感悟天南地北的獨(dú)特之美

感悟天南地北的獨(dú)特之美

【薦讀】

水，生命之源，溫潤(rùn)如玉，柔韌如縷。萬物因水的滋潤(rùn)而煥發(fā)蓬勃生機(jī)，地域因水的滋養(yǎng)而富有萬般靈氣?！叭粘鼋t勝火，春來江水綠如藍(lán)〞，水，綠出了江南，江南因水而人杰地靈，形成了獨(dú)特的地域文化。土，生命之根基，樸實(shí)無華，厚重?zé)o言。大地因土的養(yǎng)育而生出無數(shù)鮮活生命，人因土的熏陶而鑄就堅(jiān)韌剛勁。“我的眼中為什么常含淚水，

因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉〞，詩(shī)人用優(yōu)美的詩(shī)句敘述對(duì)土地的熱愛，背井離鄉(xiāng)的游子總是把鄉(xiāng)井土帶在身邊，嗅一嗅那芳香的泥土味，就仿佛回到了故土，見到了自己的親人。

富有靈性的水啊，蘊(yùn)含質(zhì)樸的土啊，不知有多少文人墨客為你們寫下贊美的詩(shī)篇，也不知有多少普通人在心底為你們譜寫著華美的樂章!

水性江南

王本道

江南是煙柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。江南出芳草鮮花，出才子佳人，出纏綿悱惻的愛情故事，但江南又是英雄輩出的地方，古往今來，這里孕育過諸多驍勇的斗士。那銳利的兵器——?jiǎng)?，開展的鼎盛時(shí)期正是在地處江南的吳越之地，許多彪炳史冊(cè)的馳名戰(zhàn)役也是在江南發(fā)生的，則，是什么力量使得纏綿悱側(cè)與凌厲強(qiáng)悍這兩種懸殊的氣質(zhì)能夠天衣無縫地契合一地呢《

一次重讀先賢經(jīng)典，?老子》中的一句名言讓我茅塞頓開?！疤煜履崛跤谒倧?qiáng)者莫之能勝，以其無以易之。〞老子的話，一語(yǔ)道破了水的柔弱秀美與堅(jiān)韌頑強(qiáng)的兩重性。江南是水鄉(xiāng)，是水的故土，河流縱橫，池湖密布。它們流淌在青山腳下，穿行于廣袤的田疇?！肮现薅煽谏饺缋耍瑩P(yáng)子橋頭水似云。〞“西風(fēng)作意送行舟，帆飽清淮碧玉流。〞還有那直落九天的瀑布，山中奏鳴的清泉——千百年來，是水，滋養(yǎng)著江南的風(fēng)物和江南的人，孕育了江南獨(dú)特的文化屬性。

江南的水，如輕紗薄霧，隨風(fēng)起舞，變幻無窮；江南的人也一如江南的風(fēng)物，溫婉細(xì)膩，柔腸百轉(zhuǎn)?！按猴L(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。〞杜牧對(duì)江南人的贊美雖有些夸張。但說的卻是實(shí)情，那邊的波光水影之中，充溢著無邊的風(fēng)月。秦淮河上的桃花渡，莫愁湖畔的莫愁女，瓜洲古渡的杜十娘，西泠橋邊的蘇小小，還有惠山的明月、西湖的斷橋、紹興的沈園……深受上天厚愛的才子佳人，他們的柔情蜜意在江南大地上留下了諸多生命的足跡和美麗的傳說。物美、人美、情濃，就連江南人講話也是吳儂軟語(yǔ)，唱起來就更讓人心旌搖動(dòng)。江南的曲藝代表——蘇州評(píng)彈，琵琶弦樂清麗委婉，其優(yōu)美儒雅、婉轉(zhuǎn)沉靜，就像曲水清流，清澈純潔又韻味悠長(zhǎng)，就連草木也會(huì)為之搖曳。

