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2022-2023學(xué)年湖南省益陽(yáng)市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.在西方教育思想家中。最早明確提出白板說(shuō)的是()
A.夸美紐斯B.盧梭C.裴斯泰洛齊D.洛克
2.世界上最早的教育專著是()
A.《禮記》B.《中庸》C.《春秋》D.《學(xué)記》
3.雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)說(shuō)明()因素對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響
A.遺傳因素B.環(huán)境C.主觀能動(dòng)性D.成熟
4.以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,一直沿用到全國(guó)解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
5.采用一種專門(mén)的測(cè)量工具,在較短的時(shí)間內(nèi),對(duì)被試的某些或某方面的心理品質(zhì)做出測(cè)定、鑒別和分析的方法,在心理學(xué)研究中屬于()
A.觀察法B.實(shí)驗(yàn)法C.心理測(cè)驗(yàn)法D.調(diào)查法
6.一個(gè)人由近及遠(yuǎn)離去,在視網(wǎng)膜上的成像越來(lái)越小。但人們并不會(huì)認(rèn)為人是在慢慢變小,這體現(xiàn)了知覺(jué)特性的()
A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性
7.下列不屬于狹義的教育者的是()
A.學(xué)校的教育管理人員B.專職教師C.學(xué)校聘請(qǐng)的兼職教師D.家長(zhǎng)
8.學(xué)生乙常常在需要采取行動(dòng),迎接挑戰(zhàn)的時(shí)候臨陣退縮,不敢有所行動(dòng)。這表明學(xué)生乙的意志缺乏()
A.自覺(jué)性B.堅(jiān)持性C.果斷性D.自制性
9.與意志的自覺(jué)性相反的意志品質(zhì)是()
A.優(yōu)柔寡斷B.任性C.頑固D.盲從
10.下列選項(xiàng)符合人對(duì)時(shí)間估計(jì)規(guī)律的是()
A.活動(dòng)內(nèi)容貧乏枯燥,時(shí)間短估
B.活動(dòng)內(nèi)容豐富有趣,時(shí)間短估
C.活動(dòng)內(nèi)容貧乏枯燥,回憶時(shí)時(shí)間長(zhǎng)估
D.活動(dòng)內(nèi)容豐富有趣,回憶時(shí)間短估
11.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型中的強(qiáng)、平衡、靈活對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類(lèi)型是()
A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)
12.一位語(yǔ)文老師在教奶字時(shí),親切地對(duì)學(xué)生說(shuō):看,左邊是女字旁,右邊像個(gè)駝背的人,這就是‘奶奶’的‘奶’字,奶奶的年紀(jì)大了,走路時(shí)背彎彎的,還需要拄著拐杖。這位老師在教學(xué)中體現(xiàn)了()
A.鞏固性原則B.發(fā)展性原則C.直觀性原則D.循序漸進(jìn)原則
13.與孟母三遷這個(gè)典故所反映的影響人發(fā)展的因素相吻合的說(shuō)法是()
A.美國(guó)心理學(xué)家霍爾的一兩遺傳勝過(guò)一噸教育
B.美國(guó)華生的讓我們把能力傾向、心理特征、特殊能力遺傳的鬼魂統(tǒng)統(tǒng)趕走吧
C.美國(guó)詹姆森的人的智商80%來(lái)自遺傳
D.英國(guó)高爾頓的人的能力得自遺傳
14.個(gè)性結(jié)構(gòu)中最積極、最活躍的因素是()
A.個(gè)性傾向性B.個(gè)性心理過(guò)程C.個(gè)性心理特征D.自我意識(shí)
15.小李是一名小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生,因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)成績(jī)不好影響全班同學(xué)的平均成績(jī)。有一次小李跟同年級(jí)的另一個(gè)班的同學(xué)打架,班主任勸退小李。這行為侵犯了小李的()
A.人身權(quán)B.財(cái)產(chǎn)權(quán)C.受教育權(quán)D.人人平等權(quán)
16.下列關(guān)于課程資源的說(shuō)法中,正確的是()
A.教師和學(xué)生不是課程資源B.課程資源越多越好C.課程資源具有多樣性D.課程資源就是教科書(shū)
17.教學(xué)過(guò)程是由()共同組成的雙邊活動(dòng)
A.課內(nèi)與課外B.教與學(xué)C.考試與上課D.講與聽(tīng)
18.是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求()
A.教育目的B.課程目標(biāo)C.教學(xué)目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)
19.在人的所有需要中,最重要的是()
A.安全需要B.歸屬與愛(ài)的需要C.生理需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要
20.某教師的教案中有通過(guò)學(xué)習(xí)養(yǎng)成尊老愛(ài)幼的品質(zhì),該教師確立的課程目標(biāo)屬于()
A.知識(shí)與技能B.過(guò)程與方法C.情感態(tài)度與價(jià)值觀D.問(wèn)題與解決
