在語文教學(xué)中轉(zhuǎn)化留守兒童后進(jìn)生的必要性

在語文教學(xué)中轉(zhuǎn)化留守兒童后進(jìn)生的必要性在語文教學(xué)中轉(zhuǎn)化留守兒童后進(jìn)生的必要性

筆者于2022年9月―2022年7月在湖南省《鴉《市黔陽三中支教一年，這是一所被眾多歷史文化所影響的學(xué)校。筆者以初二語文老師和班主任的雙重身份在此工作一年，發(fā)現(xiàn)黔陽三中從學(xué)校的管理到教師的授課再到學(xué)生的學(xué)習(xí)，都與這座古城厚重的歷史文化底蘊(yùn)不相匹配，其中最為嚴(yán)重的是學(xué)生在學(xué)校中的行為表現(xiàn)，著實(shí)令人詫異和無奈。黔陽三中學(xué)生信息統(tǒng)計(jì)表顯示初中部70%是留守兒童，筆者所教授的兩個(gè)班79名學(xué)生中60%是留守兒童，有的留守兒童是語文學(xué)習(xí)中后進(jìn)生，有的是沒有良好生活習(xí)慣和道德品行，甚至沒有正確的選項(xiàng)是非觀。近年來留守兒童后進(jìn)生的相關(guān)問題越來越嚴(yán)峻，已嚴(yán)重影響了正常的社會(huì)生活，擾亂了學(xué)校的管理秩序，家長和老師卻束手無策無能為力。因此，筆者認(rèn)為結(jié)合教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，以及后期的針對老師的補(bǔ)充調(diào)查，探討如何在語文教學(xué)中利用語文的人文性和工具性①轉(zhuǎn)化留守兒童后進(jìn)生，這是十分必要的。

留守兒童正處于青春期萌發(fā)的初中階段，這個(gè)時(shí)期初中生的生理和心理高速開展，是人生觀價(jià)值觀正在形成的關(guān)鍵時(shí)期，處于特殊時(shí)期的學(xué)生更加敏感容易產(chǎn)生自卑和自我疑心的心理，如果內(nèi)心得不到家長和教師有效地引導(dǎo)和教育，這些留守學(xué)生就很容易走向極端，不僅對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩的心理，更會(huì)在思想品行上成為后進(jìn)生，甚至是雙差生。

語文作為具有人文性和工具性的學(xué)科，在教學(xué)過程中教師需要借助語文知識(shí)對留守兒童后進(jìn)生進(jìn)行思想和人文性的教育，采用一些委婉的、學(xué)生能夠接受的方式來正確引導(dǎo)學(xué)生，讓留守兒童后進(jìn)生能夠擺脫青春期的逆反心理正確地看待學(xué)習(xí)，從而積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過程中，有效提高語文學(xué)科學(xué)習(xí)效率。

這個(gè)階段的留守兒童生理和心理高速開展，同時(shí)也是人生觀價(jià)值觀正在形成的關(guān)鍵時(shí)期，所以“留守兒童后進(jìn)生〞這一群體就更需要各方面的關(guān)注與理解，語文學(xué)科具有人文性和工具性，因此探討在語文教學(xué)中如何轉(zhuǎn)化留守兒童后進(jìn)生，以生動(dòng)鮮活的學(xué)生個(gè)案為例，提出后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化策略，并在教學(xué)實(shí)踐中去驗(yàn)證其可行性。

目前的研究，對后進(jìn)生的泛泛研究較多，以留守兒童為研究視角的論著也是不勝枚舉，但極少有人關(guān)注留守兒童后進(jìn)生這一特殊群體，所以筆者認(rèn)為探究留守兒童后進(jìn)生不良學(xué)習(xí)行為以及道德行為背后隱藏的原因，分析學(xué)習(xí)行為折射出的問題，進(jìn)而從語文學(xué)科的角度去探討如何轉(zhuǎn)化留守兒童后進(jìn)生，這有一定的學(xué)科理論意義。

