周念麗教授講座的學(xué)習(xí)心得（何天穎）

聆聽專家，幸福教育——周念麗教授講座心得體會茂名市第一幼兒園何天穎有人總結(jié)：“培訓(xùn)就是——培訓(xùn)時(shí)心動，培訓(xùn)后激動，回去后一動不動”，這個(gè)可能是許多培訓(xùn)的真實(shí)寫照，但是2022年11月13-15日，“茂名市江輝名教師工作室”全體成員、學(xué)員在茂名市第二幼兒園開始為期兩天半的集中研習(xí)活動，我相信會是個(gè)例外。在這短短的兩天半的學(xué)習(xí)時(shí)間里，我好像從里到外受到了一次洗禮，是對心靈的震撼和思想理念的轉(zhuǎn)變，但感覺又都是幸福而充實(shí)的，因?yàn)槊恳惶於寄芨惺艿剿枷牖鸹ǖ呐鲎?，眾多的疑問在專家、教授那里得到了解決，我就像一塊干燥的海綿拼命地吸收著知識的養(yǎng)分。其中華東師范大學(xué)學(xué)前教育學(xué)系周念麗教授《透視學(xué)前兒童發(fā)展期待的文化價(jià)值取向——基于四國的比較》的講座讓我印象最深刻。周教授通過實(shí)例透視中國與海外學(xué)前教育發(fā)展期待的不同，概述對比海外教育幼兒心理發(fā)展可能的影響，以及總結(jié)出我國學(xué)習(xí)與成長價(jià)值取向。我記得周念麗教授在講座中給學(xué)前兒童發(fā)展期許下了一個(gè)定義：發(fā)展期待——把發(fā)展學(xué)前兒童培養(yǎng)成何種人的一種期許和盼望。也就是羅森塔爾實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證“皮格馬利翁”效應(yīng)：期待成真！我也一直在思考這個(gè)問題，我們是幼兒教師，我們一直在做這這份培養(yǎng)祖國花朵的幸福事業(yè)，那么我們做了那么多，究竟是想把兒童培育成什么樣的人？我們的兒童發(fā)展期待是大眾望子成龍、望女成鳳的一種期待？在周教授的講座中提到三位倡導(dǎo)“活教育”的兒童教育大咖，中國陳鶴琴——教育要以社會為中心、大自然、大社會都是活教材。美國杜威——教育即生活、“做中學(xué)”。日本倉橋惣三——自主游戲?yàn)橹行牡囊蝗丈钫n程、誘導(dǎo)保教。我很認(rèn)同陳鶴琴的教育觀點(diǎn)，我們是中國人，就應(yīng)該立足中國國情的實(shí)際，尊重大自然，把大自然、大社會作為我們的活教材，開展幼兒教育活動，讓孩子實(shí)實(shí)在在接觸、探究、獲得知識經(jīng)驗(yàn)。周教授在兒童自理能力方面也做了一個(gè)海內(nèi)外的對比，生活活動凸顯的發(fā)展期待：中國——間接幫助中自理和自立，海外——經(jīng)受風(fēng)雨中自理和自立。我突然想到在中國，無論是在黃河流域還是在長江沿岸，無論是在塞北還是在江南，幼兒園教師給小班幼兒喂飯、整理衣服的情景都是托幼機(jī)構(gòu)常見的一道“風(fēng)景線”。例如為如廁后的幼兒把衣服塞進(jìn)褲腰里，為起床后的女孩梳理頭發(fā)的情景，更是中國幼兒園教師尋常時(shí)刻的尋常舉動。中國的幼兒園教師為什么會如此“好心”？這或許與中華文化中“老吾老,以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的儒家學(xué)說深入人心有關(guān)，也許正是這種深厚的民族文化傳統(tǒng)潛移默化地影響了幼兒園教師的保教行為。同時(shí)，可能更與教師對自己責(zé)任感的認(rèn)知有關(guān)，他們都認(rèn)為這是幼兒園教師應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。這也是直接導(dǎo)致了我們教師間接幫助了孩子自理自立能力的養(yǎng)成。感謝這次工作室的集中研討與學(xué)習(xí)活動，讓我收獲了快樂，收獲了知識，收獲了希望。學(xué)習(xí)活動結(jié)束了，新的工作開始了，作為一名幼兒教師，此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)中我深刻認(rèn)識到，在新的時(shí)代和新的教育背景下，只有進(jìn)一步更新教育觀念，改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段，擴(kuò)大知識面，完善知識結(jié)構(gòu)，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在反思中進(jìn)步，提高專業(yè)化水平才是我們成長的途徑和最大的收獲。正如周念麗教授講到的如何做到他山之石，為我所用，培養(yǎng)一代現(xiàn)代中國娃？要有健全的身心；要有建設(shè)和創(chuàng)設(shè)的能力；要有