21.有調(diào)查指出,相對(duì)而言,美國(guó)人大器晚成,隨著年齡的增長(zhǎng)更加聰慧;而日本人則年少有為,從小就聰明伶俐。不同的人年少有為大器晚成,實(shí)際上反映了人的發(fā)展具有()
A.順序性B.整體性C.階段性D.個(gè)別差異性
22.在教育行政管理體制上,實(shí)施中央集權(quán)制的西方國(guó)家是()
A.德國(guó)B.法國(guó)C.英國(guó)D.美國(guó)
23.側(cè)耳傾聽(tīng)舉目凝視屏息凝視等現(xiàn)象屬于注意的()
A.轉(zhuǎn)移B.廣度C.內(nèi)部狀態(tài)D.外部表現(xiàn)
24.對(duì)解決問(wèn)題的多種方法進(jìn)行逐一嘗試并從中選擇一種有效的方法,最終找到問(wèn)題的答案,這種解決問(wèn)題的方法叫()
A.爬山法B.啟發(fā)式C.算法式D.手段—目的分析法
25.個(gè)體在記憶信息時(shí)是迅速同化并忽略細(xì)節(jié)差異還是強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)與差異,這種特點(diǎn)反映的認(rèn)知風(fēng)格是()
A.場(chǎng)依存型—場(chǎng)獨(dú)立型B.沉思型—沖動(dòng)型C.齊平化型—尖銳化型D.聚合型—發(fā)散型
26.氣象諺語(yǔ)朝霞不出門(mén),晚霞行千里反映了思維的()
A.間接性B.概括性C.抽象性D.創(chuàng)造性
27.在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位,對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)起指導(dǎo)作用的是()
A.教育內(nèi)容B.教育方法C.教育目的D.教育組織形式
28.學(xué)生在課外開(kāi)展文學(xué)寫(xiě)作、唱歌、演奏樂(lè)器、進(jìn)行手工編制,這些活動(dòng)屬于()
A.科學(xué)技術(shù)活動(dòng)B.體育活動(dòng)C.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)D.思想教育活動(dòng)
29.在日常生活中,我們會(huì)根據(jù)時(shí)空關(guān)系記憶某個(gè)事件,這類(lèi)記憶往往與個(gè)人的親身經(jīng)歷相聯(lián)系,與特殊地點(diǎn)、時(shí)間有關(guān),較多的受外界因素的干擾,這類(lèi)記憶稱為()
A.程序記憶B.語(yǔ)義記憶C.情景記憶D.內(nèi)隱記憶
30.認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人行為的無(wú)意識(shí)模仿的學(xué)說(shuō)是()
A.神話起源說(shuō)B.生物起源說(shuō)C.心理起源說(shuō)D.勞動(dòng)起源說(shuō)
二、案例分析(15題)31.如何歸因才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高學(xué)習(xí)效果?
32.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生:學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時(shí),常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重,長(zhǎng)時(shí)間處于內(nèi)心沖突狀態(tài);學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定中,往往只有三分鐘的熱情,一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣,望而卻步,半途而廢
甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?
33.年輕的張老師是某名牌大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生,現(xiàn)任教于一所中學(xué)。工作之初,他刻苦鉆研教育教學(xué)理論,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,全身心地投入到班級(jí)管理中。由于他平時(shí)對(duì)學(xué)生不茍言笑,在班級(jí)管理中要求非常嚴(yán)格,學(xué)生對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。漸漸地,張老師發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生之間有了無(wú)形的屏障,課堂變得越來(lái)越沉悶,學(xué)生不愿意主動(dòng)發(fā)言,自己講課越來(lái)越缺乏激情,班級(jí)管理越來(lái)越困難。
在老校長(zhǎng)的啟發(fā)幫助下,張老師意識(shí)到了問(wèn)題所在,利用課余時(shí)間主動(dòng)找學(xué)生談心,了解他們的興趣,傾聽(tīng)他們的心聲,與他們探討人生等,不知不覺(jué)中,學(xué)生有心事愿意向他傾訴,主動(dòng)參與課堂教學(xué),積極為班級(jí)活動(dòng)出謀劃策,班級(jí)面貌煥然一新
試論良好的師生關(guān)系在教育過(guò)程中的意義
34.如果你是小芹的數(shù)學(xué)老師,你會(huì)怎樣幫助她正確歸因,提高其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和成績(jī)呢?
35.在具體的教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此德育方法?
