中國(guó)旅游詩(shī)詞、楹聯(lián)、游記

中國(guó)旅游詩(shī)詞、楹聯(lián)、游記第一頁(yè)，共33頁(yè)。目錄第二頁(yè)，共33頁(yè)。結(jié)繩記事上古無(wú)文字，結(jié)繩以記事。結(jié)繩記事是文字發(fā)明前，人們所使用的一種記事方法。即在一條繩子上打結(jié)，用以記事。倉(cāng)頡（cāngjié）造字倉(cāng)頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉(cāng)頡先師，又史皇氏?！墩f(shuō)文解字》記載倉(cāng)頡是黃帝時(shí)期造字的左史官，見(jiàn)鳥(niǎo)獸的足跡受啟發(fā)，分類別異，加以搜集、整理和使用，在漢字創(chuàng)造的過(guò)程中起了重要作用，被尊為"造字圣人"一、漢字的起源及演變規(guī)律第三頁(yè)，共33頁(yè)。演變規(guī)律甲骨文金文小篆隸書(shū)草書(shū)楷書(shū)行書(shū)宋體電腦字體第四頁(yè)，共33頁(yè)。

是在約公元前14世紀(jì)的殷商后期形成的一種初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文就是用寫(xiě)或刻的方式留在龜甲或獸骨上的文字，它的象形程度比較高，因?yàn)槭强淘讷F骨上，所以筆畫(huà)比較細(xì)，直筆比較多。（一）甲骨文第五頁(yè)，共33頁(yè)。毛公鼎及銘文

商代后期，和西周時(shí)期人們把字鑄刻在青銅器上，這就形成了金文，（因?yàn)榍嚆~器的禮器以鼎為代表，樂(lè)器以鐘為代表。鐘和鼎是青銅器的代名詞，所以又叫鐘鼎文）。與甲骨文相比，金文的象形程度更高，而且有了線條化，平直化的趨勢(shì)：金文的筆道肥粗，彎筆多。與甲骨文相比金文填實(shí)的寫(xiě)法，更形象生動(dòng)逼真。（二）金文第六頁(yè)，共33頁(yè)?？逃谐?guó)文字的銅節(jié)

在中國(guó)歷史上的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前475-前221年），大小諸侯國(guó)見(jiàn)于經(jīng)傳者有一百七十多國(guó)，但其中會(huì)盟、征伐事跡之彰彰可考者，不外齊、魯、楚、秦、晉、宋、衛(wèi)、燕、陳、曹、蔡、鄭、吳、越等十?dāng)?shù)國(guó)。在春秋戰(zhàn)國(guó)中期，先后參與爭(zhēng)雄的著名諸侯國(guó)有七個(gè)，即齊、楚、秦、趙、燕、韓、魏，史稱「戰(zhàn)國(guó)七雄」。各國(guó)的文字差異很大，就像古老的密碼，很難破譯。（二）金文第七頁(yè)，共33頁(yè)。秦始皇

公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，對(duì)漢字也進(jìn)行了統(tǒng)一。從此奠定了中華民族文化統(tǒng)一的基礎(chǔ)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展。秦代的統(tǒng)一文字：小篆，使?jié)h字的筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)得到定型，奠定了漢字"方塊形"的基礎(chǔ)。秦丞相李斯書(shū)寫(xiě)的《嶧（yì）山刻石》（三）小篆第八頁(yè)，共33頁(yè)。

隸書(shū)，是小篆的簡(jiǎn)便寫(xiě)法，最早流行于秦代下層人物中間，相傳為程邈在監(jiān)獄中將其整理成一種新字體。靜中有動(dòng)，富有裝飾性（四）隸書(shū)到了漢代，隸書(shū)發(fā)展到了成熟階段，使?jié)h字的易讀性和書(shū)寫(xiě)速度都大大提高。隸書(shū)把小篆彎曲的線條改為平直的筆畫(huà)，字體進(jìn)一步簡(jiǎn)化，書(shū)寫(xiě)變的簡(jiǎn)便但同時(shí)使古漢字的象形程度大為降低.形體扁方而規(guī)整。第九頁(yè)，共33頁(yè)。

漢字的一種書(shū)體,特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿。形成于漢代，是為書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。有章草、今草、狂草之分。章草筆劃省變有章法可循，代表作如三國(guó)吳皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，筆勢(shì)流暢，代表作如晉代王羲之《初月》、《得示》等帖?？癫莩霈F(xiàn)于唐代，以張旭、懷素為代表，筆勢(shì)狂放不羈，成為完全脫離實(shí)用的藝術(shù)創(chuàng)作，從此草書(shū)只是書(shū)法家臨摹章草、今草、狂草的書(shū)法作品?？癫荽碜魅缣拼鷱埿瘛抖峭础返忍蛻阉亍蹲詳⑻?，都是現(xiàn)存的珍品。（五）草書(shū)第十頁(yè)，共33頁(yè)。

