高中歷史人民版高中必修3（2023年修訂）古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化-練習(xí)題

練習(xí)題.我國(guó)第一部藥學(xué)專(zhuān)書(shū)《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書(shū)于漢代，《唐本草》是世界上第一部由國(guó)家制定的藥典，宋代頒行了多部官修本草，明代李時(shí)珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》，由朝廷頒行。這些史實(shí)說(shuō)明，我國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展（）A.源于大一統(tǒng)的政治體制B.得益于國(guó)家力量的支持C.是商品經(jīng)濟(jì)繁榮的結(jié)果D.受到了宋明理學(xué)的推動(dòng).中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，薪火相傳，生生不息。文明傳承不僅從未中斷，而且內(nèi)涵豐富。下表所列信息，按時(shí)序排列正確的是（）①轉(zhuǎn)輪排字盤(pán)；《感天動(dòng)地竇娥冤》；王禎《農(nóng)書(shū)》②定窯孩兒枕；《萍洲可談》；“氣學(xué)”③天水放馬灘紙質(zhì)地圖；《說(shuō)文解字》；“井渠”④架火戰(zhàn)車(chē)；謝環(huán)《杏園雅集圖》；《天工開(kāi)物》A.②③①④B.②④③①C.③②①④D.④②①③.中國(guó)古代典籍十分重視技術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。下列項(xiàng)中，同時(shí)介紹指南魚(yú)和火藥配方的是（）A.《抱樸子》B.《武經(jīng)總要》C.《萍洲可談》D.《夢(mèng)溪筆談》.中國(guó)文化不僅惠及近鄰，而且澤被遠(yuǎn)西。下圖關(guān)于“中國(guó)古代文化外傳”的時(shí)間軸，“？”處應(yīng)填入（）但迂斯之戰(zhàn)后，大食建但迂斯之戰(zhàn)后，大食建但迂斯之戰(zhàn)后，大食建歐洲人將指南針立了中國(guó)本土以外第一個(gè)造紙作坊I?廣泛用于抗海馬可?波羅把中國(guó)用雕版印刷的紙幣帶到歐洲利瑪竇將《論語(yǔ)》譯成拉丁文9但迂斯之戰(zhàn)后，大食建歐洲人將指南針立了中國(guó)本土以外第一個(gè)造紙作坊I?廣泛用于抗海馬可?波羅把中國(guó)用雕版印刷的紙幣帶到歐洲利瑪竇將《論語(yǔ)》譯成拉丁文9世紀(jì)13世紀(jì)14世紀(jì)15世紀(jì)16世紀(jì)A.火器隨蒙古西征傳入歐洲B.中國(guó)絲綢受到古羅馬上層人士喜愛(ài)C.唐三彩隨遣唐使流入日本D.瓷杯瓷盤(pán)隨海禁的開(kāi)放傳到菲律賓.在一張地圖上，出現(xiàn)了“歐邏巴”、“亞細(xì)亞”、“地中海”、“大西洋”、“尼羅河”等漢字地名，“大地是球形的”這一觀念被引入了中國(guó)。這張地圖的繪制者是（）A.沈括B.馬可?波羅C.利瑪竇D.徐光啟.明朝宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》記載：“其廢紙洗去朱墨、污穢，浸爛入槽再造，全省從前煮浸之力，依然成紙，耗亦不多。江南竹賤之國(guó)，不以為然，北方即寸條片角在地，隨手拾起再造，名曰還魂紙由此可知，還魂紙（）①生產(chǎn)遍布全國(guó)各地②降低了生產(chǎn)成本③制造工藝更加復(fù)雜④擴(kuò)大了原料來(lái)源A.①②B.①③C.②④D.③④.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)P1答問(wèn)題。材料在中國(guó)古代，天文和歷法一直受到高度重視，天文學(xué)家和君主有著密切的關(guān)系，他們是官方政府機(jī)構(gòu)不可或缺的人員。至公元1851年，歷代政權(quán)頒行了100余部歷法，《夏小正》是中國(guó)最古老的歷書(shū)，形成于公元前5世紀(jì)左右，包含了許多關(guān)于氣候、星象及物候方面的敘述，按一年十二個(gè)月的順序排列。古代的歷法，現(xiàn)在名為“農(nóng)歷”或“陰歷”，仍決定人們歡度“春節(jié)”以及“中秋”、“端午”等節(jié)日的具體日期。天象觀測(cè)有助于制定更為準(zhǔn)確的歷法。古代史書(shū)中有著連續(xù)的有關(guān)日食、月食與星象變化的記錄，并從政治角度解釋這些現(xiàn)象。史書(shū)明確記錄了公元前186年呂后當(dāng)政時(shí)發(fā)生了一次日食，但現(xiàn)代天文學(xué)研究表明，所記日食絕不可能發(fā)生。日食記錄居然因政治上的原因而有所增減：統(tǒng)治者殘暴，記載的日食現(xiàn)象就多；統(tǒng)治者開(kāi)明，日食便很少發(fā)生?！幾岳罴s瑟《中華科學(xué)文明史》（I）根