2022-2023學(xué)年廣東省茂名市成考專升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2022-2023學(xué)年廣東省茂名市成考專升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.感性認(rèn)識(shí)的局限性在于它【】

A.只是對(duì)事物的外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)B.是不可靠的C.沒有客觀依據(jù)D.是人的感官自生的

2.評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)遵循的主要科學(xué)原則是

A.政治第一的原則B.就事論事的原則C.為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的原則D.歷史主義和階級(jí)分析的原則

3.毛澤東把重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題提到中國(guó)工業(yè)化道路的高度加以論述的文章是（）A.A.《論十大關(guān)系》

B.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

C.《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的講話》

D.《為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗》

4.迄今為止人類歷史上最高類型的民主是（）。

A.資本主義民主B.社會(huì)主義民主C.原始公社民主D.共產(chǎn)主義民主

5.鄧小平在黨的十二大開幕詞中明確提出的命題是

A.社會(huì)主義本質(zhì)的理論B.解放思想，實(shí)事求是C.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義D.社會(huì)主義初級(jí)階段的理論

6.馬克思說“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”。這是強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)的

A.革命性B.科學(xué)性C.實(shí)踐性D.階級(jí)性

7.在建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，必須始終（）

A.以人權(quán)高于主權(quán)的原則為基礎(chǔ)B.以不結(jié)盟原則為基礎(chǔ)C.以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)D.以自由、平等原則為基礎(chǔ)

8.新民主主義的前途是（）

A.獨(dú)立國(guó)家B.封建社會(huì)C.資本主義共和國(guó)D.社會(huì)主義

9.中國(guó)共產(chǎn)黨首次系統(tǒng)提出和闡述初級(jí)階段理論的是（）

A.1978年黨的十一屆三中全會(huì)B.1982年黨的十二大C.1987年黨的十三大D.1997年黨的十五大

10.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是（）A.A.人民民主專政B.多黨合作制C.依法治國(guó)D.政治協(xié)商

11.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，主要是使市場(chǎng)（）A.A.充分發(fā)揮資源配置中的自發(fā)調(diào)節(jié)作用

B.自發(fā)調(diào)節(jié)社會(huì)總量平衡

C.調(diào)節(jié)整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)和流通

D.在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用

12.“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”是()。

A.辯證唯物論與舊唯物論兩條認(rèn)識(shí)路線的對(duì)立

B.辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立

C.唯物論與唯心論的對(duì)立

D.可知論與不可知論的對(duì)立

13.真理一元論是指在一定條件下對(duì)同一對(duì)象（）A.正確的認(rèn)識(shí)只有一個(gè)B.認(rèn)識(shí)的方法只有一種C.認(rèn)識(shí)的條件只有一個(gè)D.認(rèn)識(shí)的手段只有一種

14.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要是使市場(chǎng)

A.調(diào)節(jié)整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)和流通

B.在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用

C.在流通領(lǐng)域發(fā)揮作用

D.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)總量平衡

15.戰(zhàn)后以來，導(dǎo)致世界動(dòng)蕩不安的主要根源是（）。

A.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治B.發(fā)展中國(guó)家的貧窮和落后C.各國(guó)之間難以協(xié)調(diào)的矛盾D.資本主義國(guó)家發(fā)展的不平衡

16.我國(guó)解決民族問題的基本國(guó)策是（）

A.聯(lián)邦制度B.分而治之方針C.民族區(qū)域自治制度D.一切服從中央

17.實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證是（）。

A.建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線B.實(shí)行獨(dú)立自主的方針C.建立一支強(qiáng)大的革命武裝D.加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè)

18.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論成為全黨共識(shí)是在（）

A.八七會(huì)議后B.中共六大后C.古田會(huì)議后D.遵義會(huì)議后

19.英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是

A.人是社會(huì)活動(dòng)的主體B.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在C.社會(huì)運(yùn)動(dòng)是受偶然性支配的D.社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)反作用

20.改革和發(fā)展的前提是（）。A.A.四項(xiàng)基本原則B.依法治國(guó)C.社會(huì)公平D.社會(huì)穩(wěn)定

21.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容有（）。

A.繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族文化傳統(tǒng)

B.繼承中國(guó)革命文化傳統(tǒng)

C.培養(yǎng)有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人

D.進(jìn)行思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)

22.

第

23

題

階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是（）

23.中國(guó)革命的戰(zhàn)略基地是

A.城市B.農(nóng)村C.邊疆D.山寨

24.我國(guó)對(duì)外政策的根本立場(chǎng)是

A.反對(duì)霸權(quán)主義B.反對(duì)帝國(guó)主義C.維護(hù)世界和平D.獨(dú)立自主

25.把“三個(gè)代表”重要思想確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是在()

A.黨的十五大B.黨的十五屆五中全會(huì)C.黨的十四大D.黨的十六大

26.下列關(guān)于意識(shí)的命題中，錯(cuò)誤的是

A.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

B.意識(shí)起源于自然界普遍存在的類似于感覺的特性

C.意識(shí)形式上是主觀的，內(nèi)容上是客觀的

D.意識(shí)是人腦的分泌物

27.