36.結(jié)合案例,分析陶行知的做法體現(xiàn)了哪些德育原則
37.支老師在教授浩浩蕩蕩這個(gè)詞語(yǔ)時(shí),并沒(méi)有直接告訴學(xué)生浩浩蕩蕩的意思,而是通過(guò)一系列的語(yǔ)言和例子,讓學(xué)生自領(lǐng)自悟。當(dāng)學(xué)生說(shuō)浩浩蕩蕩就是形容人數(shù)眾多,氣勢(shì)浩大時(shí),支老師說(shuō):人數(shù)眾多,氣勢(shì)浩大?嗯,我來(lái)舉個(gè)例子吧!比如今天老師們來(lái)聽(tīng)課,人數(shù)很多,氣勢(shì)也挺大,浩浩蕩蕩地坐滿了屋子。行不行?學(xué)生都說(shuō)不行。那為什么呢?學(xué)生說(shuō):浩浩蕩蕩還得是行動(dòng)著的。支老師又舉了例子:自由市場(chǎng)上人來(lái)人往,熙熙攘攘,浩浩蕩蕩。行不行?學(xué)生又說(shuō)不行。問(wèn)題出在哪兒呢?一個(gè)學(xué)生說(shuō):還得是形成隊(duì)伍的。又一學(xué)生說(shuō):還得是向同一目標(biāo)去的。支老師說(shuō):對(duì),有方向性。大家行動(dòng)一致向一個(gè)方向,這才叫浩浩蕩蕩呢。那么我再舉個(gè)例子,長(zhǎng)江之水,浩浩蕩蕩流向東海。行不行?學(xué)生都說(shuō)行。最后老師小結(jié):其實(shí)這個(gè)詞原來(lái)是形容水勢(shì)浩大的,后來(lái)把它借用來(lái)形容聲勢(shì)浩大的群眾運(yùn)動(dòng)、行走的隊(duì)伍等等
案例中支老師運(yùn)用了什么教學(xué)方法?
38.這一實(shí)例說(shuō)明了什么?試以氣質(zhì)類(lèi)型學(xué)說(shuō)加以分析
39.本案例說(shuō)明了什么?試用識(shí)記的分類(lèi)及識(shí)記的影響因素加以說(shuō)明
40.課堂實(shí)錄:長(zhǎng)方形和正方形的特征。
張老師:你是如何驗(yàn)證正方形的四個(gè)角都是直角的?
學(xué)生1:我是這樣比的(邊說(shuō)邊演示,用三角板上的直角與正方形的四個(gè)角比較)。
張老師:都是這樣比的嗎?
學(xué)生們顯然沒(méi)有完全明白老師的意思,異口同聲地回答:是的。
教師注意到只有兩位學(xué)生(生2和生3)沒(méi)有隨聲附和。就追問(wèn)了一句:絕大部分同學(xué)認(rèn)為要比四次,你們認(rèn)為呢?
學(xué)生2:只要比兩次就行了。
張老師:怎么比?
學(xué)生2:(邊演示邊講解)先把正方形對(duì)折,然后再用三角板上的直角與正方形的兩個(gè)角比較。
學(xué)生3:我只要比一次就行了。
教師讓學(xué)生3操作給大家看。
學(xué)生3:把正方形先橫著對(duì)折一次,再豎著對(duì)折一次。原來(lái)的四個(gè)角就全部重合在一起了,所以只要比一次就行了。
在隨后動(dòng)手驗(yàn)證正方形每條邊都相等時(shí),學(xué)生很自然地就想到分別沿正方形的兩條對(duì)角線對(duì)折,把四條邊折到一起去,看是不是完全重合。
教師通過(guò)提問(wèn),引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生思考,采用多種方法提升學(xué)生思維能力
張老師在教學(xué)中使用了什么教學(xué)方法?
41.歷史上有種遷移理論與上述觀點(diǎn)相似,請(qǐng)論述該遷移理論的基本觀點(diǎn)及其對(duì)教育的影響
42.如果你是教師,談?wù)勥@個(gè)故事對(duì)教學(xué)有什么啟示
43.請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)教育原理分析這一事例
44.在課堂上,教師讓學(xué)生列舉鉛筆的用處時(shí),學(xué)生甲的回答是寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、繪圖;學(xué)生乙的回答是寫(xiě)字、當(dāng)尺子畫(huà)線、當(dāng)禮品、做潤(rùn)滑粉、化妝、做裝飾畫(huà)
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析學(xué)生甲和乙的思維分別屬于什么類(lèi)型
45.試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求
三、簡(jiǎn)答題(5題)46.學(xué)科課程與活動(dòng)課程的主要特點(diǎn)是什么?
