試論“沉浸式”語文教學(xué)視聽訓(xùn)練中教師應(yīng)具備的素養(yǎng)

試論“沉浸式”語文教學(xué)視聽訓(xùn)練中教師應(yīng)具備的素養(yǎng)試論“沉浸式〞語文教學(xué)視聽訓(xùn)練中教師應(yīng)具備的素養(yǎng)

1975年美國馳名心理學(xué)家米哈里提出了沉浸理論。所謂沉浸，是指一種當(dāng)個(gè)人完全進(jìn)入一項(xiàng)活動時(shí)產(chǎn)生的心理狀態(tài)。個(gè)人因?yàn)樽陨砼d趣所在，專注于某件事情或問題，丟失其他不相關(guān)的知覺，好似被活動吸引進(jìn)去一般。這種心理狀態(tài)就是“沉浸〞狀態(tài)。

語文教學(xué)中的“沉浸〞，是指師生在課堂內(nèi)外共同沉浸在純正的、經(jīng)典的學(xué)習(xí)語文的氣氛中，身心投入，注意力高度集中，從而不知疲倦地在文學(xué)殿堂中汲取營養(yǎng)。具體地講，就是教師在教學(xué)中有意識地運(yùn)用沉浸理論，使所有學(xué)生都能主動參與到教學(xué)活動中，讓所有學(xué)生都能體驗(yàn)智力的高興和心靈愉悅，獲得學(xué)習(xí)的最正確體驗(yàn)，使得不同層次的學(xué)生都能有不同開展。同時(shí)，教師通過“沉浸〞教學(xué)帶動學(xué)生在課外也能主動、自覺地進(jìn)行沉浸式學(xué)習(xí)，從而更有效地提高他們的語文素養(yǎng)。語文教學(xué)中的視聽訓(xùn)練，為沉浸式教學(xué)的一個(gè)重要平臺。

?九年義務(wù)教育語文課程規(guī)范》要求初中語文重視聽話教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生“做一個(gè)能理解、能思考的聽眾〞。具體如下：“1.注意傾聽、邊聽邊思考、能聽懂別人話的主要內(nèi)容、觀點(diǎn)、傾向。在聽中獲取信息，分辨事實(shí)與觀點(diǎn)，對內(nèi)容的真實(shí)性和觀點(diǎn)做出分析，能聽出討論的焦點(diǎn)等；2.培養(yǎng)學(xué)生聽文學(xué)作品的興趣，能記住主要情節(jié)，通過對人物事物的評議，了解人物特點(diǎn)和事件意義；3.通過聆聽，對講話內(nèi)容進(jìn)行歸納和分析，把握要點(diǎn)；4.加入討論，能聽出不同意見和分歧所在，有針對性地表述個(gè)人觀點(diǎn)。〞許多優(yōu)秀語文教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明，在注重多讀多寫的同時(shí)，還必須注重視聽力的培養(yǎng)，才能真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。多讀多寫已為人們所重視，然而語文聽力教學(xué)卻長期沒有得到應(yīng)有重視，導(dǎo)致有些同學(xué)在同人們交流和溝通中總是出現(xiàn)一些不該出現(xiàn)的影響交際的障礙。如不能準(zhǔn)確理解對方敘述的意思，更難辨明對方話語中的深層涵義。

事實(shí)上，在現(xiàn)實(shí)生活中，80%的信息由眼睛和耳朵獲得，所以提高學(xué)生的視聽能力，應(yīng)該是語文教師義不容辭的責(zé)任。而在“沉浸式〞語文教學(xué)中，進(jìn)行視聽能力訓(xùn)練，恰是一個(gè)很好的研究方向和課題。傳統(tǒng)語文教學(xué)單靠一本書、一支粉筆和一張嘴，課文里的詩情畫意很難敘述出來，而且這樣做學(xué)生聽起來乏味，學(xué)起來干燥。荀子早就指出：“不聞不假設(shè)聞之，聞之不假設(shè)見之。〞大教育家夸美紐斯也指出：“事物是核心，詞是外殼，在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)使一切能看見的東西用視覺，能聽到的東西用聽覺，能感觸到的東西用觸覺。〞所以在語文視聽課堂中將圖像、動畫、聲音、文字等融為一體，讓學(xué)生看到栩栩如生的畫面，聽到聲情并茂的錄音，觀賞到品味形象的詞句，視聽感官需求得到極大滿足，情緒受到感染，才能使他們的求知欲得到徹底激發(fā)，從而使他們興趣盎然地投入到語文學(xué)習(xí)中，提高他們的語文素養(yǎng)。

讓學(xué)生養(yǎng)成傾聽的習(xí)慣，不僅是學(xué)生的問題，還是教師的任務(wù)。學(xué)生的許多習(xí)慣都能從老師身上找到影子。為了讓學(xué)生學(xué)會傾聽，教師在課堂內(nèi)外要特別注意言傳身教、以身作那么。

