2023年廣東省茂名市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)

2023年廣東省茂名市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.我們到一個(gè)地方去辦事，會(huì)事先在頭腦中想出可能到達(dá)的道路，經(jīng)過(guò)分析與比較，最后選擇一條短而方便的路。這樣的思維是（）

A.直覺(jué)動(dòng)作思維B.形象思維C.邏輯思維D.直覺(jué)思維

2.在限定時(shí)間內(nèi)對(duì)同一問(wèn)題想到的可能答案越多，表示其創(chuàng)造思維越具有（）

A.新穎性B.變通性C.獨(dú)特性D.流暢性

3.小東私拿水果攤上的一個(gè)蘋果，經(jīng)同學(xué)報(bào)告，被老師叫到了辦公室。老師問(wèn)道：小東，你私拿別人的東西，這已經(jīng)是第幾次了?小東低著頭回答：第五次了。你為什么不改呢?我……我也曉得不對(duì)，就是……就是有時(shí)忍不住。教師應(yīng)從（）入手對(duì)小東進(jìn)行教育

A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為

4.道之所存，師之所存也體現(xiàn)出的教師職業(yè)角色是（）

A.傳道者B.管理者C.示范者D.授業(yè)解惑者

5.決定教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育結(jié)構(gòu)（）

A.生產(chǎn)關(guān)系B.科技C.文化D.生產(chǎn)力發(fā)展水平

6.野戰(zhàn)部隊(duì)身穿迷彩服以達(dá)到與周圍背景相混淆的效果，這主要是利用知覺(jué)的（）

A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性

7.教學(xué)有法，而無(wú)定法說(shuō)明了教師的勞動(dòng)具有（）

A.創(chuàng)造性B.示范性C.系統(tǒng)性D.學(xué)習(xí)性

8.采用一種專門的測(cè)量工具，在較短的時(shí)間內(nèi)，對(duì)被試的某些或某方面的心理品質(zhì)做出測(cè)定、鑒別和分析的方法，在心理學(xué)研究中屬于（）

A.觀察法B.實(shí)驗(yàn)法C.心理測(cè)驗(yàn)法D.調(diào)查法

9.教師講課時(shí)，聲音抑揚(yáng)頓挫，富于變化，這是為了引起學(xué)生的（）

A.有意注意B.無(wú)意注意C.有意后注意D.分散注意

10.章明小學(xué)時(shí)品學(xué)兼優(yōu)，但進(jìn)入中學(xué)后，成績(jī)明顯下降，開(kāi)始逃課、斗毆、沉迷網(wǎng)吧。馮老師知道這些情況后，從多方面了解到章明發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因，并和他的家長(zhǎng)保持密切溝通，一起為章明的健康成長(zhǎng)做出努力。馮老師的做法主要體現(xiàn)的德育原則是（）

A.知行統(tǒng)一原則B.正面教育原則C.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則D.教育一致性與連貫性原則

11.孔子是馳名世界的偉大教育家，其教育思想極其豐富且自成體系。根據(jù)孔子的教育思想，下列對(duì)應(yīng)關(guān)系中有誤的是（）

A.教育對(duì)象：有教無(wú)類B.教學(xué)過(guò)程：學(xué)—思—行相結(jié)合C.教育目標(biāo)：教學(xué)相長(zhǎng)D.教學(xué)方法：不憤不啟，不悱不發(fā)

12.全班或小組成員在教師指導(dǎo)下，圍繞某一新問(wèn)題發(fā)表自己的看法和見(jiàn)解從而進(jìn)行相互學(xué)習(xí)的方法是（）

A.談話法B.討論法C.演示法D.講授法

13.氣象諺語(yǔ)朝霞不出門，晚霞行千里反映了思維的（）

A.間接性B.概括性C.抽象性D.創(chuàng)造性

14.強(qiáng)烈的閃電可以降低人的聽(tīng)覺(jué)感受性，這是由于（）

A.錯(cuò)覺(jué)B.感覺(jué)對(duì)比C.感覺(jué)補(bǔ)償D.感覺(jué)相互作用

15.教育具有相對(duì)獨(dú)立性，是指教育（）

A.可以超越社會(huì)歷史而存在B.不受生產(chǎn)力發(fā)展制約C.對(duì)政治經(jīng)濟(jì)有促進(jìn)作用D.有自身的特點(diǎn)和規(guī)律

