廣東省揭陽市2023年語文八年級第二學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測模擬試題含解析

2022-2023八下語文期末模擬試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、語文基礎(chǔ)知識（12分）1．（2分）詩詞賞析。茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！對上面這首詩理解不正確的一項是A．本詩是歌行體，詩人用寫實的手法向我們展現(xiàn)了秋風(fēng)破屋、頑童抱茅、夜雨難眠和期盼大廈四部分內(nèi)容，先描寫、記敘，后議論、抒情。B．“歸來倚杖自嘆息”，詩人面對頑童的“趁風(fēng)打劫”，一方面為自己的無可奈何而嘆息，另一方面也為自己的一事無成而嘆息。C．“長夜沾濕何由徹”，“長夜”既指雨夜，也指安史之亂，在寫出詩人因生計窘迫而煎熬的同時，也表達(dá)了對國家命運(yùn)轉(zhuǎn)危為安的熱切期盼。D．詩歌末段，詩人由個人遭遇想到天下寒士，閃耀著理想的光輝，洋溢著救世濟(jì)人的激情，顯示出積極現(xiàn)實主義的精神。2．（2分）下列句子中書寫完全正確的一項是（）A．安托師傅他們從涯底冰河里背回大冰塊，我們喝上了長江源頭的水。B．反動派挑拔離間，卑鄙無恥，你們看見聯(lián)大走了，學(xué)生放暑假了，便以為我們沒有力量了嗎？C．當(dāng)然，讀懂這些記錄要比認(rèn)識甲骨文、鐘鼎文或者楔形文字更困難些。D．其實我們這白蓬的帆船，本也不愿意和烏蓬的船在一起，而況并沒有空地呢……3．（2分）下列句子語言表達(dá)得體的一項是A．看到手機(jī)經(jīng)銷店搞讓利促銷，我特意去垂詢幾款智能手機(jī)價格，發(fā)現(xiàn)并不便宜多少。B．校園羽毛球冠軍爭霸賽選手宋老師賽前表示，希望上屆冠軍孟老師在決賽中能夠承讓。C．老師和我們初一時的合影，我一直還惠存著，因為它是我們師生情誼的見證。D．昨日，幾位老藝術(shù)家下鄉(xiāng)采風(fēng)時，舉行了筆會，我也有幸叨陪末座。4．（2分）“這些人是無價之寶鋼鐵就是這樣煉成的”一句話是《鋼鐵是怎樣煉成的》的一位主人公到修鐵路的工地視察時說的。下列對這位主人公的判斷正確的一項是()A．麗達(dá) B．朱赫來 C．保爾 D．謝廖沙5．（2分）下列各句中，沒有語病的一項是（）A．廣州是粵文化的發(fā)源地和興盛地，如何將廣州的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代城市進(jìn)行融化發(fā)展，是值得深思的問題。B．粵港澳大灣區(qū)文藝精品《醒獅》在上海東方藝術(shù)中心歌劇廳震撼登場，讓上海觀眾眼前一亮的感覺。C．現(xiàn)在通過“羊城慧調(diào)解”微信小程序，廣州市民就可以足不出戶地利用其中的“人民調(diào)解在線”排憂解難了。D．番禺大小祠堂約有399間，它們不僅能引發(fā)參觀者對家族文化傳承的思考，還能讓人有直觀的視覺享受6．（2分）下列關(guān)于文學(xué)常識表述正確的一項是（）A．《社戲》選自《朝花夕拾》，描繪的是魯迅故鄉(xiāng)紹興的民俗。B．《北冥有魚》選自《莊子集釋》。莊子是戰(zhàn)國時期哲學(xué)家，儒家學(xué)派的代表人物。C．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，匯集了從西周到戰(zhàn)國的詩歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三個部分。D．“記”是一種文體，可以記人記事，可以記山川名勝，可以記器物建筑。《桃花源記》就是一篇虛構(gòu)基礎(chǔ)上的記人記事之作。二、古詩文閱讀與積累（20分）7、（10分）（甲）余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,，門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食，無鮮肥滋味之享。同含生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)，左佩刀,右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（宋濂(送東陽馬生序》)（乙）溥幼嗜學(xué),所讀書必手抄,抄已朗誦一邊，即焚之,又抄,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋日“七錄”。