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文檔簡(jiǎn)介
教師課時(shí)授課劃第
次課
六
授課學(xué)
二
授課教
張結(jié)芷課程名授課班
語(yǔ)文2018藥1/2018容美體1班
授課時(shí)理論
2
1019日實(shí)驗(yàn)授課課
《燈下筆》目的要:一、了解說(shuō)理性散文的特點(diǎn),以及魯迅雜文的風(fēng)格。二、把握課文“由小及大”的構(gòu)思特點(diǎn),培養(yǎng)由小及大,進(jìn)行類比對(duì)照的聯(lián)想能力。三、領(lǐng)會(huì)課文對(duì)封建專制主義和國(guó)民奴性人格所作的尖銳抨擊和深刻批判。授課內(nèi):一、咀嚼鑒賞1、扣題解讀,領(lǐng)悟以小見(jiàn)大。2、誦讀感悟,鑒賞情理交融。3、欣賞語(yǔ)言,把握感情基調(diào)。4、抓住關(guān)鍵,把握文章主旨。二、講解課后練習(xí)題三、課外選讀、鑒賞魯迅雜文或其他說(shuō)理性散文。四、總結(jié)教學(xué)方:情境創(chuàng)設(shè)法、案例分析法、活動(dòng)指導(dǎo)法媒體設(shè)采用多媒體電化教學(xué)設(shè)備教學(xué)ppt教案等。教具掛:教材《語(yǔ)文》趙大鵬主編,語(yǔ)文出版社復(fù)習(xí)舊:1、作者把中國(guó)百姓在幾千年封社會(huì)歷史中的處境概括為:“一、想做奴隸而不得的時(shí)代;二、暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代?!笨己颂幔?、作者的觀點(diǎn)是什么?2、全文可分幾部分?
教學(xué)重和教學(xué)難點(diǎn)《燈下漫筆》是魯迅的雜文名篇,短短二千余字,從鈔票兌換現(xiàn)銀這件小事說(shuō)起,舉重若輕,刻剖析了幾千年中國(guó)社會(huì)的社會(huì)史和國(guó)民的人生史、心靈史,情理交融、深刻凝煉。把握文章基本觀點(diǎn),領(lǐng)會(huì)魯迅深刻思想,進(jìn)而品味其情理交融的表達(dá)藝術(shù),是本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。解決措:1.疏理課文思路,了解課文三部分之間的類比、對(duì)照關(guān)系。2.抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解課文的本觀點(diǎn)。3.反復(fù)揣摩文中凝煉含蓄的語(yǔ),因文悟理,披文入情,體味其情理交融的特色。課外作或復(fù)習(xí)題:1、預(yù)習(xí)應(yīng)用文寫(xiě)作的內(nèi)容。本課小:1、過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),加深了學(xué)們對(duì)《燈下漫筆》的理解,同時(shí)深刻的體會(huì)到魯迅先生所要表達(dá)的思想和內(nèi)容。2、上課氛圍比較沉悶,同學(xué)們于年代感的文章有抵觸心理。改進(jìn)措:1、播放相關(guān)的影片。2、以講故事的形式向同學(xué)們講個(gè)時(shí)代的事情。
講稿用紙教
學(xué)
內(nèi)
容
教學(xué)方組織學(xué)]復(fù)習(xí)課]展示堂標(biāo)同學(xué)們,大家早上好:上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《燈下漫筆》這篇課文,同學(xué)們還記得講什么的嗎?這節(jié)課呢我們繼續(xù)加深一下對(duì)于這篇課文的學(xué)習(xí)。首先,我們對(duì)課文的一些句子進(jìn)行咀嚼鑒賞。從全文的整體出發(fā),在理清脈絡(luò)、理解文章內(nèi)容的前提下,抓住精華,以點(diǎn)帶配合音像、面,揭示規(guī)律。1、扣題解讀,領(lǐng)悟以小見(jiàn)大。這是一篇雜文,雜文是散文的一種。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)雜文十分流行,其特點(diǎn)是借事抒情,夾敘夾議,意味雋永?!稛粝侣P》的“漫筆”原意為隨手寫(xiě)來(lái),不拘一格,既放得開(kāi),又收得攏。作者筆觸所及,牽涉中國(guó)幾千年歷史,從軍閥到商民,從皇帝到“奴隸”,從舊歷史學(xué)家到復(fù)古主義者,從平民百姓到現(xiàn)在
