2021-2022教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)綜合練習(xí)試卷B卷附答案

2021-2022教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)綜合練習(xí)試卷B卷附答案單選題（共80題）1、任何組織或者個(gè)人不得招用未滿()的未成年人。A.十五周歲B.十六周歲C.十七周歲D.十八周歲【答案】B2、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人不得歧視女性未成年人或者()未成年人。A.學(xué)習(xí)成績差的B.有殘疾的C.生活能力差的D.社會(huì)能力差的【答案】B3、批準(zhǔn)文號是"國妝特進(jìn)字J××××××××"的是A.國產(chǎn)非特殊用途化妝品B.國產(chǎn)特殊用途化妝品C.進(jìn)口特殊用途化妝品D.進(jìn)口非特殊用途化妝品【答案】C4、夏天午后的課堂上。有學(xué)生昏昏欲睡了。下列處理方式，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.馬上提醒,讓學(xué)生站起來B.不予理睬,繼續(xù)課堂教學(xué)C.稍作停頓,批評訓(xùn)斥學(xué)生D.隨機(jī)說了句詩：“春風(fēng)吹得書生醉，莫把課堂當(dāng)睡堂?！薄敬鸢浮緿5、下列選項(xiàng)中，不符合《中小學(xué)班主任工作條例》特點(diǎn)的是()。A.班主任有體罰學(xué)生的權(quán)利B.明確了班主任的工作量C.提高了班主任的經(jīng)濟(jì)待遇D.保證了班主任教育學(xué)生的權(quán)利【答案】A6、雜交水稻被稱為“東方魔稻”，其發(fā)明者被國際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”，這位發(fā)明者是()。A.鄧稼先B.焦裕祿C.賈思勰D.袁隆平【答案】D7、具有“所勝、所不勝”關(guān)系的是A.木和火B(yǎng).水和金C.木和土D.水和火E.木和金【答案】C8、在Word中，下列說法正確的是()A.可以將文本轉(zhuǎn)化為表，但表不能轉(zhuǎn)成文本B.可以將表轉(zhuǎn)化為文本，但文本不能轉(zhuǎn)成表C.文本和表不能互相轉(zhuǎn)化D.文本和表可以互相轉(zhuǎn)化【答案】D9、1～4年級從寫話、習(xí)作人手，是為了降低起始階段的難度，重在培養(yǎng)學(xué)生的()和自信心。A.寫作能力B.寫作興趣C.寫作技巧D.寫作天賦【答案】B10、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，凡年滿()周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到()A.五、六周歲B.五、七周歲C.六、七周歲D.六、八周歲【答案】C11、“教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切?！边@種觀點(diǎn)的提出者是()A.加涅B.布魯納C.班杜拉D.烏申斯基【答案】D12、我國原《義務(wù)教育法》和新修訂的《義務(wù)教育法》開始實(shí)施的時(shí)間分別是()。A.1986年9月1日和2006年9月1日B.1986年7月1日和2006年7月1日C.1986年7月1日和2006年9月1日D.1986年9月1日和2006年7月1日【答案】C13、到2020年我國教育事業(yè)改革發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是()A.基本普及九年義務(wù)教育，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化B.基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲C.基本普及九年義務(wù)教育，基本實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育D.基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列【答案】D14、有一個(gè)學(xué)生經(jīng)常上課打瞌睡，對此，教師最不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)。A.讓他的同桌叫醒他B.讓他坐在教室的前部或者靠近講臺(tái)的地方C.讓他回答問題使他保持活躍狀態(tài)D.當(dāng)著全班同學(xué)面訓(xùn)斥他，使他清醒【答案】D15、吸收飲食精華主要依賴的臟腑有A.胃B.脾C.膽D.膀胱E.小腸【答案】B16、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展，這是檢驗(yàn)教育者是否堅(jiān)持()的試金石。A.育人為本B.以德興教C.面向全體D.精英教育【答案】A17、教師勞動(dòng)手段的特殊性，決定了教師勞動(dòng)具有()的特點(diǎn)。A.創(chuàng)造性B.長期性C.復(fù)雜性D.示范性【答案】D18、歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》是()的作品。A.貝多芬B.肖邦C.海頓D.莫扎特【答案】D19、我國《義務(wù)教育法》規(guī)定，學(xué)校()分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。A.可以B.不得C.應(yīng)當(dāng)D.適當(dāng)【答案】B20、小學(xué)語文課程的目標(biāo)不包括()A.識字與寫字目標(biāo)B.閱讀目標(biāo)C.寫作目標(biāo)D.語法目標(biāo)【答案】D21、劉讓賢在青藏高原的七溝八梁窮僻山村當(dāng)小學(xué)校長。這個(gè)學(xué)校20多年先后分來38位教師，走了32位，最長的干了兩年，最短的只呆了半年，而劉讓賢卻成了這個(gè)學(xué)校的長期守望者。他甘守清貧，為山村教育事業(yè)默默奉獻(xiàn)自己的一切。劉老師的做法符合教師職業(yè)道德（）的要求。A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.為人師表D.關(guān)愛學(xué)生【答案】B22、被稱為“第二代基因工程”的是（）。A.酶工程B.蛋白質(zhì)工程C.發(fā)酵工程D.DNA重組【答案】B23、陳老師在教學(xué)時(shí)引用余霞客的詩句“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”，有學(xué)生產(chǎn)生了疑問：“為什么黃山不在五岳之列？”陳老師下列處理方式恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.不與理睬繼續(xù)上課B.批評該生上課分心C.布置學(xué)生課外探究D.解釋說作者弄錯(cuò)了【答案】C24、既要實(shí)現(xiàn)功能性的目標(biāo)，又要體現(xiàn)形成性的要求，通過實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的最優(yōu)發(fā)展。這指的是素質(zhì)教育()的特點(diǎn)。A.全面性B.基礎(chǔ)性C.主體性D.全體性【答案】A25、某教師對學(xué)校管理提出改進(jìn)意見，被校長打擊報(bào)復(fù)，校長所侵犯的教師權(quán)利是()A.民主管理權(quán)B.教育教學(xué)權(quán)C.指導(dǎo)評價(jià)權(quán)D.學(xué)術(shù)研究權(quán)【答案】A26、依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)定：“新建居民區(qū)需要設(shè)置學(xué)校的，應(yīng)當(dāng)與居民區(qū)的建設(shè)同步進(jìn)行”.下列哪項(xiàng)不屬于設(shè)置學(xué)校與新建居民區(qū)的建設(shè)同步進(jìn)行的優(yōu)點(diǎn)?()A.提高教育質(zhì)量B.統(tǒng)籌安排，合理布局C.使適齡兒童、少年就近入學(xué)D.縮短建設(shè)周期。防止重復(fù)建設(shè)【答案】A27、下面對中國知網(wǎng)中《中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫》的檢索說法，不正確的是()A.該庫可以檢索已發(fā)表的論文B.該庫的二級檢索功能可實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確率的不斷提高C.該庫沒有付費(fèi)或沒有授權(quán)就不能進(jìn)行檢索D.該庫可按主題、篇名、關(guān)鍵詞、摘要、全文等方式檢索【答案】C28、小敏數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差，秦老師經(jīng)常利用課余時(shí)間義務(wù)幫小敏補(bǔ)習(xí)。小敏的家長多次給秦老師報(bào)酬，都被秦老師婉言謝絕了。這表明秦老師（）。A.做到了嚴(yán)慈相濟(jì)B.不注重家校合作C.做到了廉潔從教D.不注重有效溝通【答案】C29、陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師()的職業(yè)道德素養(yǎng)。A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.以身作則【答案】B30、世界上最早的，由國家發(fā)行的藥典是()。A.《本草綱目)B.《丹經(jīng)》C.《千金方》D.《唐本草》【答案】D31、根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》總則第一一條規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)()，制定本法A.《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》C.《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》D.