唐太宗昭陵產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)策劃

唐太宗昭陵產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)策劃陜西是文化資源大省，有豐厚的歷史文化、燦爛的革命文化、特色鮮明的民俗文化和一定實(shí)力的現(xiàn)代文化。而作為中華第一帝都的咸陽(yáng)，自古以來(lái)就被奉為風(fēng)水寶地，也因此有周、秦、漢、唐等朝代的24個(gè)皇帝陵等古代陵墓及文物遺產(chǎn)。改革開(kāi)放以來(lái)，陜西文化產(chǎn)業(yè)有了較快的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，結(jié)構(gòu)層次逐步提高，基礎(chǔ)條件不斷改善，初步形成了一定的產(chǎn)業(yè)規(guī)模，文化產(chǎn)業(yè)的增加值在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重有了明顯提高。此時(shí)，正值國(guó)家發(fā)布《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，大力提倡發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，因此，為充分發(fā)揮我們的文化資源優(yōu)勢(shì)，擺脫咸陽(yáng)市文化產(chǎn)業(yè)有資源沒(méi)開(kāi)發(fā)的尷尬局面，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展，在此特拿出咸陽(yáng)唐太宗昭陵作為文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目之一，進(jìn)行開(kāi)發(fā)策劃。一、項(xiàng)目背景分析旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須依賴(lài)于一定的旅游資源。旅游資源雖包羅萬(wàn)象，但無(wú)外乎自然資源和人文資源兩類(lèi)。我國(guó)眾多的旅游勝地中，有的以自然資源突出為特色，有的以人文資源突出為特色。隨著人們思維方式和審美情趣的改變，人文資源成了旅游中最具魅力的優(yōu)勢(shì)資源，尤其是這些年考古熱引發(fā)的古跡游，正逐漸受到游客的追捧。唐太宗昭陵是唐朝第二代皇帝李世民的陵墓，是陜西關(guān)中“唐十八陵”中規(guī)模最大的一座，位于陜西省禮泉縣城東北22.5公里的九峻山上。距西安市70公里，距咸陽(yáng)市30公里，距咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)25公里。1961年，國(guó)務(wù)院公布昭陵為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2002年被國(guó)家旅游局評(píng)定為“3A”級(jí)旅游景區(qū)。昭陵陵園周長(zhǎng)60公里，占地面積200平方公里，除依九峻山而建的唐太宗李世民陵外，還有諸如貞觀諫臣魏征、李靖和長(zhǎng)孫無(wú)忌、房玄齡、虞世南、尉遲敬德、秦瓊、程咬金等等彪炳史冊(cè)的歷史人物以及皇親國(guó)戚大大小小近200多座陪葬墓，被譽(yù)為“天下名陵”，是我國(guó)帝王陵園中面積最大、陪葬墓最多的一座，也是唐代具有代表性的一座帝王陵墓。從唐貞觀十年（公元636年）太宗文德皇后長(zhǎng)孫氏首葬到開(kāi)元二十九年（公元743年），昭陵陵園建設(shè)持續(xù)了107年之久，地上地下遺存了大量的文物。它是初唐走向盛唐的實(shí)物見(jiàn)證，是我們了解、研究唐代乃至中國(guó)封建社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化難得的文物寶庫(kù)。目前，唐昭陵旅游景區(qū)已列入陜西省八大旅游景區(qū)之一，政府將給予優(yōu)先重點(diǎn)發(fā)展。（一）國(guó)家對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的政策形勢(shì)當(dāng)前國(guó)家正在大力提倡發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，爭(zhēng)取把中國(guó)發(fā)展成為旅游強(qiáng)國(guó)，發(fā)展旅游業(yè)已經(jīng)成為我國(guó)一項(xiàng)基本產(chǎn)業(yè)政策。