楷書(shū)始于東漢，又稱正書(shū)，或稱真書(shū)。其特點(diǎn)是：形體方正，筆畫(huà)平直，可作楷模?？瑫?shū)的名家很多，如楷書(shū)四大家“歐體”（歐陽(yáng)詢）、“柳體”（柳公權(quán)）、“顏體”（顏真卿）、“趙體”（趙孟頫(fǔ)）等（六）楷書(shū)第十一頁(yè)，共33頁(yè)。（七）行書(shū)行書(shū)是在隸書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。"行"是"行走"的意思，因此它不像草書(shū)那樣潦草，也不像楷書(shū)那樣端正。實(shí)質(zhì)上它是楷書(shū)的草化或草書(shū)的楷化?？ǘ嘤诓莘ǖ慕?行楷"，草法多于楷法的叫"行草"?！短m亭序》第十二頁(yè)，共33頁(yè)。

宋代，隨著印刷術(shù)的發(fā)展，雕版印刷被廣泛使用，漢字進(jìn)一步完善和發(fā)展，產(chǎn)生了一種新型書(shū)體——宋體印刷字。印刷術(shù)發(fā)明后，刻字用的雕刻刀對(duì)漢字的形體發(fā)生了深刻的影響，產(chǎn)生了一種橫細(xì)豎粗、醒目易讀的印刷字體，后世成為宋體。（八）宋體第十三頁(yè)，共33頁(yè)。詩(shī)歌舊詩(shī)(古典詩(shī)歌)新詩(shī)(現(xiàn)代詩(shī)歌)

古體詩(shī)（古風(fēng)）近∕今體詩(shī)（格律詩(shī)）詞曲絕句律詩(shī)五言七言五言排律七言二、詩(shī)詞格律及楹聯(lián)常識(shí)第十四頁(yè)，共33頁(yè)。格律詩(shī)在格律上有哪些要求？（四點(diǎn)要求）

1.限定字?jǐn)?shù)句數(shù)2.每句的平仄都有規(guī)定3.押韻4.每首在規(guī)定的位置都有對(duì)仗第十五頁(yè)，共33頁(yè)。押韻押韻（也叫壓韻、葉韻），就是把相同韻部的字放在規(guī)定的位置上。韻部，就是將相同韻母的字歸納到一類，這種類別即為韻部。同一韻部?jī)?nèi)的字都為同韻字。比較常用的是【平水韻】。第十六頁(yè)，共33頁(yè)。對(duì)仗對(duì)仗要求詞性、意義、結(jié)構(gòu)方面對(duì)稱。名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，意義上也要求是同類詞，結(jié)構(gòu)也對(duì)稱。平仄相對(duì)。例如：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，

一行白鷺上青天。第十七頁(yè)，共33頁(yè)。詞律詞又稱詩(shī)余，是由歌曲發(fā)展來(lái)的。后來(lái)歌譜失傳，只留下歌詞，人們就總結(jié)了歌詞的句數(shù)、每句的字?jǐn)?shù)以及平仄用韻等情況，形成一些格式，仍用原來(lái)的名稱，照著這種格式來(lái)填寫(xiě)新的歌詞，形成一種文學(xué)形式，宋代達(dá)到鼎盛。文學(xué)史上，成就最高是漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，常常相提并論。詞的形式主要是長(zhǎng)短句，比散文多了押韻特點(diǎn)，所以更便于抒情。第十八頁(yè)，共33頁(yè)。有關(guān)詞的名詞術(shù)語(yǔ)小令：58字以內(nèi)的短篇詞。中調(diào)：59字至90字的詞。長(zhǎng)調(diào)：91字以上的長(zhǎng)篇詞。單調(diào)：只有一段的詞。雙調(diào)：全篇兩段的詞。三疊：全篇三段的詞。四疊：全篇四段的詞。只“鶯啼序”有四段。一字豆：句子開(kāi)頭起領(lǐng)起作用的一個(gè)字。扇面對(duì)：兩句與兩句對(duì)仗。第十九頁(yè)，共33頁(yè)。詞牌寫(xiě)詞依據(jù)的樂(lè)譜叫做詞調(diào)，詞調(diào)的名稱叫做詞牌。有些詞牌原先就是詞的題目。不同的詞牌本來(lái)有不同的聲情，由于樂(lè)譜失傳，無(wú)法確知了。根據(jù)名稱大致可以推斷出來(lái)。如聲聲慢、滿庭芳是婉約的，滿江紅、浪淘沙是激昂的。后來(lái)創(chuàng)作的詞只用原詞牌的句式、用韻和平仄格式，與原詞牌的聲情可能不一致，內(nèi)容也跟原詞牌無(wú)關(guān)了。第二十頁(yè)，共33頁(yè)。詞譜各種詞牌的句式、平仄、韻律格式叫做詞譜。比較通行的詞譜有清代萬(wàn)樹(shù)的《詞律》，清代王奕清的《欽定詞譜》。今人龍榆生教授的《唐宋詞格律》比較簡(jiǎn)明實(shí)用。填詞要嚴(yán)格按照詞譜規(guī)定的句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄和用韻來(lái)寫(xiě)，所以填詞比寫(xiě)格律詩(shī)難度更大。第二十一頁(yè)，共33頁(yè)。念奴嬌·赤壁懷古三、旅游詩(shī)詞名篇選讀蘇軾(1037-1101)，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家、畫(huà)家，眉州眉山（今屬四川）人。一生宦海沉浮，詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，散文與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，書(shū)法與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。與其父蘇洵、其弟蘇轍并稱“三蘇”。就個(gè)人創(chuàng)作成就而言，許多人認(rèn)為蘇軾堪稱“中國(guó)古代第一全才”。第二十二頁(yè)，共33頁(yè)。念奴嬌赤壁懷古蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。.第二十三頁(yè)，共33頁(yè)。蘇軾內(nèi)心解讀周瑜蘇軾建功年齡34歲47歲職務(wù)東吳都督團(tuán)練副使（虛職）際遇功成名就功業(yè)未成外貌英俊儒雅早生華發(fā)人生幸福美滿屢遭不幸懷古傷今

