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文檔簡介

有關(guān)粵港澳大灣區(qū)文化融合發(fā)展的幾點(diǎn)思考

粵港澳大灣區(qū)是指由香港、澳門兩個(gè)特別行政區(qū)和廣東省的廣州、深圳、珠海、佛山、中山、東莞、肇慶、江門、惠州九市組成的城市群,面積約為5.6萬平方公里,覆蓋人口6800多萬,是國家建設(shè)世界級(jí)城市群和參與全球競爭的重要空間載體,是與美國紐約灣區(qū)、舊金山灣區(qū)和日本東京灣區(qū)比肩的世界四大灣區(qū)之一。[1]2016年3月,國家“十三五”規(guī)劃綱要中明確提出“推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)和跨省區(qū)重大合作平臺(tái)建設(shè)”,強(qiáng)調(diào)“攜手港澳共同打造粵港澳大灣區(qū),建設(shè)世界級(jí)城市群”。2017年7月1日,在國家主席習(xí)近平同志親自見證之下,香港特別行政區(qū)行政長官林鄭月娥、澳門特別行政區(qū)行政長官崔世安、國家發(fā)展和改革委員會(huì)主任何立峰、廣東省省長馬興瑞在香港共同簽署了《深化粵港澳合作推進(jìn)大灣區(qū)建設(shè)框架協(xié)議》,明確指出粵港澳大灣區(qū)城市群合作目標(biāo)是要將粵港澳大灣區(qū)建設(shè)成為更具活力的經(jīng)濟(jì)區(qū)、宜居宜業(yè)宜游的優(yōu)質(zhì)生活圈和內(nèi)地與港澳深度合作的示范區(qū),攜手打造國際一流灣區(qū)和世界級(jí)城市群。[2]打造國際一流灣區(qū)和世界級(jí)城市群這樣的戰(zhàn)略目標(biāo),要求粵港澳大灣區(qū)框架中的港澳兩個(gè)特別行政區(qū)和廣東省九市在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展。這種融合發(fā)展,是全方位的、系統(tǒng)性的,涵蓋了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)各個(gè)領(lǐng)域的融合發(fā)展。其中,文化領(lǐng)域的融合發(fā)展是最核心、最根本,也是最重要的。正如習(xí)近平總書記所指出的,“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂”。[3]建設(shè)粵港澳大灣區(qū),推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)好粵港澳大灣區(qū)文化的融合發(fā)展才能夠?yàn)榇鬄硡^(qū)塑造好內(nèi)在的靈魂。又如習(xí)近平總書記所言,“文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)”。[4]對(duì)于粵港澳大灣區(qū)而言,文化興則大灣區(qū)興,文化強(qiáng)則大灣區(qū)強(qiáng);如果不能打造強(qiáng)而有力的文化,就算粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)力再強(qiáng)大,人口、人才再多,資源再雄厚,科技實(shí)力再發(fā)達(dá),也只能成為世人眼里沒有文化內(nèi)涵和文化品位的“暴發(fā)戶”,從而被世人視為“文化沙漠”。由此可見,推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)文化融合發(fā)展,打造興盛且強(qiáng)大的粵港澳大灣區(qū)文化,具有重要且深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。如何更好推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)文化融合發(fā)展呢?筆者認(rèn)為,要重點(diǎn)考慮和謀劃以下幾點(diǎn):一是科學(xué)定位粵港澳大灣區(qū)文化發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo),為粵港澳大灣區(qū)文化融合發(fā)展確立正確發(fā)展方向;二是妥善處理好粵港澳大灣區(qū)文化發(fā)展中最重要的幾對(duì)關(guān)系,如國家利益與大灣區(qū)利益之間、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益之間、競爭與融合之間、共同點(diǎn)與不同點(diǎn)之間的關(guān)系,在粵港澳大灣區(qū)文化融合發(fā)展進(jìn)程中做好統(tǒng)籌兼顧;三是深圳要有高度的使命感,應(yīng)努力抓住機(jī)遇,創(chuàng)造條件,揚(yáng)長避短,勇當(dāng)粵港澳大灣區(qū)文化中心城市。