江南的水也時(shí)有“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪〞之勢(shì)。這堅(jiān)韌與頑強(qiáng)的性情，也修養(yǎng)了江南風(fēng)物和江南人的那種英豪之氣。江南大地布滿了崇山峻嶺，其中，許多氣勢(shì)恢弘，似有崢嶸劍氣的騰越穿行其中。杭州棲霞嶺上的劍門，紹興的會(huì)稽山，常熟的虞山，都雄偉挺拔，氣宇軒昂，占盡風(fēng)云。那山間的瀑布、澗水，山下的急湍，是養(yǎng)育大山的支支血脈。江南的人，也因?yàn)橛辛恕八渊?，才有了那種獨(dú)特的劍氣。據(jù)說古代鑄劍的工藝，先是把劍放在火中煅燒，然后再放到水中浸泡，經(jīng)過淬劍過程中兩種力量的交合，才會(huì)使劍在百轉(zhuǎn)千回、回繞交錯(cuò)的劍法中得心應(yīng)手。這種浸泡過劍的江南之水，千百年來也造就了諸多慷慨激昂之士，臥薪嘗膽的勾踐，竭忠盡智的岳飛，與揚(yáng)州共存亡的史可法……眾多仁人志上用他們的生命與鮮血譜寫了一首首壯懷劇烈的詩(shī)篇。文武兼?zhèn)涞年懹巍⑿翖壖?、文天祥，他們的?shī)句至今讀來，仍洋溢著當(dāng)年的鐵骨雄風(fēng)，“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河人夢(mèng)來。〞“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。〞“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。〞還有，活潑在上個(gè)世紀(jì)二三十年代的魯迅，更是把文人的凌厲劍氣發(fā)揮到了極致。就連文雅娟秀的女子，也盡顯錚錚俠骨，秋瑾就是最優(yōu)秀的代表。

說到江南的“水性〞，還應(yīng)該涵蓋它的秀慧與智巧。江南的水是很有靈氣的，正是這靈秀之水，修養(yǎng)了江南人的聰穎。w

江南的水哺育了如水的江南。有人說，正是因?yàn)榻咸懒?，陰柔之氣過重，因此江南的男人大多被美色所雌化，是美人的風(fēng)韻像滅火器似的撲滅了男子的陽(yáng)剛之氣。這種說法是過于偏重水鄉(xiāng)的溫柔與細(xì)膩了。其實(shí)人不分南北，如果能多一分柔情與細(xì)膩，心中維系著自己的審美鏡框和情感秘籍，并以此為尺度去發(fā)現(xiàn)和察覺生活中美妙的、值得神往和迷醉的東西，不是會(huì)給男人(也包括女人)增添力度和精神上的健美嗎《這樣的多情，不更意味著一種不尋常的正直與高尚!

(選自?小品文選刊》)

黑土地

韓靜霆

我是北方的黑土捏成的，土性澆鑄在我的靈魂之中了。

我生于黑土，我長(zhǎng)于黑土。童年，我用黑土捏出我的天使：人、馬、牛、羊、雞、狗，我和黑土造就的這些眾生廝守、說話，我用黑土制成能吹奏抑抑揚(yáng)揚(yáng)、嗚嗚咽咽曲調(diào)的塤，我的塤就是我的唇舌，我生命的延長(zhǎng)，我靈魂的獨(dú)白。我是黑土的上帝，黑土也是我的上帝。26年前我孑然一身進(jìn)關(guān)，闖蕩京華。我住在前門箭樓下的小客棧里，柔和濕滑的京腔在議論我：這個(gè)北方的小牛犢子。哦，是的。牛犢子，北方，我。我走出北方黑色的漠野，什么也沒帶——不不，我?guī)ё吡艘粯訓(xùn)|西，永生永世不可拋棄也無法拋棄，就是我的土性。

每次返鄉(xiāng)，黑土地總是極盡柔情待我。當(dāng)我的兩腳插在浸了油似的黑土地里，即便是大旱時(shí)節(jié)，濕漉漉的地氣也沖得腳心癢酥酥的，我的兩足張開十個(gè)“根須〞吸吮著水汽，我感覺到筋絡(luò)舒展的咔咔聲，我感覺到血管中沖撞著一排又一排黏稠的然而又是流動(dòng)著的激情的浪頭。惟有此時(shí)，我可以和剛才拱出土皮兒的薺薺菜私語(yǔ)，可以得到玉米纓子揚(yáng)來的花粉，可以喝到貢獻(xiàn)到手心的螞蟻酒，這時(shí)候我能把目光的線一直扯到松遼平原的極處，看云起云飛，進(jìn)入一種境界。我想我變成了黑土地上植根并且眺望著的樹，一棵生有兩個(gè)丫杈的樹，一棵擎著亂蓬蓬鳥窩的樹，一棵白樺樹。我想我不怕被肅殺的風(fēng)搖落最后一片葉子，葉落了還會(huì)再生。我想我可以焚燒。在地上成炭，在地下變煤。因?yàn)?，我是黑土地的子孫。

