旅游景觀欣賞方法-余杭高級(jí)中學(xué)地理組網(wǎng)站

旅游景觀欣賞方法§2-1旅游景觀欣賞（1）概念游客從旅游資源中獲取高質(zhì)量美感的過(guò)程，或者是在旅游過(guò)程中獲得良好的審美感受的過(guò)程。（2）層次⒈對(duì)審美對(duì)象，即旅游景觀的感受和知覺;⒉在感受和知覺的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步激發(fā)出愉悅的想象和美好的情感，并在體驗(yàn)這些想象和情感的過(guò)程中，產(chǎn)生舒適、愜意、興奮和滿足感，即得到審美感受。方法：1.培養(yǎng)審美情趣2.提高審美能力3.優(yōu)選欣賞角度4.把握欣賞時(shí)機(jī)5.品味文化內(nèi)涵一、培養(yǎng)審美情趣

審美情趣是人類的基本欲望——學(xué)習(xí)欲望的重要組成部分。欣賞旅游景觀，就是到與自身常住的環(huán)境不同的地方去“學(xué)習(xí)”，它受人的好奇心支配。練一練1.“飛流直下三千尺，一是銀河落九天”反映了廬山瀑布的（）.①色彩美②動(dòng)態(tài)美③形式美④聲音美⑤朦朧美A.①②③④⑤B.①②③④C.①②③D.①②④C欣賞視頻“貴州和黃果樹瀑布”，回答問(wèn)題1、黃果樹瀑布寬____米，高_(dá)___米，瀑布內(nèi)部有______.2、貴州被稱為_____.3、婁山雄關(guān)是通往______的要道。4、貴州的母親河是______。5、早型盆地俗稱________。6、欣賞黃果樹瀑布要把握哪幾個(gè)方面才能獲得最佳效果？7481水簾洞山伯四川烏江“壩子”適當(dāng)距離仰視，感受其形、色、聲、動(dòng)的美感。二、提高審美能力審美能力:1.感受力——依賴視覺和聽覺能力2.理解力——經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的積累3.創(chuàng)造力——情景的升華和境意的開拓左圖反映了黃山云海的（）。A.形式美B.色彩美C.動(dòng)態(tài)美D.朦朧美

D

華山天下險(xiǎn)泰山天下雄青城天下幽讀圖思考當(dāng)我們游覽名山峻嶺時(shí)，怎樣做才能獲得最佳的欣賞效果和提高審美能力？三、優(yōu)選欣賞角度

旅游景觀有各自的自然屬性和文化屬性，對(duì)認(rèn)識(shí)和欣賞的角度必須因地制宜，抓住要點(diǎn)，有所側(cè)重。旅游資源的景象組合特征，決定了在欣賞時(shí)，不同的欣賞角度，能得到不同的審美感受。觀察下列圖片，說(shuō)說(shuō)應(yīng)該選擇怎樣的欣賞角度？欣賞“西湖十景”之“花港觀魚”、“三潭映月”四、把握欣賞時(shí)機(jī)

旅游景觀的各個(gè)要素，以多種對(duì)比組合給人以美的感受。需要我們把握恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，飽覽旅游景觀精彩的場(chǎng)面。日出日落要獲得最佳觀賞效果，應(yīng)采取的方法為（）。A.選擇特定地點(diǎn)、雨過(guò)天晴時(shí)、乘船、選擇特定時(shí)機(jī)B.眺望、仰視、低臨水面、俯瞰C.選擇特定地點(diǎn)、遠(yuǎn)眺、雨過(guò)天晴時(shí)、選擇特定時(shí)機(jī)D.仰觀、遠(yuǎn)眺、乘船、選擇特定地點(diǎn)“女神司春”（1）（江西三清山）（3）

三水交映

（云南洱海）（2）（貴州黃果樹）0珠簾掛川蒼山云海（安徽黃山）（4）A五、品味文化內(nèi)涵

許多旅游資源擁有悠久的歷史淵源和深厚的文化底蘊(yùn)，文化構(gòu)成了內(nèi)在美的核心。我們要運(yùn)用文化素養(yǎng)和以往的經(jīng)驗(yàn)去細(xì)心品味，才能領(lǐng)略其中的深意。江南三大名樓（1）滕王閣