一科學(xué)定位粵港澳大灣區(qū)文化發(fā)展目標(biāo)在粵港澳大灣區(qū)總體發(fā)展布局中,文化是一個(gè)重要領(lǐng)域。在定位粵港澳大灣區(qū)文化發(fā)展目標(biāo)問題上,要樹立世界眼光、戰(zhàn)略思維,站在國家立場上,堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義的方法。首先,要樹立世界眼光。要站在世界歷史文化的高度,把粵港澳大灣區(qū)文化發(fā)展放在世界主要灣區(qū)和城市群文化版圖中來審視。迄今為止,世界上最著名的,也是為世人所公認(rèn)的大灣區(qū)有三個(gè):美國有兩個(gè),紐約灣區(qū)和舊金山灣區(qū);日本有一個(gè),東京灣區(qū)。這三大世界著名灣區(qū),雖然走向成功的道路各有不同,但是,截至目前,它們都有一個(gè)共同點(diǎn),就是都擁有強(qiáng)大的灣區(qū)文化,在所在區(qū)域甚至全球范圍內(nèi),擁有強(qiáng)大的文化實(shí)力和文化影響力。具體說來,紐約灣區(qū)有世界著名的紐約大學(xué)等高等學(xué)府,有世界聞名的百老匯音樂劇、國際藝術(shù)節(jié)、國際電影節(jié),灣區(qū)內(nèi)的曼哈頓近年來一直都是世界時(shí)尚潮流的引領(lǐng)者;舊金山灣區(qū)擁有3所世界最著名的研究型高等學(xué)府——加州大學(xué)伯克利分校、斯坦福大學(xué)以及世界頂級(jí)醫(yī)學(xué)中心加州大學(xué)舊金山分校,是全球最重要的科教文化中心之一,被稱作“最靠近夢想”的地方,迄今已走出了100多位諾貝爾獎(jiǎng)得主、20多位菲爾茲獎(jiǎng)得主、50多位圖靈獎(jiǎng)得主、200多位奧運(yùn)冠軍,并且多年來一直是美國嬉皮士文化、近代自由主義和進(jìn)步主義思潮的中心之一。東京灣區(qū)自2007年出臺(tái)《東京都文化振興方針》之后,確定面向世界的文化發(fā)展方向,文化政策注重文化創(chuàng)造與傳播,灣區(qū)文化活力和文化魅力與日俱增。目前,東京灣區(qū)已形成了集聚度很高的文化中心區(qū),并形成了有關(guān)文化創(chuàng)造與傳播的發(fā)達(dá)的軟環(huán)境,多種因素推動(dòng)?xùn)|京灣區(qū)成為亞太創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚中心、卡通產(chǎn)業(yè)集群地,擁有全球最先進(jìn)、最完善的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈?;浉郯拇鬄硡^(qū)文化發(fā)展,在關(guān)鍵性指標(biāo)上,要對(duì)標(biāo)上述世界三大知名灣區(qū)的文化檔次和標(biāo)準(zhǔn),朝著成為國際一流文化灣區(qū)的方向努力。其次,要樹立戰(zhàn)略思維,站在國家發(fā)展大局層面上來審視粵港澳大灣區(qū)文化?;浉郯拇鬄硡^(qū)文化,既是中國特色社會(huì)主義文化的一個(gè)縮影,又是中國特色社會(huì)主義文化的卓越代表,一方面,對(duì)國內(nèi)承擔(dān)著引領(lǐng)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展方向的重要使命,另一方面,對(duì)境外又發(fā)揮著代表中國文化參與世界灣區(qū)和城市群文化交流與合作、向全世界宣傳和推廣中國文化的重要作用。因此,定位粵港澳大灣區(qū)文化發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo),必須從中國特色社會(huì)主義事業(yè)全局的高度,著眼于建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的卓越代表;必須從國家改革開放全局的高度,著眼于打造中國特色社會(huì)主義文化改革的先行示范區(qū)和對(duì)外文化開放的窗口;必須站在國家實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略和進(jìn)行“一帶一路”建設(shè)的高度,打造文化創(chuàng)新的示范性區(qū)域和助力“一帶一路”建設(shè)的文化樞紐;必須站在國家社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的高度,打造社會(huì)主義文化現(xiàn)代化的典范。