16.（）強(qiáng)調(diào)應(yīng)培養(yǎng)身心既美且善的公民

A.古代雅典教育B.古代斯巴達(dá)教育C.古埃及教育D.古印度教育

17.提出教育目的就是“做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人”的著名教育家是（）

A.陶行知B.蔡元培C.陳鶴琴D.楊賢江

18.教師在向?qū)W生講解地球這一概念時(shí)，拿了一個(gè)地球儀，運(yùn)用的是（）教學(xué)法

A.談話法B.演示法C.講授法D.討論法

19.近朱者赤，近墨者黑這句話反映了（）對(duì)人的發(fā)展的影響

A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會(huì)活動(dòng)

20.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)不僅要求教師具有先進(jìn)的教育理念，良好的教育能力，而且要求教師具有一定的（）

A.交往能力B.學(xué)習(xí)能力C.研究能力D.管理能力

21.從高樓頂上看街道上的行人，盡管看上去很小，但人們不會(huì)把他們都看作是小孩。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的主要知覺(jué)特性是（）

A.大小恒常性B.形狀恒常性C.方向恒常性D.明度恒常性

22.最早的氣質(zhì)學(xué)說(shuō)是（）

A.克瑞奇米爾的體型說(shuō)B.巴甫洛夫的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型說(shuō)C.希波克拉底的體液說(shuō)D.古川竹二的血型說(shuō)

23.加德納提出的智力理論是（）

A.智力三元論B.智力發(fā)展論C.多元智能理論D.智力融合論

24.當(dāng)天識(shí)記的外語(yǔ)材料，最好在（）進(jìn)行第一次復(fù)習(xí)，保持效果較好

A.24小時(shí)內(nèi)B.第二天C.第三天D.第二周

25.“江山易改，稟性難移”說(shuō)明人格具有（）

A.生物性B.社會(huì)性C.整體性D.穩(wěn)定性

26.赫爾巴特認(rèn)為教育目的包括可能的目的和必要的目的，其中必要的目的指（）

A.與兒童未來(lái)所從事職業(yè)有關(guān)的目的

B.與兒童奠定必要的文化知識(shí)基礎(chǔ)

C.與兒童養(yǎng)成內(nèi)心自由、完善、仁慈、正義、公平等道德觀念有關(guān)的目的

D.與兒童形成經(jīng)驗(yàn)、思辨、同情、審美、社會(huì)、宗教等多方面興趣有關(guān)的目的

27.我國(guó)幅員遼闊，經(jīng)濟(jì)文化存在巨大差異，每個(gè)民族都有自己的特點(diǎn)。某學(xué)校為了適應(yīng)這一情況，補(bǔ)充了一些使學(xué)生感興趣的鄉(xiāng)土教材，該學(xué)校的做法體現(xiàn)了教學(xué)原則中的（）

A.鞏固性原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.直觀性原則D.啟發(fā)性原則

28.魏征曾對(duì)唐太宗李世民說(shuō)：嗜欲喜怒之情，賢愚皆同。賢者能節(jié)之，不使過(guò)度；愚者縱之，多至失所。這說(shuō)的是意志要有（）

A.自覺(jué)性B.自制性C.果斷性D.堅(jiān)持性

29.指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則是確定（）

A.教育目的B.培養(yǎng)目標(biāo)C.課程目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)

30.高等教育大眾化的特征出現(xiàn)在（）

A.古代社會(huì)B.資本主義社會(huì)C.近代社會(huì)D.現(xiàn)代社會(huì)