打鐵須得自身硬，為了很好地指導(dǎo)視聽能力訓(xùn)練，語文教師應(yīng)該加強(qiáng)下列幾個(gè)方面能力的培養(yǎng)：

一、教者要有一定的視聽理論素養(yǎng)。

很難構(gòu)想，一個(gè)聽說理論匱乏、聆聽技巧拙劣的語文教師能很好地進(jìn)行視聽訓(xùn)練。施教者沒有一定的視聽理論知識，在實(shí)踐中就不能理解視聽教學(xué)的實(shí)質(zhì)性要求，往往總是在形式上花力氣，最終效果可想而知。所以，一個(gè)合格的語文教師一定要在平時(shí)多進(jìn)行視聽理論的學(xué)習(xí)和積累，盡管現(xiàn)實(shí)當(dāng)中視聽理論和視聽教材都比擬不足，但是只要我們盡力而為，投入一定的時(shí)間和精力，還是能找到一些理論方面的資料，用以努力武裝自己，從而提高自己的理論素養(yǎng)的。

教師具有正確的教學(xué)理念是非常重要的。有的教師給學(xué)生播放錄音材料，僅是單純?yōu)榱苏{(diào)動學(xué)生聽課的積極性，活潑課堂氛圍，或者只是讓學(xué)生獲取一些有用的知識，并未制訂訓(xùn)練方案，設(shè)置訓(xùn)練目的。有的教師對聽力訓(xùn)練課程的安頓沒有方案性，只是興之所至，隨手拈來幾篇文章朗讀幾遍，然后叫學(xué)生答復(fù)幾個(gè)問題就草草結(jié)束。教師在觀念上不重視聽力訓(xùn)練必然影響訓(xùn)練效果。而具有先進(jìn)教學(xué)理念的教師，那么會自覺把培養(yǎng)聽說能力和讀寫能力放在同等重要的地位，盡量做到聽說讀寫并重，營造良好的氣氛，調(diào)動他們的非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，提高他們的語文素養(yǎng)。

二、在進(jìn)行視聽訓(xùn)練中，施教者的敘述力求做到語言美。

語言是語文教師從事教學(xué)活動，向?qū)W生傳授知識和技能的主要工具。首先，語文教師要做到普通話規(guī)范、口齒清晰、語速適當(dāng)、準(zhǔn)確鮮明、簡潔明了、富于邏輯性。其次，教師的語言還要具有形象性，在對文學(xué)作品的美讀、描述、點(diǎn)撥中，要能繪聲繪色地再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的情感特征，能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的意境。同時(shí)教師要利用視覺化語言強(qiáng)化聽覺語言的形象性，如利用眼神、面部表情、手勢、體勢乃至簡筆畫、圖片等，使自己的教學(xué)語言富于立體感。再次，教師的語言還要有情感性。飽含熱情的教育口語讓學(xué)生感受到教育者心中的陽光雨露，使他們振奮，促使他們在學(xué)習(xí)道路上奮進(jìn)。從教育心理學(xué)角度看，如果教者語言干燥乏味，短少情感感召力，就不能激發(fā)學(xué)生積極、歡快的情感，不能使人精神亢奮、思維活潑，就難以收到上佳的聆聽訓(xùn)練效果。最后，語言要有音樂美，一口規(guī)范流利的普通話，進(jìn)而發(fā)聲清晰、音色清和、質(zhì)地純粹、情韻俱出，具有聽覺美。再加上停頓的運(yùn)用、聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、重音的使用都可使聆聽訓(xùn)練收到良好效果。

三、施教者還須有一定的演講技巧。

這是駕馭聆聽課堂必備的技能。有時(shí)候，在課堂上老師總要運(yùn)用一些辦法和學(xué)生接近，激發(fā)他們的情感，引發(fā)他們的聯(lián)想，使得訓(xùn)練能夠進(jìn)行下去。這些辦法包括：趨同法、求異法、比照法、想象法、激趣法和反問法等。老師要善于根據(jù)不同的內(nèi)容、形式、語境、對象等，選擇恰當(dāng)?shù)氖址?，叩擊學(xué)生的心扉，震撼學(xué)生的靈魂，引發(fā)學(xué)生共鳴，使學(xué)生樂于聆聽，從而獲取最好的聆聽效果。四、施教者要給學(xué)生以示范。