從實(shí)踐的層面看，研究者應(yīng)具體分析留守兒童后進(jìn)生的總體特點(diǎn)，對后進(jìn)生的成因進(jìn)行多角度解讀，并在此根底之上，以語文授課教師和班主任的雙重身份對家庭、學(xué)校、老師、社會(huì)等諸多方面提出對策和倡議，為該地區(qū)乃至其他地區(qū)留守兒童后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化提供了對策倡議，有利于提升教學(xué)質(zhì)量，構(gòu)建和諧師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)校教學(xué)工作的內(nèi)涵開展、科學(xué)開展。所以筆者認(rèn)為研究者需要結(jié)合教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，為社會(huì)、學(xué)校以及家長轉(zhuǎn)化留守兒童后進(jìn)生提供一定的措施和倡議。

以“語文〞和“留守兒童〞為關(guān)鍵詞，在知網(wǎng)上共檢索到19篇文獻(xiàn)，這些研究主要圍著語文教學(xué)中留守兒童的行為表現(xiàn)，行為表現(xiàn)背后的原因，及語文教學(xué)對留守兒童的情感滲透和德育培養(yǎng)。

有研究者提出留守兒童在語文教學(xué)中表現(xiàn)不積極，經(jīng)常在課堂中有小動(dòng)作或成心頂撞老師等。如馬雪琴〔2022年〕在碩士論文中提出留守兒童的學(xué)習(xí)態(tài)度消極、被動(dòng)，學(xué)習(xí)習(xí)慣不良，學(xué)習(xí)成績普遍偏低。②研究說明留守兒童的這些行為與家庭教育的缺失、學(xué)校教育理念以及社會(huì)影響有關(guān)。范方和桑標(biāo)認(rèn)為留守兒童不良的學(xué)習(xí)行為，不良的人格特質(zhì)，不良行為與家庭教育缺失和學(xué)校及老師辦法不當(dāng)有關(guān)。③如何利用語文課轉(zhuǎn)化他們的不良行為呢？有研究者提出利用語文學(xué)科的人文性和工具性對留守兒童進(jìn)行情感滲透和德育。全曉星〔2022〕認(rèn)為語文最富于人文內(nèi)涵的學(xué)科，在留守兒童的教育中，它有著其學(xué)科的特殊性，語文學(xué)科中的情感教育是培養(yǎng)學(xué)生審美情感、鑄造美好心靈、陶冶高尚情操的有效方式。④馮素恒〔2022〕認(rèn)為德育與語文教育的密切關(guān)系，取決于語文本身的特點(diǎn)。語文教材中許多優(yōu)秀課文，本身就可以作為教學(xué)中德育教育的優(yōu)秀題材。⑤

關(guān)于語文教學(xué)中后進(jìn)生研究，主要集中在語文老師如何轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。封岱巖〔2022〕以初中語文教學(xué)中的后進(jìn)生為研究對象，通過分析他們的后進(jìn)原因，提出語文老師轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的態(tài)度和辦法至關(guān)重要。封岱巖認(rèn)為語文老師應(yīng)當(dāng)注重批評(píng)的藝術(shù)、要堅(jiān)持“大愛〞和“永不放棄〞的原那么，應(yīng)當(dāng)有一個(gè)寬容的心態(tài)，給予后進(jìn)生新的觀賞的評(píng)價(jià)體系、并注重在日常教學(xué)中，有意識(shí)地給予后進(jìn)生同等的關(guān)注和更多的時(shí)機(jī)。在辦法層面，應(yīng)充沛發(fā)揮班集體和后進(jìn)生小團(tuán)體的作用、教會(huì)學(xué)生在腦海中形成語文知識(shí)序列、讓寫作和批改變成師生談心的過程、從提高教師的個(gè)人魅力、改善教師的講課辦法、聯(lián)系語文生活實(shí)際三個(gè)方面激起學(xué)生對語文學(xué)科的興趣，從而使學(xué)生回歸課堂。封岱巖的碩士論文可謂是針對了具體的學(xué)段具體學(xué)科給出了非常明確的觀點(diǎn)，但作者針對后進(jìn)生產(chǎn)生的原因挖掘不深，這就造成了他提出的轉(zhuǎn)化措施不夠具體和全面，不能僅僅停留在語文老師的授課辦法和態(tài)度上，應(yīng)充沛利用語文學(xué)科的人文性和工具性轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，同時(shí)作為語文老師課上的轉(zhuǎn)化措施固然重要，但是課下的積極轉(zhuǎn)化也是不可或缺，甚至轉(zhuǎn)化效果更明顯。關(guān)于語文教學(xué)中后進(jìn)生研究，黃健〔2022〕提出語文教學(xué)中的后進(jìn)生產(chǎn)生原因是語文考試制度沖擊，學(xué)生失去對語文學(xué)習(xí)的興趣，他提出語文老師應(yīng)采用心理暗示和鼓勵(lì)法會(huì)有效轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。⑥諸如此類的期刊文章，都只限于教師本身的教學(xué)體驗(yàn)，并未深入展開理論研究，篇幅也都相對較短，雖然能夠?yàn)槲覀兊难芯刻峁┮恍﹨⒖家庖?，但大局部沒有提出獨(dú)特的觀點(diǎn)，有泛泛而論的感覺。