溥詩文敏捷,四方征索者,不起草，對客揮毫，俄頃立就，以故名高一時。（選自《明史張溥傳》）1．下列句中加點(diǎn)詞語的解釋正確的一項是()A．嘗趨百里外嘗:嘗試B．以中有足樂者以:以為C．日沃湯數(shù)飲襖:熱水D．俄頃立就俄頃:一會2．下列句子的翻譯有誤的一項是()A．賓客意少舒，稍稍正坐。(林嗣環(huán)《口技》)譯:客人們聽到這里，心情稍微放松了些，漸漸坐端正了。B．錄畢，走送之，不敢稍逾約。譯:抄寫完畢,走著送書,不敢稍微超過約定的期限。C．余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。譯:我卻穿著破舊的衣服生活在他們當(dāng)中，完全沒有羨慕的意思。D．右手握管處，指掌成繭。譯:他右手握筆的地方，手指和手掌都磨出了老繭。3．下列表述有誤的一項是()A．甲文是一篇書序，書序是臨別贈言性質(zhì)的文體，內(nèi)容多為勉勵、稱許之辭,以議論為主。B．甲文運(yùn)用對比手法,宋濂將自己年輕時求學(xué)的諸多艱辛和太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進(jìn)行比較,目的是為了說明客觀條件的好壞不是學(xué)習(xí)成敗的決定因素。C．乙文中“溥詩文敏捷，四方征索者，不起草”一句可以看出張溥腹有詩書，精通詩文，胸有成竹。D．《口技》以口技表演之“善”貫穿全文，運(yùn)用夸張手法和排比句式，贊揚(yáng)了口技藝人高超、精湛的表演。4．請你結(jié)合甲乙兩文，說說宋濂和張溥能夠?qū)W有所成的原因。8、（3分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。漁家傲［宋］李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！1．下列對這首詞理解不正確的一項是A．詞的開篇，“接”“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧組合在一起，展現(xiàn)了一幅海天相接的壯美畫面。B．上闋后半部寫作者夢中來到天帝的宮殿，聽到天帝殷勤的垂問，得到了訴說心愿的機(jī)會。C．在下闋中，詞人感慨自己空有才華，國難當(dāng)頭，詩詞文章又有何用。一個“謾”字，流露出她對現(xiàn)實的不滿和內(nèi)心的苦悶。D．結(jié)尾作者希望自己也能像大鵬一樣高飛遠(yuǎn)走，表現(xiàn)了她身為柔弱女子無力抗?fàn)幎缓锰颖墁F(xiàn)實的想法。2．這首詞中“我報路長嗟日暮”一句，表現(xiàn)的是作者面對“日暮”的①____（情感）。在《藤野先生》中，魯迅也特意記錄下一個難忘的站名——“日暮里”，可見日暮的情景常常會觸動人的情思。請你寫出另外一句提到此類情景的古詩句：②____9、（7分）根據(jù)課文默寫。①________，教然后知困。（《禮記》二則）②水擊三千里，________，去以六月息者也。（《莊子》二則）③策之不以其道，________，鳴之而不能通其意。（韓愈《馬說》）④安得廣廈千萬間，________。杜甫（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）⑤誰見幽人獨(dú)往來，________。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）⑥已是黃昏獨(dú)自愁，________。（陸游《卜算子·詠梅》）⑦在談?wù)撝袊c拉美關(guān)系時，引用了唐代詩人王勃的詩句“________，________”，強(qiáng)調(diào)了中拉兩地雖相距遙遠(yuǎn)，但友誼長存。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題①今天，這里有沒有特務(wù)？你站出來！是好漢的站出來！②你出來講！憑什么要?dú)⑺览钕壬?？（厲聲，熱烈的鼓掌）③殺死了人，又不敢承認(rèn)，還要誣蔑人，說什么“桃色事件”，說什么共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨，無恥啊！