《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》【答案】A32、推動(dòng)教師專業(yè)發(fā)展的巨大動(dòng)力是()。A.專業(yè)理想B.專業(yè)情操C.專業(yè)性向D.專業(yè)自我【答案】A33、教師勞動(dòng)手段的特殊性，決定了教師勞動(dòng)具有()的特點(diǎn)。A.創(chuàng)造性B.專業(yè)性C.復(fù)雜性D.示范性【答案】D34、小剛同學(xué)因多次曠課被學(xué)校處分，他對學(xué)校給予的處分不服，向有關(guān)部門提出教育申訴，被申訴人是（）。A.校長B.學(xué)校C.書記D.教育行政部門【答案】B35、下列不屬于昆蟲的是（）A.螞蟻B.甲蟲C.蜘蛛D.蝴蝶【答案】C36、寓言的三大發(fā)源地分別是()。A.德國、印度、中國B.古希臘、印度、英國C.古希臘、印度、中國D.古希臘、中國、阿拉伯【答案】C37、孔子提出“君子和而不同”的思想，“和而不同”反映了中華文化具有的（）。特點(diǎn)。A.階級性B.民族性C.妥協(xié)性D.包容性【答案】D38、留守兒童小華身上有一些不良行為習(xí)慣，班主任老師應(yīng)()A.關(guān)心愛護(hù)小華，加強(qiáng)對他的行為養(yǎng)成教育B.寬容理解小華，降低對他的要求并順其自然C.嚴(yán)厲責(zé)罰小華，令其盡快改掉不良行為習(xí)慣D.聯(lián)系家長，責(zé)令其督促小華改掉不良習(xí)慣【答案】A39、脾的生理功能包括A.主生殖B.主消化C.推動(dòng)血行D.主升清E.統(tǒng)攝血液【答案】D40、（2022上半年真題）下列與“軍人——醫(yī)生”的邏輯關(guān)系不同的是（）。A.學(xué)生一團(tuán)員B.導(dǎo)演一演員C.校長一家長D.丈夫—妻子【答案】D41、Excel中，為表格添加邊框的正確的操作是（）A.單擊“格式”菜單中的“單元格”B.單擊“格式”菜單中的“邊框和底紋”C.單擊“插入”菜單中“邊框”D.單擊“插入”菜單中“單元格”【答案】C42、在疾病傳變過程中屬于相侮的是A.肝病傳脾B.肝病傳肺C.腎病傳脾D.脾病傳肝E.心病傳腎【答案】B43、正電子發(fā)射斷層掃描裝置(PECT)是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】C44、《中華人民共和國教育法》第五條規(guī)定了我國的教育方針，為保證貫徹依法治教的()的原則提供了法律上的保障。A.教育機(jī)會(huì)平等B.堅(jiān)持教育的社會(huì)主義方向C.教育法制統(tǒng)一D.權(quán)利義務(wù)相一致【答案】B45、魏晉時(shí)期，建安七子是當(dāng)時(shí)文學(xué)的代表人物，下列屬于建安七子的是（）。A.嵇康B.曹植C.山濤D.阮踽【答案】D46、下列選項(xiàng)中不屬于孟子思想的一項(xiàng)是（）。A.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈B.一日暴之,十日寒之,未有能生者也C.人倫明于上,小民親于下D.知之者不如好之者.好之者不如樂之者【答案】D47、古希臘古羅馬是西方文明的搖籃，西方哲學(xué)、美學(xué)及各種藝術(shù)形式始于此，西方的音樂文化也由此開始。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)過最早基于口頭傳唱的希臘長詩，如《伊利亞特》和《奧德賽》;數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯揭示了音樂與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系;著名的三大悲劇家埃斯庫羅斯、歐里庇得斯、索福克勒斯既是戲劇家也是音樂家，在他們的戲劇中，音樂發(fā)揮了奇妙的作用。A.含義比現(xiàn)在更為狹窄B.內(nèi)容主要涉及數(shù)學(xué)和戲劇C.與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切D.與藝術(shù)和哲學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)分【答案】C48、某公司所有的銷售人員都是男性，所有的文秘都是女性，所有的已婚者都是文秘，公司的總經(jīng)理尚未結(jié)婚。A.總經(jīng)理是男性B.已婚者中有男性C.女員工中可能有未婚者D.銷售人員中有的已經(jīng)結(jié)婚【答案】C49、學(xué)生小勇沉迷游戲，班主任教育他要好好學(xué)習(xí)，而他卻說：“學(xué)習(xí)是我自己的事，別人管不著。”對此表述正確的是()A.正確，受教育是學(xué)生的權(quán)利，學(xué)生可以放棄B.正確，玩游戲可以鍛煉大腦，不妨礙學(xué)習(xí)C.錯(cuò)誤，努力學(xué)習(xí)是學(xué)生的義務(wù)D.錯(cuò)誤，學(xué)生必須尊重教師，必須對教師惟命是從【答案】C50、關(guān)于我國的節(jié)氣，以下說法不正確的是()。A.公元前l(fā)04年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置B.“楊花落盡子規(guī)啼”反映的是四川盆地谷雨時(shí)節(jié)的景象C.節(jié)氣反映了月球圍繞地球運(yùn)動(dòng)的過程D.二十四節(jié)氣的命名反應(yīng)了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化三種，其中，反映物候現(xiàn)象的有驚蟄、清明【答案】C51、某國家機(jī)關(guān)工作人員因參與小學(xué)數(shù)學(xué)教科書的編寫工作，被當(dāng)?shù)厝嗣裾o予行政記過處分，處沒收全部違法所得。當(dāng)?shù)厝嗣裾鞒鎏幏值姆梢罁?jù)是()A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》【答案】C52、萬老師教學(xué)很認(rèn)真,經(jīng)常辛辛苦苦從上課講到下課,嗓門特別大,被同事戲稱為"全天候廣播員",可教學(xué)效果一直不好,萬老師需要反思的是：（）A.教學(xué)態(tài)度B.教學(xué)方式C.教學(xué)目的D.教學(xué)條件【答案】B53、陳某擔(dān)任某小學(xué)數(shù)學(xué)教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試，學(xué)校以陳某服務(wù)期未滿，學(xué)校數(shù)學(xué)教師不足為由不予批準(zhǔn)陳某在職學(xué)習(xí)。陳某欲向當(dāng)?shù)乜h教育局提出申訴，認(rèn)為學(xué)校剝奪了他的（）。A.教育教學(xué)權(quán)B.參加進(jìn)修權(quán)C.獲得報(bào)酬權(quán)D.指導(dǎo)評價(jià)權(quán)【答案】B54、陰陽失調(diào)的病理變化主要表現(xiàn)在A.陰陽偏盛B.陰陽偏衰C.陰陽亡失D.陰陽平衡E.陰陽格拒【答案】A55、某老師未經(jīng)學(xué)生允許私自將學(xué)生的作文編人自己編著的優(yōu)秀作文集，對該老師的做法敘述正確的是（）。A.該老師的做法沒有侵害學(xué)生的著作權(quán)，因?yàn)樽魑牟凰恪白髌贰保皇堋吨腥A人民共和國著作權(quán)法》的保護(hù)B.該老師的做法侵害了學(xué)生的著作權(quán)C.該老師的做法侵害了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)D.該老師的做法侵害了學(xué)生的人身權(quán)利【答案】B56、肝與脾在生理功能上的聯(lián)系有A.肝主疏泄，助脾運(yùn)化B.脾化生氣血，肝能藏血C.脾氣健運(yùn)，肝木得養(yǎng)D.肝藏血，脾統(tǒng)血，參與血的循環(huán)E.肝旺橫逆犯胃【答案】A57、小學(xué)生周某曠課一天，學(xué)校未與其家長聯(lián)系。該校的做法（）。A.合法，是學(xué)生自己違反校規(guī)B.合法，是家長未盡監(jiān)護(hù)職責(zé)C.不合法，學(xué)校應(yīng)派學(xué)生出去尋找D.不合法，學(xué)校應(yīng)及時(shí)與家長聯(lián)系【答案】D58、五(3)班學(xué)生做完早操回到教室，忽然班長王某發(fā)出“哎喲”的叫聲。張老師詢問之后發(fā)現(xiàn)原來有人在幾個(gè)班干部的凳子上釘了幾個(gè)釘子。這時(shí)，張老師應(yīng)該（）。A.立即查找肇事者B.讓同學(xué)們把釘子敲平，先上課然后處理C.幽默帶過，開始上課D.讓班干部自我反思【答案】B59、每次老師提問,小虎總愛搶著回答，但基本上都答錯(cuò),從此老師應(yīng)該（）A.引導(dǎo)小虎仔細(xì)思考B.安排小虎多做作業(yè)C.批評小虎思考不認(rèn)真D.對小虎舉手置之不理【答案】A60、對“店內(nèi)外充滿了快活的空氣”一句的含義和作用理解不正確的一項(xiàng)是()。A.寫出了酒店的歡樂氣氛，反襯孔乙己的悲劇命運(yùn)。B.表明酒店內(nèi)外的人都很快樂，奠定了文章歡快的基調(diào)C.揭示酒客們麻木不仁、窮極無聊的生活狀況，深化了文章主題。D.說明孔乙己只是酒客們?nèi)⌒ψ鳂返膶ο?，暗示了孔乙己可憐的社會(huì)地位。【答案】B61、維也納古典樂派的三個(gè)代表人物是()。A.巴赫、海頓、貝多芬B.海頓、貝多芬、莫扎特C.巴赫、貝多芬、莫扎特D.貝多芬、莫扎特、舒伯特【答案】B62、疫發(fā)生流行的因素有A.氣候反常B.水源污染C.六淫外感D.隔離不當(dāng)E.飲食不節(jié)【答案】A63、我國古代著名科學(xué)家沈括和郭守敬在下列哪些領(lǐng)域中做出了卓越貢獻(xiàn)?()A.天文和歷法B.數(shù)學(xué)和水利C.天文和數(shù)學(xué)D.歷法和數(shù)學(xué)【答案】A64、從l901年到l961年，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)幾乎完全為歐美白人壟斷;60年代以后亞、非、拉美作家居多數(shù);90年代則完全沒有歐美白人作家獲獎(jiǎng)。而60年代以后正是歐美科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的時(shí)代。這是否意味著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展會(huì)使文學(xué)作品失去人文魅力?