二、案例分析(15題)31.支老師在教授浩浩蕩蕩這個(gè)詞語(yǔ)時(shí)，并沒(méi)有直接告訴學(xué)生浩浩蕩蕩的意思，而是通過(guò)一系列的語(yǔ)言和例子，讓學(xué)生自領(lǐng)自悟。當(dāng)學(xué)生說(shuō)浩浩蕩蕩就是形容人數(shù)眾多，氣勢(shì)浩大時(shí)，支老師說(shuō)：人數(shù)眾多，氣勢(shì)浩大？嗯，我來(lái)舉個(gè)例子吧！比如今天老師們來(lái)聽(tīng)課，人數(shù)很多，氣勢(shì)也挺大，浩浩蕩蕩地坐滿了屋子。行不行?學(xué)生都說(shuō)不行。那為什么呢?學(xué)生說(shuō)：浩浩蕩蕩還得是行動(dòng)著的。支老師又舉了例子：自由市場(chǎng)上人來(lái)人往，熙熙攘攘，浩浩蕩蕩。行不行?學(xué)生又說(shuō)不行。問(wèn)題出在哪兒呢?一個(gè)學(xué)生說(shuō)：還得是形成隊(duì)伍的。又一學(xué)生說(shuō)：還得是向同一目標(biāo)去的。支老師說(shuō)：對(duì)，有方向性。大家行動(dòng)一致向一個(gè)方向，這才叫浩浩蕩蕩呢。那么我再舉個(gè)例子，長(zhǎng)江之水，浩浩蕩蕩流向東海。行不行?學(xué)生都說(shuō)行。最后老師小結(jié)：其實(shí)這個(gè)詞原來(lái)是形容水勢(shì)浩大的，后來(lái)把它借用來(lái)形容聲勢(shì)浩大的群眾運(yùn)動(dòng)、行走的隊(duì)伍等等

案例中支老師運(yùn)用了什么教學(xué)方法?

32.請(qǐng)運(yùn)用班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論對(duì)該實(shí)驗(yàn)進(jìn)行分析

33.王老師應(yīng)如何備課？

34.這一實(shí)例說(shuō)明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說(shuō)加以分析

35.如何根據(jù)這兩位學(xué)生氣質(zhì)類型的特征進(jìn)行教育?

36.某學(xué)生十分聰明，但學(xué)習(xí)不努力?？荚嚂r(shí)總存在僥幸心理，希望靠小聰明就能過(guò)關(guān)。如果考試成績(jī)不理想，就認(rèn)為這次是自己的運(yùn)氣太差了。

請(qǐng)運(yùn)用歸因理論分析

這種歸因是否正確？

37.你認(rèn)為這位老師的做法體現(xiàn)了什么德育原則，運(yùn)用了什么德育方法？

38.課堂實(shí)錄:長(zhǎng)方形和正方形的特征。

張老師:你是如何驗(yàn)證正方形的四個(gè)角都是直角的?

學(xué)生1:我是這樣比的（邊說(shuō)邊演示,用三角板上的直角與正方形的四個(gè)角比較）。

張老師:都是這樣比的嗎?

學(xué)生們顯然沒(méi)有完全明白老師的意思,異口同聲地回答:是的。

教師注意到只有兩位學(xué)生（生2和生3）沒(méi)有隨聲附和。就追問(wèn)了一句:絕大部分同學(xué)認(rèn)為要比四次,你們認(rèn)為呢?

學(xué)生2:只要比兩次就行了。

張老師:怎么比?

學(xué)生2:（邊演示邊講解）先把正方形對(duì)折,然后再用三角板上的直角與正方形的兩個(gè)角比較。

學(xué)生3:我只要比一次就行了。

教師讓學(xué)生3操作給大家看。

學(xué)生3:把正方形先橫著對(duì)折一次，再豎著對(duì)折一次。原來(lái)的四個(gè)角就全部重合在一起了，所以只要比一次就行了。

在隨后動(dòng)手驗(yàn)證正方形每條邊都相等時(shí),學(xué)生很自然地就想到分別沿正方形的兩條對(duì)角線對(duì)折,把四條邊折到一起去，看是不是完全重合。

教師通過(guò)提問(wèn),引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生思考,采用多種方法提升學(xué)生思維能力

張老師在教學(xué)中使用了什么教學(xué)方法?