中國(guó)旅游業(yè)將盡快改變政府的主導(dǎo)地位，變政策調(diào)節(jié)為市場(chǎng)調(diào)節(jié)，以加速與國(guó)際旅游市場(chǎng)的接軌步伐。我們可借著此時(shí)各政策、資金等的傾斜和支持，合理開(kāi)發(fā)和保護(hù)，充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化效應(yīng)，一舉多得。（二）國(guó)內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)1、21世紀(jì)世界旅游的發(fā)展對(duì)景區(qū)內(nèi)涵提出了新的要求。眾多旅游專(zhuān)家一致認(rèn)為，生態(tài)、綠色、極限、人與自然、度假、文化、體育等將是未來(lái)旅游業(yè)的主題。2、中國(guó)旅游景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)將從以政府為主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐允袌?chǎng)為主導(dǎo)。3、旅游市場(chǎng)越來(lái)越呈現(xiàn)出細(xì)分化的特點(diǎn)。（三）昭陵開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀分析2005年1月19日，禮泉縣人民政府曾以當(dāng)年最大的招商引資項(xiàng)目，與“唐太宗李世民第65代嫡傳后裔”一一李昊陽(yáng)先生簽訂了《唐昭陵旅游景區(qū)投資開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)合同》，拉開(kāi)了民營(yíng)資本注入中國(guó)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)業(yè)的序幕。不料此舉后因違犯《文物保護(hù)法》相關(guān)法規(guī)（“國(guó)有不可移動(dòng)文物不得轉(zhuǎn)讓、抵押。建立博物館、保管所或者辟為參觀游覽場(chǎng)所的國(guó)有文物保護(hù)單位，不得作為企業(yè)資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)”），加之我國(guó)目前“尚不具備發(fā)掘條件”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被有關(guān)部門(mén)緊急叫停，投資商因此蒙受數(shù)千萬(wàn)元的經(jīng)濟(jì)損失?，F(xiàn)在，雖然國(guó)務(wù)院出臺(tái)政策鼓勵(lì)民營(yíng)資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)，但是，這次的開(kāi)發(fā)要吸取前車(chē)之鑒，不論是政府還是投資方，首先要先研究透徹國(guó)家相關(guān)的法規(guī)政策，不能盲目、隨意開(kāi)發(fā)。經(jīng)過(guò)上次的開(kāi)發(fā)失敗，所以現(xiàn)在的景區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)及配套措施有一些已基本完工或建到一半就擱置下來(lái)的項(xiàng)目（如泔河大橋、大型停車(chē)場(chǎng)、環(huán)山公路等），但這對(duì)再一次的開(kāi)發(fā)也未嘗不是一件好事，省去了重新建設(shè)的麻煩，節(jié)省了一定的開(kāi)發(fā)時(shí)間、人力、物力、財(cái)力等。另外，隨著關(guān)中環(huán)線的建成通車(chē)，較之以往來(lái)此交通不便的情況大有改善，并且已有部分旅行團(tuán)將旅游線路從乾陵延伸至此，在游客中有了一定的知名度和影響力。