傅雷家書(shū)讀后感例文(共)

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傅雷家書(shū)讀后感范文(共4篇)

每個(gè)人都有著自己宏偉的父親，無(wú)論這個(gè)父親是學(xué)識(shí)淵博的或只是一個(gè)只會(huì)下地耕作的農(nóng)人，他們一樣的宏偉。在讀傅雷家書(shū)的時(shí)候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，讀著讀著就讓人對(duì)這么一份父子情敬重。他們雖身隔萬(wàn)里，但父親卻通過(guò)兒子的信，深入地了解兒子，寫(xiě)下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話彌漫著父愛(ài)，蘊(yùn)涵著真理。

現(xiàn)在好多人都學(xué)會(huì)了暗藏自己，與其在陽(yáng)光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑，你從不曾理解我，我也從不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表達(dá)出來(lái)?每個(gè)人都怕別人把自己看穿、都怕別人知道自己的每點(diǎn)每滴，由于我們很需要自己的私人空間，擁有一個(gè)誰(shuí)也闖不進(jìn)來(lái)的地方。

回想著自己從識(shí)字開(kāi)頭，到跌跌撞撞地步入大學(xué)，學(xué)識(shí)更是增長(zhǎng)不少，即使自己的文筆多好，卻吝嗇得從不給父親寫(xiě)一封信，小時(shí)候經(jīng)常見(jiàn)面，大了就只靠這電話來(lái)溝通，幾乎都不用寫(xiě)信，就連摯友都只是發(fā)發(fā)E-mail,很少抓筆寫(xiě)字。現(xiàn)在即使情感是多么地泛濫，最多就是在自己的日志了通通宣泄完了之后就把那篇?jiǎng)倓倢?xiě)好的日志刪除，在生活里好多時(shí)候都在暗藏著自己的情感，從不敢輕易地讓別

人把自己的全體都看透。是現(xiàn)代的世態(tài)炎涼比以前嚴(yán)重了嗎?還是人的意識(shí)進(jìn)展得太快，社會(huì)跟不上步伐??

傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)"莊重其事'地指出并細(xì)心分析、校正。我們又何曾如此跟家里的長(zhǎng)輩提及過(guò)這些問(wèn)題?在學(xué)校的生活，父母不知道，也不想讓父母知道，更別說(shuō)戀愛(ài)。不否認(rèn)，我們?cè)?jīng)都是乖乖孩子，也曾認(rèn)專心真地聽(tīng)著媽媽的話，按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí)，但是越長(zhǎng)大越需要有自己的私人空間，有時(shí)候總覺(jué)得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的想法，說(shuō)了也白說(shuō)或著遭到批評(píng)，或許也是我們太任性。

好多時(shí)候我們都是按著自己的意思與心情去做事，盡管每次都會(huì)撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，但是不管我們是多么的任性，不管我們?cè)?jīng)是多么地傷害了父親，他總是一如既往地關(guān)切著我們，從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛(ài)。無(wú)論我們走得多遠(yuǎn)，總有那么一根線，牽著我們，一頭系在家的門前，另一頭系在我們的心上，無(wú)論我們?cè)谕饷嫔畹枚嗬?、多疲憊，總有那么一個(gè)港灣，讓我們的發(fā)動(dòng)機(jī)有著驅(qū)動(dòng)的能量，這是家的氣力，也是由于家里的那一根頂梁柱父親!?

家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信，每一封家

書(shū)都是文化遺產(chǎn)。雖然我們沒(méi)有家書(shū)，沒(méi)有像傅雷那樣學(xué)識(shí)淵博，是出名文藝評(píng)論家又是文學(xué)翻譯家。我們的父親很普遍，但是我們擁有的父愛(ài)卻是不能用這些社會(huì)上的名銜來(lái)衡量，每一個(gè)父親都是他們孩子的氣力支撐。我們沒(méi)有家書(shū)，但是我們有的是對(duì)父親的惦念，對(duì)家的依戀，那是我們精神的最終去處，也是一樣的永恒!???

"待人要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁'。"做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次是做音樂(lè)家，結(jié)果是做鋼琴家。'在《傅雷家書(shū)》中，傅雷對(duì)于傅聰?shù)娜烁?、道德教?dǎo)都很嚴(yán)格。傅聰長(zhǎng)大后去國(guó)外留學(xué)，傅雷卻對(duì)自己的過(guò)分嚴(yán)肅感到自責(zé)。

《傅雷家書(shū)》那一封封的書(shū)信中，沉重而又宏偉的父愛(ài)呈現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也體會(huì)到了父母對(duì)他深厚的關(guān)愛(ài)?？稍谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中，又有幾對(duì)父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作那么，以自己的成長(zhǎng)體驗(yàn)為例教導(dǎo)兒子，又有幾個(gè)孩子能像傅聰那樣幼時(shí)對(duì)父母言聽(tīng)計(jì)從?我們本就沒(méi)有那樣好的家庭教導(dǎo)，只能更加努力學(xué)習(xí)，豐富學(xué)識(shí)，充實(shí)自己。