39.試分析該案例中的班主任遵循了哪些德育原則

40.一位教師在講《祝?！愤@篇課文時(shí)，給大家提了個(gè)問(wèn)題：祥林嫂是怎么死的？大家紛紛給出答案：餓死的凍死的。老師接著問(wèn)：既然祥林嫂是凍死的、餓死的，那為什么她死前要‘我’回答人死后有沒(méi)有靈魂、有沒(méi)有地獄、死掉的一家人能不能見(jiàn)面等問(wèn)題呢？當(dāng)同學(xué)們談了自己的看法后，老師又問(wèn)：‘我’回答了祥林嫂的問(wèn)話后，為什么心里覺(jué)得不安，為什么又擔(dān)心自己的回答會(huì)不會(huì)對(duì)她有影響呢？同學(xué)們又對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。在此基礎(chǔ)上老師指導(dǎo)大家仔細(xì)研讀課文，進(jìn)一步闡述了作者寫祥林嫂的死所包含的深刻含義

本案例主要體現(xiàn)了哪一個(gè)教學(xué)原則？

41.在教學(xué)中運(yùn)用該方法有哪些要求?請(qǐng)結(jié)合案例進(jìn)行分析

42.本案例說(shuō)明了什么？試用識(shí)記的分類及識(shí)記的影響因素加以說(shuō)明

43.地理課上，為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義，某老師說(shuō)：在浩瀚的太平洋上，一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障，在自救無(wú)果的情況下，船長(zhǎng)拿起電話，向總部求救，如果你是船長(zhǎng)，你會(huì)怎么說(shuō)呢？

一學(xué)生做打電話狀：喂，總部，我們出事了，快來(lái)救我們。

我是總部，請(qǐng)報(bào)告你們的位置。教師追問(wèn)。

該生遲疑了一下，小聲回答了一句：我們?cè)谔窖笊稀?/p>

他的回答引起了哄堂大笑，老師問(wèn)：同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ兀?/p>

太平洋那么大，到哪里找呢？學(xué)生回答道。

是呀，救援人員怎樣才能找到太平洋上出事的船呢？

應(yīng)該報(bào)告船的準(zhǔn)確位置。

于是老師把如何在地球上確定某一位置的問(wèn)題拋給學(xué)生來(lái)討論。在討論中，學(xué)生們從探討如何描述自己的座位到街道門牌號(hào)，從電影票上的座位號(hào)到平面直角坐標(biāo)系……

就這樣，關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了

該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個(gè)教學(xué)原則？為什么？

44.請(qǐng)結(jié)合上面的案例，分析我在對(duì)小紅的教育中運(yùn)用的德育原則、方法

45.那年學(xué)校安排我擔(dān)任高一年級(jí)某班的班主任。組建班委會(huì)是我感到既敏感又頭疼的一件大事，因?yàn)榧纫x舉出能起表率作用、具有一定管理能力的學(xué)生，又要適當(dāng)照顧那些性格內(nèi)向、自卑、需要鍛煉的學(xué)生。在觀察中我發(fā)現(xiàn)，有個(gè)女學(xué)生很特別：性格孤僻，不敢與人正視，總是一個(gè)人發(fā)呆。通過(guò)和家長(zhǎng)的溝通我了解到，該生在初中時(shí)活潑、開(kāi)朗，曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)班上的宣傳委員，學(xué)習(xí)名列前茅，尤其擅長(zhǎng)作文。但在一次學(xué)校組織的班級(jí)黑板報(bào)評(píng)比中，她負(fù)責(zé)的黑板報(bào)名落孫山，遭到班主任三番五次的嚴(yán)厲批評(píng)，這種打擊直接影響到她的學(xué)習(xí)。在隨后的考試中，由于成績(jī)不理想，班主任又舊話重提，并以你做什么都不行為由撤掉了她宣傳委員的職務(wù)。這使她受到了極大的心理刺激，學(xué)習(xí)成績(jī)每況愈下，并經(jīng)常自責(zé)，整天生活在憂郁和自卑的陰影中無(wú)法自拔。在安排班委的過(guò)程中，盡管我苦口婆心地動(dòng)員、鼓勵(lì)，但她執(zhí)意拒絕擔(dān)任宣傳委員。為此，我有意將宣傳委員的位置空缺,并宣布：暫時(shí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)合適人選，待學(xué)期結(jié)束后根據(jù)同學(xué)們的成績(jī)和表現(xiàn)進(jìn)行公開(kāi)選舉，希望大家抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。在此后的日子里，我多次暗地里給她創(chuàng)造機(jī)會(huì)：把她的演講稿、學(xué)習(xí)心得等多次在班上進(jìn)行展示，并在學(xué)校廣播站廣播。她所拍攝的有關(guān)宣傳環(huán)保的圖片被報(bào)社采用，作文也獲得了學(xué)校的新蕾獎(jiǎng)。我發(fā)現(xiàn)她漸漸變得開(kāi)朗起來(lái)，愿意主動(dòng)和同學(xué)交流了，也能聽(tīng)到她天真、爽朗的笑聲了，不知不覺(jué)中她逐漸恢復(fù)了久違的自信。第二個(gè)學(xué)期初,在全體同學(xué)的掌聲中她站到了宣傳委員的位置上。兩年后她以優(yōu)異成績(jī)考取了重點(diǎn)大學(xué)