但是，對(duì)于開(kāi)發(fā)即正式投入運(yùn)營(yíng)來(lái)說(shuō)，昭陵景區(qū)仍存在許多不足，如：（1）配套設(shè)施幾近空白（住宿、飲食、娛樂(lè)等設(shè)施匱乏）（2）景區(qū)除陵園背面頂天寺區(qū)域植被眾多、自然景觀良好外，其它地區(qū)尤其是陵區(qū)主峰，植被多以人工栽種的松柏幼苗為主，且缺乏保護(hù)和管理，遭到了一定程度的破壞。（3）景區(qū)運(yùn)營(yíng)機(jī)制尚未制定（國(guó)家所有國(guó)家開(kāi)發(fā)的運(yùn)行模式難以適應(yīng)市場(chǎng)需求）；（4）尚未市場(chǎng)定位。（四）景區(qū)旅游資源優(yōu)劣勢(shì)分析1、優(yōu)勢(shì)（1）昭陵是唐太宗李世民的陵墓。李世民在世界華人的影響力非常巨大無(wú)可替代。（2）昭陵是世界上最大的自然皇家陵墓，選取山勢(shì)雄偉的九峻山作為陵墓，氣勢(shì)恢弘，有非常高的觀賞價(jià)值。且關(guān)于昭陵、李世民等有著豐富的民間傳說(shuō)，可供開(kāi)發(fā)。（3）位于陵園中心的昭陵博物館，收藏了昭陵30余座陪葬墓出土的5000余件文物，唐代壁畫(huà)800平方米，墓志石刻300余件，其中有大量國(guó)寶級(jí)文物。（4）景區(qū)內(nèi)的泔河二庫(kù)水上樂(lè)園充分利用既有水利設(shè)施，一改關(guān)中旅游線路缺水的尷尬，有寬100到300米，長(zhǎng)十余公里的水面可供開(kāi)發(fā)。（5）位于陵園背面的頂天寺，山勢(shì)陡峭，植被完好，浩浩涇河環(huán)繞而過(guò)，自然風(fēng)景優(yōu)美，并且在當(dāng)?shù)赜幸欢ǖ闹?，是旅游度假好去處。?）橫貫?zāi)媳钡?12國(guó)道和銀川至武漢的高速公路從景區(qū)穿過(guò)，關(guān)中旅游環(huán)線從博物館門(mén)口經(jīng)過(guò)，便利的交通基礎(chǔ)設(shè)施，給游客出行帶來(lái)極大便利。（7）景區(qū)內(nèi)有林果種植特色農(nóng)業(yè)。開(kāi)借此開(kāi)發(fā)果園采摘、農(nóng)家樂(lè)等休閑娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)。（8）距景區(qū)約6公里有一個(gè)民俗文化村一一袁家村，內(nèi)有各種陜西民俗文化展示，如生活習(xí)慣、手工藝品、特色小吃等。這樣把它們連場(chǎng)一線，使得游人在感受歷史景觀之后還能感受到當(dāng)?shù)靥厣娜宋木坝^。（9）在中國(guó)改革開(kāi)放初期，旅游業(yè)發(fā)展之初，這里曾每天車(chē)水馬龍，中外游人蜂擁而至，日接待游客量曾創(chuàng)下4萬(wàn)多人次的輝煌記錄。旅游資源具有巨大的市場(chǎng)需求潛力。2、劣勢(shì)（1）由于本景區(qū)屬于陵墓景觀，由于技術(shù)原因陵墓尚未挖掘，其地面建筑早已遭到破壞，僅存一些殘磚斷瓦依稀可辨舊時(shí)風(fēng)貌，可供觀賞的景觀較缺乏。出土的文物考古價(jià)值大，但旅游價(jià)值不高。（2）現(xiàn)在昭陵的經(jīng)營(yíng)主要以游客參觀昭陵博物館的門(mén)票為主要收入。游覽內(nèi)容單一、盈利方式簡(jiǎn)單。二、唐太宗昭陵總體開(kāi)發(fā)規(guī)劃原則堅(jiān)持保護(hù)文物、倡導(dǎo)環(huán)保，開(kāi)發(fā)與保護(hù)并舉，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則堅(jiān)持突出特色的原則堅(jiān)持傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代理念相結(jié)合的原則堅(jiān)持統(tǒng)籌規(guī)劃，分步實(shí)施的原則堅(jiān)持在不破壞當(dāng)?shù)丨h(huán)境和珍貴文物古跡的前提下追求最佳社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的原則三、景區(qū)遠(yuǎn)景規(guī)劃目標(biāo)1、建設(shè)成為在國(guó)內(nèi)具有重要影響地位，繼秦兵馬俑、秦始皇陵景區(qū)之后的陜西第二大文物旅游景區(qū)。2、發(fā)展民俗文化觀光、休閑娛樂(lè)等產(chǎn)業(yè)（如泔河水上項(xiàng)目、果園采摘、農(nóng)家樂(lè)等）建設(shè)成為都市人放松、散心的后花園。