帶領(lǐng)黑土地給我的足夠的營(yíng)養(yǎng)，我離開了故鄉(xiāng)。西北高原的風(fēng)吹不倒我這北方的榛莽，海南天涯的烈日曬不干我黑褐色肌膚蘊(yùn)藏的油性。有時(shí)候，我枕著塬，枕著海，閉上眼睛想到的卻是北方黑土地柔軟的懷抱：想到兒時(shí)睡過的樺樹皮搖床。我為此心旌搖蕩，依稀看到黑土地上跋涉而去的祖先。哦，努爾哈赤的雕弓拉成滿月，“玉驄嘶罷飛塵直，皂雕沒處冷云平〞：哦，挖參人如崖上的壁虎，沒人密林，“雪中食草冰上宿〞；哦，剛才冷卻的火山口杉木蔥翠，巖洞里升起了伐木人的炊煙：哦，田疇把黑色的壟劃到天盡頭，那里，一人，一

犁，一牛，共同較量著耐力和韌性。犁著，耕著，走著，沒有一點(diǎn)聲音。我的黑土地就是這樣一部悠遠(yuǎn)的、孔武的、神秘的、充斥著內(nèi)聚力的不朽經(jīng)典。當(dāng)然，在黑土的深層，也埋藏著古戰(zhàn)場(chǎng)鮮血銹蝕的劍，也拋落了亡國(guó)之民的遺骸，也有過拼搏、絞殺、屈辱和失敗。即便是失敗，我的先人也是屢敗屢戰(zhàn)，不屈不撓。

北方的黑土地是何等博大啊，兼容著火山與冰岸，天池與地泉，針葉林與毛毛草，紅高粱與罌粟花，野性與柔情，愛情與仇恨，嚴(yán)峻與溫馨，粗暴與粗疏，自強(qiáng)與自私，寥廓與孤寂。既有長(zhǎng)久的四季輪回，又有短暫的無霜期，既有虎群的雄渾，又有狗皮帽子的寒磣，既有寬廣又有偏狹，既有寧?kù)o又有躁動(dòng)，既坦誠(chéng)又神秘，既華麗又貧瘠。我的黑土地，我的黑土地，我對(duì)你的愛也是又寬闊又偏狹，又坦誠(chéng)又神秘的。我讀著你。想念你，夢(mèng)過你，我也渴望走出“宇宙黑洞〞，穿破固壘，渴望超越。當(dāng)我遠(yuǎn)離故土去生存、拼搏和拓荒數(shù)年之后，終于明白有一種東西是不可超越的，那就是黑土地所給予我的生命的原汁。

是的，讀懂黑土地這部博大恢宏、幽遠(yuǎn)深邃的自然、歷史和人生的巨卷，需要時(shí)間的打鑿和精神的反芻。如今，我頭上的野草榮而又枯，年已不惑，似乎才領(lǐng)略了一點(diǎn)她的教誨，她從我呱呱墜地的一刻起，就用日出日落、陽(yáng)春嚴(yán)冬和風(fēng)霜雨雪教導(dǎo)我，她要我生來就成熟，就懂得什么是滄桑，什么叫堅(jiān)韌，什么叫忍耐，什么叫不屈。非洲諺語(yǔ)說，創(chuàng)世之初，上帝賜給每個(gè)人一杯土，人們從杯中吸吮生命的滋養(yǎng)。北方黑土地給我的滋養(yǎng)令我受用無窮，也就鑄成了我終生的土性。