無恥?。。崃业墓恼疲苓@是某集團(tuán)的無恥，恰是李先生的光榮?、堇钕壬诶ッ鞅话禋?，是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮?。ü恼疲┤ツ辍耙欢Ｒ弧崩ッ髑嗄陮W(xué)生為了反對內(nèi)戰(zhàn)，遭受屠殺，那算是青年的一代獻(xiàn)出了他們最寶貴的生命！現(xiàn)在李先生為了爭取民主和平而遭受了反動派的暗殺，我們驕傲一點(diǎn)說，這算是象我這樣大年紀(jì)的一代，我們的老戰(zhàn)友，獻(xiàn)出了最寶貴的生命！這兩樁事發(fā)生在昆明，這算是昆明無限的光榮?。崃业墓恼疲?．上文第一段演講詞哪一句話體現(xiàn)作者的觀點(diǎn)2．“無恥”“光榮”“集團(tuán)”“誣蔑”這些詞的感情色彩依次是________。3．末句的“兩樁事”指的是哪兩樁？4．選文是聞一多寫的《最后一次講演》，“最后”一詞的意思是“_____________”。11、（15分）“秀學(xué)習(xí)”不等于“裝學(xué)習(xí)”何勇海①生活中，不少人喜歡把自己學(xué)習(xí)的過程發(fā)在微博、微信等社交平臺上。上周，中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)，對2005名受訪者開展的一項調(diào)查顯示，79.1%的受訪者會在生活中有意識地自我學(xué)習(xí)提升，72.2%的受訪者會在社交網(wǎng)站“曬”自己的學(xué)習(xí)成果，56.0%的受訪者認(rèn)為在社交平臺“秀學(xué)習(xí)”是為了分享學(xué)習(xí)過程中的感悟。②對于在社交平臺“秀學(xué)習(xí)”的做法，有人認(rèn)為，這樣的學(xué)習(xí)往往浮于表面，忽視應(yīng)用，很像一種“知識裝飾品”，會給人一種“裝”的感覺。也有人覺得，不管形式怎樣，能夠堅持學(xué)習(xí)就好。我是比較傾向于后一種認(rèn)識的。不管學(xué)習(xí)成效如何，“秀學(xué)習(xí)”者起碼能夠主動學(xué)習(xí)，這比起那些不讀書、不看報，與知識接觸少，與吃喝、游戲等休閑娛樂接觸多的人來說，其實是一種進(jìn)步。如今，社會變化快，知識更新?lián)Q代異常迅速，我們每個職場人都要有“知識恐慌”的危機(jī)感。③如果硬要說“秀學(xué)習(xí)”者是在“裝學(xué)習(xí)”，那也有些主觀臆斷了，“子非魚,安知魚之樂?”主觀臆斷者不是“秀學(xué)習(xí)”者本人，又焉知人家并沒有學(xué)習(xí)進(jìn)去，并沒有學(xué)習(xí)收獲呢？再說，他人在社交平臺“秀學(xué)習(xí)”的動機(jī)并不單一，并非都出于虛榮之心，有的人是想向他人分享自己的學(xué)習(xí)感悟，有的人是想向別人展現(xiàn)自己的興趣愛好，有的人是想在社交平臺記錄自己的日常動態(tài)，有的人則是希望通過“秀學(xué)習(xí)”督促自己……總之，并不都是想給他人留下“愛學(xué)習(xí)”的印象。④每一種“秀學(xué)習(xí)”的行為，也等于將讀書活動曬到了公共空間，接受大家的無形監(jiān)督。曬了,讀書活動就不能輕易間斷,否則,會受到好友的調(diào)侃。無形中,讀書的惰性、浮躁化傾向便得以消解,人們不得不想方設(shè)法將讀書活動落到實處,這有助于讀書活動走向深入。⑤甚至可以這樣說,在社交平臺“秀學(xué)習(xí)”的人多了,有利于推動愛學(xué)習(xí)成為社會風(fēng)氣。在現(xiàn)代信息社會,科技迅速發(fā)展,創(chuàng)新頻率加快,信息與知識急劇增長,知識更新周期縮短,這樣的社會更應(yīng)是學(xué)習(xí)型社會,需要我們終身學(xué)習(xí)。于此而言,“秀學(xué)習(xí)”是在為推動全社會愛學(xué)習(xí)造勢。雖不能完全排除“秀學(xué)習(xí)”者中確有“裝學(xué)習(xí)”者,但更多的應(yīng)該是真正的學(xué)習(xí)者。“秀學(xué)習(xí)”者多了,是會帶動更多人投入到學(xué)習(xí)中去的?！皶駥W(xué)習(xí)”總比曬財富、曬寵物、曬吃喝強(qiáng)得多吧?⑥一位網(wǎng)友曾在知乎提出一個很有意思的問題:為什么在朋友圈曬美食都是贊,曬讀書都是回復(fù)“裝”?