請(qǐng)問(wèn)案例中的我使用了哪一德育原則?

三、簡(jiǎn)答題(5題)46.簡(jiǎn)述新課程改革的六項(xiàng)具體目標(biāo)

47.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在哪些方面？

48.簡(jiǎn)述影響無(wú)意注意的刺激物的特點(diǎn)。

49.簡(jiǎn)述教師專業(yè)訓(xùn)練的主要內(nèi)容

50.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)

四、論述題(3題)51.結(jié)合教學(xué)實(shí)際談?wù)劷處熢鯓硬拍苌虾靡惶谜n

52.影響人格形成和發(fā)展的因素有哪些？

53.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

五、辨析題(2題)54.教學(xué)管理的核心是學(xué)生管理

55.私德是私人生活中的道德規(guī)范，無(wú)法在學(xué)校教育中培養(yǎng)。

六、填空題(2題)56.____學(xué)派的經(jīng)典著作四書和五經(jīng)是我國(guó)封建社會(huì)教育的主要內(nèi)容

57.學(xué)生對(duì)教師必須服從，學(xué)生個(gè)性受到壓抑。這體現(xiàn)了師生關(guān)系理論中的____。

參考答案

1.BB形象思維是以事物的具體形象或表象進(jìn)行的思維。題干中事先在頭腦中想出可能到達(dá)的道路，是在頭腦中呈現(xiàn)道路的形象，以此進(jìn)行思維的過(guò)程，屬于形象思維

2.DD思維的流暢性是指在限定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少

3.CC道德意志是一個(gè)人自覺(jué)地調(diào)節(jié)行為，去克服困難，以實(shí)現(xiàn)一定道德目的的心理過(guò)程。題干中小東因?yàn)闊o(wú)法控制自己，所以才忍不住偷拿別人的東西，這說(shuō)明他道德意志不夠堅(jiān)定。作為教師，應(yīng)從小東的道德意志入手，來(lái)提高其道德水平

4.AA教師負(fù)有傳遞社會(huì)傳統(tǒng)道德、社會(huì)價(jià)值觀念的使命，所以是道之所存，師之所存也，題干所體現(xiàn)出的是教師的傳道者角色

5.D

6.BB軍事上的偽裝利用的是知覺(jué)的選擇性，使對(duì)象與背景差異變小，不易被人發(fā)現(xiàn)

7.A

8.CC心理測(cè)驗(yàn)法是指用一套預(yù)先經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題（量表）來(lái)測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法，由題干中的測(cè)量工具測(cè)定鑒別可以看出這是一種心理測(cè)驗(yàn)的方法

9.B無(wú)意注意也稱不隨意注意，是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所產(chǎn)生的注意。教師利用語(yǔ)調(diào)變化來(lái)引起學(xué)生的注意，屬于無(wú)意注意

10.DD教育影響的一致性與連貫性原則是指，在德育工作中，教育者應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào)，有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。題干中老師與家長(zhǎng)共同合作，為學(xué)生的發(fā)展努力，這就是對(duì)該原則的運(yùn)用

11.CC孔子的教育目的就是要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木印Ｒ虼?，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤

12.BB討論法是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生圍繞某個(gè)問(wèn)題，各抒己見(jiàn)，相互啟發(fā)、補(bǔ)充或爭(zhēng)論，以提高認(rèn)識(shí),獲得知識(shí)的方法

13.BB朝霞不出門，晚霞行千里是在古代沒(méi)有科學(xué)研究的前提下，人們將多次感知過(guò)的朝霞、晚霞與天氣的關(guān)系加以概括而得出的結(jié)論，體現(xiàn)了思維的概括性

14.D

15.DD教育受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)等因素的制約，但作為一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育有其自身的規(guī)律，具有相對(duì)獨(dú)立性

16.AA古代雅典在西方最早形成體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育

17.C有感于中國(guó)傳統(tǒng)教育的弊病,以及當(dāng)時(shí)我國(guó)所面臨的民族生存危機(jī),陳鶴琴明確提出“活教育”的目的在于:“做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人”。

18.BB演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具或現(xiàn)代化視聽(tīng)手段進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。教師運(yùn)用地球儀進(jìn)行演示是模型演示

19.AA環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件，為個(gè)體發(fā)展提供了多種可能，如機(jī)遇、條件和對(duì)象。近朱者赤，近墨者黑蓬生麻中，不扶則直及孟母三遷等都說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的重要影響

20.CC教師的教育專業(yè)素養(yǎng)不僅要求教師具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力，而且要求教師具有一定的研究能力

21.AA大小恒常性強(qiáng)調(diào)在知覺(jué)時(shí)，我們對(duì)物體知覺(jué)映像的大小不會(huì)隨外在條件的改變而改變。題干中在高樓上看樓下的行人，雖然距離發(fā)生了改變，但我們對(duì)行人大小的知覺(jué)映像并不會(huì)因此改變，即為大小恒常性

22.C

23.C多元智力理論是美國(guó)心理學(xué)家加德納提出的。

24.A

25.D一個(gè)人的某種人格特點(diǎn)一旦形成就相對(duì)穩(wěn)定下來(lái)，很難改變?！敖揭赘模A性難移”就是人格穩(wěn)定性的典型寫照。

26.CC赫爾巴特認(rèn)為，教育所要達(dá)到的基本目的可以分為兩種，即所謂可能的目的和必要的目的?？赡艿哪康氖桥c兒童未來(lái)所從事的職業(yè)相關(guān)的目的。必要的目的是指教育所要達(dá)到的最高和最為根本的目的：教育的最高目的是道德和性格的完善；教育的根本目的是養(yǎng)成五種道德觀念，即內(nèi)心自由、仁慈、完善、正義和公平

27.B

28.B

29.C課程目標(biāo)是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。

30.DD基礎(chǔ)教育的普及、義務(wù)教育年限的延長(zhǎng)、職業(yè)技術(shù)教育的大力發(fā)展、高等教育的大眾化趨勢(shì)都是現(xiàn)代教育發(fā)展的顯著特征

31.案例中支老師運(yùn)用了談話法（問(wèn)答法）。談話法是指教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較、分析、判斷等思維活動(dòng)對(duì)所提問(wèn)題得出結(jié)論，從而獲得新知識(shí)或鞏固知識(shí)的一種方法

32.（1）班杜拉以兒童的社會(huì)行為習(xí)得為研究對(duì)象，形成了其關(guān)于學(xué)習(xí)的基本思路，即觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)最重要的形式。班杜拉認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體通過(guò)對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應(yīng)或已有的行為反應(yīng)得到修正的過(guò)程。案例中兒童出現(xiàn)攻擊行為，是因?yàn)樗麄冇^看成年男子對(duì)充氣玩偶進(jìn)行攻擊（如大聲吼叫或拳打腳踢）后，發(fā)生了觀察學(xué)習(xí)。（2）替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。案例中的第一組和第二組的兒童受到了替代強(qiáng)化，第一組的替代強(qiáng)化是表現(xiàn)出攻擊行為受到表?yè)P(yáng)，第二組的替代強(qiáng)化是表現(xiàn)出攻擊行為受到懲罰，因此第一組表現(xiàn)出更多的攻擊性行為。由于第三組沒(méi)有強(qiáng)化，所以表現(xiàn)出的攻擊性行為較少