口語交際活動總是由說話者和聽話者雙方的活動構(gòu)成的，教師的指導(dǎo)工作應(yīng)同時(shí)兼顧聽和說雙方。只要不是教師擔(dān)任說話者，教師就必須以聽者身份出現(xiàn)，與學(xué)生一起參與視聽訓(xùn)練，集中注意力迅速做好記錄、及時(shí)做出良好反饋給學(xué)生以示范，這是最好的指導(dǎo)教育。同時(shí)教師應(yīng)認(rèn)真察看聽和說的雙邊活動，尤其注意巡視學(xué)生聽說情況，對學(xué)生及時(shí)進(jìn)行教學(xué)指點(diǎn)。教師擔(dān)任說話者，要努力在口語標(biāo)準(zhǔn)化和口語敘述技巧上充沛發(fā)揮示范作用。教師還應(yīng)參與到學(xué)生活動中，在視聽活動中實(shí)現(xiàn)合理的師生角色互換。教師還要和學(xué)生一起進(jìn)行情境口語交際練習(xí)，這對于創(chuàng)設(shè)口語交際情境、激發(fā)學(xué)生樂于敘述的參與興趣和熱情、提高口語敘述水平是大有裨益的。

五、施教者在進(jìn)行視聽訓(xùn)練時(shí)，必須做好通盤考慮，胸有成竹地設(shè)計(jì)好整個(gè)流程。

在進(jìn)行聽力訓(xùn)練前要做好大量準(zhǔn)備工作。聽力訓(xùn)練要有周密的方案和科學(xué)的訓(xùn)練程序。教師進(jìn)行每一次聽力訓(xùn)練，都要事先確定訓(xùn)練目標(biāo)、要求、題目、材料、對象、時(shí)間、程序、指導(dǎo)和檢測等方面的內(nèi)容并能告之學(xué)生，使學(xué)生心中有數(shù)，激發(fā)興趣。烏申斯基曾說：“沒有任何興趣，被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的愿望。〞精心選擇聽力材料，聽力材料是否適當(dāng)直接影響學(xué)生“聽〞的積極性及效果。因此教師選擇材料應(yīng)本著由易到難、由淺到深的原那么，盡量使所選材料形成系列，如可以先從辨音入手，然后逐步過渡到短句、長句、段落及篇章結(jié)構(gòu)。還要注意結(jié)合新教材的特點(diǎn)，選擇語言標(biāo)準(zhǔn)、交際性強(qiáng)的語言材料。一那么好的聽力材料，不僅能讓學(xué)生得到一次聽的訓(xùn)練時(shí)機(jī)，更重要的是讓學(xué)生受到一次深刻的思想教育。語文重在以優(yōu)秀的作品鼓舞人，則聽力材料的選擇也應(yīng)遵循這一點(diǎn)。把語文的工具性與人文性統(tǒng)一起來，讓學(xué)生通過訓(xùn)練聽這種能力，掌握一種技巧，在人際交往中多掌握一項(xiàng)本事，同時(shí)在這個(gè)過程中進(jìn)行思想價(jià)值觀方面的熏陶。生活是廣大無垠、豐盛無比的，猶如一座寶庫，取之不盡、用之不竭。它是學(xué)習(xí)語文的大課堂，創(chuàng)作材料來源于生活，我們應(yīng)精心選擇那些情文并茂、文質(zhì)兼美、富含時(shí)代氣息的材料作為聽力訓(xùn)練的內(nèi)容，使學(xué)生受到鼓舞，以塑造其良好品質(zhì)。如此才能體現(xiàn)“知識與能力〞、“情感態(tài)度與價(jià)值觀〞這兩個(gè)新課程目標(biāo)。教師切勿認(rèn)為隨便找一些材料就可應(yīng)付了事，應(yīng)以適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際為準(zhǔn)繩，有的放矢。由于口頭語言的難控性、緊隨性、同步性，材料的呈現(xiàn)和學(xué)生的聽是同步進(jìn)行的。因此教師有必要傳授一些聽力技巧。如學(xué)生聽話時(shí)要緊隨說話者的思路；聽話時(shí)要抓住要點(diǎn)，捕捉關(guān)鍵句，注意說話人的停頓之處；注意說話者的無聲言語和體態(tài)語言，根據(jù)語氣、語調(diào)推斷說話者的意圖。只有做好充沛的準(zhǔn)備工作，才能使接下來的訓(xùn)練有條不紊地進(jìn)行。其次，在視聽訓(xùn)練中，教師還要聽懂學(xué)生的心聲。教師在與學(xué)生對話時(shí)應(yīng)該面帶微笑，用眼睛注視著對方。在聽的過程中，還需不時(shí)點(diǎn)頭示意對方“我聽懂了〞。無論學(xué)生說對了還是說錯(cuò)了，無論是表明白了還是語無倫次，教師都要專心傾聽，不能有半點(diǎn)不耐煩，偶爾可做提示，但不可打斷學(xué)生的發(fā)言。努力在傾聽的過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生困惑的焦點(diǎn)，理解力的偏差，或創(chuàng)新的觀點(diǎn)，適時(shí)給予有價(jià)值的點(diǎn)評。長此以往，教師總是以專心致志聽別人講話的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生耳濡目染，自然會模仿老師的樣子傾聽了。最后，還要善于做好聽后