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新聞改革中的若干關(guān)鍵詞
一新聞理念:新聞民生新聞時評關(guān)鍵詞一:新聞什么是新聞?我國著名新聞學(xué)家陸定一先生曾給新聞做過定義:新近發(fā)生的事實的報道。但是在這幾年新聞業(yè)發(fā)展過程中,新聞的內(nèi)涵也有了極大的豐富和發(fā)展。幾年前,有人就提出一個概念,說新聞就是娛樂。新聞是傳播信息的,但是這幾年“新聞就是娛樂”這個觀點在理論界、新聞界有非常大的市場,尤其在網(wǎng)絡(luò)新聞報道中,新聞的娛樂功能可以說是發(fā)揮到了淋漓盡致的地步。事實上,新聞的娛樂功能,確實也是新聞本來功能的重要體現(xiàn)。我們經(jīng)常講今天這個社會,對于每個受眾來說是個終身教育的社會。終身教育通過什么方式來完成,或者通過什么渠道來完成?一個非常重要的方式或者渠道應(yīng)當(dāng)是媒體的教育,媒體是個大課堂,給大家提供了一個非常好的教育方式。從另外一個角度看,每一個公民在社會化的過程中間,也必須接受媒體的教育,或者是接受媒體的信息。一方面,從事不同工作的人在一起,大家交流的內(nèi)容共性的東西比較少,但是媒體傳遞的信息卻可以成為大家共同的談資,大家共同談?wù)摰倪^程也是一種很好的社會化過程。另一方面,媒體會傳遞很多娛樂性的信息,為大家的交流提供了非常方便的條件。比如,明星緋聞,大家都是愿意交流的,每當(dāng)某些明星發(fā)生重大事件的時候,所有的媒體都會不遺余力、不惜版面、不惜時段來提供各種各樣的信息,這就是新聞媒體娛樂功能的體現(xiàn)。南京大學(xué)新聞學(xué)院的一位學(xué)者提出了一個觀點,他說新聞就是抓住一點,攻其一點,不及其余。這是講媒體的炒作,這種媒體的炒作在近年的新聞報道中體現(xiàn)得非常充分。炒作,實際上是把一個非常簡單的新聞事實附加了很多外在東西,從而吸引人們的眼球,這種炒作對于引發(fā)“轟動效應(yīng)”可謂屢試不爽。關(guān)鍵詞二:民生新聞民生新聞最近幾年發(fā)展非???。發(fā)源于江蘇電視臺的《南京零距離》的民生新聞先是以南京為中心向周圍擴散,到達的第一個地點就是南京的周邊城市,隨后對中央電視臺的新聞節(jié)目內(nèi)容也產(chǎn)生了較大影響。而在今天,民生新聞已經(jīng)成了一種認(rèn)可度極高的新聞樣式。一個媒體不關(guān)注民生,沒有民生新聞,幾乎就無法稱其為“合格媒體”了。民生新聞從內(nèi)涵上講應(yīng)該關(guān)注“國計民生”,既關(guān)心普通公民的生存狀況,也關(guān)心社會的文明和發(fā)展。但是,最早的民生新聞更多地將關(guān)注的焦點放在了殺人放火、車禍火災(zāi)這樣一些社會的負(fù)面現(xiàn)象,傳遞出了較多的“負(fù)能量”。隨著新聞人對民生新聞理解的深入,當(dāng)然也伴隨新聞管理部門和社會各界批評聲的增多,從中央媒體到地方媒體在民生新聞報道內(nèi)容方面的進步應(yīng)該說是比較顯著的。筆者認(rèn)為民生新聞應(yīng)該有三個階段。第一個階段是市井新聞,家長里短,婆媳矛盾,夫妻結(jié)婚,就是這樣一些內(nèi)容。第二個階段是市民新聞,是跟市民生活息息相關(guān)的信息,比如菜價的漲跌,市民身邊發(fā)生的新人新事這樣一些事情。第三個階段才是真正的民生新聞,即事關(guān)每一個人生存和發(fā)展的新聞。比如衛(wèi)生狀況,是民生新聞關(guān)注非常多的一個話題。