47.簡(jiǎn)述運(yùn)用講授法的基本要求
48.簡(jiǎn)述影響短時(shí)記憶編碼的因素
49.簡(jiǎn)述家庭教育的基本要求
50.什么是意志?簡(jiǎn)述意志行動(dòng)的特征
四、論述題(3題)51.試述注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用
52.試述思想品德的基本要素知、情、意、行的辯證關(guān)系及其對(duì)德育工作的要求
53.請(qǐng)分析如何幫助他擺脫困境
五、辨析題(2題)54.個(gè)體心理的發(fā)展受多種因素的影響,“雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)”說(shuō)明了環(huán)境因素在個(gè)體心理發(fā)展中的作用。
55.教學(xué)提問(wèn)就是師生間的一問(wèn)一答
六、填空題(2題)56.自我意識(shí)從發(fā)展的角度經(jīng)歷了從生理自我到____,再到心理自我的過(guò)程
57.掌握學(xué)習(xí)是美國(guó)當(dāng)代著名的心理學(xué)家和教育學(xué)家____創(chuàng)立的
參考答案
1.D
2.D《禮記》中的《學(xué)記》是中國(guó)教育學(xué)的雛形及世界上最早專門(mén)論述教育問(wèn)題的著作,也是世界教育史上第一部教育文獻(xiàn)。
3.D格塞爾的雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)證實(shí)了成熟機(jī)制對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響
4.D
5.CC心理測(cè)驗(yàn)法是指用一套預(yù)先經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題(量表)來(lái)測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法,由題干中的測(cè)量工具測(cè)定鑒別可以看出這是一種心理測(cè)驗(yàn)的方法
6.DD知覺(jué)的恒常性是指客觀事物本身不變,但知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),人的知覺(jué)映像仍相對(duì)不變。題干所述體現(xiàn)的是知覺(jué)的大小恒常性
7.DD狹義的教育是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng),主要指學(xué)校教育。狹義的教育者是從事學(xué)校教育活動(dòng)的人,包括學(xué)校教師、教育管理人員以及參加教育活動(dòng)的其他人員。家長(zhǎng)屬于廣義的教育者
8.DD意志的自制性是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒,約束自己言行的品質(zhì)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。在行動(dòng)中畏縮不前,驚慌失措。這都是意志缺乏自制性的表現(xiàn)
9.D意志的自覺(jué)性是指?jìng)€(gè)體自覺(jué)地確定行動(dòng)目的,并獨(dú)立自主地采取決定和執(zhí)行決定。與自覺(jué)性相反的意志品質(zhì)是易受暗示性與獨(dú)斷性。易受暗示即盲從。故正確答案為D。
10.B
11.B高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型與氣質(zhì)類(lèi)型的對(duì)應(yīng)關(guān)系為:強(qiáng)而不平衡型稱為不可遏制型,對(duì)應(yīng)的是膽汁質(zhì);強(qiáng)、平衡、靈活的類(lèi)型為活潑型,對(duì)應(yīng)的是多血質(zhì);強(qiáng)、平衡而不靈活的類(lèi)型為安靜型,對(duì)應(yīng)的是黏液質(zhì);弱型(抑制型)對(duì)應(yīng)的是抑郁質(zhì)。
12.CC題干中的語(yǔ)文老師通過(guò)語(yǔ)言描述老奶奶的形象來(lái)生動(dòng)地解釋奶這個(gè)字,體現(xiàn)了對(duì)直觀性教學(xué)原則的運(yùn)用
13.B孟母三遷的故事說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響,環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能。A、C、D三項(xiàng)都是遺傳決定論
14.AA個(gè)性傾向性是人的個(gè)性心理的動(dòng)力系統(tǒng),是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素。它主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛(ài)好、理想、信念、世界觀等
15.CC班主任勸退小李的行為侵犯了小李的受教育權(quán)
16.C課程資源涉及學(xué)生學(xué)習(xí)與生活環(huán)境中一切有利于達(dá)成課程目標(biāo)的資源,因此教師和學(xué)生也是課程資源。它彌散于學(xué)校內(nèi)外的方方面面,因而課程資源具有廣泛多樣的特點(diǎn)。但是,課程資源并不是越多越好。教材是課程資源的核心,是最基本的課程資源。認(rèn)為課程資源就是教科書(shū)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
17.B教學(xué)過(guò)程是由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的雙邊活動(dòng)。教師教的過(guò)程也是學(xué)生學(xué)的過(guò)程。教師的教決定著學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)又影響著教師的教,它們互為存在的條件,是辯證統(tǒng)一的關(guān)系
18.A
19.CC生理需要是人的所有需要中最基本、最原始,也是最強(qiáng)有力的需要,是其他一切需要產(chǎn)生的基礎(chǔ),因此是最為重要的需要
20.CC三維課程目標(biāo)包括知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,引起積極的態(tài)度體驗(yàn),形成正確的價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)養(yǎng)成尊老愛(ài)幼的品質(zhì)有利于培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀
21.DD個(gè)別差異性從個(gè)體的角度看,指?jìng)€(gè)體之間身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間,存在著發(fā)展程度和速度的不同。有的人大器晚成,有的人年少有為,這說(shuō)明了不同個(gè)體之間身心發(fā)展的程度和速度不同,正是個(gè)別差異性的體現(xiàn)
22.B