親情在教導(dǎo)、批評(píng)、贊美中一一表達(dá)。面對(duì)父母的嚴(yán)肅批評(píng)，我們要么默不作聲，要么嚴(yán)詞拒絕。傅聰之所以能坦然采納批評(píng)，是

由于傅雷與眾不同的教導(dǎo)方法。我們的父母時(shí)常將我們與別人家的孩子對(duì)比，但他們意想不到的是我們總會(huì)由于這種批評(píng)而更加"厭惡'父母，與之對(duì)抗并產(chǎn)生隔膜。而傅雷那么用和摯友磋商的語(yǔ)氣，贊美的視角，鼓舞代替批評(píng)，表?yè)P(yáng)代替斥責(zé)，心平氣和地跟兒子交流，進(jìn)而達(dá)成好的教導(dǎo)效果，使得傅聰對(duì)父親賦予的愛(ài)越來(lái)越輕易采納，順?biāo)焱瓿蓪W(xué)業(yè)且終有所成。

各位父母大人，你們都望子成龍盼女成鳳，給子女寄予厚望，作為晚輩的我們都能理解。問(wèn)題是處在青春叛逆期的孩子有時(shí)什么都聽(tīng)進(jìn)去，這一道坎不好邁。大人們是否也理應(yīng)向傅雷學(xué)學(xué)呢?批評(píng)要適度，不然不就傷了孩子的自尊心，好心不就辦成了壞事??

不過(guò)，大多數(shù)的我們也不會(huì)因批評(píng)而放棄追夢(mèng)的。

愿天下的父母?jìng)兌嘁环堇斫狻?/p>

???

每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教化。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教化，我貌似找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這可能是這十年對(duì)她子慕不減的理由吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次貴重的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，凝聽(tīng)著，精心銘刻著。

傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富天性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚良善，又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小采納良好的家庭教導(dǎo)，終究成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是"手藝'，而是全身心、全人格的表達(dá)。他教導(dǎo)兒子說(shuō)："我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是"人'，要把一個(gè)"人'"盡量進(jìn)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否那么，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的付出。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。

讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此專心和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)切備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教導(dǎo)子女的方法，學(xué)藝術(shù)的更加是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的摯友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有

些尖酸自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原那么：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

有人認(rèn)為書(shū)信是最為誠(chéng)懇、自然和忠誠(chéng)的文字。是啊，由于寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前供認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的體驗(yàn)中給出閱歷和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的理應(yīng)就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教導(dǎo)上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教導(dǎo)上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從"為什么'的角度斟酌問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教導(dǎo)子女中自身的思想體驗(yàn)也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出告成的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教化，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我猛烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了大量，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教導(dǎo)書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

??

"待人要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁'。'做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次是做音樂(lè)家，結(jié)果是做鋼琴家。'在《傅雷家書(shū)》中，傅雷對(duì)于傅聰?shù)娜烁?、道德教?dǎo)都很嚴(yán)格。傅聰長(zhǎng)大后去國(guó)外留學(xué)，傅雷卻對(duì)自己的過(guò)分嚴(yán)肅感到自責(zé)。

《傅雷家書(shū)》那一封封的書(shū)信中，沉重而又宏偉的父愛(ài)呈現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也體會(huì)到了父母對(duì)他深厚的關(guān)愛(ài)?？稍谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中，又有幾對(duì)父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作那么，以自己的成長(zhǎng)體驗(yàn)為例教導(dǎo)兒子，又有幾個(gè)孩子能像傅聰那樣幼時(shí)對(duì)父母言聽(tīng)計(jì)從?我們本就沒(méi)有那樣好的家庭教導(dǎo)，只能更加努力學(xué)習(xí)，豐富學(xué)識(shí)，充實(shí)自己。

親情在教導(dǎo)、批評(píng)、贊美中一一表達(dá)。面對(duì)父母的嚴(yán)肅批評(píng)，我們要么默不作聲，要么嚴(yán)詞拒絕。傅聰之所以能坦然采納批評(píng)，是由于傅雷與眾不同的教導(dǎo)方法。我們的父母時(shí)常將我們與別人家的孩子對(duì)比，但他們意想不到的是我們總會(huì)由于這種批評(píng)而更加'厭惡'父母，與之對(duì)抗并產(chǎn)生隔膜。而傅雷那么用和摯友磋商的語(yǔ)氣，贊美的視角，鼓舞代替批評(píng)，表?yè)P(yáng)代替斥責(zé)，心平氣和地跟兒子交流，進(jìn)而達(dá)成好的教導(dǎo)效果，使得傅聰對(duì)父親賦予的愛(ài)越來(lái)越輕易采納，順?biāo)焱瓿蓪W(xué)