另一位網(wǎng)友對該問題的回答也很有意思:因為每個人都可以自稱“吃貨”,但不是每個人都能靜下心來讀書。不是每個人都能靜下心來讀書或?qū)W習(xí),這恐怕才是我們最應(yīng)該反思的地方。常言說，“富而不學(xué)，富不久；窮而不學(xué)，窮不盡”所以無論富貴還是貧困，都要生命不息、學(xué)習(xí)不止。有學(xué)歷的人在這個社會上有可能仍被淘汰,但有學(xué)習(xí)能力的人是不會被徹底淘汰的。(《中華讀書報》2017年12月6日,有改動)1．下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A．第①段援引調(diào)查數(shù)據(jù);既指出存在“秀學(xué)習(xí)”的現(xiàn)象,又支持下文中作者的觀點(diǎn)。B．第②段中,有人認(rèn)為“秀學(xué)習(xí)”的行為如能促使自己堅持學(xué)習(xí),是有積極意義的。C．第③段列舉關(guān)于“秀學(xué)習(xí)”的多種動機(jī),指出“秀學(xué)習(xí)”的人都不是在“裝學(xué)習(xí)”。D．第⑤段有人認(rèn)為曬讀書被認(rèn)為是“裝”的現(xiàn)實原因是一部分人無法靜下心來讀書。2．什么是“秀學(xué)習(xí)”?結(jié)合全文,你認(rèn)為“秀學(xué)習(xí)”有什么積極意義?3．第⑤段畫線句“于此而言,秀學(xué)習(xí)’是在為推動全社會愛學(xué)造勢”中的“此”指什么?4．以下材料能夠支持文中哪個觀點(diǎn)?請闡述理由。你還別說,我的孩子很上進(jìn),一直是同學(xué)中最用功的,也是最優(yōu)秀的。他常常對我說:“媽都在努力學(xué)習(xí),我有什么理由放棄?無論以后我從事什么工作,向媽媽學(xué)習(xí),做個愛學(xué)習(xí)的人。我雖然和你隔著那么遠(yuǎn),當(dāng)我打開您的朋友圈,知道你還在努力中,我就有了學(xué)習(xí)的動力?！边€有那些小朋友,偶爾上次網(wǎng)也不忘給我留個言:“阿姨,你是最棒的!向你學(xué)習(xí)!”(《金華日報》2017年12月3日)四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、（5分）下列關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述，有錯誤的一項是（）A莊子，名周，宋國人，戰(zhàn)國時期哲學(xué)家，儒家學(xué)派的代表人物?！肚f子》一書是莊子及其弟子的著作，《逍遙游》《秋水》都是其中的名篇。B．古代用地名稱人，柳宗元又稱“柳河?xùn)|”；以官職稱人，所以杜甫稱“杜工部”；用字稱人，白居易也被好友稱作“樂天”。C．中國戲曲中“生行”是扮演男性角色的一種行當(dāng)；“旦行”是扮演各種不同年齡，不同性格、不同身份的女性角色：；“凈行”俗稱花臉，又叫花面，一般都是扮演男性角色。D．馬克·吐溫是美國作家，代表小說有《湯姆·索亞歷險記》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險記》。13、（5分）在學(xué)校組織的推進(jìn)“全民閱讀”活動中，你參與了部分工作。請閱讀下面三則材料，完成任務(wù)。材料1當(dāng)前“全民閱讀”漸成共識，各種與閱讀相關(guān)的活動豐富多彩，諸如圖書漂流、閱讀接力、名人講座、新書簽售……不一而足。但閱讀活動畢竟不是閱讀本身，閱讀活動就如同食物散發(fā)出來的香味，足以誘人，但不能飽腹。閱讀活動的數(shù)量、質(zhì)量、參與者等都不是評價閱讀的指標(biāo)，評價閱讀的指標(biāo)只能是讀者的閱讀收獲。材料2數(shù)字閱讀有利于迅速獲取信息，能對信息資源進(jìn)行有效的整合與管理，還有利于進(jìn)行搜尋式閱讀。紙質(zhì)閱讀是一種主動性行為，能調(diào)動多種感官參與其中，有利于進(jìn)行深度閱讀和持續(xù)性閱讀。材料3俞敏洪始終堅持在適當(dāng)?shù)臅r候讀紙質(zhì)書；他還讀電子書和碎片化文章，購買了3000多本電子書，收藏了近一萬篇微信群的文章。（1）閱讀“材料1”，你認(rèn)為推進(jìn)“全民閱讀”應(yīng)該重在。（2）結(jié)合“材料2”“材料3”，針對“智能時代，如何讀書”這一話題，談?wù)勀愕目捶āＮ?、書寫與作文（53分）14、書寫（3分）15、作文（50分）題目：一路有你要求：（1）寫一篇600字左右的文章；（2）不得透露個人相關(guān)信息；（3）不得抄襲。