再次,要堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義的方法,同時(shí)兼顧三個(gè)方面的問題:一是從粵港澳大灣區(qū)文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)出發(fā),充分融合大灣區(qū)內(nèi)原有的嶺南文化、廣府文化、客家文化等傳統(tǒng)性地域性文化資源以及改革開放以來逐漸興盛起來的移民文化、創(chuàng)新文化等新文化形態(tài),揚(yáng)長避短;二是把粵港澳大灣區(qū)文化發(fā)展放在粵港澳大灣區(qū)總體發(fā)展戰(zhàn)略體系中來考量,在粵港澳大灣區(qū)打造國際一流灣區(qū)和世界級(jí)城市群的發(fā)展目標(biāo)之下來謀劃和設(shè)計(jì);三是按照習(xí)近平總書記關(guān)于“堅(jiān)持以人民為中心”的發(fā)展理念要求,把粵港澳大灣區(qū)文化發(fā)展同粵港澳大灣區(qū)人民群眾的精神文化需求統(tǒng)一起來,把大灣區(qū)內(nèi)人民群眾在精神文化上的需求和期待同粵港澳大灣區(qū)文化發(fā)展目標(biāo)統(tǒng)一起來,通過推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)文化融合發(fā)展,把大灣區(qū)打造成為大灣區(qū)內(nèi)人民群眾既宜居宜業(yè)又充滿幸福感的精神家園,成為文化魅力十足、世人共同景仰的“世外桃源”,成為世界上知名的旅游勝地。綜合以上論述,可以把粵港澳大灣區(qū)文化發(fā)展的目標(biāo)定位為:對(duì)標(biāo)世界三大知名灣區(qū)文化發(fā)展水平,立足粵港澳大灣區(qū)文化發(fā)展優(yōu)勢,貫徹國家文化發(fā)展戰(zhàn)略,在粵港澳大灣區(qū)總體發(fā)展目標(biāo)之下,積極打造國際一流灣區(qū)文化,建設(shè)世界一流文化灣區(qū)。二妥善處理好粵港澳大灣區(qū)文化發(fā)展中的幾對(duì)主要關(guān)系在粵港澳大灣區(qū)文化發(fā)展問題上,有幾對(duì)關(guān)系特別重要,值得認(rèn)真加以關(guān)注并妥善處理。這些關(guān)系主要包括:粵港澳大灣區(qū)利益與國家利益之間的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益之間的關(guān)系,融合與競爭之間的關(guān)系,以及共同點(diǎn)與不同點(diǎn)之間的關(guān)系。這幾對(duì)關(guān)系,決定著粵港澳大灣區(qū)文化能否健康發(fā)展,甚至決定著粵港澳大灣區(qū)的發(fā)展前途。那么,如何處理這幾對(duì)關(guān)系呢?依筆者愚見,對(duì)待這幾對(duì)關(guān)系,應(yīng)當(dāng)貫徹馬克思主義的唯物辯證法,堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一,辯證處理好大灣區(qū)利益與國家利益之間的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益之間的關(guān)系、融合與競爭之間的關(guān)系以及共同點(diǎn)與不同點(diǎn)之間的關(guān)系。第一,在對(duì)待粵港澳大灣區(qū)自身利益與國家利益之間關(guān)系問題上,應(yīng)當(dāng)在兼顧國家利益與粵港澳大灣區(qū)自身利益的同時(shí),堅(jiān)持以國家利益為重?;浉郯拇鬄硡^(qū)文化發(fā)展必然涉及多方利益,比如國家的利益,大灣區(qū)內(nèi)港澳兩個(gè)特別行政區(qū)和廣東九市的利益,大灣區(qū)內(nèi)不同界別人民群眾的利益,大灣區(qū)內(nèi)不同行業(yè)部門、單位的利益,等等,這些利益之間的關(guān)系,概括起來就是國家利益與粵港澳大灣區(qū)利益之間的關(guān)系。這些關(guān)系該如何協(xié)調(diào)呢?