從民生新聞的角度看,一開始就應(yīng)該關(guān)注衛(wèi)生環(huán)境和人的生存發(fā)展的關(guān)系,或者關(guān)心人和環(huán)境的和諧相處的問題。關(guān)鍵詞三:時評以前,媒體上的新聞評論非常少,但現(xiàn)在很多媒體包括都市報、晚報已經(jīng)開始整版整版地發(fā)表時評,其數(shù)量之多令人關(guān)注。媒體要起到引導(dǎo)輿論的作用,評論是非常重要的,因此,過去包括《人民日報》在內(nèi)的黨報比較多地關(guān)注時評,以便更好地發(fā)揮引導(dǎo)輿論的功能,但這幾年我們發(fā)現(xiàn)時評已經(jīng)不僅是傳統(tǒng)嚴(yán)肅媒體的專利,而且都市報、晚報類等媒體對時評的關(guān)注度也非常高,許多報紙經(jīng)常會有整版的評論,這在以前是無法想象的。解讀一:新聞價值的回歸我們對新聞的認(rèn)識,經(jīng)歷了一個曲折的過程。以前,新聞強調(diào)比較多的是宣傳功能,是黨和政府的喉舌。我們講新聞應(yīng)該是黨和政府的喉舌,同時也是人民的喉舌,但以前我們的政府主管部門在強調(diào)新聞功能的時候,比較多的是強調(diào)前者。新聞按照本來的規(guī)律看,首先必須是具有可讀性,新聞價值的回歸首先強調(diào)的應(yīng)該是新聞的可讀性。在可讀性問題上,根據(jù)不同報紙的辦報風(fēng)格,不同媒體的風(fēng)格,不同媒體既定的受眾來確定媒體的定位。世界上有兩張非常有名氣的金融報紙,但其報道風(fēng)格截然不同。一張是英國的《金融時報》,在經(jīng)濟界非常有名?!督鹑跁r報》報道的方式我們叫作分析模式,強調(diào)一種分析的功能。比如,國際原油又漲價了,《金融時報》是怎么報道的?它在開頭會說今天國際原油又漲了一點幾美元,這個一點幾美元可能會帶來什么樣的影響?然后開始分析,對汽車行業(yè)可能會帶來的影響,對其他行業(yè)可能會帶來的影響。但是另外一家世界上非常有名氣的報紙是美國的《華爾街日報》,它采用的是寫作模式,或者叫作故事模式,是從一個小的切入點作為開頭,同樣是原油漲價,開頭往往這樣寫:約翰開著福特轎車到加油站去加油,忽然發(fā)現(xiàn)油價今天漲了,他一打聽,原來今天國際原油價格已經(jīng)漲了一點幾美分……他是從一個人,一次加油的經(jīng)歷開頭,從一個非常小的事情切入,來報道國際原油漲價的新聞。兩種報紙,報道模式截然不同,但各自鎖定了自己的受眾。我覺得這種方式對我們民生新聞的報道是非常有啟發(fā)作用的。解讀二:提供思想,提升媒體權(quán)威性時評強調(diào)的是提供思想,提升媒體權(quán)威性,這是不言而喻的。媒體自己是不會產(chǎn)生思想的,思想是編輯、記者自己的一種主觀想法,時評非常好地把編輯、記者們的思想通過媒體這樣一種大眾傳播渠道向全社會傳播。我們講的輿論引導(dǎo),實際上更多的應(yīng)該是通過新聞評論引導(dǎo)。以前《人民日報》社論,基本上昭示了我國社會在相當(dāng)長一段時間內(nèi)政策的走向,所以是非常重要的。用我們今天的觀點來看,《人民日報》社論就是一種時評,曾經(jīng)產(chǎn)生非常大的媒體影響。媒體僅提供新聞信息還不夠,還要提供思想,這是新聞發(fā)展的趨勢。為什么這幾年連都市報、晚報都有這么多的時評,因為現(xiàn)在的讀者已經(jīng)不再簡單,不再單薄,現(xiàn)在的人都是有厚度的人,如果還是提供非常平面的新聞,實際上并不利于媒體的發(fā)展?,F(xiàn)在媒體意識到這樣一個問題,所以順理成章地擴大了時評的版面和影響力。