天下第一好事還是讀書

本文格式為Word版，下載可任意編輯——天下第一好事還是讀書傳統(tǒng)教導(dǎo)向現(xiàn)代教導(dǎo)的轉(zhuǎn)型，并非如我們所想，是由高等學(xué)府中云集的名家大師來奏完最華彩的樂章。在一些中學(xué)，現(xiàn)代觀念的引入與教導(dǎo)教學(xué)改革行為的生根發(fā)芽，惠及學(xué)校師生，進(jìn)而影響到眾多的普遍人，才使得時(shí)代穩(wěn)步前行，不成逆轉(zhuǎn)。

早在上世紀(jì)初，新思想就已在中學(xué)開頭顯露，更加是在好多敢領(lǐng)風(fēng)氣之先的學(xué)校。當(dāng)時(shí)卓有成就的教導(dǎo)家，無一不秉承著繼往開來的態(tài)度，他們的目的不僅僅是維持與傳達(dá)，更著眼于未來的學(xué)校品格與氣質(zhì)的塑造。本期選題，我們能看到民國時(shí)期不同類型學(xué)校里斑駁的閱讀生態(tài)，我們或許會(huì)羨慕那時(shí)的師資，有那么多的名師碩儒傳授學(xué)問、刷新思想，不進(jìn)益也難；我們或許會(huì)感慨時(shí)代的繁雜，文白之爭、新舊思想的纏繞，讓中國教導(dǎo)的歷程彌漫坎坷。無論時(shí)代怎樣變換，共同的一點(diǎn)是學(xué)識(shí)分子們對(duì)中等教導(dǎo)的重視達(dá)成了令人驚疑的程度——說起來，對(duì)精英而言這是一件多么沒有“效益”的事啊——高水平的師資與社會(huì)精英氣力的介入，使得中等教導(dǎo)的進(jìn)展有了得天獨(dú)厚的條件。而那種夢(mèng)想主義的教導(dǎo)信仰，塑造“全人”的教導(dǎo)宗旨也與當(dāng)今一些學(xué)校以升學(xué)率為先，對(duì)創(chuàng)造與自由的扼殺形成了鮮明的比較。

更重要的是，一種空氣的熏陶與價(jià)值觀的形成對(duì)人的影響是極為深遠(yuǎn)的。老教導(dǎo)家林礪儒先生說得好，“中等教導(dǎo)的任務(wù)就是引導(dǎo)少年人格到各方面去”。教導(dǎo)并非以培養(yǎng)名家為目的，而是將“人格的活力”引向正確的地方去，那么這無疑是一種開放的教導(dǎo)，在其指引下，才能夠培養(yǎng)青少年廣闊與自由的心靈氣質(zhì)。以民國時(shí)期的蘇州一中、東大附中、商務(wù)印書館等學(xué)校與文化機(jī)構(gòu)為例，雅彥俊集，自的文化天性成為教導(dǎo)史上一個(gè)有意味的話題。正是在這種空氣的滋養(yǎng)下，才孕育培養(yǎng)出像葉圣陶、顧頡剛、巴金、胡風(fēng)、陳云等出名的學(xué)子……這是一個(gè)有足夠聚合力的“文化磁場(chǎng)”，其連帶的文化與心理效應(yīng)無疑是巨大的。

這里不得不再次提到杜威。2022年新課改啟動(dòng)時(shí)，杜威浮出歷史水面并非偶然。作為20世紀(jì)世界教導(dǎo)影響最大的思想資源，杜威的理論中蘊(yùn)含了不少合理的命題。例如我們現(xiàn)在都強(qiáng)調(diào)教導(dǎo)要崇敬和喜歡兒童，關(guān)注學(xué)生的潛能及其進(jìn)展；理應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)探索和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)；要留神課程內(nèi)容與兒童生活、真實(shí)情境的關(guān)聯(lián)；要變更以課本、課堂、老師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式……這些理論和杜威的理論是相通的，而他的理論也依舊能夠?yàn)楫?dāng)下的教導(dǎo)改革供給積極影響。

新課改將教材的作用定位為——為學(xué)習(xí)者供給一種學(xué)習(xí)和建構(gòu)的資源，為師生對(duì)話、共同創(chuàng)造生成性學(xué)識(shí)搭建平臺(tái)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。這種教材觀與之前相比無疑是深化了大量。教材不是法典，不是唯一的教學(xué)資源，不是游離于學(xué)生閱歷之外的純書本學(xué)識(shí)的載體，也不能夠代替概括的人而自身承受起教學(xué)設(shè)計(jì)者與組織者的角色。借助這樣的教材觀念，中學(xué)生的閱讀才能真正溝連起日常的語言生活，表達(dá)出作為一個(gè)人，一個(gè)民族的心靈成長。

不同的教材觀生成了不同的教學(xué)關(guān)系，優(yōu)秀的教師能夠?qū)滩牡氖銠?quán)威去魅，多發(fā)揮一些天性的演繹，面對(duì)繁雜多變的教導(dǎo)情景實(shí)時(shí)增刪、延展固有觀念，拓展課程資源，創(chuàng)造出一種師生對(duì)話的空氣，使我們的教學(xué)更加鮮活生動(dòng)。這種專業(yè)自主不僅是外界賦予的權(quán)利，也是教師