23.D精析】D注意的外部表現(xiàn)包括:適應(yīng)性活動(dòng)、無(wú)關(guān)動(dòng)作減少和呼吸運(yùn)動(dòng)的變化。側(cè)耳傾聽(tīng)舉目凝視屬于適應(yīng)性活動(dòng),屏息凝視屬于呼吸運(yùn)動(dòng)的變化。故題干所述現(xiàn)象為注意的外部表現(xiàn)
24.CC算法式指把解決問(wèn)題的所有可能的方案都列舉出來(lái),逐一嘗試,最后找出一個(gè)最佳的方式。啟發(fā)式指人們依據(jù)一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),在問(wèn)題空間范圍內(nèi)進(jìn)行較少的探索,以達(dá)到問(wèn)題解決的方法。爬山法和手段—目的分析法屬于啟發(fā)式的種類(lèi)
25.CC豪邁斯和加德納將認(rèn)知方式分為齊平化型和尖銳化型。其差異主要表現(xiàn)在:個(gè)體在記憶信息時(shí)是迅速同化并忽略細(xì)節(jié)差異還是強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)與差異。齊平化型的個(gè)體傾向于將相似的記憶內(nèi)容混淆起來(lái),記憶對(duì)象中的差異往往被丟失,或弄得模糊不清,難以精確回憶。尖銳化型的個(gè)體傾向于不將記憶中相似的事件進(jìn)行混淆,甚至可能夸大相似內(nèi)容之間的較小差異,能察覺(jué)出新舊信息的細(xì)微不同和變化,從而精確回憶
26.BB在古代沒(méi)有科學(xué)研究的前提下,朝霞、晚霞與天氣的關(guān)系是人們將多次感知過(guò)的事物之間的聯(lián)系和關(guān)系加以概括而得出的結(jié)論,體現(xiàn)了思維的概括性
27.C教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育活動(dòng)具有導(dǎo)向作用。有了科學(xué)的教育目的的指引,教育活動(dòng)和教育工作才能得以正常的開(kāi)展。
28.CC課外、校外教育中的文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)具體指文學(xué)作品的欣賞和評(píng)論、音樂(lè)欣賞、美術(shù)、書(shū)法、舞蹈、攝影等各種文藝小組
29.C情景記憶是指人根據(jù)時(shí)空關(guān)系對(duì)某個(gè)事件的記憶。這種記憶與個(gè)人的親身經(jīng)歷分不開(kāi)。如關(guān)于童年的一件往事的記憶。情境記憶受時(shí)間和空間的限制,因此信息貯存容易受到各種因素的干擾,因而記憶不夠穩(wěn)定和確定。
30.CC美國(guó)教育學(xué)家孟祿批判了教育的生物起源說(shuō),并在此基礎(chǔ)上提出了教育的心理起源說(shuō),認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿
31.根據(jù)歸因理論,可以從以下三個(gè)方面入手進(jìn)行學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的自我激發(fā):①學(xué)會(huì)積極歸因,形成有效的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。當(dāng)學(xué)習(xí)上受到挫折時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從失敗情境中尋求可以改進(jìn)的因素,即進(jìn)行積極歸因,從而力爭(zhēng)獲取下一次的成功。這樣的歸因有助于恢復(fù)自信心,放松情緒,增強(qiáng)自我期望,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。②明確目標(biāo),體驗(yàn)成功,增強(qiáng)自我效能感。班杜拉認(rèn)為個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)是影響其自我效能感的最重要因素。一般來(lái)說(shuō),成功經(jīng)驗(yàn)會(huì)增強(qiáng)自我效能感,反復(fù)的失敗會(huì)降低自我效能感。③掌握學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)積極歸因方式的穩(wěn)定獲得。研究發(fā)現(xiàn),隨著年齡的增長(zhǎng),努力的價(jià)值逐漸貶值,能力逐漸被看作是最能體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的關(guān)鍵。因此,為了使自我在失敗或成功的情境下都能進(jìn)行積極歸因,具有持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力,個(gè)體還要掌握學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)能力。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)的方法后,就能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生事半功倍的效果,從而有助于個(gè)體增強(qiáng)自我價(jià)值感,穩(wěn)定地進(jìn)行積極歸因,激發(fā)旺盛的學(xué)習(xí)動(dòng)力
32.根據(jù)案例所述,學(xué)生甲缺乏意志的果斷性;學(xué)生乙缺乏意志的堅(jiān)韌性。
意志的果斷性是一個(gè)人善于迅速地辨明是非,合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì),優(yōu)柔寡斷和草率決定是缺乏果斷性的表現(xiàn);意志的堅(jiān)韌性是一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定,百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目的的品質(zhì),虎頭蛇尾、見(jiàn)異思遷等是與堅(jiān)韌性相反的品質(zhì)
33.①良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的保障。②良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)。③良好的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的催化劑。④良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的多種需要