滕王閣之所以享有巨大名聲，很大程度上歸功于一篇膾炙人口的散文《滕王閣序》。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)詩(shī)人王勃探親路過(guò)南昌，正趕上閻都督重修滕王閣后，在閣上大宴賓客，王勃當(dāng)場(chǎng)一氣呵成，寫下這篇千古名篇《秋日登洪府滕王閣餞別序》（即《滕王閣序》）。從此，序以閣而聞名，閣以序而著稱。王勃作序后，唐代王緒寫《滕王閣賦》，王仲舒寫《滕王閣記》，史書稱之為“三王記滕閣”佳話。文學(xué)家韓愈也撰文述“江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰麗絕特之稱”，故有“西江第一樓”之譽(yù)。1300多年來(lái)，滕王閣歷經(jīng)興廢28次，可謂慣看春花秋月，飽經(jīng)雨雪風(fēng)霜。歷朝歷代文人雅士們以滕王閣為歌詠主題的詩(shī)作數(shù)不勝數(shù)，有張九齡、白居易、杜牧、蘇軾、王安石、朱熹、黃庭堅(jiān)、辛棄疾、李清照、文天祥、湯顯祖等。（坐落在江西省南昌市贛江之濱）

（2）黃鶴樓

黃鶴樓在歷史上就是文人墨客匯聚的場(chǎng)所，并留下很多不朽名篇。唐代詩(shī)人崔顥的七律《黃鶴樓》“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮相關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！睂ⅫS鶴樓的地理、環(huán)境、傳說(shuō)和樓的雄姿，訴說(shuō)得淋漓盡致，以至于唐代大詩(shī)人李白到此之后，想寫詩(shī)贊頌黃鶴樓，因看到了崔顥的佳作，不得不發(fā)出“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”的感嘆。歷代登樓賦詩(shī)者很多，僅唐代就有崔顥、李白、王維、孟浩然、顧況、韓愈、劉禹錫、白居易、杜牧等等。像李白所寫的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流”。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，情景交融，古往今來(lái)一直被人們所稱道。

巍峨聳立于湖北武漢市武昌蛇山的黃鶴樓，享有“天下絕景”之稱。（3）岳陽(yáng)樓

岳陽(yáng)樓聳立在湖南省岳陽(yáng)市西門城頭、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”之譽(yù)岳陽(yáng)樓是以東漢末年“魯肅閱軍樓”為基礎(chǔ)，一代代沿襲發(fā)展而來(lái)。唐朝以前，其功能主要作用于軍事上。自唐朝始，岳陽(yáng)樓便逐步成為歷代游客和風(fēng)流韻士游覽觀光，吟詩(shī)作賦的勝地。此時(shí)的巴陵城已改為岳陽(yáng)城，巴陵城樓也隨之稱為岳陽(yáng)樓了。北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽(yáng)樓記》更使岳陽(yáng)樓著稱于世。其中的“先天下人之憂而憂，后天下人之樂(lè)而樂(lè)”被中外廣為傳誦，亙古不衰。岳陽(yáng)樓也與范仲淹的這篇《岳陽(yáng)樓記》一起聲名遠(yuǎn)播。故有湖南岳陽(yáng)樓對(duì)聯(lián)：“四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”。各地有名的建筑本圣瑪麗教堂帝國(guó)大廈俄羅斯冬宮法國(guó)阿塞勒李杜城堡法國(guó)凡爾賽宮法國(guó)凡爾賽宮法國(guó)盧浮宮法國(guó)香波堡荷蘭王宮柬埔寨金邊王宮克里姆林宮美國(guó)白宮美國(guó)白宮泰國(guó)大皇宮西班牙馬德里王宮西班牙馬德里王宮印度UmaidBhawan皇宮印度泰姬陵英國(guó)白金漢宮中國(guó)布達(dá)拉宮歷史的世界十大頂級(jí)豪華藝術(shù)謝謝觀看/歡迎下載BYFAITHIMEANAVISIONOFGOODONECHERISHESANDTHEENTHUSIASMTHATPUSHESONETOSEEKITSFULFILLMENTREGARDLESSOFOBSTACLES.BYFAITHIBYFAITH內(nèi)容總結(jié)旅游景觀欣賞方法。審美情趣是人類的基本欲望——學(xué)習(xí)欲望的重要組成部分。1、黃果樹瀑布寬____米，高_(dá)___米，瀑布內(nèi)部有______.。1.感受力——依賴視覺和聽覺能力。2.理解力——經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的積累。3.創(chuàng)造力——情景的升華和境意的開拓。欣賞“西湖十景”之“花港觀魚”、“三潭映月”。需要我們把握恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，飽覽旅游景觀精彩的場(chǎng)面。許多旅游資源擁有悠久的歷史淵源和深厚的文化底蘊(yùn)，文化構(gòu)成了內(nèi)在美的核心。我們要運(yùn)用文化素養(yǎng)和以往的經(jīng)驗(yàn)去細(xì)心品味，才能領(lǐng)略其中的深意。（1）滕王閣。滕王閣之所以享有巨大名聲，很大程