這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即()。A.科技高度發(fā)展可能使文學(xué)中的人文精神走向淺薄B.不排除技術(shù)和科學(xué)的干擾，就沒有優(yōu)秀文學(xué)作品C.真正優(yōu)秀的文學(xué)作品產(chǎn)生在落后的國家和地區(qū)D.科技發(fā)展是以文學(xué)作品喪失人文魅力為代價(jià)的【答案】A65、小張(9歲)的父親經(jīng)常在家吸煙，小張也常模仿吸幾口，父親未加制止。小張父親的做法()A.不違法B.違法C.家庭內(nèi)部問題，法律不予過問D.合理合法【答案】B66、教育從本質(zhì)上來說，是通過()來構(gòu)成的。A.情感關(guān)系B.師生關(guān)系C.倫理關(guān)系D.教學(xué)關(guān)系【答案】B67、火邪致病的特點(diǎn)是A.其性炎上B.善行數(shù)變C.耗氣傷津D.阻遏氣機(jī)E.生風(fēng)動(dòng)血【答案】A68、當(dāng)一只魚鷹捕捉到一條白鰱、一條草魚或一條鯉魚而飛離水面時(shí)，往往會(huì)有許多魚鷹幾乎同時(shí)跟著飛聚到這一水面捕食。但是，當(dāng)一只魚鷹捕捉到的是一條鯰魚時(shí)，這種情況卻很少出現(xiàn)。以下哪項(xiàng)如果正確，最能合理地解釋上述現(xiàn)象?()A.草魚或鯉魚比鯰魚更符合魚鷹的口味B.在魚鷹捕食的水域中，白鰱、草魚和鯉魚比較多見，而鯰魚比較少見C.白鰱、草魚或鯉魚經(jīng)常成群出現(xiàn)，而鯰魚則沒有這種習(xí)性D.白鰱、草魚和鯉魚比鯰魚較易被魚鷹捕食【答案】C69、凡年滿()周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其人學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到()周歲。A.五；六B.六；七C.七；八D.四；五【答案】B70、下列選項(xiàng)中，不符合《中小學(xué)班主任工作條例》特點(diǎn)的是()。A.班主任有體罰學(xué)生的權(quán)利B.明確了班主任的工作量C.提高了班主任的經(jīng)濟(jì)待遇D.保證了班主任教育學(xué)生的權(quán)利【答案】A71、從事第三類醫(yī)療器械經(jīng)營的企業(yè)向誰申請經(jīng)營許可A.國家藥品監(jiān)督管理部門B.省級藥品監(jiān)督管理部門C.設(shè)區(qū)的市級藥品監(jiān)督管理部門D.縣級藥品監(jiān)督管理部門【答案】C72、下列自然科學(xué)中受到中世紀(jì)神學(xué)束縛最大的科學(xué)是()。A.化學(xué)B.生物學(xué)C.物理學(xué)D.數(shù)學(xué)【答案】B73、無菌醫(yī)用手套是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】B74、“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！笔菍Γǎ┑脑u價(jià)。A.《水滸傳》B.《竇娥冤》C.《紅樓夢》D.《西游記》【答案】C75、我國幅員遼闊，擁有豐富的自然資源和名勝古跡，下列著名旅游景點(diǎn)中，位于我國臺(tái)灣島的是（）A.日月潭B.月牙泉C.大龍湫D.鏡泊湖【答案】A76、無有效期的醫(yī)療器械，查驗(yàn)記錄和銷售記錄應(yīng)當(dāng)保存不得少于A.永久保存B.2年C.3年D.5年【答案】D77、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵是指()。A.德、智、體、美全面發(fā)展B.個(gè)人的智力充分、自由的發(fā)C.人的勞動(dòng)能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展D.個(gè)人在體力上的充分發(fā)展【答案】C78、古詩《鵝》可供兒童吟詠，其作者是()。A.蒲松齡B.李汝珍C.施耐庵D.駱賓王【答案】D79、蘇軾認(rèn)為，賈誼才學(xué)雖高，但不能審時(shí)度勢，以致郁郁而死，未盡其才。他還說：“賈生志大而量小，才有余而識不足也?！睆馁Z誼的際遇看，蘇軾說的是實(shí)情;但是，導(dǎo)致賈誼悲劇的原因主要是當(dāng)朝統(tǒng)治者的錯(cuò)誤。A.蘇軾認(rèn)為，識見不足是阻遏賈誼才智發(fā)揮的重要原因B.蘇軾沒有著眼社會(huì)環(huán)境來分析造成賈誼悲劇的本源C.蘇軾經(jīng)歷坎坷，所以與未盡其才的賈誼同病相憐D.蘇軾肯定了賈誼的才學(xué)，同時(shí)指出了他性格上的弱點(diǎn)【答案】C80、《中華人民共和國教育法》的立法宗旨是為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族素質(zhì)，()。A.保護(hù)學(xué)生權(quán)益B.保護(hù)教師權(quán)益C.保護(hù)公民受教育的權(quán)利D.促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)【答案】D大題（共18題）一、在語文課上，當(dāng)胡老師講到課文中“一千萬萬顆恒星”一處時(shí)，劉明同學(xué)問道：“老師，‘萬萬’是什么意思”全班同學(xué)覺得這個(gè)問題太簡單，哄堂大笑。劉明也不好意思地低下了頭，懊悔自己不該問這么簡單的問題。胡老師見狀，問大家：“大家都知道萬萬等于億，那么，這里為什么不用億，而用萬萬呢”全班同學(xué)的注意力一下子被吸引過來，沒有人再發(fā)笑了，大家認(rèn)真地思考起來，并紛紛發(fā)表自己的看法。通過討論，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，使用“萬萬”一詞，增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力。胡老師進(jìn)行了總結(jié)，又問大家：“請大家想想，今天這一‘額外’的收獲是怎么來的呢大家要感謝誰呢請大家用掌聲表達(dá)對他的謝意?！贝蠹野涯抗廪D(zhuǎn)向劉明同學(xué)，為他鼓起掌來。問題：試從教師觀的角度，評析胡老師的教學(xué)行為。【答案】我十分贊同胡老師的做法。首先，學(xué)生具有主觀能動(dòng)性。學(xué)生的發(fā)展具有差異性，胡老師在教學(xué)中認(rèn)識到了這一點(diǎn)。當(dāng)有學(xué)生問了一個(gè)看似簡單的問題遭到其他同學(xué)嘲笑時(shí)，胡老師能夠鼓勵(lì)該生發(fā)揮主觀能動(dòng)性。其次，胡老師在教學(xué)過程中非常注重啟發(fā)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，這符合新課改教師觀的理念。案例中，胡老師借用同學(xué)的問題，啟發(fā)學(xué)生思考為什么用“萬萬”，而不用“億”，進(jìn)而更深刻地理解作者所表達(dá)的情感，收到了很好的效果。再次，胡老師在評價(jià)中注重鼓勵(lì)性評價(jià)，當(dāng)問問題的學(xué)生遭到同學(xué)們嘲笑時(shí)，胡老師通過引導(dǎo)學(xué)生思考，最后使學(xué)生都有額外的收獲。胡老師把功勞歸功于該學(xué)生。這不僅增強(qiáng)學(xué)生提問的勇氣，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考。而且使“不懂就問”的鉆研精神傳遞到了班級中。這對其他同學(xué)都是一種鼓舞，以后更能夠形成民主、互動(dòng)的氣氛。而胡老師在建立這種民主型的師生關(guān)系上發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。最后，胡老師的做法也符合素質(zhì)教育這一大背景，在教學(xué)過程中注重學(xué)生的自主思考，鼓勵(lì)學(xué)生有新想法，對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神有很大的幫助。因此，如果以后我能夠成為一名光榮的人民教師，也要時(shí)刻銘記教師的職業(yè)理念，以先進(jìn)的理念來約束自己的言行，爭取使學(xué)生在知識的進(jìn)步、心靈的完善和學(xué)習(xí)的興趣三個(gè)方面擰成一股繩，朝著共同的方向健康發(fā)展。二、我是發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用了，他們不會(huì)我有什么辦法”問題：如何理解教師的主導(dǎo)作用，這位教師全面發(fā)揮主導(dǎo)作用了嗎【答案】在教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一，主導(dǎo)是對主體的主導(dǎo)，主體是主導(dǎo)下的主體。學(xué)生為主體，即學(xué)生是教學(xué)過程中認(rèn)識和發(fā)展的主體。教學(xué)要面向全體學(xué)生，學(xué)生要得到全面發(fā)展，應(yīng)是學(xué)生為主體的必有之義。教師為主導(dǎo)，是指教學(xué)的方向、內(nèi)容、方法和組織主要由教師設(shè)計(jì)和決定。從教育學(xué)角度來說，教學(xué)起碼要達(dá)到讓學(xué)生懂、會(huì)、用三方面的基本要求，而材料中教師的講不能使學(xué)生懂，沒有讓學(xué)生學(xué)會(huì)和會(huì)學(xué)，更不能有效地使學(xué)生形成靈活運(yùn)用所學(xué)知識認(rèn)識問題，解決問題的能力，并沒有真正發(fā)揮主導(dǎo)作用。因此要有效地使學(xué)生通過掌握知識，解決問題去發(fā)展智力和能力，教師就必須改變滿堂灌、注入式的陳舊方法，倡導(dǎo)和實(shí)施學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中會(huì)越學(xué)越愛學(xué)，越學(xué)越會(huì)學(xué)，智力、能力的各方面因素，特別是學(xué)習(xí)能力會(huì)得到理想的發(fā)展，學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)起來了，“教會(huì)”就會(huì)卓有成效，既能提高掌握知識的效率，又能反過來促進(jìn)學(xué)生智力和能力的發(fā)展。