34.①長(zhǎng)期消極的歸因不利于學(xué)生的人格成長(zhǎng),這就需要教師利用反饋的作用,并在反饋中給予鼓勵(lì)和支持,幫助學(xué)生正確歸因、重塑自信。維納發(fā)現(xiàn),在師生交互作用的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生對(duì)自己成敗的歸因,并非完全以其考試分?jǐn)?shù)的高低為基礎(chǔ),而是受到教師對(duì)他的成績(jī)表現(xiàn)所做反饋的影響。作為教師,應(yīng)積極對(duì)學(xué)生成績(jī)的結(jié)果進(jìn)行反饋,幫助學(xué)生進(jìn)行正確歸因,防止學(xué)生形成消極心理。②通過(guò)歸因訓(xùn)練改變學(xué)生消極的自我認(rèn)識(shí),提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。根據(jù)歸因理論,學(xué)生將成敗歸因于努力比歸因于能力會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。努力而成功,體驗(yàn)到愉快;不努力而失敗,體驗(yàn)到羞愧;努力也失敗,也應(yīng)受到鼓勵(lì)。因此,教師在給予獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),不僅要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,而且要聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步與努力程度的狀況來(lái)看,強(qiáng)調(diào)內(nèi)部、不穩(wěn)定和可控制的因素。在學(xué)生付出同樣努力時(shí),對(duì)能力低的學(xué)生應(yīng)給予更多的獎(jiǎng)勵(lì);對(duì)能力低而努力的人給予最高評(píng)價(jià);對(duì)能力高而不努力的人則給予最低評(píng)價(jià),以此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確歸因
35.①說(shuō)服法又叫說(shuō)理教育法,是通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)的方法。運(yùn)用說(shuō)服法的基本要求有:明確目的性和針對(duì)性;富有知識(shí)性、趣味性;注意時(shí)機(jī);以誠(chéng)待人。案例中,李老師向?qū)W生們講解了助人為樂(lè)精神的重要性,并向?qū)W生介紹張同學(xué)助人為樂(lè)的事情,來(lái)幫助學(xué)生們形成助人為樂(lè)的觀念,正是采用了說(shuō)服教育法。②品德修養(yǎng)指導(dǎo)法(自我教育法)是在教師指導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)自覺(jué)學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為的調(diào)節(jié),使自身品德不斷完善的一種重要方法。運(yùn)用品德評(píng)價(jià)法的基本要求有:公平、正確、合情合理;發(fā)揚(yáng)民主,獲得群眾支持;注重宣傳與教育;獎(jiǎng)勵(lì)為主,抑中帶揚(yáng)。案例中,李老師采用自我教育法讓學(xué)生們搜集助人為樂(lè)的事例,并讓小組代表向大家介紹搜集的資料,指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)助人為樂(lè)的精神,幫助學(xué)生形成助人為樂(lè)的思想觀念。③榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。榜樣把道德觀點(diǎn)和行為規(guī)范具體化、人格化,形象而生動(dòng),具有極大的感染力。運(yùn)用榜樣法的基本要求有:選好學(xué)習(xí)的榜樣;激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情;引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來(lái)調(diào)節(jié)行為,提高修養(yǎng)。案例中,李老師通過(guò)讓學(xué)生搜集助人為樂(lè)的事例,并向?qū)W生介紹張同學(xué)助人為樂(lè)的事情,讓學(xué)生們向他們學(xué)習(xí),正是采用了榜樣示范法的德育方法
36.(1)陶行知的做法體現(xiàn)了疏導(dǎo)性原則。疏導(dǎo)性原則是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí),要循循善誘,以理服人,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)。案例中陶行知回到校長(zhǎng)辦公室時(shí),學(xué)生已經(jīng)等在門(mén)口準(zhǔn)備挨訓(xùn)了,可一見(jiàn)面,陶行知卻將糖果送給他,并說(shuō):這是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到這里,而我卻遲到了。陶行知用自己的言行舉止以及事實(shí)真相來(lái)說(shuō)明道理,啟發(fā)他們自覺(jué)認(rèn)識(shí)問(wèn)題,自覺(jué)履行道德規(guī)范。(2)陶行知的做法體現(xiàn)了嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重學(xué)生相結(jié)合的原則。在德育過(guò)程中,教育者既要尊重、信任、熱愛(ài)學(xué)生,又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求,把二者有機(jī)結(jié)合起來(lái),促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。當(dāng)陶行知看到學(xué)生用泥塊砸自己班上的男生時(shí),他制止了學(xué)生并要求學(xué)生放學(xué)后到校長(zhǎng)室去,從這一點(diǎn)看出陶行知是嚴(yán)格要求學(xué)生的。同時(shí)從陶行知對(duì)學(xué)生的整個(gè)教育過(guò)程可以看出,陶行知非常尊重學(xué)生的人格。(3)陶行知的做法體現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合的原則。在德育過(guò)程中要學(xué)會(huì)一分為二地看待學(xué)生,注意挖掘?qū)W生自身的閃光點(diǎn)。整個(gè)教育過(guò)程,陶行知先斥責(zé)了學(xué)生,后來(lái)又給了學(xué)生四塊糖,以達(dá)到長(zhǎng)善救失的目的,這體現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素的原則
37.案例中支老師運(yùn)用了談話法(問(wèn)答法)。談話法是指教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較、分析、判斷等思維活動(dòng)對(duì)所提問(wèn)題得出結(jié)論,從而獲得新知識(shí)或鞏固知識(shí)的一種方法
38.(1)氣質(zhì)是人的天性,無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會(huì)價(jià)值,也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就,任何氣質(zhì)類(lèi)型的人只要努力都可以獲得成功。