其基本原則就是:以國家利益為前提,兼顧大灣區(qū)利益和國家利益。設(shè)立粵港澳大灣區(qū)是國家總體發(fā)展戰(zhàn)略的一個(gè)重要組成部分,是國家更好參與國際交流與合作、更好向世界展示中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成就的重要平臺(tái)和窗口,其戰(zhàn)略意圖一方面是要通過大灣區(qū)的打造來促進(jìn)港澳兩個(gè)特別行政區(qū)與廣東省之間的合作,推動(dòng)大灣區(qū)內(nèi)各組成單位的新一輪發(fā)展,以融合促發(fā)展;另一方面,更重要的是從國家利益高度考量,以粵港澳大灣區(qū)為平臺(tái)和窗口,以更加積極的姿態(tài)參與國際交流與合作進(jìn)程,更好發(fā)揮正在崛起的社會(huì)主義大國作用。第二,在對(duì)待經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益關(guān)系問題上,要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益并重,以社會(huì)效益為先。毫無疑問,推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)文化融合發(fā)展,打造世界一流文化灣區(qū)和世界一流文化城市群,不能忽視經(jīng)濟(jì)效益,需要大力推動(dòng)大灣區(qū)內(nèi)港澳兩個(gè)特別行政區(qū)與廣東九市快速實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)文化生產(chǎn)力不斷進(jìn)步,推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)文化產(chǎn)業(yè)增加值不斷提升,快速提升文化經(jīng)濟(jì)在粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的比重。但是,粵港澳大灣區(qū)文化融合發(fā)展更應(yīng)注重社會(huì)效益。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),我們的一切發(fā)展要以人民為中心,推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)文化融合發(fā)展,根本目的還是要在實(shí)現(xiàn)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮的基礎(chǔ)上,更好地改善粵港澳大灣區(qū)內(nèi)6800萬人民群眾的精神文化生活,讓粵港澳大灣區(qū)人民群眾有平等機(jī)會(huì)共同參與各類文化活動(dòng),有平等機(jī)會(huì)共同參與各類文化創(chuàng)新和文化創(chuàng)造,有平等機(jī)會(huì)共同享受一切文化發(fā)展成果,有平等機(jī)會(huì)共同分享文化產(chǎn)品和文化服務(wù),在粵港澳大灣區(qū)文化發(fā)展進(jìn)程中享有同等權(quán)利和義務(wù)。第三,在文化融合與競爭關(guān)系問題上,要堅(jiān)持融合與競爭相結(jié)合,以融合為主?;浉郯拇鬄硡^(qū)內(nèi)港澳兩個(gè)特別行政區(qū)和廣東九市在大灣區(qū)成立之前,都有自己獨(dú)特的文化基礎(chǔ)和優(yōu)勢,這些都是各區(qū)市參與粵港澳大灣區(qū)文化融合和競爭的有利條件。但是,一旦粵港澳大灣區(qū)成立了,大灣區(qū)內(nèi)的九市二區(qū)就成了“一家人”,以前的廣東人、香港人、澳門人都有了一個(gè)共同的新稱謂——“大灣區(qū)人”,所有“大灣區(qū)人”都必須在“融合”這個(gè)主導(dǎo)原則之下共同尋求與大灣區(qū)其他區(qū)市在文化上共融共生。唯其如此,才能通過粵港澳大灣區(qū)內(nèi)九市二區(qū)在共同的文化發(fā)展目標(biāo)之下的共同努力和融合發(fā)展,建立文化共謀共建共享機(jī)制,共同謀劃建立和享有粵港澳大灣區(qū)灣區(qū)內(nèi)的文化資源、文化人才、文化平臺(tái)、文化市場,合力推進(jìn)文化領(lǐng)域改革和文化創(chuàng)新,逐步實(shí)現(xiàn)粵港澳大灣區(qū)文化資源、文化產(chǎn)業(yè)以及公共文化服務(wù)融合發(fā)展,協(xié)同推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)文化全面融合發(fā)展,才符合中央政府設(shè)立粵港澳大灣區(qū)的戰(zhàn)略意圖。