計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)的對立與相互適應(yīng),中國經(jīng)濟(jì)論文_第1頁
計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)的對立與相互適應(yīng),中國經(jīng)濟(jì)論文_第2頁
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計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)的對立與相互適應(yīng),中國經(jīng)濟(jì)論文計劃經(jīng)濟(jì),顧名思義就是有計劃地發(fā)展經(jīng)濟(jì),是事先對生產(chǎn)、分配、消費(fèi)進(jìn)行計劃的指令型經(jīng)濟(jì),是相對于市場經(jīng)濟(jì)而言的。而市場經(jīng)濟(jì)即市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì),是發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)。計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會,市場經(jīng)濟(jì)也不等于資本主義。打破以往經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家論斷的束縛,創(chuàng)造性地提出了社會市場經(jīng)濟(jì)理論。他以為,市場和計劃一樣,都是經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的手段,不具備基本制度的性質(zhì),提出了社會可以以搞市場經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)。1981年6月,在的十一屆六中全會上指出:在公有制基礎(chǔ)上實(shí)行計劃經(jīng)濟(jì),同時發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的輔助作用。1982年9月,的十二大報告中提出:要堅持以計劃經(jīng)濟(jì)為主,以市場調(diào)節(jié)為輔的原則,關(guān)系到我們國家經(jīng)濟(jì)體制改革的根本性問題。這樣既保存了計劃經(jīng)濟(jì)全國一盤棋的傳統(tǒng)優(yōu)勢,又能吸收市場經(jīng)濟(jì)突出效率和重點(diǎn)的優(yōu)勢。二、計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)相對立的歷史計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系問題,一直以來都是理論界爭論的焦點(diǎn)。由于傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)體制的影響根深蒂固,所以一提到市場經(jīng)濟(jì),容易使人聯(lián)想到走資本主義道路,容易與政治立場這些一度在中國很敏感的問題掛鉤?!惨弧郴ハ鄬α⒂^念的歷史來歷從歷史上看,商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展是與私有制的存在嚴(yán)密相連的。從某種程度上看,私有制與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合是順應(yīng)人類歷史發(fā)展的結(jié)果,人們心中已普遍構(gòu)成把公有制與商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)對立起來的觀念。從圣西門、傅立葉、歐文等空想社會者到科學(xué)社會的創(chuàng)始人,再到列寧和都沒有能夠從理論和實(shí)踐上解決這一問題。世界上全部的社會國家,在其初期幾乎都建立了高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制,這種體制的建立正是源于社會就等于計劃經(jīng)濟(jì)的觀念?!捕诚嗷ジ盍训乃斐傻挠绊懺诮▏跗诮⒑蛯?shí)行高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制,是當(dāng)時歷史條件的客觀需要,它的存在具有一定的合理性。一五計劃的提早完成,證明了計劃經(jīng)濟(jì)合適當(dāng)時的中國,對當(dāng)時經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了一定恢復(fù)和促進(jìn)作用。但是,隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展,計劃經(jīng)濟(jì)體制日益呈現(xiàn)出它的缺陷和弊端。一方面,這種高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制片面強(qiáng)調(diào)計劃,忽視價值規(guī)律和市場調(diào)節(jié)作用。只講按比例發(fā)展,對商品的生產(chǎn)、流通和價格管的過死,進(jìn)而排擠市場配置資源的作用,造成社會生產(chǎn)與需求脫節(jié),計劃管理本身與實(shí)際相脫離,反而造成更大的資源浪費(fèi)。另一方面,這種體制片面強(qiáng)調(diào)集中管理,限制地方和企業(yè)積極性的發(fā)揮。一切企業(yè)單位都只是根據(jù)國家計劃下達(dá)的指標(biāo)辦事,缺乏自主權(quán)和主動性。十分是在我們這樣地域廣闊、人口諸多的大國,這種缺乏活力的計劃管理制度將使國民經(jīng)濟(jì)陷入僵死狀態(tài),顯然是不行的。