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文檔簡介

比較德育的身份危機(jī)一、問題的提出(一)身份危機(jī):身份危機(jī)(IdentityCrisis):出自埃里森《同一性:青少年與危機(jī)》我是誰(尚無明確的自覺意識(shí),混沌、原始的身份認(rèn)同狀態(tài))

(二)比較德育的身份危機(jī)的產(chǎn)生1.人類全面生存危機(jī)的一部分(日益加重的人類生存的環(huán)境危機(jī);大范圍的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和持續(xù)蕭條;不斷提上日程的文化危機(jī)和沖突;直接影響比較德育的世界性德育危機(jī))2.比較德育相關(guān)學(xué)科身份危機(jī)具有普遍性(德育、比較學(xué)科的身份危機(jī))(三)比較德育身體危機(jī)的體現(xiàn):1.無論是比較德育的性質(zhì)、內(nèi)容與方法,都尚無共同的定論2.樸素統(tǒng)一的身份認(rèn)同狀態(tài);定義之爭;比較德育有有資格成為一門獨(dú)立的學(xué)科?二、比較德育身份危機(jī)的幾種表現(xiàn)(一)比較德育的學(xué)科統(tǒng)一性危機(jī)1.由于缺乏獨(dú)一無二的概念、原理、理論和范式體系而難以證明其作為一門學(xué)術(shù)部門存在的價(jià)值和理由,形成了對(duì)它的科學(xué)性的爭論與質(zhì)疑。2.比較德育這個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域,既沒有去有意識(shí)地利用自己所研究的成果或創(chuàng)造的話語解釋當(dāng)下的教育問題,也沒有為比較德育之外的其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域提供可供消費(fèi)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。換言之,它幾乎沒有生產(chǎn)可供自己和他者消費(fèi)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),僅僅是生產(chǎn)出了大量隨處可以得到的外國德育資料、知識(shí)與信息。(二)比較德育的社會(huì)地位和社會(huì)價(jià)值危機(jī)較德育的價(jià)值何在?在信息社會(huì)的今天,如果比較德育僅僅停留于告知不同國家德育的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),僅僅停留于提供一些外國德育的知識(shí)、資料、情報(bào)和信息,人們還要它何用?比較德育到底能提供什么有價(jià)值的東西?它能創(chuàng)造什么?能夠?yàn)閯e人也為它自己貢獻(xiàn)什么?這是其社會(huì)地位和價(jià)值的核心命題。(三)比較德育的學(xué)者歸屬感和認(rèn)同感危機(jī)1.另謀高就2.自我感的迷失3.兼具身份:不情愿承認(rèn)4.專家的拒不認(rèn)可5.社會(huì)公眾所知甚少(四)區(qū)域性比較德育文化群體的生存危機(jī)(二)比較德育與比較德育學(xué)1.比較德育與比較德育學(xué)的區(qū)別2.比較德育實(shí)踐的價(jià)值取向3.比較德育學(xué)者對(duì)比較德育實(shí)踐的反思與理論建構(gòu)4.比較德育的基本問題:比較德育是什么?比較德育為什么?比較德育做什么?比較德育如何做?5.比較德育學(xué)是思想和理論之爭6.假如還沒有這門學(xué)科那么就去創(chuàng)造它:我創(chuàng)造,故我在(證實(shí)與證偽)(三)比較德育學(xué)的德育科學(xué)與比較科學(xué)二象性1.比

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