參考答案一、語文基礎(chǔ)知識（12分）1、D【解析】

本題考查對詩歌內(nèi)容的理解?！皢韬?！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”深沉的嘆惜和堅決的言辭，正體現(xiàn)了詩人那種舍己為人、至死不悔的高尚精神。這是詩人，也是這首詩思想感情最崇高、最偉大、最感人之處，亦是本文的主題思想。正是由于具有這樣的思想感情，所以才使這首詩不僅只是個人悲苦命運(yùn)的哀嘆，而且有著最重大、最深刻的時代社會意義，才能在現(xiàn)實主義的藝術(shù)描寫中，閃耀出浪漫主義的理想光輝，洋溢著救世濟(jì)人的人道主義精神。故選D。2、C【解析】

A.涯－崖。B.拔－撥。D.蓬－篷。故選C。3、D【解析】

A.“垂詢”為敬辭，多用于他人，用于自己不當(dāng)。B.“承讓”是謙辭，承蒙謙讓的意思，多為賽后優(yōu)勝者謙虛客氣話語。C.“惠存”為敬辭，指請保存，多用于送人相片、書籍等紀(jì)念品時所題寫的上款。故選D。4、B【解析】

“這些人是無價之寶鋼鐵就是這樣煉成的”一句話是朱赫來到修路工地視察時說的。故選B。5、C【解析】

A.用詞不當(dāng)，把“融化發(fā)展”改為“融合發(fā)展”。B.成份贅余，去掉“的感覺”，或在“上海觀眾”后增加“有”。D.分句間的語序不當(dāng)，將“不僅”與“而且”后的內(nèi)容互換即可。故選C。【點(diǎn)睛】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯誤的地方。6、D【解析】

A.《社戲》是小說，選自《吶喊》；B.莊子是道家學(xué)派的代表人物；C.《詩經(jīng)》匯集了從西周到春秋的詩歌305篇。二、古詩文閱讀與積累（20分）7、1．D2．B3．A4．勤奮是他們學(xué)有所成的原因，宋濂年輕時，經(jīng)歷了借書和抄書的艱苦，從師和求教的不易，四處奔走的勞累，以及衣服和飲食的簡陋，面對諸多困難，他依然能夠“略無慕艷意”，“不知口體之奉不若人。”也可以看出，只要勤奮，一切艱難困苦，都能夠克服，從張溥的讀書方法，“所讀書必手抄,抄已朗誦一邊，即焚之,又抄,如是者六七始已”中可以看出他的勤奮努力，哪怕寫到掌中生繭，也要繼續(xù)下去，只要學(xué)習(xí)勤奮就會有所成就。【解析】1．試題分析：文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，要求學(xué)生注意識記、積累，根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題D項正確。A項的“嘗”是“曾經(jīng)”的意思。B項的“以”是“因為”的意思。C項的“沃”是“浸泡”的意思。2．試題分析：本題考查的是文言語句的翻譯。B項“走送之”翻譯為“走著送書”是錯誤的?！白摺笔枪沤癞惲x詞，應(yīng)翻譯為“跑，這里是‘趕快’的意思”。所以，“走送之”應(yīng)翻譯為“趕快送還書”。點(diǎn)睛：翻譯文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇。其次，要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三，盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四，句子要通順，語氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。3．試題分析：本題考查對課內(nèi)、外文言文的理解。A項中“以議論為主”是錯誤的，《送東陽馬生序》以記敘為主。4．試題分析：本題屬于信息篩選題，基本是對人物的某種品質(zhì)、物象的特征、事情的原因、說明的道理、得出的啟示、作者的情感等的分析，注意找到對應(yīng)的文中的相應(yīng)的句子，然后翻譯，注意題干的要求是用原文的語句回答，還是用自己的話概括?！吧w余之勤且艱若此”一句話揭示了宋濂學(xué)有所成的原因是“勤”和“艱”，張薄“書必手抄，抄已朗誦一過”“如是者六七始已”“指掌成繭”，可見張薄學(xué)習(xí)努力、刻苦。