二新聞樣式:讀題時代讀圖時代讀文時代關(guān)鍵詞一:讀題時代讀圖時代是對傳統(tǒng)新聞模式的背叛。因為以前我們的新聞標(biāo)題和新聞內(nèi)容做得四平八穩(wěn),且一般都是短標(biāo)題加長新聞,但是從幾年前開始,中國的媒體標(biāo)題開始不斷變大。強調(diào)大標(biāo)題、短新聞。新聞要越短越好,這是有道理的,因為隨著人們生活節(jié)奏的加快,人們生活已經(jīng)非常緊張,對很多人來說,很少有太多時間去認(rèn)真研讀新聞,掃一下標(biāo)題,看哪些標(biāo)題比較有興趣,再去翻新聞,若對某條新聞不想了解得非常詳細(xì),就走馬觀花,稍微看一下。關(guān)鍵詞二:讀圖時代隨著生活節(jié)奏的加快,人們覺得讀題還是不夠過癮,所以進入了第二個階段,叫作讀圖時代,強調(diào)圖片要大。所以現(xiàn)在很多媒體,第一版基本上沒有新聞,就是標(biāo)題和一張大圖片。通過這張圖片來吸引受眾的關(guān)注,當(dāng)然一張大圖片在某種意義上也是為了在零售市場上爭奪受眾。如果你不是某報的忠實讀者,買報紙的時候,某版第一版的照片經(jīng)常會產(chǎn)生非常大的吸引力,一些廣告學(xué)研究專家專門對報紙的第一版信息進行研究,結(jié)論認(rèn)為一張照片往往會決定報紙在零售市場上的成敗。第一印象是非常重要的?,F(xiàn)在媒體也強調(diào)第一版的這張照片要精心進行推敲,報紙在零售市場上是否成功,對照片的依賴性是非常強,所以我們稱之為進入讀圖時代。電視的發(fā)展超越報紙就是這種變化的直觀反映。關(guān)鍵詞三:讀文時代按照傳統(tǒng)的新聞理念,讀新聞當(dāng)然應(yīng)該是讀文,這是沒有什么可爭議的。但是隨著生活節(jié)奏的加快,讀題時代出現(xiàn)了,讀圖時代出現(xiàn)了,那么現(xiàn)在為什么又回歸讀文時代?重要的原因是經(jīng)過十幾年的反復(fù)以后,人們對新聞有了一種新的認(rèn)識,實際上這個新的認(rèn)識是跟整個社會發(fā)展的狀況有關(guān)系的?,F(xiàn)在基本上處在三種狀態(tài)共存階段。解讀一:人文關(guān)懷意識的覺醒讀題時代、讀圖時代強調(diào)“時間就是生命、時間就是金錢”的理念。在相當(dāng)長的時間內(nèi)這個理念在中國社會是非常有市場的。對很多中國人來說,對時間并不珍惜,但是隨著上述理念的傳播,強調(diào)要在快節(jié)奏的生活狀態(tài)下去創(chuàng)造社會財富,這成了人們的一個基本選擇。經(jīng)過十幾年的實踐,人們發(fā)現(xiàn)快節(jié)奏的生活并不是我們追求的一種真正的幸福生活方式。現(xiàn)在整個社會都在談一個概念叫幸福指數(shù),如果生活節(jié)奏非常快,就會發(fā)現(xiàn)生活并不如我們想象中的那么幸福,倒是慢生活比較幸福。實際上在西方,尤其是以歐洲為代表的一些西方發(fā)達國家,慢生活正在成為這些國家的社會潮流。以前我們講快節(jié)奏,現(xiàn)在人家強調(diào)慢生活。當(dāng)人們長期在緊張的生活工作狀態(tài)之下,一旦靜下心來,發(fā)現(xiàn)非常緊張的生活狀態(tài)實際上并不是我們想要的生活方式。我們跟西方社會學(xué)者交流的時候,發(fā)現(xiàn)他們非常希望生活稍微過得慢一點。所以到歐洲去旅游的人都知道,西方國家商店開門的時間非常短。