(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型,王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型。
①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型的人,在情緒方面,無(wú)論是高興還是憂愁,體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈,也進(jìn)行得非常迅速,而在情緒爆發(fā)之后,很快又平靜下來(lái)。智力活動(dòng)具有極大的靈活性,但理解問(wèn)題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃,頑強(qiáng)有力。概括地說(shuō),膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征,整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞剑沁@些學(xué)生不宜輕易激怒,對(duì)其批評(píng)要有說(shuō)服力,培養(yǎng)其自制力,堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。
②黏液質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型的人,情緒興奮性比較微弱,心情比較平穩(wěn),變化緩慢,他們經(jīng)常心平氣和,很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài),不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思,在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定,不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情,而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說(shuō),黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足;踏實(shí)、但有些死板;沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生,教師要采取耐心教育的方式,讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間,培養(yǎng)其生氣勃勃的精神,熱情開(kāi)朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)
39.(1)識(shí)記是一個(gè)人獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。①根據(jù)識(shí)記時(shí)有無(wú)明確目的,把識(shí)記分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。無(wú)意識(shí)記是指事先沒(méi)有預(yù)定的目的,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何意志努力的識(shí)記。例如,人們?cè)谌粘I钪胁恢挥X(jué)地記住了某些事物,這種記憶就屬于無(wú)意識(shí)記。人的相當(dāng)一大部分知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是通過(guò)無(wú)意識(shí)記獲得的。有意識(shí)記是指事先有預(yù)定目的,并經(jīng)過(guò)一定意志努力的識(shí)記。例如,學(xué)生有目的地記憶外語(yǔ)單詞、公式、歷史事件等都屬于有意識(shí)記。②根據(jù)材料的性質(zhì)以及對(duì)材料的理解程度,把有意識(shí)記分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。機(jī)械識(shí)記是根據(jù)材料的外在聯(lián)系,采取多次重復(fù)的方式所進(jìn)行的識(shí)記,即平時(shí)所說(shuō)的死記硬背。意義識(shí)記是在理解的基礎(chǔ)上,依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系,并運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的識(shí)記,有人也稱之為理解記憶或邏輯記憶。(2)影響識(shí)記的因素有:①識(shí)記的目的與任務(wù)。②識(shí)記的態(tài)度和情緒狀態(tài)。③活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì)。④材料的數(shù)量和性質(zhì)。⑤識(shí)記的方法。(3)在上述案例中,學(xué)生們向老師尋求記住區(qū)分買(mǎi)和賣(mài)、干燥和干躁的方法,是有預(yù)定目的的識(shí)記,屬于有意識(shí)記;老師向他們生動(dòng)地解釋了這些字詞之間的意義與區(qū)別,讓他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上很容易就記住了,屬于意義識(shí)記。所以,本案例說(shuō)明了有意識(shí)記的效果是優(yōu)于無(wú)意識(shí)記的,意義識(shí)記的效果是優(yōu)于機(jī)械識(shí)記的。在學(xué)習(xí)中結(jié)合有意識(shí)記與無(wú)意識(shí)記、機(jī)械識(shí)記與意義識(shí)記,注意影響識(shí)記效果的因素,就一定能夠提高學(xué)習(xí)和記憶效果
40.張老師使用的教學(xué)方法是問(wèn)答法,它是教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識(shí)或鞏固舊知識(shí)的方法。問(wèn)答教學(xué)法充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,能夠有效地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性
41.與上述觀點(diǎn)相似的是形式訓(xùn)練說(shuō)。
形式訓(xùn)練說(shuō)以官能心理學(xué)為基礎(chǔ),認(rèn)為知覺(jué)、記憶、思維、想象等這些官能可以像肌肉一樣訓(xùn)練,而且得到訓(xùn)練的官能可以自動(dòng)遷移到其他活動(dòng)中去,遷移是一個(gè)形式訓(xùn)練的過(guò)程。
在形式訓(xùn)練說(shuō)看來(lái),教學(xué)最重要的目標(biāo)就是訓(xùn)練和改進(jìn)各種官能,而且越難越深?yuàn)W的項(xiàng)目,越具有訓(xùn)練價(jià)值,忽視教學(xué)內(nèi)容,忽視知識(shí)的實(shí)用價(jià)值。今天的奧數(shù)訓(xùn)練實(shí)際上是形式訓(xùn)練說(shuō)的翻版,雖對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)生智能具有價(jià)值,但容易與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際技能相脫節(jié)