第二十四頁(yè)，共33頁(yè)。采用映襯的寫(xiě)作手法。周瑜的“雄姿英發(fā)”與作者的“早生華發(fā)”相互映襯，既顯出周瑜的少年得志，又顯出作者的壯志未酬。第二十五頁(yè)，共33頁(yè)。四、鄭成功紀(jì)念館鄭成功是收復(fù)臺(tái)灣的中華民族英雄，廈門(mén)鄭成功紀(jì)念館建于1962年，是為紀(jì)念偉大的民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣300周年而建立的。

鄭成功是我國(guó)明末清初著名的民族英雄，他收復(fù)了被荷蘭侵略者侵占38年的臺(tái)灣，臺(tái)灣人民尊他為“開(kāi)臺(tái)圣王”。紀(jì)念館建是海內(nèi)外最大的鄭成功文物文獻(xiàn)收藏中心和研究基地，至今猶存寨門(mén)、水操臺(tái)等遺址。系統(tǒng)地展示了鄭成功的生平事跡。形象、生動(dòng)、系統(tǒng)地展示了鄭成功的生平事跡以及為爭(zhēng)取民族獨(dú)立，維護(hù)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)而英勇奮斗的歷程。第二十六頁(yè)，共33頁(yè)。鄭成功塑像鄭成功紀(jì)念館聯(lián)郭沫若開(kāi)辟荊榛，千秋功業(yè)；驅(qū)除荷虜，一代英雄。第二十七頁(yè)，共33頁(yè)。范仲淹五、岳陽(yáng)樓記第二十八頁(yè)，共33頁(yè)。知人論世，理解情懷

范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州人，北宋政治家、文學(xué)家，死后謚號(hào)文正，本文就選自《范文正公集》。他一生坎坷，出身貧寒，兩歲喪父，和母親隨任小官吏的繼父四處遷徙，其青少年時(shí)代，生活貧困，常常只能吃一點(diǎn)韭菜末，但他晝夜苦讀，從小就自誦“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。26歲登進(jìn)士科后，因敢于直言，屢遭貶斥，久不被重用，但即使這樣，52歲時(shí)，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，鞏固邊防，使西夏不敢進(jìn)犯，人送“軍中有一范，西賊驚破膽”之譽(yù)。54歲時(shí)，提出改革措施觸怒守舊派，55歲時(shí)又繼續(xù)遭貶，流轉(zhuǎn)任鄧州、杭州、青州等地知州，后在赴穎州任途中病死?？梢哉f(shuō)，他的一生就是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。第二十九頁(yè)，共33頁(yè)。寫(xiě)作背景范仲淹好友滕子京，在慶歷三年被貶至岳州，雖勵(lì)精圖治，政通人和，可在慶歷六年恢弘壯美的岳陽(yáng)樓重建落成之日時(shí)，云“落其成，待痛飲一場(chǎng)，憑欄大慟十?dāng)?shù)聲而已”?？梢?jiàn)心緒不佳，而此時(shí)又被貶謫的范仲淹收到好友《求記書(shū)》，在肯定好友政績(jī)的同時(shí)，其實(shí)是在以個(gè)人曠達(dá)的心胸抱負(fù)安慰好友。第三十頁(yè)，共33頁(yè)。慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千；此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。第三十一頁(yè)，共3