3、成為陜西省乃至全國(guó)知名的歷史文化、文物遺產(chǎn)參觀教育基地。4、與西安一起，連接成一個(gè)大范圍的大唐文化景觀圈，形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。四、階段性開(kāi)發(fā)規(guī)劃（一）第一階段：立足景區(qū)現(xiàn)有景點(diǎn)，恢復(fù)建設(shè)唐時(shí)陵區(qū)地面建筑，完善基礎(chǔ)配套設(shè)施，開(kāi)發(fā)文物旅游，加大營(yíng)銷(xiāo)力度，實(shí)現(xiàn)景區(qū)游客量的較大增長(zhǎng)。1、修建陵區(qū)地面建筑，恢復(fù)唐朝時(shí)陵區(qū)的恢弘氣勢(shì)。有價(jià)值的地面遺址可予以保護(hù)，參考雷鋒塔的經(jīng)驗(yàn)，在原遺址上修建新殿，使其兼具遺址文物保護(hù)罩的功能。2、加強(qiáng)區(qū)域植被恢復(fù)和生態(tài)保育，重視景區(qū)綠化，對(duì)之前栽種的樹(shù)木派相關(guān)人員進(jìn)行經(jīng)常性的修剪、保護(hù)，注意防火，對(duì)沒(méi)有成活的樹(shù)苗及時(shí)進(jìn)行清理和補(bǔ)種。增設(shè)垃圾桶、定時(shí)清理景區(qū)垃圾，保證景區(qū)的生態(tài)環(huán)境。3、根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說(shuō)，加上專(zhuān)家考證及合理的想象，建設(shè)歷史有名的典故、傳說(shuō)等標(biāo)志性建筑，如昭陵選址時(shí)“寶劍與銅錢(qián)”的傳說(shuō)等。4、在景區(qū)附近建設(shè)一座集住宿、餐飲、停車(chē)、娛樂(lè)于一體的賓館。5、沿游覽路線開(kāi)設(shè)數(shù)個(gè)游客休息亭，兼營(yíng)飲品、副食和地方特色小吃。6、新建景區(qū)內(nèi)的郵電通訊、水電等基礎(chǔ)設(shè)施；建設(shè)簡(jiǎn)便醫(yī)療點(diǎn)一個(gè)、生態(tài)環(huán)保廁所若干間。7、開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游（民俗文化參觀、果園采摘、農(nóng)家樂(lè)等項(xiàng)目）（二）第二階段進(jìn)一步開(kāi)發(fā)景區(qū)，打破傳統(tǒng)博物館觀光的局限性，將景區(qū)游覽“去博物館化”，以”喚醒歷史記憶，再現(xiàn)人文情景，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，發(fā)展休閑經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)思路，將盛唐文化活化，打造一個(gè)穿越時(shí)空、感受歷史的文化體驗(yàn)景區(qū)。同時(shí)更加注重文化、文物的保護(hù)。1、景觀化：把整個(gè)文物遺址及其外圍地區(qū)按照一個(gè)完整的綜合性景區(qū)來(lái)進(jìn)行規(guī)劃、控制與利用，進(jìn)行全面的復(fù)古建設(shè)，再現(xiàn)盛世大唐的繁榮景象，充分展現(xiàn)文物遺址的空間形態(tài)、人文形態(tài)和自然形態(tài)，形成多維的、大尺度的游覽體驗(yàn)空間。2、直觀化：由于一般游客對(duì)歷史、文物并不是太了解，因此在參觀博物館時(shí)普遍會(huì)感到枯燥無(wú)聊或無(wú)法理解，館區(qū)可以讓游客在參觀之前，先通過(guò)4D電影的模擬，再現(xiàn)唐朝時(shí)期人們的生產(chǎn)生活，在影片中插入館內(nèi)文物的使用或介紹，讓游客在輕松觀賞影片的同時(shí)還能了解相關(guān)的歷史文物知識(shí)，并使得之后的參觀講解也可變得更加簡(jiǎn)單明了，讓游客結(jié)束參觀后能感覺(jué)不虛此行。3、體驗(yàn)化：改變傳統(tǒng)博物館單純的被動(dòng)參觀模式，提高游客參與性，讓游客置身于精心展示的情境與場(chǎng)景中，通過(guò)游客自身的參與與感悟，來(lái)領(lǐng)略文物遺址的豐富內(nèi)涵，解讀文物遺址中各類(lèi)文化符號(hào)的含義。