城這個悲傷地。此后，這位神秘的才女便消聲覓跡了。我們只能從納蘭的詞作之中窺探一二了。如(浣溪沙·欲問江梅瘦幾分〕云：欲問江梅瘦幾分，只看愁損翠羅裙。麝篝衾冷惜余熏?？赡湍汉L倚竹，便教春好不開門。枇杷花底校書人。這首詞中納蘭將才女沈菀比作梅花，這朵嬌艷梅花卻在他懷里消瘦了，也表示清楚了他清楚佳人的愁苦，也有憐惜沈菀之意。彼時的納蘭早已步入官場，在宦海中沉浮是一件頗費心神的事情，又要顧及家室。因而，他并沒有過多的時間去陪伴沈菀。對沈菀，他是喜歡的，也是憐惜的，卻也不忍心讓如此有才氣的女人囿于他的后院。因而，父母的阻撓他并未多作對抗。此時的他，只能在詞作中思念沈菀，他對佳人陪伴時的點點滴滴都銘刻于心，想象著彼時沈菀仍然像往常一樣在家中填寫詩詞靜待他的歸來，何其傷感？又如(采桑子·明月多情應(yīng)笑我〕云：明月多情應(yīng)笑我，笑我如今。辜負春心，單獨閑行單獨吟。近來怕講當(dāng)時事，結(jié)遍蘭襟。月淺燈深，夢里云歸何處尋。這首詞是納蘭為思念沈菀所作，彼時佳人已經(jīng)離他而去。他將明月的多情與自個的孤苦作比照，流露出對沈菀的懷念和對自個辜負佳人的悔恨。納蘭感慨現(xiàn)如今佳人只能從夢里追尋了，這何嘗不是一句玩笑話！[6]我想重來一次，納蘭還是那樣會做這樣的選擇。沈菀的才情都不輸于他，她的柔情不該是自個身上枷鎖的陪葬。世間事就是如此，那能盡如人意，得到與失去永遠是相對的，你得到的同時也在失去，固然失去了納蘭，但是沈菀又能夠活成那個果敢決斷的才女，未嘗不是一種幸福。四、結(jié)束語他是名門之后；他是風(fēng)流多情的才子；他也是“清代第一詞人〞。他豁達大氣，視名利為糞土，視感情為本命。能夠講，情困住了納蘭的一生。當(dāng)然，情也成就了納蘭的一生。筆者以為，納蘭的詞細細讀來就是一個字“真〞，他從不將愛情復(fù)雜化，干凈地近乎透明，愛就是愛，不會由于階級，也不會由于生死，而霎時變淡或是消失。對待每一份感情他都是如此，努力過、爭取過、體驗過，便不再留有遺憾，有的只是由于自個對往昔應(yīng)該愈加珍視的悔恨。不幸的是，他的愛情都由于這樣或那樣的緣由無疾而終。如：表妹惠兒入宮為妃；妻子盧氏難產(chǎn)而亡；情人沈菀被迫離去。這一段段感情最終譜寫成了一首愛情悲歌。以下為參考文獻[1]雷光高,王軍濤“哀感頑艷〞:淺析納蘭性德的愛情詞[J]青年文學(xué)家,2021(36):78-79.[2]王-倩.--生-代-雙人:納蘭容若詞傳[M]北京當(dāng)代出版社,2021:30-37.[3]呂寧.斷腸聲里憶平生:從(飲水詞〕看納蘭容若的感情世界[M].北京:北京I業(yè)大學(xué)出版社,2021:13-36.[4]鄧彪,吳怡.玫瑰色與灰色的和諧統(tǒng)一:從創(chuàng)作視角比擬晏幾道與納蘭性德愛情詞的思想境界[J]景德鎮(zhèn)高專學(xué)報,2020(3):120-122.[5]陳驍，俞靜悲傷人之悲傷詞:幾道和納蘭性德愛情詞之比擬[J]河北聯(lián)合大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版.2021(3):149-153.[6]雷建平.納蘭性德愛情詞初探[J]西北師大學(xué)報:社會科學(xué)版,1995(2):45-49.注釋1雷光高；王軍濤，“哀感頑艷〞：淺析納蘭性德的愛情詞，2021年第