在中國到星期六、星期天,商場便會展開促銷大戰(zhàn),到處打折,到處是人。但是有很多西方國家,商店到星期六和星期天就關(guān)門了,他們追求閑適,要提高生活質(zhì)量。慢節(jié)奏確實也是人文關(guān)懷的一種覺醒,人們有時間慢慢地悠閑下來,去享受生活,這是對人的一種尊重。在這樣的慢節(jié)奏、慢生活的要求下,人們有時間坐下來慢慢地去讀那些感興趣的新聞,這時候他要求新聞長一點,所以,就重新回到了讀文時代?,F(xiàn)在有些媒體,尤其是經(jīng)濟類的媒體,要按照讀圖時代、讀題時代的方式去做的話肯定會失敗,因為經(jīng)濟活動中很多東西是需要理性分析的,而理性分析是一定要有非常清楚的邏輯,通過非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬳樞虬涯硞€經(jīng)濟現(xiàn)象解釋清楚,除了經(jīng)濟現(xiàn)象以外,解釋其他社會現(xiàn)象也是如此。這需要新聞有一定的厚度。解讀二:市場經(jīng)濟條件下媒體的自覺適應(yīng)媒體要參與市場競爭,不論是讀圖時代的提出,還是讀文時代的提出,在某種意義上都表明媒體以及媒體的從業(yè)人員對市場的尊重。因為讀題也好,讀圖也好,或者讀文也好,最終的目的是要關(guān)注受眾的需求,滿足受眾需求,這是我們國家實行市場經(jīng)濟以后出現(xiàn)的一個非常本質(zhì)性的變化,從傳播主體轉(zhuǎn)變?yōu)槭鼙娭黧w,或者是由傳者主體變成受者主體。我們強調(diào)了受眾的主體地位,但并不意味著我們對受眾的所有興趣都要加以尊重,有些東西是不應(yīng)該尊重的,比如,某些低俗的愛好是不應(yīng)該尊重的。受眾的某些興趣是需要引導(dǎo)的。一個人的審美情趣不是天生的,要后天慢慢地培養(yǎng)熏陶,媒體實際上就肩負(fù)著這樣的責(zé)任。如果經(jīng)常提供非常刺激的東西,那其他所謂不夠刺激的東西,就可能被受眾排斥。一位教授寫過一篇談美食的小散文,他說,以后中國的餐飲界麻辣風(fēng)味將會一統(tǒng)江湖,也就是說以后大家的口味基本都是麻辣口味。為什么?你吃慣了清淡口味再去吃麻辣口味就覺得非常刺激,口味很重,反過來吃慣麻辣口味的人去吃清淡的,就會覺得這個菜一點味道都沒有,因為人們的口味只會越吃越重。筆者覺得美食的走向跟媒體在受眾趣味上面的走向有類似之處。如果經(jīng)常向受眾提供的都是非常富有刺激性的東西,再提供一些非常實實在在的但又不夠刺激的東西,受眾就會覺得沒勁,就不能滿足接收期待,他就會失望?,F(xiàn)在本身就是一個遙控器時代,如果受眾經(jīng)常換電視頻道,媒體的負(fù)責(zé)人就會覺得自己的管理非常不成功。媒體如果進入這樣一個惡性循環(huán)的狀態(tài)中,是很成問題的。三新聞趨勢:媒介融合網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和技術(shù)的進步推動了新媒體時代的到來,我們經(jīng)常講傳統(tǒng)媒體是廣播、電視、報紙,包括一些刊物。在相當(dāng)長的時間內(nèi),廣播、電視、報紙三足鼎立,占據(jù)了媒介市場的主要份額。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展人們發(fā)現(xiàn),媒介的融合已經(jīng)變成一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢,所以,有人提出一個觀點,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和媒介的融合意味著傳統(tǒng)媒體的終結(jié),這話雖然有點危言聳聽,但也從一個側(cè)面說明了傳統(tǒng)媒體面臨的困境。