33.備好一堂課是教師上好一堂課的先決條件，教師在備課時(shí)要了解學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)水平，了解教材，了解教學(xué)方法，為上好一堂課做好充分的準(zhǔn)備。而王老師在上課前并沒(méi)有備課，對(duì)課堂上出現(xiàn)的突發(fā)狀況沒(méi)有充分準(zhǔn)備，不能有效應(yīng)對(duì)，挫傷了學(xué)生發(fā)言的積極性，造成了師生關(guān)系的緊張以及課堂氣氛的沉悶。如果王老師在備課上準(zhǔn)備充分的話，就應(yīng)該了解到學(xué)生的思維水平還不能充分理解秦牧的這句話，就像案例中的同學(xué)所提到的野馬怎么會(huì)有韁繩？這可以作為教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)來(lái)突破，而不是用一句難道秦牧還會(huì)錯(cuò)嗎！來(lái)敷衍學(xué)生。這樣做不能使學(xué)生信服，降低了教師的威信

34.（1）氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。

（2）根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人，在情緒方面，無(wú)論是高興還是憂愁，體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈，也進(jìn)行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來(lái)。智力活動(dòng)具有極大的靈活性，但理解問(wèn)題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃，頑強(qiáng)有力。概括地說(shuō)，膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對(duì)其批評(píng)要有說(shuō)服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思，在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定，不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情，而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說(shuō)，黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足；踏實(shí)、但有些死板；沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神，熱情開(kāi)朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)

35.①對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對(duì)其批評(píng)要有說(shuō)服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。②對(duì)抑郁質(zhì)的學(xué)生，則應(yīng)采取委婉暗示的方式，對(duì)其多關(guān)心、愛(ài)護(hù)，不宜在公開(kāi)場(chǎng)合下指責(zé)，不宜過(guò)于嚴(yán)厲地批評(píng)。教師應(yīng)培養(yǎng)他們親切、友好、富于交往、富有自信的精神；培養(yǎng)其敏感、機(jī)智、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點(diǎn)

36.這種歸因不正確

37.（1）這位老師的做法主要體現(xiàn)了集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則，德育方法主要是運(yùn)用了榜樣示范法和說(shuō)服教育法。（2）案例中的班主任老師針對(duì)小林欺侮矮個(gè)子同學(xué)而小力積極主動(dòng)幫助矮個(gè)子同學(xué)的現(xiàn)象，通過(guò)班會(huì)形式，實(shí)現(xiàn)了對(duì)班集體的教育和對(duì)小林的個(gè)別教育。在班會(huì)上，得到大家認(rèn)可、贊賞的小力成為班主任老師實(shí)施德育的榜樣。通過(guò)班會(huì)的討論，對(duì)小林實(shí)行了說(shuō)服教育

38.張老師使用的教學(xué)方法是問(wèn)答法，它是教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識(shí)或鞏固舊知識(shí)的方法。問(wèn)答教學(xué)法充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，能夠有效地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性

39.（1）遵循了從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則。根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀，因材施教、引導(dǎo)學(xué)生，加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。

（2）集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則。案例中班主任將這些學(xué)生組織成球隊(duì)，訂了隊(duì)規(guī)，依靠集體來(lái)教育每個(gè)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用。

（3）遵循了依靠積極因素，克服消極因素的原則。班主任分析與了解了學(xué)生，利用他們愛(ài)玩籃球的優(yōu)點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，每天按規(guī)定練習(xí)球，不僅在籃球比賽中獲得了成績(jī)，而且又提高了控制能力，養(yǎng)成較好的品德修養(yǎng)習(xí)慣，學(xué)習(xí)上也有了進(jìn)步

40.（1）啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。在此案例中的老師通過(guò)提出問(wèn)題引導(dǎo)大家積極思考探索，可知主要體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則

41.運(yùn)用要求：①要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃；②要善問(wèn)；③要善于啟發(fā)誘導(dǎo)；④要做好歸納、小結(jié)。（結(jié)合案例進(jìn)行分析）