同時(shí)，要盡可能地通過(guò)文物遺址的衍生物，如參與性較強(qiáng)的文化節(jié)目、場(chǎng)景模擬、角色扮演等，來(lái)增強(qiáng)游客體驗(yàn)的深度與豐度。還可以開(kāi)發(fā)出“考古體驗(yàn)”旅游產(chǎn)品，讓對(duì)于大眾來(lái)說(shuō)神秘而可望而不可即的考古，在專(zhuān)業(yè)的考古人員指導(dǎo)下，在專(zhuān)門(mén)設(shè)定的區(qū)域里進(jìn)行游客親身考古體驗(yàn)，這將是最具參與性和吸引力的專(zhuān)項(xiàng)旅游產(chǎn)品。（三）第三階段轉(zhuǎn)變觀念，整合資源，大力發(fā)展昭陵文化衍生品及相關(guān)產(chǎn)業(yè)，策劃開(kāi)展常年化、系列化文化旅游、演藝活動(dòng)，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。1、將當(dāng)?shù)匾殉鐾恋膰?guó)寶級(jí)文物“唐三彩”進(jìn)行藝術(shù)再加工，要以重新創(chuàng)作的、卡通化的唐三彩和以仿唐系列產(chǎn)品（包括唐朝文物復(fù)制商品，如唐人塑像、唐壁畫(huà)等；工藝美術(shù)商品，如仿唐壁畫(huà)、仿壁畫(huà)的仕女人偶等）作為昭陵的標(biāo)志性旅游紀(jì)念品。2、設(shè)計(jì)大型“唐韻演藝”系列演藝產(chǎn)品，讓游客可以更加直觀的了解唐朝風(fēng)情。3、以舉辦“貞觀文化朝圣”活動(dòng)和“唐昭陵年度祭祀大典”為模式，以規(guī)劃建設(shè)大唐貞觀文化朝圣長(zhǎng)廊、九峻山大唐風(fēng)情園、九峻山大唐養(yǎng)生園、九峻山大唐植物園、九峻山大唐宗親陵園等項(xiàng)目為載體，形成世界性的關(guān)注和參與熱點(diǎn)，造福一方，帶動(dòng)和促進(jìn)陜西區(qū)域經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。4、進(jìn)行特色化建設(shè)，如接待設(shè)施特色化一一唐文化主題酒店；關(guān)中風(fēng)情體驗(yàn)區(qū)一一集陜西特色的吃、喝、玩、藝術(shù)表演為一體的街道（村落）等。（四）第四階段樹(shù)立大景區(qū)的概念，有效進(jìn)行市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，通過(guò)自身建設(shè)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等手段擴(kuò)大景區(qū)知名度、完善景區(qū)經(jīng)營(yíng)。1、應(yīng)充分利用昭陵一一李世民的品牌影響力，將昭陵及其陪葬陵作為核心旅游吸引物，將區(qū)域內(nèi)鄉(xiāng)村民俗旅游資源作為輔助旅游吸引物，運(yùn)用文化創(chuàng)意，將昭陵及其所處區(qū)域聯(lián)合乾陵建設(shè)成為集中展示唐朝皇家陵寢文化、關(guān)中平原鄉(xiāng)村民俗文化的文化生態(tài)旅游區(qū)。2、進(jìn)行事件營(yíng)銷(xiāo)。要善于策劃舉辦和充分利用各種事件加強(qiáng)自身形象的建設(shè)，通過(guò)參與舉辦大型節(jié)事活動(dòng)來(lái)形成自己的影響力，打造自己的品牌。如北京故宮午門(mén)的“三高演唱會(huì)”，在國(guó)內(nèi)外形成了很大的影響。昭陵作為咸陽(yáng)市一大獨(dú)特資源，必須作強(qiáng)作大。我們要樹(shù)立精品意識(shí)，走現(xiàn)代化經(jīng)營(yíng)之路。培養(yǎng)和引進(jìn)一批具有現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)理念，具備旅游策劃能力，對(duì)唐文化有專(zhuān)門(mén)研究的專(zhuān)家型管理人才，圍繞創(chuàng)建“昭陵旅游”品牌，在高起點(diǎn)上對(duì)昭陵旅游項(xiàng)目進(jìn)行精心包裝、策劃和管理；有目的地實(shí)施重點(diǎn)開(kāi)發(fā)，在大規(guī)劃指導(dǎo)下，每年推出1-2個(gè)精品項(xiàng)目，形成旅游小熱點(diǎn)、小高潮，以此構(gòu)建“昭陵旅游”大品牌，達(dá)到“星火燎原”之目的，堅(jiān)決杜絕催促上馬、粗制濫造項(xiàng)目出臺(tái)，影響品