PPT,具象化教學(xué)板圖的青年,都一一透視出他們的歷史地位,作者善于以小見(jiàn)大,從現(xiàn)象到本質(zhì),顯示了高度的概括力,強(qiáng)大的穿透力和深刻的批判力,魯迅的筆如匕首,直刺封建專制主義和蒙昧主義,戳穿了反動(dòng)統(tǒng)治者和御用文人的畫(huà)皮。魯迅在他的《什么是“諷刺”》(《且介亭雜文二集》)中說(shuō),諷刺“所寫(xiě)的事情是公然的,也是常見(jiàn)的,平時(shí)誰(shuí)都不以為奇的,而且自然是誰(shuí)都毫不注意的……現(xiàn)在給它特別一提,就動(dòng)人”。這幾乎概括丁魯迅雜文創(chuàng)作的全部精義。所“別一提,照魯迅的意思,就是既不虛構(gòu),也不夸張,往往只是“直寫(xiě)事實(shí)”,將生活小事、人物精神、特點(diǎn)突出,再引發(fā)聯(lián)想,揭示實(shí)質(zhì)。魯迅案例分析法又曾把雜文比“微鏡他“雜文也易集外集拾遺補(bǔ)編)中說(shuō)比起高大的天文臺(tái)來(lái)文時(shí)確很像一種小小的顯微鏡的工作魯迅的意思是,寫(xiě)雜文有時(shí)像在顯微鏡下工作,本來(lái)是一些不被人看見(jiàn)或不被人注意的東西,被它一放大,特點(diǎn)就顯示了,便引起人們的注意甚至震驚,便有了藝術(shù)的力量。這就是“以小見(jiàn)大”?!爸睂?xiě)事實(shí),以小見(jiàn)大”,這一特點(diǎn)表現(xiàn)在本文中,是寫(xiě)在北洋政府時(shí)代生活中一件大家都曾遇到的小事,并沒(méi)有半點(diǎn)虛構(gòu)和夸張。一般人誰(shuí)會(huì)將鈔票折價(jià)兌成現(xiàn)銀之事與中國(guó)歷史和國(guó)民性問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)呢?魯迅就有這本事。開(kāi)頭談鈔票之事,作者談得輕松,讀者看得輕松,感覺(jué)是一位家庭婦女在為菜市又漲價(jià)發(fā)牢騷??墒钱?dāng)讀到“一包現(xiàn)銀塞在懷中,沉墊墊地覺(jué)得安心,喜歡的時(shí)候,卻突然起了另一思想,就是:我們極容易變成奴隸,而且變了之后,還萬(wàn)分喜歡”的時(shí)候,我們起初還覺(jué)得莫名其妙,之后便恍然大悟,拍案叫絕,從如此平凡的日常生活小事中,翻出一個(gè)如此沉重的話題,提煉出如此深刻的思想,非大手筆不能為。2、誦讀感悟,鑒賞情理交融魯迅雜文還有一個(gè)顯著的特點(diǎn),就是在議論的過(guò)程中,飽含著巨大的激情。他的議論是情感化的。在這篇雜文中,作者的情感和理性始終相互作用、相互滲透。這源于魯迅對(duì)于中國(guó)歷史的深沉思考和徹底否定,因?yàn)樗麑?duì)封建制度和封
建暴君產(chǎn)生了強(qiáng)烈的憎恨之情,對(duì)中國(guó)國(guó)民的命運(yùn)和奴性人格產(chǎn)生巨大的同情和諷刺批判之情,他才有認(rèn)識(shí)和把握這一問(wèn)題的興趣;反過(guò)來(lái),隨著這一情感的增強(qiáng),對(duì)中國(guó)歷史實(shí)質(zhì)和國(guó)民性格的理性認(rèn)識(shí)又不斷深化,而理性認(rèn)識(shí)越深刻,對(duì)它的情感也越真切。這就使本文具有了這樣一種特點(diǎn):理中生情,情中化理。魯迅把他對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史和現(xiàn)實(shí)鞭辟人里的理性認(rèn)識(shí)融化在感情之中。這篇文章的披情人理、情理交融的特點(diǎn),表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是作者將議論與敘述、描寫(xiě)、抒情結(jié)合為一體。第一部分是敘述換現(xiàn)銀的經(jīng)過(guò),描寫(xiě)心理變化過(guò)程,敘述描寫(xiě)交融一起,第六段是敘述,第七段是議論帶抒情,—段敘述帶議論,四種表現(xiàn)方法中,議論與敘述、描寫(xiě)、抒情似鹽溶于水,不知何者為鹽,何者為水了。特別是作者將中國(guó)人的歷史概括為兩個(gè)時(shí)代的時(shí)候,表面上似乎在作一個(gè)科學(xué)的論斷作者內(nèi)心的情感卻洶涌澎湃他恨封建暴政,他怨國(guó)民麻木,他盼中國(guó)走出循環(huán)怪圈,幾種感情熔鑄于這一結(jié)論之中。二是議論以作者的情感為內(nèi)在動(dòng)力。正是在暗夜沉沉之時(shí),作者心潮翻滾,對(duì)中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈情感化的感受和認(rèn)識(shí),才促使作者在燈下奮筆疾書(shū),發(fā)出如此深刻而偏激的議論。