綜上所述，教學(xué)過程是由教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的雙邊活動(dòng)。在整個(gè)教學(xué)過程中，教師是教育的主導(dǎo)，只有通過教師來組織調(diào)節(jié)或指導(dǎo)活動(dòng)，學(xué)生才能迅速地掌握知識、掌握技能、發(fā)展品德，促進(jìn)個(gè)體的身心發(fā)展；而學(xué)生則是學(xué)習(xí)的主體，只有當(dāng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師對學(xué)生的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)才能起到應(yīng)有的作用。三、世界各國文化都包含無形和有形兩個(gè)層面，這二者在中國傳統(tǒng)文化中就稱為“道”和“藝”。各種具體的學(xué)問，可稱為“藝”;萬物共通的道理，可稱為“道”。在中國文化中，“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關(guān)系，并著重強(qiáng)調(diào)“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”，“求道”被作為一切“藝”的根本指歸?！暗馈钡母拍钤谥袊幕杏兄粮邿o上的地位。在某種意義上，中國傳統(tǒng)文化被稱為“道文化”也不為過，它以傳道、明道、行道為指歸，以求道、悟道、振道為根本，以載道為內(nèi)涵，以達(dá)道為究竟。儒家將其表述為“下學(xué)可以言傳，上達(dá)必有心悟”，下學(xué)“人倫日用”，上達(dá)“天道性命”，就是說要從具體的“藝”上升到“道”，用“道”來指導(dǎo)“藝”?！八嚒钡母拍钤谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中非常豐富。孔子在《禮記》中多次提到要以“六藝”來教育青少年。“六藝”即禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮樂指各種禮儀規(guī)范、唱歌、跳舞等，屬于文藝范疇;射御包括射箭、騎馬等體育運(yùn)動(dòng)，屬于武藝范疇;書數(shù)指書法、算數(shù)、天文地理等知識，屬于技藝范疇。因此，“藝”包含文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識和技能。朱熹《大學(xué)章句序》中提到：“人生八歲……皆入小學(xué)，而教之以灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退之節(jié)，禮樂、射御、書數(shù)之文;及其十有五年……皆入大學(xué)，而教之以窮理、正心、修己、治人之道?！笨梢?，古人從小就要學(xué)習(xí)諸多“藝”層面的知識，這對于提高個(gè)人修養(yǎng)非常重要。舉例來說，武藝中的“射”在古代是相當(dāng)被重視的活動(dòng)，因?yàn)樗粌H是簡單的體育運(yùn)動(dòng)，通過這項(xiàng)活動(dòng)還可以培養(yǎng)心性：射箭時(shí)必須身體端正，精力集中，心無旁騖，若射不中也當(dāng)反躬自問，而非怨天尤人。古人通過簡單的“射”提煉出了豐富的“道”的內(nèi)涵。古代多數(shù)老百姓不識字，卻懂得做人的道理，他們的觀念就是從說唱、戲曲中學(xué)得的。傳統(tǒng)戲曲作為一種“高臺(tái)教化”，其中的正邪雖然過于臉譜化，但恰恰是這些讓人們懂得了善惡之分。藝術(shù)的呈現(xiàn)和發(fā)展，一定要遵從“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”的傳統(tǒng)精神，努力恢復(fù)藝術(shù)陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會(huì)的本來功能，不要讓藝術(shù)異化為拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽動(dòng)人欲、腐蝕心靈、污染社會(huì)的玩物。天地萬物，道通為一?！吨杏埂分兄v“道不遠(yuǎn)人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在?！暗馈鳖愃朴谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中所謂的“氣”，它不是一種簡單的物質(zhì)、精神、能量，跟具體操作層面的氣功沒有關(guān)系，而是一種無法用語言傳達(dá)的精神力量。而各種門類的“藝”都是可見、可聽、可感的，必須通過視、聞、摸，去體會(huì)內(nèi)部所包含的道理，通過外在的形象，達(dá)到對其內(nèi)在理念、觀點(diǎn)的體悟與認(rèn)同，得到更高層次的智慧。中國古典文化及其注重對“道”的領(lǐng)悟和把握，將這種更高層次的智慧視為文化之魂魄。我們可以從提倡、宣揚(yáng)古典文化中門類豐富的“藝”入手，進(jìn)而理解并體會(huì)更高層次的“道”，以達(dá)到恢復(fù)、增進(jìn)、繼承中國傳統(tǒng)文化的目的。(摘編自樓宇烈《中國文化中的道與藝》)問題：(1)【題干】文章認(rèn)為中國文化中的“道”與“藝”分別有何特點(diǎn)請根據(jù)文本，簡要概括。(2)【題干】文章為什么說中國文化中的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的請根據(jù)文本，簡要分析?！敬鸢浮浚?）①道：是指萬物共通的道理，是無形的；在中國文化中有至高無上的地位。②藝：是指具體的學(xué)問，是有形的；在中國傳統(tǒng)文化中非常豐富，包括文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識和技能。（2）在中國文化中，“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”，“求道”被作為一切“藝”的根本指歸。?①中國文化的“道”具有至高無上的地位，具體的“藝”要上升到“道”，用“道”來指導(dǎo)“藝”。?②古人從小要通過學(xué)習(xí)諸多“藝”層面的知識，來領(lǐng)悟其中豐富的“道”的內(nèi)涵，這對于提高個(gè)人修養(yǎng)非常重要。?③古代多數(shù)老百姓不識字，但能從說唱、戲曲中懂得做人的道理，說明中國傳統(tǒng)藝術(shù)陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會(huì)的功能。?中國古典文化極其注重對“道”的領(lǐng)悟和把握，將這種更高層次的智慧視為文化之魂魄，但主張通過古典文化中門類豐富的“藝”入手，進(jìn)而理解并體會(huì)更高層次的“道”。因此，中國文化的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的。四、在語文課上，當(dāng)胡老師講到課文中“一千萬萬顆恒星”一處時(shí)，劉明同學(xué)問道：“老師，‘萬萬’是什么意思”全班同學(xué)覺得這個(gè)問題太簡單，哄堂大笑。劉明也不好意思地低下了頭，懊悔自己不該問這么簡單的問題。胡老師見狀，問大家：“大家都知道萬萬等于億，那么，這里為什么不用億，而用萬萬呢”全班同學(xué)的注意力一下子被吸引過來，沒有人再發(fā)笑了，大家認(rèn)真地思考起來，并紛紛發(fā)表自己的看法。通過討論，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，使用“萬萬”一詞，增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力。胡老師進(jìn)行了總結(jié)，又問大家：“請大家想想，今天這一‘額外’的收獲是怎么來的呢大家要感謝誰呢請大家用掌聲表達(dá)對他的謝意。”大家把目光轉(zhuǎn)向劉明同學(xué)，為他鼓起掌來。問題：試從教師觀的角度，評析胡老師的教學(xué)行為。【答案】我十分贊同胡老師的做法。首先，學(xué)生具有主觀能動(dòng)性。學(xué)生的發(fā)展具有差異性，胡老師在教學(xué)中認(rèn)識到了這一點(diǎn)。當(dāng)有學(xué)生問了一個(gè)看似簡單的問題遭到其他同學(xué)嘲笑時(shí)，胡老師能夠鼓勵(lì)該生發(fā)揮主觀能動(dòng)性。其次，胡老師在教學(xué)過程中非常注重啟發(fā)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，這符合新課改教師觀的理念。案例中，胡老師借用同學(xué)的問題，啟發(fā)學(xué)生思考為什么用“萬萬”，而不用“億”，進(jìn)而更深刻地理解作者所表達(dá)的情感，收到了很好的效果。再次，胡老師在評價(jià)中注重鼓勵(lì)性評價(jià)，當(dāng)問問題的學(xué)生遭到同學(xué)們嘲笑時(shí)，胡老師通過引導(dǎo)學(xué)生思考，最后使學(xué)生都有額外的收獲。胡老師把功勞歸功于該學(xué)生。這不僅增強(qiáng)學(xué)生提問的勇氣，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考。而且使“不懂就問”的鉆研精神傳遞到了班級中。這對其他同學(xué)都是一種鼓舞，以后更能夠形成民主、互動(dòng)的氣氛。而胡老師在建立這種民主型的師生關(guān)系上發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。最后，胡老師的做法也符合素質(zhì)教育這一大背景，在教學(xué)過程中注重學(xué)生的自主思考，鼓勵(lì)學(xué)生有新想法，對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神有很大的幫助。因此，如果以后我能夠成為一名光榮的人民教師，也要時(shí)刻銘記教師的職業(yè)理念，以先進(jìn)的理念來約束自己的言行，爭取使學(xué)生在知識的進(jìn)步、心靈的完善和學(xué)習(xí)的興趣三個(gè)方面擰成一股繩，朝著共同的方向健康發(fā)展。五、材料：馮老師針對學(xué)生個(gè)體差異性在班內(nèi)開設(shè)了“讀書小報(bào)”“手繪小報(bào)”“群星璀璨”“數(shù)學(xué)樂園”“精彩作文賞析”“我愛發(fā)明”等專欄，展示學(xué)生作品，激勵(lì)學(xué)生，同時(shí)，她為每一名學(xué)生建立了成長檔案，記錄他們的成長過程，而且作為評優(yōu)的參考，深受家長的認(rèn)同。