勤奮和刻苦即為二人學(xué)有所成的共同原因。參考譯文：【甲】我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。【乙】張溥從小就熱愛學(xué)習(xí)，他所讀過的書一定親手抄寫，抄一遍再朗讀一遍，讀過之后就把它燒掉，再抄，這樣持續(xù)了六七遍才停止。他右手握筆的地方，指掌上長了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里浸幾次，后來他把讀書的房間題名為“七錄”。張溥寫詩作文思路敏捷，各方人士問他索取詩文，他不打草稿，當(dāng)著客人的面揮筆就寫，一會兒就寫好了，因為這個原因他在當(dāng)時很有名氣。8、1．D2．示例：①嘆惋（或“憂傷”等）②山氣日夕佳（或“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”“山山唯落暉”“常記溪亭日暮”“日暮掩柴扉”“日暮蒼山遠(yuǎn)”“夕陽西下”等）【解析】1．D.“逃避現(xiàn)實”錯誤，她的夢想仙境，正是她對黑暗現(xiàn)實不滿的表現(xiàn)。她要回到那沒有離亂，沒有悲傷，沒有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實。所以，她的那種思想活動，并非消極的，而是積極的，有現(xiàn)實意義的。故選D。2．考查對詩歌內(nèi)容的理解?！奥烽L嗟日暮”，出自屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮?！薄班怠保嚎畤@。此處有嘆惋、哀傷之意；日暮時分常常會觸動離人濃濃的思鄉(xiāng)思親之情，如“常記溪亭日暮”“日暮掩柴扉”。9、①是故學(xué)然后知不足②扶搖而上者九萬里③食之不能盡其材④大庇天下寒士俱歡顏⑤縹緲孤鴻影⑥更著風(fēng)和雨⑦海內(nèi)存知己天涯若比鄰【解析】

本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫成相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。重點(diǎn)字：“材”“庇”“俱”“縹緲”“孤”“鴻”。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、1．李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！2．貶義詞褒義詞中性詞貶義詞3．李公樸被暗殺“一.二一”昆明青年學(xué)生反對內(nèi)戰(zhàn)被屠殺4．生前的最后一次【解析】1．考查對文章中心的把握。帶著題目，通讀選文，把握大意。對照考題，找到答題區(qū)，根據(jù)題干要求直接提取關(guān)鍵句即可。如體現(xiàn)作者的觀點(diǎn)的一句可提取選文第一段末“李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！”一句作為答案。2．考查詞的感情色彩。詞語的感情色彩，是指附加在某些詞語上的褒揚(yáng)、喜愛、肯定、尊敬或者貶斥、厭惡、否定、鄙視等感情。當(dāng)然，漢語中大量的詞是不帶褒貶的感情色彩的，它們可以用在好的方面，也可以用在不好的方面，這種詞稱為中性詞。如“無恥”為貶義詞，“光榮”為褒義詞，“集團(tuán)”為中性詞，“誣蔑”為貶義詞。3．考查對文章重要內(nèi)容的提取概括能力。通讀選文后，根據(jù)題干要求找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。如末句的“兩樁事”指的內(nèi)容可直接提取第1段“李先生在昆明被暗殺”和第2段“去年‘一二·一’昆明青年學(xué)生為了反對內(nèi)戰(zhàn)，遭受屠殺”作為答案。4．考查對文章中重要詞語的深刻含義的把握。聞一多先生在為李公樸先生舉辦的追悼會上發(fā)表的即興講演,成就《最后一次的講演》。會后聞一多先生即遇害,因此此次講演也可稱為其“遺作”，這就是“最后”一詞的意思。11、1．C2．“秀學(xué)習(xí)”指人們把自己學(xué)習(xí)的過程發(fā)在微博、微信等社交平臺上的行為。積極意義:一是監(jiān)督自己切實深入讀書,二是為推動全社會愛學(xué)習(xí)造勢。3．