第四,在對(duì)待大灣區(qū)內(nèi)各區(qū)市的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)問題上,應(yīng)堅(jiān)持存同與揚(yáng)異并舉,以揚(yáng)異為主?;浉郯拇鬄硡^(qū)內(nèi)的九市二區(qū)在文化上有很多共性,同時(shí),各成員也都有自身個(gè)性化的特點(diǎn)。一方面,粵港澳大灣區(qū)各區(qū)市應(yīng)相互承認(rèn)并尊重彼此之間的共性;另一方面,也要發(fā)揮好自身的個(gè)性優(yōu)勢?;浉郯拇鬄硡^(qū)各區(qū)市在文化上的共性是相互之間更好融合的便利基礎(chǔ),而彼此之間的個(gè)性元素又是保持自身獨(dú)特性從而避免讓大灣區(qū)內(nèi)文化走向同質(zhì)化的重要條件,由此,粵港澳大灣區(qū)在文化創(chuàng)造和創(chuàng)新上就會(huì)有更多“異質(zhì)性”元素的支撐,賦予大灣區(qū)的文化融合發(fā)展以更多張力,賦予粵港澳大灣區(qū)文化融合發(fā)展更多元、更多向的可能,為粵港澳大灣區(qū)文化帶來更多變數(shù)和魅力。三深圳要努力爭當(dāng)粵港澳大灣區(qū)文化中心城市粵港澳大灣區(qū)核心城市問題。2017年7月1日,在習(xí)近平總書記親自見證下,國家發(fā)展和改革委員會(huì)、廣東省人民政府、香港特別行政區(qū)政府、澳門特別行政區(qū)政府在香港簽署了《深化粵港澳合作推進(jìn)大灣區(qū)建設(shè)框架協(xié)議》。協(xié)議要求深化粵港澳地區(qū)合作,推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)建設(shè),高水平參與國際合作,提升大灣區(qū)在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和全方位開放中的引領(lǐng)作用。中央政府提出實(shí)施粵港澳大灣區(qū)這一國家戰(zhàn)略,并沒有為粵港澳大灣區(qū)明確指定一個(gè)或幾個(gè)核心或中心城市。那么,粵港澳大灣區(qū)內(nèi)要不要有核心或中心城市呢?對(duì)此專家意見不一。張銳認(rèn)為,灣區(qū)作為城市群,每個(gè)城市的地位與作用不盡相同,“其中只有一個(gè)城市為核心都市”[5],或?yàn)檎魏诵模驗(yàn)榻?jīng)濟(jì)核心,或?yàn)榻鹑诤诵?,或?yàn)槲幕诵?,其他城市則圍繞核心城市謀求產(chǎn)業(yè)與職能的錯(cuò)位發(fā)展。劉成昆也認(rèn)為,有的灣區(qū)不止一個(gè)核心城市,如作為全球高新科技研發(fā)中心的舊金山灣區(qū)就擁有三個(gè)核心城市,舊金山市以旅游和金融產(chǎn)業(yè)為主,奧克蘭市以港口經(jīng)濟(jì)為主,圣荷西市以高新科技、生物醫(yī)藥為主。[6]2019年初國家出臺(tái)的《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》確立了四個(gè)中心城市,分別是香港、澳門、廣州、深圳?;浉郯拇鬄硡^(qū)文化中心城市問題。不管是從理論上,還是從大灣區(qū)城市發(fā)展的實(shí)踐來看,粵港澳大灣區(qū)內(nèi)出現(xiàn)一兩個(gè)或更多文化中心城市是可能的。從目前情況來看,粵港澳大灣區(qū)還沒有形成文化中心城市,不管是香港、澳門,還是廣州、深圳,都沒有達(dá)到稱得上粵港澳大灣區(qū)文化中心城市的資格。未來呢?哪個(gè)或哪幾個(gè)城市能夠有資格成為粵港澳大灣區(qū)的文化中心城市?在這個(gè)問題上,沒有任何人可以下結(jié)論,誰說了都不算,還是要靠實(shí)力,由事實(shí)來說話,看誰在粵港澳大灣區(qū)文化版圖中所創(chuàng)造的成就和貢獻(xiàn)大。在粵港澳大灣區(qū)文化發(fā)展格局中,深圳能否有所作為?深圳當(dāng)有何作為?根據(jù)深圳過去40年的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來看,在未來粵港澳大灣區(qū)文化發(fā)展格局中,深圳一定能有所作為,一定能大有作為,并且有可能通過努力而成為粵港澳大灣區(qū)的文化中心城市。