不可改變，我北方的土性。因?yàn)椋晕衣渖臅r(shí)候，黑土地就給我打上了胎記。我的黑土鑄成的肌膚和魂魄不可改變。因?yàn)?，我不能選擇也不愿意改變我的籍貫。我為此感到榮幸——當(dāng)我走在異鄉(xiāng)異域的時(shí)候，人們會(huì)頃刻間認(rèn)識(shí)我和我的內(nèi)涵：中國(guó)，北方，黑土地。

(選自?百年百篇經(jīng)典散文》，略有改動(dòng))

【比照賞析】

兩篇散文寫的雖然是我國(guó)不同地域的風(fēng)物，但都敘述了作者的熱愛、贊美之情，感情基調(diào)是一致的。不同之處，?水性江南》寫的是江南特有的“水性〞，水，滋養(yǎng)了江南的風(fēng)物和江南的人，孕育了江南獨(dú)特的文化屬性，使得江南物美、人美、情濃。作者用飽蘸情感的筆墨敘述了自己對(duì)江南的熱愛和對(duì)人生的感悟。?黑土地》寫的是黑土地的博大恢弘、幽遠(yuǎn)深邃，黑土地給“我〞的教誨，給“我〞的滋養(yǎng)和“我〞對(duì)黑土地的贊美、感謝之情。寫作手法上：?水性江南》圍繞江南之水的兩重性，由水及人，引用詩(shī)文、傳說，列舉實(shí)例等去具體詮釋。生動(dòng)形象，結(jié)尾處揭示人生哲理，深化了文章的主旨，敘述上語(yǔ)句明快，善用修辭。?黑土地》緊扣黑土地的“土性〞和黑土地賦予自己的“土性〞，以第一人稱或狀物，或抒情，或議論，寫出了黑土地的自然和歷史，黑土地對(duì)自己的影響。敘述上語(yǔ)句較質(zhì)樸，給人親切厚重之感。

【思考感悟】

1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括寫出?水性江南》中江南的“水性〞和?黑土地》中“我〞的“土性〞的具體內(nèi)容。

2．?水性江南》中作者引用?老子》中的一句名言，有何作用《

3．?水性江南》的結(jié)尾處，作者對(duì)“有人〞的看法發(fā)表了自己的見解。你是否同意作者的觀點(diǎn)《請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述你的理由。

4．請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析?黑土地》一文開頭一句話在全文中的作用。

5．請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析?黑土地》中劃線句子“讀懂黑土地這部博大恢宏、幽遠(yuǎn)深邃的自然、歷史和人生的巨卷，需要時(shí)間的打鑿和精神的反芻，〞的深刻含義。

6．?黑土地》的結(jié)尾處，作者說“不可改變，我北方的土性。〞有人說，當(dāng)今我們處于信息時(shí)代，瞬息萬變，基本不存在“不變〞的事物，只有學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)，在不斷變化中才能增長(zhǎng)才干。你的認(rèn)識(shí)又是什么呢《請(qǐng)簡(jiǎn)要寫出來。

7．?水性江南》寫的是江南富有靈氣的“水〞，?黑土地》寫的是北方的“黑土〞，它們外形不同，但精神卻有相通之處。請(qǐng)你找出二者的精神相通之處。

【參考答案】

1．江南的“水性〞指江南之水不僅變幻無窮，溫婉柔美，而且具有堅(jiān)韌與頑強(qiáng)的性情，又富有靈氣，涵蓋秀慧與智巧。

?黑土地》中“我〞的“土性〞指的是“我〞汲取黑土地的營(yíng)養(yǎng)而逐漸形成的博大寬廣的胸懷，堅(jiān)韌不屈的精神品質(zhì)。

2．內(nèi)容上：老子的話，一語(yǔ)道破了水的柔弱秀美與堅(jiān)韌頑強(qiáng)的兩重性，為作者的看法找到了理論依據(jù)；結(jié)構(gòu)上：承上啟下，既解答了上文的提問，又自然過渡到下文對(duì)江南之水兩重性的寫作上。w

3．略。(這是一道開放題，提倡大膽發(fā)表自己的見解，注意闡明理由，要層次清楚。)

4．開頭這句話定下了全文的感情基調(diào)，也是作者行文的線索，