小華的爸爸是維邊軍人，常年不在家。馮老師將小華的成長檔案整理后寄給他，收到馮老師寄來的成長檔案后，小華爸爸很激動(dòng)。他給馮老師回信道：“因?yàn)槟膬A情教育、精心培養(yǎng)，小華進(jìn)步很大，看到孩子成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，愧疚之余，更多的是對您的感激！您的付出難以回報(bào)，現(xiàn)寄上邊疆的一點(diǎn)土特產(chǎn)聊表心意！”馮老師讀著小華爸爸的來信很是高興，隨后也收到了小華爸爸寄來的土特產(chǎn)，她以小華爸爸的名義將寄來的土特產(chǎn)悄悄的寄給了小華的奶奶。問題：請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析馮老師的教育行為?！敬鸢浮坎牧现旭T老師的教育行為體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表的教師職業(yè)道德規(guī)范。（1）《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》中“愛崗敬業(yè)”要求教師：忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。材料中馮老師開設(shè)各種專欄來展示學(xué)生作品、激勵(lì)學(xué)生，建立學(xué)生成長檔案等，都體現(xiàn)了她勤懇敬業(yè)、對工作高度負(fù)責(zé)，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。（2）《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》中“關(guān)愛學(xué)生”要求教師：關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中馮老師為學(xué)生建立成長檔案，記錄學(xué)生的成長過程，并且將小華的成長檔案整理后寄給常年不在家的小華爸爸，體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。（3）《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》中“教書育人”要求教師：遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中馮老師針對學(xué)生的個(gè)體差異在班內(nèi)開設(shè)“讀書小報(bào)”“手繪小報(bào)”等各種專欄，展示學(xué)生作品，激勵(lì)學(xué)生，并且將學(xué)生的成長檔案作為評優(yōu)的參考，體現(xiàn)了馮老師誨人不倦、因材施教、不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德。（4）《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》中“為人師表”要求教師：堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。材料中馮老師將小華爸爸寄來的土特產(chǎn)寄給了小華的奶奶，體現(xiàn)了馮老師作風(fēng)正派、廉潔奉公、不利用職務(wù)之便謀取私利，體現(xiàn)了為人師表的職業(yè)道德。六、在一次關(guān)于實(shí)施素質(zhì)教育的討論會(huì)上，老師們積極發(fā)言，王老師說：“素質(zhì)教育整天打打鬧鬧、蹦蹦跳跳，整天快快樂樂、隨心所欲，必然會(huì)影響升學(xué)率?！崩罾蠋熣f：“素質(zhì)教育就是不要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，‘減負(fù)’就是不給或少給學(xué)生留課后作業(yè)。”請對材料中兩位老師的觀點(diǎn)進(jìn)行評析?！敬鸢浮?1)材料中，兩位老師的觀點(diǎn)都是對素質(zhì)教育的錯(cuò)誤認(rèn)識。(2)王老師的觀點(diǎn)是對素質(zhì)教育內(nèi)涵的誤解。首先，素質(zhì)教育的目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，素質(zhì)教育旨在提高國民素質(zhì)，升學(xué)率只是衡量教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)之一；其次，真正的素質(zhì)教育不會(huì)影響升學(xué)率，因?yàn)樗刭|(zhì)教育強(qiáng)調(diào)科學(xué)地學(xué)習(xí)、刻苦地學(xué)習(xí)、有針對性地學(xué)習(xí)，這樣有助于升學(xué)率的提高。(3)李老師的觀點(diǎn)是對素質(zhì)教育使學(xué)生生動(dòng)、主動(dòng)和愉快發(fā)展的誤解。學(xué)生真正的愉快來自于通過刻苦的努力而帶來成功之后的快樂，學(xué)生真正的負(fù)擔(dān)是不情愿的學(xué)習(xí)任務(wù)。素質(zhì)教育要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，因?yàn)橹挥锌炭鄬W(xué)習(xí)，才能真正體會(huì)到努力與成功的關(guān)系，才能形成日后所需要的克服困難的勇氣、信心和毅力。七、材料剛接班的末老師在班上設(shè)置了一個(gè)“微語”本,要求同學(xué)們各取一個(gè)呢稱,每天可以在“微語”本上寫下自己的感想。同學(xué)們都非常興奮,紛紛在本子上留言,坦陳進(jìn)入六年級后的心聲。一天,宋老師在“微語”本上發(fā)現(xiàn)一個(gè)署名為“霜美人”的留言,字里行間透出來失落和傷感。霜美人是誰呢?他(她)怎么了?帶著疑惑,宋老師通過一段時(shí)間的觀察,對比字跡,發(fā)現(xiàn)霜美人原來是一個(gè)大眼睛的女生一一李小霜。經(jīng)了解,原來小霜自幼父母雙亡,從小就由爺爺奶奶撫養(yǎng),家庭拮據(jù)。但小霜學(xué)習(xí)十分努力,成績優(yōu)秀,每年都破評為優(yōu)秀學(xué)生,學(xué)習(xí)之余,她還堅(jiān)持自已的業(yè)余愛好——舞蹈。有一天,宋老師對小霜說:“我剛接手咱們班,對同學(xué)們不了解,不如你當(dāng)我的助手，好嗎?”小霜爽快地答應(yīng)了。在接下來的日子,宋老師對小爽更加關(guān)注了,在生活上關(guān)心,照顧,學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求，同時(shí),利用班會(huì)等機(jī)會(huì),讓李小霜展示舞蹈特長,慢慢地,小霜在“微語”本上的留言漸漸不再顯得憂傷了。在協(xié)助宋老師的班級工作上,她也很主動(dòng),十分負(fù)責(zé),人也自信多了。在學(xué)校組織的迎新年聯(lián)歡晚會(huì)上,小霜?jiǎng)e具創(chuàng)意的用報(bào)紙折疊了一套晚禮服,在舞臺(tái)上走秀。演出很成功,小霜的臉上漏出了開心的笑容。請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析宋老師的教學(xué)行為【答案】宋老師的行為貫徹了教師職業(yè)道德,具體分析如下:(1)宋老師貫徹了關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。材料中宋老師生活上關(guān)心照顧,學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求她,有利于良好師生關(guān)系的建立。(2)宋老師貫徹了教書育人。教書育人要求遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。材料中宋老師針對小霜的特點(diǎn),鼓勵(lì)她展示特長,因材施教,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。(3)宋老師貫徹了愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)要求教師對工作高度負(fù)責(zé)。材料中宋老師對待學(xué)生存在的問題,認(rèn)真盡職盡責(zé)的處理,踐行了自己作為教師應(yīng)盡的職責(zé)。總之,作為一名教師,應(yīng)該積極踐行教師職業(yè)道德,關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生,因材施教,不斷促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。八、有調(diào)查顯示，有81%的小學(xué)生對考試感到“非?！睉n慮；63%的孩子擔(dān)心會(huì)受到老師懲罰；44%的學(xué)生曾經(jīng)有過被體罰的經(jīng)歷，并且男生比例比女生高；73%的兒童曾被家長體罰。此外，絕大多數(shù)的學(xué)生都對沉重的家庭作業(yè)怨聲載道。而壓力過大就最終造成：超過1／3的學(xué)生每周至少一次頭疼或者腹痛，最嚴(yán)重者一周有4次身體疼痛或不適。專家稱，一味講求競爭和有錯(cuò)必罰的教育理念帶來的就是使學(xué)生精神過于緊張，對其心理健康造成影響，而減輕不必要的壓力則是勢在必行。請結(jié)合教育觀的相關(guān)知識分析上述教育現(xiàn)象?！敬鸢浮吭摬牧戏从沉藢W(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)沉重、教師家長唯分是舉、學(xué)校片面追求升學(xué)率、教師體罰學(xué)生等問題，這些問題嚴(yán)重影響了學(xué)生身心健康的發(fā)展。該材料中教師和家長的做法違背了素質(zhì)教育的要求，是不正確的教育價(jià)值觀。素質(zhì)教育著眼于學(xué)生的全面和諧發(fā)展，嚴(yán)格按照教育教學(xué)規(guī)律辦事，淡化分?jǐn)?shù)的警告、懲戒作用，把學(xué)生的差異作為資源潛能優(yōu)勢，使學(xué)生個(gè)性健康、完善發(fā)展。因此學(xué)校、教師和家長都要樹立正確的教育觀念，不以分為導(dǎo)向，不以率為標(biāo)準(zhǔn)，不以考為法寶。