42.對(duì)教育教學(xué)的啟示如下:①教師要合理利用學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是學(xué)生最內(nèi)在的動(dòng)力,只有激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)習(xí)才能持久,并且取得最好的學(xué)習(xí)效果。②教師在利用學(xué)生的外部動(dòng)機(jī)時(shí),要注意技巧。首先,不能夠在學(xué)生有學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)時(shí)采取外部獎(jiǎng)勵(lì)措施。其次,使用獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)要注意程度和方法,盡量不要使用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)
43.從方仲永的事例說(shuō)明,遺傳素質(zhì)好的人,如果離開(kāi)后天的環(huán)境、教育和主觀努力是不能得到充分的發(fā)展的。人的知識(shí)、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛(ài)好、道德品質(zhì)都是受后天環(huán)境和教育的影響形成的,如果離開(kāi)了后天的社會(huì)生活和教育,遺傳所給予的人的發(fā)展可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
44.學(xué)生甲的思維屬于常規(guī)思維,學(xué)生乙的思維屬于創(chuàng)造性思維
45.貫徹該原則的要求:①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主
46.學(xué)科課程:以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)、根據(jù)學(xué)科邏輯而編排的課程,其特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)性和簡(jiǎn)約性。學(xué)科課程是一種古老的和基本的課程形式。其主要特征有:(1)重視生活的分析與準(zhǔn)備。(2)重視教材的邏輯組織。(3)強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練的價(jià)值。
活動(dòng)課程:又稱經(jīng)驗(yàn)課程或兒童中心課程,指以兒童的興趣或需要為基礎(chǔ)、根據(jù)心理邏輯而編排的課程,其特點(diǎn)是生活性、實(shí)用性和開(kāi)放性?;顒?dòng)課程是一種現(xiàn)代課程形式。其主要特征有:(1)重視兒童的興趣和需要。(2)重視教材的心理組織。(3)認(rèn)為教育即生活,而不是生活的準(zhǔn)備
47.(1)講授的內(nèi)容要有科學(xué)性和思想性。(2)講授要有系統(tǒng)性和啟發(fā)性。(3)講授方式要靈活多樣。(4)講授要講究語(yǔ)言藝術(shù),講授的語(yǔ)言要清晰、簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、生動(dòng)
48.(1)覺(jué)醒狀態(tài),即大腦的興奮水平。
(2)組塊。短時(shí)記憶的容量為7±2個(gè)無(wú)任何關(guān)系的項(xiàng)目。組塊是指將若干單位聯(lián)合成有意義的、較大的單位的信息加工的記憶單元,因此,組塊又稱為意義單元。人們可以運(yùn)用長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息(知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)),把小意義單元組合成大意義單元,從而擴(kuò)大和增加記憶廣度。
(3)加工深度。認(rèn)知加工深度也是影響短時(shí)記憶編碼的因素
49.(1)環(huán)境和諧——?jiǎng)?chuàng)造和諧的家庭環(huán)境。(2)方法科學(xué)——家長(zhǎng)教育子女需要科學(xué)的態(tài)度和方法。(3)以身作則——樹(shù)立良好的榜樣。(4)愛(ài)嚴(yán)相濟(jì)——家長(zhǎng)要把對(duì)孩子的關(guān)心愛(ài)護(hù)與嚴(yán)格要求緊密結(jié)合。(5)要求一致——家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求應(yīng)統(tǒng)一,前后一貫。(6)全面關(guān)心——要對(duì)孩子的物質(zhì)生活與精神生活、身體健康與心理健康、智力開(kāi)發(fā)與非智力因素培養(yǎng)等多方面給予全面關(guān)心,把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的合格公民
50.人自覺(jué)地確定目的,有意識(shí)地根據(jù)目的、動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)支配行動(dòng),努力克服困難,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程,叫作意志過(guò)程。
意志行動(dòng)的特征有:(1)意志行動(dòng)是人特有的自覺(jué)確定目的的行動(dòng)。
(2)克服內(nèi)部和外部的困難是意志行動(dòng)最重要的特征。
(3)意志行動(dòng)是以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)的
51.根據(jù)注意時(shí)有無(wú)目的和意志努力程度不同,把注意分為無(wú)意注意、有意注意和有意后注意。因此,組織好學(xué)生的注意是教學(xué)成功的重要條件:
(1)正確運(yùn)用無(wú)意注意規(guī)律組織教學(xué)。在教學(xué)環(huán)境方面,要盡量避免分散學(xué)生注意的刺激出現(xiàn);在教學(xué)方法上,盡量防止單調(diào)死板,要不斷提高課堂教學(xué)藝術(shù),如注重講授語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的運(yùn)用,板書(shū)技巧以及教學(xué)形式的多樣化;教具的適當(dāng)使用、教學(xué)內(nèi)容的合理組織等。
(2)運(yùn)用有意注意規(guī)律組織教學(xué)。喚起學(xué)生的有意注意要明確學(xué)習(xí)的目的和任務(wù),并促使學(xué)生理解其意義,培養(yǎng)學(xué)生的間接興趣,了解有些課程雖枯燥,但在今后工作中將起重要作用,使學(xué)生明確課程知識(shí)所具有的價(jià)
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