高中政治人教版必修四生活與哲學原理簡明歸納

高中政治人教版必修四生活與哲學原理簡明歸納生與學題版一、唯論究世界的本質(zhì)握思維的奧妙世界和追求真理1、質(zhì)決定意識，要堅持切從實際出發(fā)，實事求是。2、識具有能動的反作用正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用。樹立正確的思想意識，克服誤的思想意識。3、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性結(jié)合起來。4、律是普遍的客觀的，求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦；在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)發(fā)生作用的條件利用規(guī)律，造客觀世界，造福于人類。5、識的能動作用①意識具有目的性和計劃性、自覺選擇性主動創(chuàng)造性。②人的意識對改造客觀世界具有指導作用③意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作。二、認論“探索世界和追求真理”“求索真理的歷程”）1、踐與認識的辯證關(guān)系（）實踐是認識的基礎(chǔ)，①實踐是認識的來源②實踐是認識發(fā)展的動力③實踐是檢驗認識的真理性的唯一準④實踐是認識的目的和歸。（）認識對實踐有反作用，正確認識、科學理論對實踐有巨大的指導作用。2、踐的特點：主觀能動、客觀物質(zhì)性、社會歷史性3求理一個過程）認識具有反復性、無限性，要求我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐上檢驗和發(fā)真理。4、理觀①真理最基本的屬性是客觀性②對同一個確定的對象，真理只有一個，理面前人人平等③真理是具體的有條件的，是主觀與客觀理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。真理與謬誤相伴而行。④追求真理是一個過程。真理永遠不會停前進的步伐，它在發(fā)展過程中不斷地超越自我。三、（物辯法“思想方法與創(chuàng)新意識”）（1）聯(lián)系觀（辯證法的總特征之一）1、系具有普遍性，要求們用聯(lián)系的觀點看問題。2、系具有客觀性，要求們①要從事物固有的聯(lián)系中把握事物切忌主觀隨意性；②可以根據(jù)事物固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。3、系具有多樣性，要求們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)。14

高中政治人教版必修四生活與哲學原理簡明歸納4、體和部分的辯證關(guān)系理①整體統(tǒng)率部分，部分服從和服務于整體。要求我們樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體的最目標。②部分的功能及其變化會影響到整體的功能。關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決作用。要重部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體發(fā)展。5、握系統(tǒng)優(yōu)化的方法①要著眼于事物的整體性②要遵循事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的序性③要注重事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向④用綜合思維方式認識事物（2）發(fā)展觀（辯證法的總特征之二）1、展的實質(zhì)是事物的前和上升，是新事物的產(chǎn)生，舊事物的亡。2、展具有普遍性，要求們用發(fā)展的觀點看問題。3、物發(fā)展是前進性與曲性的統(tǒng)一，要求我們要對未來充滿信，又要好充分的思想準備，不斷克服前道路上的各種困難。4、物發(fā)展是量變與質(zhì)變統(tǒng)一。①量變是質(zhì)變的必要準備，要積極做好量積累②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要抓住機遇，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展，要堅持適度原則（3）矛盾（辯證法的實質(zhì)與核心、“對立統(tǒng)一觀點”）1、盾就是對立統(tǒng)一，要我們用一分為二的觀點看問題。2、盾具有同一性，矛盾雙方相互依賴、相互貫通，在一定條下可以相互轉(zhuǎn)化。3、盾具有斗爭性，矛盾雙方相互排斥、相互對立。4、盾是事物發(fā)展的源泉動力。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此動事物運動、變化和發(fā)展。5、盾具有普遍性，要求們承認矛盾，分析矛盾，揭露矛盾，決矛盾。6、盾具有特殊性，要求們堅持具體問題具體分析。①具體問題具體分析是指在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛的正確方法②具體問題具體分析是正確認識事物的基。③具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)。7、盾的普遍性與特殊性證關(guān)系原理①矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過殊性表現(xiàn)出來。②矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相轉(zhuǎn)化。③要求我們堅持共性和個性的具體的歷史統(tǒng)一。8、要矛盾與次要矛盾辯關(guān)系原理①主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地、對事物發(fā)展起決定作用。②次要矛盾在事物發(fā)展過程中處于從屬地、對事物發(fā)展不起決定作用。24

高中政治人教版必修四生活與哲學原理簡明歸納③要求我們想問題辦事情既要要善于抓住重點集中力量解決主要矛又學會統(tǒng)籌兼顧，恰處理好次要盾。9、盾的主要方面與次要面辯證關(guān)系原理①矛盾的主要方面是在事物內(nèi)部居于支配位、起主導作用的矛盾方面。②矛盾的次要方面是在事物內(nèi)部居于被支地位、不起主導作用的矛盾方面。③要求我們想問題辦事情既要全面，又要分清主流與支流，著重把握矛盾的主要方面，也不能視矛盾的次方面。10、要矛盾次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理要求我們，堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一。（4）創(chuàng)新觀（辯證法的根本要求、“創(chuàng)新意識與社會進步”）1、證否定原理①辯證的否定，是事物自身的否定，即自否定自己，自己發(fā)展自己。②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事產(chǎn)生和舊事物滅亡的根本途徑。③辯證的否定是的聯(lián)系環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生舊事物。④辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”。⑤要求我們必須樹立創(chuàng)新意識。2、證法的革命批判精神理（創(chuàng)新的方法）①密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際敢突與實際不符的成規(guī)陳說敢于突破落后的思想觀念。②注重研究新情況，善于提出新問題，敢尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。3、新的作用①創(chuàng)新是民族進步的靈魂②創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力發(fā)展③創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革④創(chuàng)新推人類思維和化進步四歷史唯物主（物史觀、“認識社會與價值選擇”）（1）社會歷史觀（“尋覓社會的真諦”）1、社會存在社會意識的辯證關(guān)系①社會存在決定社會意識。②社會意識具有相對獨立性意識具有能動的反作用的社會意識推動社的展，落后的社會識阻礙社會的發(fā)展。2、類社會發(fā)展的基本規(guī)律①生產(chǎn)關(guān)系一定要適應生產(chǎn)力狀況的規(guī)律：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系；生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作。②上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具反作用。3、會歷史發(fā)展的總趨勢前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折。4、革34

高中政治人教版必修四生活與哲學原理簡明歸納①改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展②改革的目的是為了使生產(chǎn)關(guān)系適應生產(chǎn)的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。③改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動。5、眾觀人民群眾是歷史的主體人民群眾是社會實踐的主體和歷史的創(chuàng)造者人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者；民群眾是精神財富的創(chuàng)造者人民群眾是社會變革的決定力量。要求我們要樹立群眾觀點，堅持群路線。（2）價值觀1、的價值包括兩方面的容，一是個人對社會的貢獻和責任（社會價值），二是社會對個人的尊重和足（即自我價值）2、生真正價值在于對社的責任和貢獻3、值觀的導向作用①價值觀作為一種社會意識對會存在具有重大的反作用對人們的行為具重的動、制和導向作用②價值觀對人們認識世界和改造世界的活具有重要的導向作用。③價值觀對人生道路的選擇具有重要的導作用。4、確的價值判斷和價值擇必須：①堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。②自覺地站在最廣大人民的立場上，把人群眾的利益作為最高的價值標準。5、值判斷和價值選擇