學(xué)校應(yīng)該給學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境的，而不應(yīng)該只是片面地追求升學(xué)率，給學(xué)生帶來心理壓力。教師在教育中扮演著極其重要的角色，小學(xué)教師尤其重要，因?yàn)樵谛W(xué)階段，小學(xué)生正處于性格的塑造期。因此。作為小學(xué)教師，更應(yīng)該以身作則，成為學(xué)生的榜樣。另外，教師必須熱愛自己的學(xué)生，只有這樣才有可能成為一個(gè)稱職的教師，而上述現(xiàn)象中出現(xiàn)的教師對學(xué)生的體罰等行為，這背后的一個(gè)重要原因就是教師不夠熱愛學(xué)生。面對小學(xué)生的種種錯(cuò)誤或者不良習(xí)慣，教師要做的不是盲目的體罰，而是要具體問題具體分析。例如學(xué)生不完成作業(yè)問題，教師布置作業(yè)時(shí)要注意內(nèi)容，數(shù)量適度，形式靈活，還要注意符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，讓學(xué)生沒有心理負(fù)擔(dān)并快樂地學(xué)習(xí)。家長也不應(yīng)體罰孩子，應(yīng)從問題的根源著手，塑造孩子堅(jiān)韌寬容的性格，增強(qiáng)他們的心理承受力。九、材料：中華文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富。能夠代表中華文化的符號數(shù)量眾多。其中最具有代表性的，定非漢字莫屬,這不僅因?yàn)闈h字是中華文化的載體,更是因?yàn)闈h字本身就是中華文化不可或缺的組成部分,從她產(chǎn)生的那一刻起,漢字就擔(dān)負(fù)起承載中華文化的重任。幾千年來與中華文化相伴而行,盡管飽經(jīng)滄桑,卻能同舟共濟(jì),共同譜寫中華文明的不朽篇章。漢字的強(qiáng)大生命力,源自她與所記錄的漢語的高度適切性。瑞典漢學(xué)家高本漢曾評價(jià)說:“中國不廢除自己特殊的文字而采用我們的拼音文字。并非出于任何愚蠢和頑固的保守性。中國的文字和中國的語言情形非常適合,所以它是必不可少的。首先,古代漢語以單音詞為主,特別先秦兩漢更是如此,漢字一字一個(gè)音節(jié)的特點(diǎn),正與漢語詞匯的這種特點(diǎn)相適應(yīng)，從而形成了字詞之間清晰的對應(yīng)關(guān)系,雖然漢語詞匯后來逐漸走上了復(fù)音化道路這種字詞對應(yīng)關(guān)系仍是整個(gè)漢語詞匯系統(tǒng)的根基。其次,我國幅員遼闊,人口眾多,自古以來方言分歧就極為復(fù)雜。早在《論語》中就已出現(xiàn)“雅言”一詞。指的就是當(dāng)時(shí)的“普通話”。如采用直接記錄語音的拼音文字,必將導(dǎo)致不同方言區(qū)文字的分裂,并最終導(dǎo)致文化分裂,而漢字是表意體系的文字,字形并不具備精確的表音功能,這正好彌補(bǔ)了拼音文字的弊端,可以在不同方言區(qū)之間起到統(tǒng)一的交際作用。文字的統(tǒng)一,有利于維護(hù)文化的統(tǒng)一,進(jìn)而維護(hù)國家的統(tǒng)一。漢字的強(qiáng)大生命力,源自它的自身系統(tǒng)的不斷調(diào)適和完善。一種文字能否長期充當(dāng)全民的交際工具,關(guān)鍵在于這種文字能否有效滿足社會(huì)和語言發(fā)展的需求。語言中詞匯越來越豐富,這就要求文字一定要具有能產(chǎn)機(jī)制,文字的字符數(shù)量能隨之增加。社會(huì)發(fā)展中需要記錄的事物日漸繁多。這就要求文字越來越方便書寫,以有效提高記事速度,漢字發(fā)展的總體方向,恰恰滿足了這兩方面的重要需求。較早產(chǎn)生的漢字多為象形字,個(gè)性化很強(qiáng),數(shù)量也相當(dāng)有限。盡管人們后來摸索出用兩個(gè)或幾個(gè)象形字組合造字的會(huì)意方法。也仍然無法滿足將日漸豐富的需求。如果解決不了能產(chǎn)性的問題,漢字很可能像其他幾大古文學(xué)一樣,轉(zhuǎn)而走向拼音文字的道路.但充滿智慧的中國先民們,在早期樸素辯證哲學(xué)的啟發(fā)下,運(yùn)用“一陰一陽之道理”的思想理念,將一元化的象形方法轉(zhuǎn)化為二元化的形聲機(jī)制,產(chǎn)生更了有形符和聲符組合而成的形聲字,這種音義結(jié)合的構(gòu)形方式,因其很大的優(yōu)越性、區(qū)別性、能產(chǎn)性和系統(tǒng)性較廣泛使用,也使?jié)h字的長期生存成為可能。在書寫方面,漢字由早期的整體象形性,到小篆的完全線條化,再到隸的徹底筆,一直朝著方便書寫的方向進(jìn)行系統(tǒng)性調(diào)整,有效滿足了社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求特別是計(jì)算機(jī)問世以來，漢字又通過碼和音碼等多重手段,很好解決了電腦輸入和呈現(xiàn)的冋題。粉碎了“計(jì)算機(jī)是漢字的掘墓人”的預(yù)言。(編自王立車《漢字:中華文化的獨(dú)特符號》問題(1)文中引用高本漢的話說“中國的文字和中國的語言情形非常適合”,其“適合”具體表現(xiàn)在哪里?請簡要概括(4分)【答案】(1)第一問①首先,古代漢語以單音詞為主,漢字一字一個(gè)音節(jié)的特點(diǎn),正與漢語詞匯的這種特點(diǎn)相適應(yīng)。②我國幅員遼闊,人口眾多,自古以來方言分歧就極為復(fù)雜。漢字是表意體系的文字,字形并不具備精確的表音功能,這正好彌補(bǔ)了拼音文字的弊端,可以在不同方言區(qū)之間起到統(tǒng)一的交際作用。(2)第二問文章在論述“漢字的強(qiáng)大生命力,源自她自身系統(tǒng)的不斷調(diào)適和完善”時(shí)從漢字的總體發(fā)展方向、漢字自身的調(diào)整兩個(gè)方面論述了漢字擁有強(qiáng)大生命力的原因。在論述漢字自身的調(diào)整時(shí),又分別從漢字由象形字向形聲字的發(fā)展、書寫的便利化兩個(gè)方面進(jìn)行了分析。一十、新轉(zhuǎn)來的小強(qiáng)是有名的調(diào)皮生，同年級別的班主任都不愿意接收他，而張老師二話沒說就同意他轉(zhuǎn)到自己班級里。開學(xué)時(shí)，張老師在班會(huì)上舉行了簡單而隆重的歡迎儀式，說道：“有一位活波熱情的新成員—小強(qiáng)，加入我們這個(gè)大家庭....”隨后，張老師有到小強(qiáng)家里進(jìn)行了家訪。一開始，小強(qiáng)有所改變，上課搗亂情況幾乎看不見了，特別是在張老師的數(shù)學(xué)課上表現(xiàn)尤為突出：準(zhǔn)守紀(jì)律，積極參與課堂互動(dòng)，可好景不長。一段時(shí)間后，又有其他科任老師說小強(qiáng)上課搗亂。老師把小強(qiáng)叫到辦公室，結(jié)合剛學(xué)習(xí)的內(nèi)容，對他說：“小強(qiáng)，老師發(fā)現(xiàn)你的數(shù)學(xué)很棒哦，我這里有幾道數(shù)學(xué)題，想試試嗎？”“3乘0等于？”“0!”小強(qiáng)回答得干脆利落?！?0乘50，再乘0？”“0!”……小強(qiáng)回答一次比一次聲小，“老師，0和任何數(shù)相乘都得0”這時(shí)，張老師說：“剛才做的題目里，有哪些數(shù)相乘可以得到一個(gè)更大的數(shù)，可是因?yàn)?的存在，它的最終結(jié)果卻都是0.你愿意做這個(gè)0嗎？”“老師。我不愿意當(dāng)這個(gè)0!”小強(qiáng)急促地說，一改剛開始無所謂的態(tài)度，“每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該為班級增光奪彩，做一個(gè)有益的“數(shù)”。你說對嗎？”小強(qiáng)點(diǎn)點(diǎn)頭......在隨后一段時(shí)間里，張老師特別注意觀察小強(qiáng)，還根據(jù)小強(qiáng)的優(yōu)勢，讓其擔(dān)任了數(shù)學(xué)課代表。同時(shí)，他還經(jīng)常向其他科任老師了解情況。大家都反映小強(qiáng)的課堂表現(xiàn)中，看到了可喜的變化。問題：請結(jié)合材料，從學(xué)生觀的角度，評析張老師的教育行為?！敬鸢浮繌埨蠋煹慕虒W(xué)行為很好地踐行了“以人為本”的學(xué)生觀。學(xué)生觀要求教育要做到教育公正，要求面向全體學(xué)生，要求教師要平等地對待每一個(gè)學(xué)生，不放棄每一個(gè)學(xué)生。首先，學(xué)生是發(fā)展中的人。學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽瑢W(xué)生是處于發(fā)展過程中的人，教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。材料中，張老師并沒有因?yàn)樾?qiáng)的調(diào)皮搗蛋就放棄他，而是從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣和自信心等方面逐步提高小強(qiáng)的學(xué)習(xí)成績，增強(qiáng)小強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性。?其次，學(xué)生是獨(dú)特的人。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性，學(xué)生與成人之間具有巨大的差異，教師要針對每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行因材施教，才能夠產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。材料中張老師根據(jù)小強(qiáng)的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的優(yōu)勢，因勢利導(dǎo)，讓其擔(dān)任數(shù)學(xué)課代表，體現(xiàn)了張老師把小強(qiáng)同學(xué)看作是獨(dú)特的人的理念。再次，學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，作為教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。材料中，張老師通過方法的引導(dǎo)和自信心的確立，激發(fā)起小強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，從而大幅度地提高了小強(qiáng)的數(shù)學(xué)成績，同時(shí)也促進(jìn)了其他學(xué)科的進(jìn)步，體現(xiàn)了張老師把小強(qiáng)同學(xué)看作是學(xué)習(xí)主體的理念。