包括美國《新聞周刊》在內(nèi)的,在世界范圍內(nèi)有廣泛影響力的傳統(tǒng)媒體的紛紛??蛑煌凭W(wǎng)絡(luò)版,也讓人們既對傳統(tǒng)媒體的發(fā)展充滿擔(dān)憂,也對新舊媒介的融合充滿期待。解讀:技術(shù)進步推動新媒體時代的到來美國有一個學(xué)者在討論媒介融合和媒介發(fā)展趨勢的時候,提出了一個非常有意思的觀點。他在一本書的開頭是這樣說的,在2045年秋天的一個傍晚,世界上最后一位報紙的記者,到財務(wù)部門領(lǐng)取了最后一份工資,然后離開了報社。第二天開始,這個世界上就沒有報紙了。他用一種淡淡的憂傷的筆調(diào),描寫了2045年秋天的某個場景,他講的也許有點悲觀,但基本上也說明了一個道理,報社的發(fā)展,包括電視的發(fā)展都可能會面臨新媒體的沖擊。但我們應(yīng)該有這樣的基本判斷:網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對傳統(tǒng)媒體既是危機也是挑戰(zhàn),不同媒體的優(yōu)點都可以融合到一個媒體中,所有的信息通過網(wǎng)絡(luò)都可以進行傳遞。我們講報紙是用來看的,在網(wǎng)絡(luò)上看也沒有任何問題,廣播是用來聽的,在網(wǎng)絡(luò)上聽也沒有問題,網(wǎng)絡(luò)電視跟傳統(tǒng)電視沒有任何區(qū)別。媒介融合將會讓受眾在信息接收方面享受前所未有的便捷。總體上說,新媒體時代一定會到來,即將到來的新媒體時代,一定會把報紙、電臺、電視臺在傳播信息的過程中所形成的優(yōu)勢融合到一起。四新聞規(guī)范:新聞自由新聞立法關(guān)鍵詞一:新聞自由關(guān)于新聞自由,不同學(xué)科領(lǐng)域?qū)ζ鋬?nèi)涵的規(guī)定和解釋是不一樣的。比如有些法學(xué)家把新聞自由稱為表達自由。我國《憲法》第三十五條規(guī)定,中華人民共和國公民有言論出版自由。這是對新聞自由最直接明確的表達和規(guī)定。國際新聞學(xué)會對新聞自由的內(nèi)涵規(guī)定了四個方面。一是采訪自由。不言而喻,如果新聞記者不能自由地采訪新聞,新聞自由肯定無從談起,所以第一個自由就被稱為采訪自由。二是傳遞自由。新聞記者通過采訪,把采訪的新聞傳遞到編輯部,被稱為傳遞自由。傳遞自由強調(diào)新聞記者將采獲到的新聞在傳回編輯部之前,不得有事先的新聞檢查。三是強調(diào)報道自由。主要是發(fā)表自由,大家采訪的新聞最終是為了發(fā)表,如果報道自由不能得到保障,那么記者采訪的初衷就無法實現(xiàn),新聞記者就會受到傷害。四是批評自由。如果沒有批評自由,媒體的力量就無法體現(xiàn)出來。我們經(jīng)常講新聞媒體是非常有力量的,這主要不是體現(xiàn)在媒體傳播信息有力量,而是體現(xiàn)在批評的力量上面。中央電視臺如果沒有《焦點訪談》,沒有《新聞?wù){(diào)查》,沒有《每周質(zhì)量報告》這樣一些有較大批評力度的節(jié)目的話,它的力量就會被大幅度削弱,所以新聞媒體的力量,實際上在某種意義上主要體現(xiàn)在批評的功能上。