42.（1）識(shí)記是一個(gè)人獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。①根據(jù)識(shí)記時(shí)有無(wú)明確目的，把識(shí)記分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。無(wú)意識(shí)記是指事先沒(méi)有預(yù)定的目的，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何意志努力的識(shí)記。例如，人們?cè)谌粘Ｉ钪胁恢挥X(jué)地記住了某些事物，這種記憶就屬于無(wú)意識(shí)記。人的相當(dāng)一大部分知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是通過(guò)無(wú)意識(shí)記獲得的。有意識(shí)記是指事先有預(yù)定目的，并經(jīng)過(guò)一定意志努力的識(shí)記。例如，學(xué)生有目的地記憶外語(yǔ)單詞、公式、歷史事件等都屬于有意識(shí)記。②根據(jù)材料的性質(zhì)以及對(duì)材料的理解程度，把有意識(shí)記分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。機(jī)械識(shí)記是根據(jù)材料的外在聯(lián)系，采取多次重復(fù)的方式所進(jìn)行的識(shí)記，即平時(shí)所說(shuō)的死記硬背。意義識(shí)記是在理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系，并運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的識(shí)記，有人也稱之為理解記憶或邏輯記憶。（2）影響識(shí)記的因素有：①識(shí)記的目的與任務(wù)。②識(shí)記的態(tài)度和情緒狀態(tài)。③活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì)。④材料的數(shù)量和性質(zhì)。⑤識(shí)記的方法。（3）在上述案例中，學(xué)生們向老師尋求記住區(qū)分買和賣、干燥和干躁的方法，是有預(yù)定目的的識(shí)記，屬于有意識(shí)記；老師向他們生動(dòng)地解釋了這些字詞之間的意義與區(qū)別，讓他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上很容易就記住了，屬于意義識(shí)記。所以，本案例說(shuō)明了有意識(shí)記的效果是優(yōu)于無(wú)意識(shí)記的，意義識(shí)記的效果是優(yōu)于機(jī)械識(shí)記的。在學(xué)習(xí)中結(jié)合有意識(shí)記與無(wú)意識(shí)記、機(jī)械識(shí)記與意義識(shí)記，注意影響識(shí)記效果的因素，就一定能夠提高學(xué)習(xí)和記憶效果

43.該案例體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。該案例中，教師通過(guò)設(shè)置問(wèn)題情境，將教學(xué)的重點(diǎn)問(wèn)題拋給學(xué)生討論，在討論中使學(xué)生掌握了知識(shí)，鍛煉了能力，是啟發(fā)性教學(xué)原則在教學(xué)中的典型體現(xiàn)

44.這一案例中教師遵循的主要是依靠積極因素，克服消極因素的原則，主要運(yùn)用的是品德評(píng)價(jià)法。依靠積極因素，克服消極因素是指在德育過(guò)程中教育者要善于依靠并發(fā)揚(yáng)學(xué)生身上的積極因素，限制和克服消極因素，因勢(shì)利導(dǎo)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，長(zhǎng)善救失，使學(xué)生獲得不斷發(fā)展。品德評(píng)價(jià)法是指根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想、言行做出判斷，它是品德發(fā)展的強(qiáng)化手段。品德評(píng)價(jià)主要有表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)與懲罰、操行評(píng)定等方式。在這一案例中，教師首先沒(méi)有將學(xué)生視為不可救藥，而是用一分為二的觀點(diǎn)看待學(xué)生，通過(guò)平時(shí)的了解，掌握學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)。同時(shí)又創(chuàng)造了給后媽捎信這一教育契機(jī)，在信中對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，又借用學(xué)生好奇的心理，讓學(xué)生明白教師并非告狀而是表?yè)P(yáng)，這就讓學(xué)生感到高興，易促使積極因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)因素；后面教師又不斷和學(xué)生交流，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性、進(jìn)取心，使其自覺(jué)展開(kāi)內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)，達(dá)到揚(yáng)長(zhǎng)避短、長(zhǎng)善救失的目的，促使學(xué)生發(fā)生了可喜的變化

45.案例中的我使用了因材施教原則。這一原則是指進(jìn)行德育工作要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展

46.（1）實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。（2）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。（3）密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。（4）改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。（5）建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。（6）實(shí)行三級(jí)課程管理制度

47.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在：（1）教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人。（2）教育是一種影