第

20

題

解決社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾（）

28.推進(jìn)人的全面發(fā)展同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展之間的關(guān)系是（）

A.二者相互矛盾不可兼得B.二者互為前提和基礎(chǔ)C.前者取決于后者D.后者取決于前提

29.按勞分配是社會(huì)主義社會(huì)()

A.國(guó)民收入的分配原則

B.國(guó)民生產(chǎn)總值的分配原則

C.全社會(huì)范圍內(nèi)個(gè)人收入的分配原則

D.公有制范圍內(nèi)個(gè)人消費(fèi)品的分配原則

30.第一次明確指出黨的工作應(yīng)以鄉(xiāng)村為中心這一思想的著作是（）A.A.《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》B.《井岡山的斗爭(zhēng)》C.《星星之火，可以燎原》D.《反對(duì)本本主義》二、多選題(10題)31.十七大指導(dǎo)提出的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括（）

A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個(gè)代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀

32.中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市的道路，其主要依據(jù)是（）

A.中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建大國(guó)，經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡

B.農(nóng)村人口占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，農(nóng)民是革命的主力軍

C.大革命失敗的深刻教訓(xùn)

D.敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)，廣大農(nóng)村是敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)

33.在社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，公有制占主體地位。公有制經(jīng)濟(jì)的范圍包括（）

A.國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)B.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)C.股份制企業(yè)中的國(guó)有成分和集體成分D.中外合資企業(yè)中的公有成分

34.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架主要包括（）

A.現(xiàn)代企業(yè)制度和完善的市場(chǎng)體系B.完善的社會(huì)保障制度C.健全的宏觀調(diào)控體系D.合理的個(gè)人分配制度

35.新中國(guó)成立初期，中國(guó)處于新民主主義社會(huì)，其經(jīng)濟(jì)成分有（）

A.社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)與合作社經(jīng)濟(jì)B.個(gè)體經(jīng)濟(jì)C.私人資本主義經(jīng)濟(jì)D.國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)

36.標(biāo)志著毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開從而達(dá)到成熟的主要著作是（）

A.《(共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》B.《論十大關(guān)系》C.《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》D.《新民主主義論》

37.我國(guó)社會(huì)主義法制既保障人民的民主權(quán)利，使人民民主成為現(xiàn)實(shí)，又規(guī)范人民的民主行為，使（）

A.民主總是具體的、相對(duì)的，不存在不受制約的民主和自由

B.社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法制是相輔相成的、不可分割的

C.不要社會(huì)主義法制的民主和不要社會(huì)主義民主的法制，都是錯(cuò)誤的

D.社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的基礎(chǔ)，社會(huì)主義法制是社會(huì)主義民主的保障

38.我國(guó)社會(huì)主義時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線具有的功能是（）

A.團(tuán)結(jié)的功能B.溝通的功能C.協(xié)調(diào)的功能D.自我教育的功能

39.我國(guó)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化是（）

A.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)B.現(xiàn)代工業(yè)C.現(xiàn)代國(guó)防D.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)

40.我國(guó)采取的外交政策和方針是（）

A.不屈從B.不結(jié)盟C.不畫線D.不對(duì)抗三、判斷題(5題)41.公有制經(jīng)濟(jì)就是國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。42.矛盾普遍性寓于特殊性之中。

43.意識(shí)具有主觀特性。

44.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。45.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。四、辨析題(2題)46.中國(guó)民主革命的內(nèi)容是武裝斗爭(zhēng)。

47.社會(huì)主義制度建立后，國(guó)家政治生活的主題是正確處理人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾。

五、論述題(2題)48.中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的有利條件和特殊困難。

49.從歷史唯物主義的角度，分析說明我們黨“堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”的哲學(xué)依據(jù)。六、材料分析題(2題)50.

參照材料3說明黨是如何“把工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾當(dāng)做人民內(nèi)部矛盾來處理”的?這樣處理的依據(jù)是什么?

51.

指出這兩種態(tài)度的共同錯(cuò)誤是什么。

參考答案

1.A感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，它是對(duì)事物的各個(gè)片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，是不深刻的、片面的認(rèn)識(shí)。

2.D

3.B歷史知識(shí)，要記住。

4.D

5.C

6.C

7.C

8.D新民主主義革命是要在中國(guó)建立工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政，然后過渡到社會(huì)主義社會(huì)，最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，故選“D”。

9.C

10.C

11.D

12.C

13.A本題考查真理及其客觀性。真理既是客觀的，也是一一元的，即在間一時(shí)間、地點(diǎn)、條件下，人們對(duì)同一事物的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)，故選“A”。

14.B

15.A

16.C

17.D

18.D

19.B英雄史觀屬于唯心史觀。唯心史觀。以社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在為出發(fā)點(diǎn)，而唯物史觀則相反，故選“B”，其他為無關(guān)項(xiàng)。

20.D

21.D

22.C

23.B

24.D“A”、“B”不合題意，不選；“C”屬于我國(guó)對(duì)外政策的宗旨，不選；我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，故選“D”。

25.D本題屬政治知識(shí)，要記住。

26.D

27.C

28.B

29.D

30.C大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨確定土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治的總方針的會(huì)議是八七會(huì)議