因此，作為教師，在面對像小強(qiáng)這樣的后進(jìn)生時(shí)，要結(jié)合“以人為本”的學(xué)生觀，積極地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。一十一、（2022上半年真題）已畢業(yè)多年的學(xué)生寫給于老師的信:小學(xué)一到三年級，老師眼里十足的差生，座位安排在角落，老師不提問，好學(xué)生不和我玩，只有淘氣學(xué)生和我玩。四年級您成為了我的班主任，不時(shí)地將目光停留在我身上，雖然只是片刻，卻讓我感受到一種從未有過的暖意。有一天我被叫到辦公室，讓我坐在椅子上，受寵若驚，對我說升旗需要四個(gè)護(hù)旗手，看你個(gè)子高，很適合，要認(rèn)真對待。頓時(shí)我心中一股暖流。升旗當(dāng)天，師生萬眾矚目，幸福感油然而生。我發(fā)誓不能再混日子，要好好回報(bào)您，于是我認(rèn)真聽課，您也不斷鼓勵(lì)我，與我父母聯(lián)系，于是學(xué)習(xí)步入正軌。真心感謝您，護(hù)旗手經(jīng)歷給我溫暖、自信，受益終身。問題:請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析材料中于老師的教育行為?！敬鸢浮恳皇?、有調(diào)查顯示，有81%的小學(xué)生對考試感到“非?！睉n慮；63%的孩子擔(dān)心會(huì)受到老師懲罰；44%的學(xué)生曾經(jīng)有過被體罰的經(jīng)歷，并且男生比例比女生高；73%的兒童曾被家長體罰。此外，絕大多數(shù)的學(xué)生都對沉重的家庭作業(yè)怨聲載道。而壓力過大就最終造成：超過1／3的學(xué)生每周至少一次頭疼或者腹痛，最嚴(yán)重者一周有4次身體疼痛或不適。專家稱，一味講求競爭和有錯(cuò)必罰的教育理念帶來的就是使學(xué)生精神過于緊張，對其心理健康造成影響，而減輕不必要的壓力則是勢在必行。請結(jié)合教育觀的相關(guān)知識分析上述教育現(xiàn)象?！敬鸢浮吭摬牧戏从沉藢W(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)沉重、教師家長唯分是舉、學(xué)校片面追求升學(xué)率、教師體罰學(xué)生等問題，這些問題嚴(yán)重影響了學(xué)生身心健康的發(fā)展。該材料中教師和家長的做法違背了素質(zhì)教育的要求，是不正確的教育價(jià)值觀。素質(zhì)教育著眼于學(xué)生的全面和諧發(fā)展，嚴(yán)格按照教育教學(xué)規(guī)律辦事，淡化分?jǐn)?shù)的警告、懲戒作用，把學(xué)生的差異作為資源潛能優(yōu)勢，使學(xué)生個(gè)性健康、完善發(fā)展。因此學(xué)校、教師和家長都要樹立正確的教育觀念，不以分為導(dǎo)向，不以率為標(biāo)準(zhǔn)，不以考為法寶。學(xué)校應(yīng)該給學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境的，而不應(yīng)該只是片面地追求升學(xué)率，給學(xué)生帶來心理壓力。教師在教育中扮演著極其重要的角色，小學(xué)教師尤其重要，因?yàn)樵谛W(xué)階段，小學(xué)生正處于性格的塑造期。因此。作為小學(xué)教師，更應(yīng)該以身作則，成為學(xué)生的榜樣。另外，教師必須熱愛自己的學(xué)生，只有這樣才有可能成為一個(gè)稱職的教師，而上述現(xiàn)象中出現(xiàn)的教師對學(xué)生的體罰等行為，這背后的一個(gè)重要原因就是教師不夠熱愛學(xué)生。面對小學(xué)生的種種錯(cuò)誤或者不良習(xí)慣，教師要做的不是盲目的體罰，而是要具體問題具體分析。例如學(xué)生不完成作業(yè)問題，教師布置作業(yè)時(shí)要注意內(nèi)容，數(shù)量適度，形式靈活，還要注意符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，讓學(xué)生沒有心理負(fù)擔(dān)并快樂地學(xué)習(xí)。家長也不應(yīng)體罰孩子，應(yīng)從問題的根源著手，塑造孩子堅(jiān)韌寬容的性格，增強(qiáng)他們的心理承受力。一十三、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2019年8月9日，華為發(fā)布了其自研的鴻蒙操作系統(tǒng)，“鴻蒙”來源于上古傳說，是盤古開天地之前的混沌元?dú)?。其?shí)，這之前華為發(fā)布的多款產(chǎn)品的命名也同樣來自中國傳統(tǒng)文化，如手機(jī)處理器領(lǐng)域的“麒麟”、手機(jī)基帶領(lǐng)域的“巴龍”等等。當(dāng)然，不光華為，近年來，多個(gè)領(lǐng)域都出現(xiàn)了類似的命名，比如航天領(lǐng)域的“天宮”“嫦娥”“墨子”“悟空”，汽車領(lǐng)域比亞迪的“唐”“宋”“元”系列車型的車標(biāo).....【題干】綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論述文。(用國家通用語言文字寫作，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于1000字)【答案】一十四、“老師，小櫻又大鬧天宮了!”班長氣喘吁吁地跑來告訴正準(zhǔn)備去上課的唐老師，唐老師來到教室，只見教室里一片狼藉，作業(yè)本撒了一地。小櫻眼含淚水，滿臉憤怒。周圍的同學(xué)有的面露不滿，有的幸災(zāi)樂禍，等著看老師怎樣收拾小櫻，唐老師卻平靜地說:“為什么一大早就哭了呀？一日之計(jì)在于晨，同學(xué)們趕緊把作業(yè)本撿起來，”唐老師走近小櫻說:“先坐下，有什么事上完課再告訴老師?！毙崖聛?，緊握的雙拳松開了，目光也變得平和了。唐老師說:“開始上課吧！”下課后，唐老師對小櫻說:“你能安靜下來上課，很好，課前發(fā)生了什么事？能告訴老師嗎？”小櫻告訴唐老師，一大早，幾個(gè)調(diào)皮的男生看見教室里的桌椅被弄得東倒西歪的，因?yàn)樗郧白鲞^這種惡作劇，就起哄說是小櫻干的。小櫻頓時(shí)火冒三丈，脫口就罵，那些同學(xué)回了幾句，她更火了，便把同學(xué)們的作業(yè)本扔到了地上。聽完小櫻的述說，唐老師把起哄的學(xué)生也叫到辦公室。聽了各人的陳述，弄清了當(dāng)時(shí)的情形,讓他們各自反思，并向?qū)Ψ降狼福评蠋熆隙诵押蛶孜煌瑢W(xué)的認(rèn)錯(cuò)態(tài)度，希望大家用寬容、公正的心對待同學(xué)，共建一個(gè)積極奮進(jìn)，和諧向上的班集體。此后，同學(xué)們開始慢慢接納小櫻了。請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析唐老師的教育行為?！敬鸢浮刻评蠋煹男袨槭钦_的，符合教師職業(yè)道德的要求。（1）愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求，要求教師對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生;不得敷衍塞責(zé)。材料中，唐老師沒有忽視媛媛學(xué)生們的問題，而是耐心進(jìn)行引導(dǎo)，可以看出老師的負(fù)責(zé)。（2）關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂，要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。材料中，唐老師針對“小櫻大鬧天宮”一事，尊重小櫻，沒有直接對小櫻進(jìn)行批評,而是仔細(xì)詢問事件緣由，引導(dǎo)雙方反思、道歉和寬容,可以看出老師對學(xué)生的尊重和關(guān)愛。（3）教書育人是教師的天職，要求教師遵循教育規(guī)律實(shí)施素質(zhì)教育;循循善誘，誨人不倦，培養(yǎng)學(xué)生良好品行。材料中，唐老師針對“小櫻大鬧天宮”一事，沒有直接下結(jié)論批評學(xué)生，而是詢問清楚事由，耐心引導(dǎo)大家學(xué)生化解矛盾，寬容以待，做到了素質(zhì)教育。（4）為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求，要求教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，以身作則。材料中，唐老師在處理“小櫻大鬧天宮”-事時(shí)，不急于下結(jié)論，而是問清緣由，引導(dǎo)大家認(rèn)錯(cuò)，寬容以待。這種處理方式可以看出唐老師高尚的情操。總之，唐老師的行為值得我們學(xué)習(xí)。一十五、因我的一條腿有殘疾，剛上小學(xué)時(shí)常被同學(xué)取笑，心里很自卑，害怕和同學(xué)在一起。這種情況被班主任關(guān)老師知道了。他找我談話，跟我講怎么面對這樣的事才好。關(guān)老師的一句話讓我至今難忘：“頑強(qiáng)的意志和勤奮努力，會(huì)讓很多人敬佩你?！睆哪且院螅P(guān)老師常常主動(dòng)找我交流，有時(shí)還站在或坐在我身邊。漸漸地，取笑我的同學(xué)少了，有幾個(gè)同學(xué)還熱心幫助我，我們成了很好的朋友。關(guān)老師的課，我們都很喜歡，他在教育教學(xué)中，總能根據(jù)不同學(xué)生特點(diǎn)給予切實(shí)的幫助和指導(dǎo)。他進(jìn)行的培養(yǎng)“四會(huì)能力”教育教學(xué)探索，還引來不少校內(nèi)外同行向他請教。他不僅誠懇地向他們介紹自己教育的成敗得失，也虛心向他們請教相關(guān)的教育教學(xué)問題。后來，關(guān)老師通過了成人高考，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)知識，并獲得了本科學(xué)歷。這就是我難忘的關(guān)老師。問題：請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析關(guān)老師的教育行為。(14分)【答案】關(guān)老師的教育教學(xué)行為是合理的，符合教師職業(yè)道德規(guī)范。首先，關(guān)老師做到了關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。