關(guān)于語文教學(xué)中留守兒童后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的相關(guān)文獻(xiàn)很少，多數(shù)的研究者不分學(xué)段不分學(xué)科的研究，這些研究成果試圖借助籠統(tǒng)的后進(jìn)生的情況來表現(xiàn)特殊群體中的后進(jìn)生情況，這種研究方式明顯存在不科學(xué)的問題。我國各個(gè)地區(qū)有顯著的差別，所以后進(jìn)生產(chǎn)生的原因、特點(diǎn)都有所差別，從而使得各個(gè)地區(qū)采用的轉(zhuǎn)化方式也會(huì)有很大差別。所以，研究后進(jìn)生就必須要立足具體地區(qū)的具體情況，分析具體的問題，這樣得到的研究結(jié)論才更具實(shí)踐意義和操作價(jià)值，才能夠分析出針對性更強(qiáng)的轉(zhuǎn)化對策。

目前的研究，對廣義概念上的后進(jìn)生的研究較多，以留守兒童為研究視角的論著也是不勝枚舉，但對留守兒童后進(jìn)生的研究還有一定的探討空間。很少有人去研究留守兒童后進(jìn)生不良學(xué)習(xí)行為背后隱藏的原因，學(xué)習(xí)行為折射出的問題，同時(shí)具有人文性和工具性的語文課中的后進(jìn)生究竟該如何轉(zhuǎn)化，針對這些問題目前學(xué)術(shù)界還沒有具體的相關(guān)研究。

《C上所述，如何利用語文學(xué)科轉(zhuǎn)化留守兒童后進(jìn)生這亟待解決、值得研究、也能夠有所創(chuàng)新的歷史問題，特別是在中國應(yīng)試教育的大背景下，怎樣才能在兼顧大多數(shù)同學(xué)的學(xué)業(yè)成績下，不放棄留守兒童中的少數(shù)后進(jìn)生，仍然是一個(gè)頗有難度的研究課題。

筆者認(rèn)為研究并探討中國目前的特殊群體――留守兒童后進(jìn)生的相關(guān)問題是十分必要的。目前的研究，對廣義概念上的后進(jìn)生的研究較多，以留守兒童為研究視角的論著也是不勝枚舉，但對留守兒童后進(jìn)生這一特殊群體的研究還有空間。筆者認(rèn)為研究者應(yīng)重點(diǎn)挖掘留守兒童后進(jìn)生不良學(xué)習(xí)行為背后隱藏的原因，又折射出了哪些問題，語文學(xué)科該如何發(fā)揮人文性和工具性的功能去轉(zhuǎn)化留守兒童后進(jìn)生。初中語文課中留守兒童后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，是一個(gè)亟待解決、值得研究、也能夠有所創(chuàng)新的歷史問題。特別是在中國應(yīng)試教育的大背景下，怎樣才能在兼顧大多數(shù)同學(xué)的學(xué)業(yè)成績下，不放棄留守兒童中的少數(shù)后進(jìn)生，仍然是一個(gè)頗有難度又有創(chuàng)新價(jià)值的研究課題。

注釋：

①義務(wù)教育語文課程規(guī)范[M].北京師范大學(xué)出版社，2022：2.

②馬雪琴.農(nóng)村小學(xué)留守兒童學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、問題及改善策略一在一所農(nóng)村小學(xué)的行動(dòng)研究[D].西北師范大學(xué)，2022：14.

③范方，桑標(biāo).親子教育缺失與“留守兒童〞人格、學(xué)績及行為問題