從橫向上看,粵港澳大灣區(qū)內(nèi)各成員在文化上的地位競爭形勢日益嚴(yán)峻,這要求深圳必須早日樹立勇當(dāng)大灣區(qū)文化中心的目標(biāo)。目前,已經(jīng)有學(xué)者建議廣州借助粵港澳大灣區(qū)建設(shè)機(jī)遇樹立打造粵文化樞紐、全球化高地、實(shí)施“大廣州”戰(zhàn)略從而建成全球城市的目標(biāo)。[7]香港也已開始著手打造西九文化區(qū),計(jì)劃在西九龍?zhí)詈^(qū)臨海地段興建一系列世界級(jí)文化設(shè)施,聚集一批集文化、藝術(shù)、潮流、消費(fèi)及大眾娛樂為一體的綜合文化娛樂場所,而以劇院綜合大樓、演藝場館、博物館群及廣場等為核心設(shè)施,融香港地方特色與傳統(tǒng)特色于一體,并加入國際元素的世界級(jí)綜合文化藝術(shù)區(qū)。[8]澳門積極爭取打造旅游休閑中心,以提升自身在粵港澳大灣區(qū)的文化地位和影響力。[9]其他城市也都在暗下決心,鉚足勁頭,意圖通過提升自身文化發(fā)展質(zhì)量,爭取在粵港澳大灣區(qū)文化格局中謀得一席之地。在此背景下,深圳作為中國特色社會(huì)主義先行示范區(qū),作為創(chuàng)建中國社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的城市范例,必須在文化上有所作為,努力成為粵港澳大灣區(qū)文化中心城市。深圳有沒有資格提出成為粵港澳大灣區(qū)文化中心城市的目標(biāo)呢?答案是肯定的。深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)伴隨著中國的改革開放一路走來,在不到40年的時(shí)間里,創(chuàng)造了世界城市發(fā)展史上的奇跡。據(jù)廣東省統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,2016年深圳人均GDP達(dá)到167411.2元,超過了中國臺(tái)灣,逼近韓國;第三產(chǎn)業(yè)占比超過60%,人均地方一般公共預(yù)算收入26937.6元,全社會(huì)R&D經(jīng)費(fèi)為874億元,人均收入48965元,進(jìn)出口總額3984.36億美元,金融機(jī)構(gòu)本外幣存款總額64407.81億元。[10]深圳所集聚的雄厚經(jīng)濟(jì)實(shí)力為深圳實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展和繁榮創(chuàng)造了堅(jiān)實(shí)且強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。近40年來,深圳一貫堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓兩手硬”,文化建設(shè)成績顯著,文化事業(yè)不斷進(jìn)步,文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展,文博會(huì)、讀書月、創(chuàng)意十二月等品牌活動(dòng)影響力日增,“深圳十大觀念”廣為傳播,獲得“全國文明城市”“設(shè)計(jì)之都”“全球全民閱讀典范城市”等一系列榮譽(yù),為全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的思想保證和良好的文化條件。[11]但是,僅憑這些,要成為粵港澳大灣區(qū)文化中心城市還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。對(duì)標(biāo)紐約灣區(qū)、東京灣區(qū)和舊金山灣區(qū)文化的發(fā)展程度及其各自的影響力,深圳在文化發(fā)展關(guān)鍵指標(biāo)上還有很大差距,這些差距主要體現(xiàn)在:缺乏有區(qū)域乃至全球知名度和影響力的標(biāo)志性文化設(shè)施,沒有形成包括特色文化街區(qū)在內(nèi)的有區(qū)域或全球知名度和影響力的核心文化集聚區(qū),對(duì)于異質(zhì)多元文化的吸引力和包容度尚存不足,對(duì)于國際文化名人的吸引力還有差距,尤其是在引領(lǐng)區(qū)域乃至全球文化生產(chǎn)或消費(fèi)潮流的能力方面沒有形成一定的競爭力

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