這是作為一個(gè)教師師德的靈魂。材料中，關(guān)老師對腿有殘疾的“我”進(jìn)行了鼓勵(lì)和安慰，常常主動(dòng)找我交流，體現(xiàn)了對學(xué)生的關(guān)心愛護(hù)。其次，關(guān)老師做到了愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。這是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。材料中，在教育教學(xué)行為中，關(guān)老師能根據(jù)不同學(xué)生特點(diǎn)給予切實(shí)的幫助和指導(dǎo)，體現(xiàn)了對工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)，愛崗敬業(yè)。再次，關(guān)老師符合教書育人的規(guī)范。材料中，關(guān)老師告訴“我”,“頑強(qiáng)的意志和勤奮努力，會(huì)讓很多人敬佩你。注重對學(xué)生品行意志的培養(yǎng)。(4)關(guān)老師體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的理念。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這是教師的天職，是教師最核心的職責(zé)與任務(wù)，也是教師的根本任務(wù)。材料中，關(guān)老師通過了成人高考，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)知識，體現(xiàn)了他不斷提高自己專業(yè)技能，體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)。綜上所述，關(guān)老師的教育教學(xué)行為是合理的，值得學(xué)習(xí)借鑒。一十六、下面是對老師在班主任工作會(huì)上的交流發(fā)言。我班上有一個(gè)讓各科老師都很頭疼的小男孩，叫小安。他經(jīng)常在課堂上做小動(dòng)作，有時(shí)還會(huì)說上幾句“俏皮話”，引得全班同學(xué)哄堂大笑;他的作業(yè)字跡草，龍飛鳳舞……經(jīng)過現(xiàn)察，我發(fā)現(xiàn)小安雖然調(diào)皮搗蛋，但他特別喜歡繪畫，我就經(jīng)常和他交流繪畫心得，鼓勵(lì)他參加學(xué)校的繪畫比賽。有一天，小安在我的耳邊輕輕地說：“我是一個(gè)壞孩子，成績不好，又不聽話，老師經(jīng)常批評我，同學(xué)們也嘲笑我。聽了小安的話，我心里一緊，小安由于不斷受到否定的評價(jià)，對自己失去了信心，于是就破罐子破摔。找到癥結(jié)后，我便對癥下藥。一次，在課堂練習(xí)時(shí)，我指著他的作業(yè)本說“你看，這樣亂糟槽的，多不好看啊!你想把字寫好嗎?“老師，我想寫好，但就是寫不好!”我接著說道：“你沒有去做，怎么知道呢?試試看，好嗎?”他點(diǎn)了點(diǎn)頭，在作業(yè)本上認(rèn)認(rèn)真真地寫了一個(gè)字，雖然出了格，但比之前有了較大的進(jìn)步，我不失時(shí)機(jī)地說：“寫得多好，如果能把字寫小點(diǎn)是不是就更好看?”只見他一筆一劃寫得可認(rèn)真了，等他把作業(yè)交上來時(shí)，我在他的本子上寫了一個(gè)“優(yōu)”，并且蓋上了一朵鮮艷的“小紅花”。漸漸地小安也自信多了，字寫得越來越好，學(xué)習(xí)也更加積極主動(dòng)，學(xué)習(xí)成績提高了，還贏得了學(xué)校繪畫比賽的二等獎(jiǎng)。問題：請結(jié)合材料，從教育觀的角度，評析劉老師的教育行為。【答案】材料中劉老師的做法符合素質(zhì)教育和新課改教學(xué)觀的基本要求，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。（1）劉老師的行為促進(jìn)了學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展。每個(gè)人由于先天稟賦、環(huán)境影響、接受教育的內(nèi)化過程等方面存在諸多差異，因此要求老師對學(xué)生進(jìn)行差異性教育，允許學(xué)生的特長發(fā)展。材料中，劉老師沒有否定小安的繪畫愛好，反而鼓勵(lì)他參加比賽，體現(xiàn)了老師促進(jìn)學(xué)生學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展基本理念。（2）教育應(yīng)該面向全體，劉老師的行為體現(xiàn)了這一點(diǎn)。素質(zhì)教育不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。材料中，劉老師沒有放棄這個(gè)“后進(jìn)生”小安，反而對他格外關(guān)注，幫助小安各方面提升，體現(xiàn)了老師面向全體學(xué)生的基本理念。再次，劉老師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。實(shí)施素質(zhì)教育就是通過德育、智育、體育、美育等的有機(jī)結(jié)合，來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的德、智、體、美等方面的全面發(fā)展。材料中，老師不僅幫助小安在繪畫(美育)方面得到了提升，而且通過自己的努力幫助小安提高學(xué)習(xí)成績，學(xué)習(xí)態(tài)度也有明顯改善。體現(xiàn)了美育，智育和德育等方面的共同發(fā)展。（3）劉老師的行為還體現(xiàn)了教學(xué)觀的從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”的基本理念。關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。材料中，劉老師對小安沒有否定的評價(jià)，沒有諷刺，而是不斷的引導(dǎo)和幫助，關(guān)注了學(xué)生情緒生活和情感體驗(yàn)。總之，作為新時(shí)代的人民教師，我們應(yīng)該踐行素質(zhì)教育，學(xué)習(xí)新課程改革的基本理念。一十七、世界各國文化都包含無形和有形兩個(gè)層面，這二者在中國傳統(tǒng)文化中就稱為“道”和“藝”。各種具體的學(xué)問，可稱為“藝”;萬物共通的道理，可稱為“道”。在中國文化中，“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關(guān)系，并著重強(qiáng)調(diào)“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”，“求道”被作為一切“藝”的根本指歸。“道”的概念在中國文化中有至高無上的地位。在某種意義上，中國傳統(tǒng)文化被稱為“道文化”也不為過，它以傳道、明道、行道為指歸，以求道、悟道、振道為根本，以載道為內(nèi)涵，以達(dá)道為究竟。儒家將其表述為“下學(xué)可以言傳，上達(dá)必有心悟”，下學(xué)“人倫日用”，上達(dá)“天道性命”，就是說要從具體的“藝”上升到“道”，用“道”來指導(dǎo)“藝”。“藝”的概念在中國傳統(tǒng)文化中非常豐富。孔子在《禮記》中多次提到要以“六藝”來教育青少年?！傲嚒奔炊Y、樂、射、御、書、數(shù)。禮樂指各種禮儀規(guī)范、唱歌、跳舞等，屬于文藝范疇;射御包括射箭、騎馬等體育運(yùn)動(dòng)，屬于武藝范疇;書數(shù)指書法、算數(shù)、天文地理等知識，屬于技藝范疇。因此，“藝”包含文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識和技能。朱熹《大學(xué)章句序》中提到：“人生八歲……皆入小學(xué)，而教之以灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退之節(jié)，禮樂、射御、書數(shù)之文;及其十有五年……皆入大學(xué)，而教之以窮理、正心、修己、治人之道?！笨梢?，古人從小就要學(xué)習(xí)諸多“藝”層面的知識，這對于提高個(gè)人修養(yǎng)非常重要。舉例來說，武藝中的“射”在古代是相當(dāng)被重視的活動(dòng)，因?yàn)樗粌H是簡單的體育運(yùn)動(dòng)，通過這項(xiàng)活動(dòng)還可以培養(yǎng)心性：射箭時(shí)必須身體端正，精力集中，心無旁騖，若射不中也當(dāng)反躬自問，而非怨天尤人。古人通過簡單的“射”提煉出了豐富的“道”的內(nèi)涵。古代多數(shù)老百姓不識字，卻懂得做人的道理，他們的觀念就是從說唱、戲曲中學(xué)得的。傳統(tǒng)戲曲作為一種“高臺(tái)教化”，其中的正邪雖然過于臉譜化，但恰恰是這些讓人們懂得了善惡之分。藝術(shù)的呈現(xiàn)和發(fā)展，一定要遵從“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”的傳統(tǒng)精神，努力恢復(fù)藝術(shù)陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會(huì)的本來功能，不要讓藝術(shù)異化為拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽動(dòng)人欲、腐蝕心靈、污染社會(huì)的玩物。天地萬物，道通為一。《中庸》中講“道不遠(yuǎn)人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在?！暗馈鳖愃朴谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中所謂的“氣”，它不是一種簡單的物質(zhì)、精神、能量，跟具體操作層面的氣功沒有關(guān)系，而是一種無法用語言傳達(dá)的精神力量。而各種門類的“藝”都是可見、可聽、可感的，必須通過視、聞、摸，去體會(huì)內(nèi)部所包含的道理，通過外在的形象，達(dá)到對其內(nèi)在理念、觀點(diǎn)的體悟與認(rèn)同，得到更高層次的智慧。中國古典文化及其注重對“道”的領(lǐng)悟和把握，將這種更高層次的智慧視為文化之魂魄。我們可以從提倡、宣揚(yáng)古典文化中門類豐富的“藝”入手，進(jìn)而理解并體會(huì)更高層次的“道”，以達(dá)到恢復(fù)、增進(jìn)、繼承中國傳統(tǒng)文化的目的。(摘編自樓宇烈《中國文化中的道與藝》)問