31.BCD

32.ABD

33.BC

34.ABCD

35.ABCD

36.ACD

37.ABCD

38.ABCD

39.ABCD

40.ABCD

41.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分，其資本和收益歸國(guó)家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國(guó)家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來越大，越來越重要。

42.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時(shí)不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

43.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識(shí)只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式；每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映，都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性；人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

44.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

45.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，對(duì)歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí)，如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系，如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對(duì)其過分夸大、美化或拔高是不對(duì)的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中，同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來加以考察和評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí)，同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績(jī)；另一方面，又應(yīng)指出他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。46.錯(cuò)誤。顛倒了中國(guó)民主革命的內(nèi)容與形式的關(guān)系。理由：(1)中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命中探索出一條適合中國(guó)國(guó)情的革命道路即農(nóng)村包圍城市的道路。這條革命道路的基本內(nèi)容是“工農(nóng)武裝割據(jù)”。(2)“工農(nóng)武裝割據(jù)”是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下以武裝斗爭(zhēng)為主要形式以土地革命為基本內(nèi)容以農(nóng)村根據(jù)地為主要戰(zhàn)略依托三者密切結(jié)合相輔相成缺一不可。(3)“工農(nóng)武裝割據(jù)”各內(nèi)容之間是緊密結(jié)合的關(guān)系：武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式；土地革命是中國(guó)革命的基本內(nèi)容它可以更好地發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾擴(kuò)大武裝斗爭(zhēng)的力量鞏固和發(fā)展根據(jù)地；根據(jù)地是中國(guó)革命的依托可鞏固和發(fā)展土地革命的成果三者都統(tǒng)一于中國(guó)的新民主主義革命之中。

47.錯(cuò)誤。(1)毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中指出，社會(huì)主義社會(huì)有兩類性質(zhì)不同的矛盾，這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部矛盾。敵我矛盾是根本利益對(duì)立基礎(chǔ)上的矛盾，是對(duì)抗性矛盾；人民內(nèi)部矛盾是在人民利益根本一致基礎(chǔ)上的矛盾，屬于非對(duì)抗性矛盾。(2)社會(huì)主義改造基本完成以后，革命時(shí)期的大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級(jí)斗爭(zhēng)基本結(jié)束，人民內(nèi)部矛盾突出起來，已經(jīng)成為國(guó)家政治生活的主題；當(dāng)然，敵我矛盾依然存在，但已不是主要矛盾，必須嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾。

48.(1)中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的有利條件主觀條件方面。在思想上黨的建設(shè)有一個(gè)好的思想基礎(chǔ)。毛澤東指出中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)“一開始在主觀上就是按照列寧的原則和道路進(jìn)行的”。中國(guó)的先進(jìn)分子是在俄國(guó)十月革命勝利后才真正開始學(xué)習(xí)和接受馬克思主義的在中國(guó)捍衛(wèi)、發(fā)展了馬克思列寧主義科學(xué)的世界觀和方法論。所以在中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)上有一個(gè)良好的思想基礎(chǔ)。在理論上黨的自身建設(shè)有一個(gè)完整的建黨學(xué)說。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義黨建理論與中國(guó)的國(guó)情相結(jié)合在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中建立了完整的建黨學(xué)說。正如鄧小平指出：“把列寧建黨學(xué)說發(fā)展得最完備的是毛澤東同志”。客觀條件方面。中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的階級(jí)基礎(chǔ)和有利的國(guó)際環(huán)境。在中國(guó)共產(chǎn)黨建立之前雖然中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)家但近代以來中國(guó)工人階級(jí)由于有自身的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)為黨能夠堅(jiān)定不移地領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行徹底的革命實(shí)踐奠定了深厚的階級(jí)基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨在創(chuàng)立中得到列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際的直接幫助。(2)黨進(jìn)行自身建設(shè)的特殊困難。小資產(chǎn)階級(jí)思想的影響比較嚴(yán)重；封建主義比較嚴(yán)重；黨的理論準(zhǔn)備不足；馬、恩、列、斯等理論著作并沒有直接探討中國(guó)的事情所以馬克思主義中國(guó)化需要有一個(gè)過程。(1)中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的有利條件主觀條件方面。在思想上，黨的建設(shè)有一個(gè)好的思想基礎(chǔ)。毛澤東指出，中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)“一開始在主觀上就是按照列寧的原則和道路進(jìn)行的”。中國(guó)的先進(jìn)分子是在俄國(guó)十月革命勝利后才真正開始學(xué)習(xí)和接受馬克思主義的，在中國(guó)捍衛(wèi)、發(fā)展了馬克思列寧主義科學(xué)的世界觀和方法論。所以，在中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)上有一個(gè)良好的思想基礎(chǔ)。在理論上，黨的自身建設(shè)有一個(gè)完整的建黨學(xué)說。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義黨建理論與中國(guó)的國(guó)情相結(jié)合，在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中建立了完整的建黨學(xué)說。正如鄧小平指出：“把列寧建黨學(xué)說發(fā)展得最完備的是毛澤東同志”?？陀^條件方面