“此”指“在社交平臺‘秀學(xué)習(xí)’的人多了,有利于推動愛學(xué)習(xí)成為社會風(fēng)氣4．本則材料指出一位母親在朋友圈“秀學(xué)習(xí)”對兒子和其他小孩的激勵作用,文中作者的觀點(diǎn):“秀學(xué)習(xí)”者的行為能帶動更多人投入到學(xué)習(xí)中去?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項，對照與選項有關(guān)的段落，找出不同或相同之處即可。ABD三項正確。C項：第③段列舉關(guān)于“秀學(xué)習(xí)”的多種動機(jī)，指出“秀學(xué)習(xí)”的人都不是在“裝學(xué)習(xí)”，與文本中“并不都是想給他人留下‘愛學(xué)習(xí)’的印象?！辈环?。故選C。2．本題考查學(xué)生的概括能力。結(jié)合第①段的“不少人喜歡把自己學(xué)習(xí)的過程發(fā)在微博、微信等社交平臺上”概括即可。積極作用可以結(jié)合第④段和第⑤段概括即可。第④段中可以得出，“秀學(xué)習(xí)”可以監(jiān)督自己切實深入讀書；第⑤段中可以得出，“秀學(xué)習(xí)”可以推動全社會愛學(xué)習(xí)。3．本題考查學(xué)生的理解能力，做此類型的此題，需要先找出劃線句子所在段落⑤，然后找劃線句子前面的內(nèi)容，摘錄相關(guān)語句回答即可。如第⑤段第一句話：甚至可以這樣說,在社交平臺“秀學(xué)習(xí)”的人多了,有利于推動愛學(xué)習(xí)成為社會風(fēng)氣。4．本題考查學(xué)生的辨析能力，仔細(xì)閱讀材料，材料中的媽媽“秀學(xué)習(xí)”對兒子和其他小孩都有激勵作用。材料支持了作者的“秀學(xué)習(xí)”是為推動全社會愛學(xué)習(xí)造勢，能帶動更多人投入到學(xué)習(xí)中去。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、A【解析】

A.莊子，名周，宋國人，戰(zhàn)國時期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物?！肚f子》一書是莊子及其弟子的著作，《逍遙游》《秋水》都是其中的名篇。故A錯誤，選A。13、（1）讓讀者有閱讀收獲（提高閱讀質(zhì)量）。（2）①紙質(zhì)閱讀和數(shù)字閱讀并行不悖，相得益彰。②根據(jù)不同的需求，采取不同的閱讀方式。【解析】

此題考查的是對材料的探究。（1）通讀材料一，可以搜集到“評價閱讀的指標(biāo)只能是讀者的閱讀收獲”，可見推進(jìn)“全民閱讀”應(yīng)該重在讀者的閱讀收獲。（2）從材料二中我們可以看出數(shù)字閱讀和紙質(zhì)閱讀各有優(yōu)點(diǎn)，所以我們可以都采用；選擇讀書方法時結(jié)合自己的需求，決定改用數(shù)字閱讀還是紙質(zhì)閱讀。據(jù)此理解作答。五、書寫與作文（53分）14、一路有你你，是花花綠綠的，帷幕羅帳，幾許夢幻……你，是風(fēng)流婉轉(zhuǎn)的，輕歌曼舞，幾回牽腸……你默默伴隨著我，我也悄無聲息地接受你的陪伴。如果不是今天的靈機(jī)指向你，我是否還會一如既往沒心沒肺辜負(fù)你的深情，仍無只言片語的言謝？幸好、幸好……童年懵懂的我并無區(qū)域概念，是你的名字告訴了我，我就生長在這山清水秀的潮州。你，就是那動人心弦的傳統(tǒng)戲曲——潮劇。幽幽一曲，你和我走過童年，伴我走過少年，也將隨我走向成年。我知道，結(jié)識了你，注定我們會不離不棄。初認(rèn)識的你，只是聲音。小小的木偶戲臺，幾個木偶人被人來回扯動。我驚奇地張大嘴巴：原來……原來木頭人也可以“唱”這么好聽的歌！很長一段時間，我就這樣張冠李戴地視戲臺上的木偶為奇妙，被那動人的聲音吸引著、陶醉著……沒人告訴小小的我那只是錄音，可有一天有人告訴小小的我：今晚會有真人來唱戲。我糊涂了，我不管剛好生病的媽媽發(fā)脾氣，鬧著要爸爸一定帶我去看戲。終于見到真正的你，戲臺上花枝招展的姑娘、威風(fēng)八面的長須伯伯……一舉手一投足，一顰一笑，配合著脆鶯出谷的歌喉，為我獻(xiàn)上一份盛大、難忘的見面禮……你知道嗎？我的涂鴉由你開始。我醉心你戲臺的擺設(shè)，我羨慕生旦凈丑的妝扮，我怪你不曾讓我好好碰觸戲臺上的一切。于是，我將對你的喜愛用我稚嫩的畫筆描下。你占據(jù)了我童年所有涂鴉的畫面，也使上學(xué)后的我不至