關(guān)鍵詞二:新聞立法新聞從業(yè)者對新聞立法是非常期待的,因為新聞立法后,對類似新聞自由,新聞記者的采訪權(quán)、報道權(quán)這樣一些權(quán)利可以得到比較有效的保障,因為法律保障是對權(quán)利最有效的保障。中國的新聞立法最早是從1984年開始,由“兩會”代表提出的,但到現(xiàn)在新聞立法還遙遙無期。從1984年到2013年,30年了,中國沒有哪一部法律經(jīng)過這么長時間的討論還沒出臺。2002年,當(dāng)時新聞出版總署的副署長柳斌杰先生曾經(jīng)接受一位記者的采訪,有記者問中國的“新聞法”什么時候出臺,他說世界上大多數(shù)國家沒有“新聞法”,中國“新聞法”出臺的時間不成熟,所以暫時不會出臺“新聞法”。在他擔(dān)任新聞出版總署署長后,他的這個立場似乎并沒有發(fā)生什么變化,因為近年來中國新聞立法的推進速度不快,并沒有看到此方面的舉措?!靶侣劮ā钡某雠_還要經(jīng)歷一個比較漫長的過程,但是新聞一定要有法律來進行規(guī)范,如果不用法規(guī)來規(guī)范,就會帶來非常多的問題。新聞傳播中我們深惡痛絕的低俗化問題在某種意義上講,也是因為新聞法規(guī)不完善而導(dǎo)致。解讀一:提升新聞介入生活的程度新聞對生活介入程度的不斷加深得益于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展。尤其在今天這樣一個自媒體不斷發(fā)展的年代,“人人皆記者”成為一種可能,人們可以較好地享受新聞自由這樣一種天賦權(quán)利。新聞自由可以保障公民生活中的許多權(quán)利,其中一項權(quán)利跟新聞自由的關(guān)系非常密切,同時這項權(quán)利現(xiàn)在也非常重要,這就是知情權(quán)。對中國公民進行知情權(quán)教育最重要的事件是2003年的“非典”,后來還發(fā)生了很多類似的案例,在這些案例中,公民的知情權(quán)借助網(wǎng)絡(luò)得到了較好保障。2003年,北京大學(xué)、清華大學(xué)先后發(fā)生了餐廳爆炸案件,以前這種案件是不能報道的。現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)上很快就被告示,我國政府很快就召開了記者招待會,把這個信息公布了出來。這些例子充分說明,網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),信息渠道的暢通,使新聞自由得到了非常好的保障,網(wǎng)絡(luò)在這方面功不可沒。解讀二:尋找新聞的可持續(xù)發(fā)展之路我們講依法辦事,守法是每個人生存的底線,新聞媒體也不例外。新聞媒體如果不能依法辦事,可能會導(dǎo)致非常嚴(yán)重的結(jié)果。所以依法辦事,通過法律來規(guī)范新聞活動就可以很好地保障新聞業(yè)的持續(xù)發(fā)展。同時,法律的完善無論對社會、政府、公民,還是對媒體和記者,都是一種極好的權(quán)利義務(wù)的平衡方式。五新聞影響:輿論監(jiān)督新聞侵權(quán)關(guān)鍵詞一:輿論監(jiān)督輿論監(jiān)督問題我們平時接觸得非常多,這是因為輿論監(jiān)督對社會的文明和進步意義重大。我們經(jīng)常講新聞媒體開展輿論監(jiān)督十分重要。但是講到輿論監(jiān)督我們特別要強調(diào)的是,輿論監(jiān)督千萬不能變成監(jiān)督輿論,因為現(xiàn)在有很多非新聞的因素在影響輿論監(jiān)督的
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