三、計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的進(jìn)程〔一〕改革開放前計劃經(jīng)濟(jì)的嘗試1949年,新中國成立以后,隨著國民經(jīng)濟(jì)的逐步恢復(fù),社會改造拉開了帷幕。1956年底,三大改造的基本完成,標(biāo)志著高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制在我們國家最終確立。直到1978年十一屆三中全會,這種體制一直統(tǒng)領(lǐng)著中國全部經(jīng)濟(jì)社會生活,并且一直未被突破過。建國初期的計劃經(jīng)濟(jì)體制對我們國家的各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)起了不可替代的作用。使國民經(jīng)濟(jì)在短時間內(nèi)迅速恢復(fù)并在短期內(nèi)高速發(fā)展;由于具有將有限的資源運(yùn)用到重點(diǎn)建設(shè)上去的優(yōu)勢,使國家建成了一大批重要項(xiàng)目,并初步建立了比擬完好的工業(yè)體系;生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展也使人民生活水平得到明顯提高。但隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展,這種形式顯然是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的,人們開場不斷探尋求索新的出路?!捕掣母镩_放后的社會市場經(jīng)濟(jì)對于社會能不能搞市場經(jīng)濟(jì),人們看法不一,眾講紛紜。同志深思熟慮后,終于在南方談話中旗幟鮮明的提出社會可以以搞市場經(jīng)濟(jì)。社會和市場經(jīng)濟(jì)之間不是對立的關(guān)系,社會可以以搞市場經(jīng)濟(jì)。南方談話中,指出,計劃和市場都是資源配置的手段和方式方法,沒有必要把它打上社會屬性的烙印。只要對發(fā)展社會生產(chǎn)力有好處,就能夠利用。它為社會服務(wù),就是社會的;為資本主義服務(wù),就是資本主義的。他指出:計劃多一點(diǎn),還是市場多一點(diǎn),不是社會與資本主義的根本區(qū)別。計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)是兩種不同的經(jīng)濟(jì)體制,社會和資本主義國家性質(zhì)問題,不能把兩者等同起來,社會能夠有計劃,可以以有市場。只要充分發(fā)揮計劃和市場兩種經(jīng)濟(jì)手段的長處,彌補(bǔ)各自的弱點(diǎn),把市場經(jīng)濟(jì)和計劃經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來,才能更好的發(fā)展生產(chǎn)力。這既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。四、計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)相互融合的結(jié)果從最初的質(zhì)疑即社會能不能與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,發(fā)展到如今的社會怎樣與市場經(jīng)濟(jì)更好的結(jié)合,反映了市場經(jīng)濟(jì)觀念在我們國家逐步確立的經(jīng)過。2020年11月,在十八屆三中全會上提出了全面深化社會市場經(jīng)濟(jì)體制改革的目的任務(wù)和詳細(xì)措施,指出:緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用,深化經(jīng)濟(jì)體制改革,將市場在資源配置中的作用提高到史無前例的決定性地位。關(guān)于市場在資源配置中的作用和地位問題歷來是改革的核心問題。此次會議的順利召開,也是計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)完美結(jié)合經(jīng)過的重要里程碑。改革開放的偉大實(shí)踐已經(jīng)使人們認(rèn)識到,市場經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式和經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)手段,不具有社會制度的性質(zhì),市場在資源配置中起決定性作用不會改變社會的性質(zhì),而是使社會制度優(yōu)越性得以更好地發(fā)揮。社會市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,具體表現(xiàn)出了具有中華特點(diǎn)的社會制度,是社會發(fā)展史上的偉大創(chuàng)舉。只要進(jìn)一步堅持改革開放政策,才能深化市場經(jīng)濟(jì)體制。社會市場經(jīng)濟(jì)體制的深化和發(fā)展是對社會經(jīng)濟(jì)制度堅持和完善。改革在繼續(xù),爭論未間斷。任何時候,事物的發(fā)展都不可能會一帆風(fēng)順,中華特點(diǎn)社會市場經(jīng)濟(jì)的構(gòu)成與發(fā)展也不例外。在中國發(fā)展市場經(jīng)濟(jì),不會改變中國的社會性質(zhì),在堅持社會基本制度的基礎(chǔ)上發(fā)展社會市場經(jīng)濟(jì)是完全可行的。我們必須堅定社會信仰,否則,具有中華特點(diǎn)的社會建設(shè)進(jìn)程就有可能被中斷甚至停滯。以下為參考文獻(xiàn):[1](文選〕第

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