在閱讀這篇文章時(shí),我們分明感覺(jué)到了作者情感的脈搏在激烈跳動(dòng)。千方百計(jì)將鈔票換成現(xiàn)銀后,現(xiàn)銀沉重,心情更沉重。這沉重的感情,促使作者思考中國(guó)歷史和國(guó)民性的重大問(wèn)題。作者通過(guò)對(duì)歷史的回顧,憤怒而悲哀地得出中國(guó)歷史的兩個(gè)時(shí)代的結(jié)論。文章結(jié)尾一個(gè)嘆號(hào),更是寄托了作者一片深情,固然悲哀,卻不絕望。3、欣賞語(yǔ)言,把握感情基調(diào)。魯迅作品非常具有個(gè)人風(fēng)格,他的作品不用署名,單看語(yǔ)言,就能辨識(shí)。他的雜文更有個(gè)性化特色。一般雜文,以說(shuō)理抒情為主,語(yǔ)言要好,實(shí)在不容易。魯迅雜文以個(gè)性化著稱,雙關(guān)、反語(yǔ)等使用起來(lái)得心應(yīng)手,處處可見(jiàn)幽默、諷刺、嘲笑。而魯迅雜文的最大特色是它的形象性,用極為形象的語(yǔ)言造成意象來(lái)進(jìn)行高度哲理化的議論。這就使語(yǔ)言具有無(wú)比的力度。像匕首。似投槍,刺向敵人無(wú)招架《燈下漫筆中將中國(guó)人的歷史概括為兩個(gè)時(shí)代想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”、總20個(gè)字就概括了千百萬(wàn)中國(guó)人所經(jīng)過(guò)的歷史;它高度濃縮,勝過(guò)某些史學(xué)家的“巨著”,它有雷霆萬(wàn)鈞的力量,砸向封建專制暴君,分量之重,實(shí)屬罕見(jiàn)。這篇文章的語(yǔ)言力度還表現(xiàn)在用字用詞上松坡先生溜出北京溜“歷來(lái)所鬧的就不過(guò)是這一個(gè)小玩藝”的“鬧”,“中國(guó)的百姓是中立的”的“中立”等,在文章中俯拾即是,它們準(zhǔn)確形象,人木三分,概括了現(xiàn)象,揭示了本質(zhì),顯示了語(yǔ)言的威力。本文雖多為冷靜的理性分析,但也不乏濃郁的抒情?!啊畬⑷瞬划?dāng)人’,不但不當(dāng)人,還不及牛馬”,“亂離人,不及太平犬”,這是恨封建社會(huì)的黑暗;中國(guó)百姓,“強(qiáng)盜來(lái)了,就屬于官,當(dāng)然該被殺掠;官兵既到,該是自家人了罷,但仍要被殺掠,仿佛又屬于強(qiáng)盜似的”,這是哀百姓之不幸;當(dāng)牛做馬,“情愿自己尋草吃”,誰(shuí)“定下什么奴隸規(guī)則來(lái),自然就‘皇恩浩蕩’了”,“萬(wàn)姓臚歡”了……這是怒中國(guó)人沉睡之不醒;至于對(duì)舊史學(xué)家和復(fù)古主義者的揶揄諷刺,更是入木三分??傊膶嵟?、同情、批判、諷刺熔于一爐,使情感和理性相互作用,相互滲透,理中生情,情中化理。4、抓住關(guān)鍵,把握文章主旨。全文由現(xiàn)實(shí)寫(xiě)到歷史,再?gòu)臍v史回到現(xiàn)實(shí),從逐層深人中,前后推論說(shuō)了三個(gè)關(guān)鍵語(yǔ)句。①“我們極容易變成奴隸,而且變了之后,還萬(wàn)分喜歡。”②“一、
想做奴隸而不得的時(shí)代;二、暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。”③“而創(chuàng)造這中國(guó)歷史上未曾有過(guò)的第三樣時(shí)代,則是現(xiàn)在的青年的使”這三個(gè)關(guān)鍵句,基本上體現(xiàn)了本文的主題思想。由此可知,抓住一篇文章的關(guān)鍵語(yǔ)句,往往就抓住了總括文章主題思想的鑰匙。接下來(lái),我們來(lái)看看課后的練習(xí)題。1、閱讀下面兩組文字,說(shuō)說(shuō)畫(huà)部分的異同。A.任憑你愛(ài)排場(chǎng)的學(xué)者們?cè)鯓訌埵窌r(shí)候設(shè)些什么……一、想做奴隸而不得的時(shí)代;二、暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。B.我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)年代,歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”!(《狂人日記)我們?cè)撊绾卫斫膺@兩句話呢?劃線部分都高度概括了封建社會(huì)歷史的本質(zhì),但第一句是從百姓所
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