差不多先生傳讀后感

—差不多先生傳讀后感當閱讀完一本名著后，大家肯定都收獲不少，這時分，最關鍵的讀后感怎幺能落下!千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面由給大家共享一些關于差不多先生傳讀后感，希望可以幫到你。差不多先生傳讀后感一這天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在可笑：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自我得了重病，家里找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精確。”哪有這么傻的人呢我忍不住笑了。真的差不多嗎外表上差不多，事實上可差太多了!但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自我還不是這樣嗎考試時把休息寫成了“體息”，白白丟了一分。卷子發(fā)下來了，我還認為差不多，不就應減分。文章最終寫：“很多很多的人都學習他的典范，于是人人都成了一個差不多先生?！薄疤炷?”我忍不住要驚呼，這怎樣成打仗時部隊埋伏在敵人前方，準備發(fā)動攻擊，假如有一個人動一下，如咳嗽一聲或綣曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；放射衛(wèi)星，假如科學家計算時小數(shù)點點錯一位又認為差不多而不訂正，結果衛(wèi)星掉下來，那會造成多大的損失啊!看來，我們做事情就是要到處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣。大到國家，小到個人都是這樣。雙休日，在書店查找辯論賽書籍時，無意中翻看到胡適文集中的一篇《差不多先生傳》，好奇心驅(qū)使我看完了整篇文章。差不多先生是誰他是聞名文學家胡適在《差不多先生傳》中虛構的一個人物。文中寫道“你明白中國最出名的人是誰提起此人可謂無人不知。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你必需見過他，也必需聽別人說起過他。差不多先生的名字每天掛在大家的口頭上。差不多先生的相貌和你我都差不多，他有一雙眼睛，但看得不很清晰；有兩只耳朵，但聽得不很分明；有鼻子和嘴，但他對氣味和口味都不很講究；他的腦子也不小，但他的記憶卻不很精明，思想也不很縝密。他經(jīng)常說：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢”文中的差不多先生直到死，都還是會自圓其說：“活人同死人也差不多”。他就是這樣一個對樣樣事情都看得破，想得開，不計較的“老好人”。但這種“老好人”，我們真的需要嗎凡事差不多就好，后果將不可思議。總統(tǒng)麥金萊在一所學校演講時，對同學說：“比其他大事更重要的，是你們需要把一件事情做得盡可能完善。”每個人都擁有難以估量的潛能，萬事“差不多就行”，等于辜負了自我的潛能。換句話說，僅有以“完善主義”的看法投入工作，才能把自我潛在的聰慧才智最大限度發(fā)揮出來。工作上也是如此，有些人原來就有杰出的潛質(zhì)，卻正因不具備盡職盡責的工作精神，在工作中常常顯現(xiàn)疏漏，結果讓自我漸漸平凡下去。而另外一些人，剛開頭在工作中表現(xiàn)得并不杰出，但他們盡職盡責地全身心投入到工作之中，想盡一切方法把自我的工作做到自認為完善，反而在事業(yè)上取得了不小的成就。僅有對自我要求嚴格，才能夠防止自我也成為工作中的“差不多先生”。差不多先生傳讀后感二讀完胡適《差不多先生傳》，有一個想法，即所謂差不多，其實就是一世糊涂。文中說：“大家都說他一生不愿仔細，不愿算帳，不愿計較，真是一位有德行的人”，我看這話應當反過來解讀，即一生馬虎，一生糊涂，一生只配做縮頭烏龜，這哪里是有德？分明就是無德無能。全部生命，小到小草，大到人類，沒有一個不懂得珍惜自命，有命才有一切，沒命就等于死寂與荒蕪，與沙漠無異。在這個充滿競爭的時期，不愿仔細就等于一事無成，不愿算帳就等于不知珍惜，不愿計較就等于到處吃虧。這樣的人生一是不配活在這世上，二是也不行能安穩(wěn)地活在這世上，其所謂的“德行”可是是“泥菩薩過河自命難?！绷T了。以上是問題的一方面，但成年人看問題，應當學習多方面和多維度，這樣才能把問題看得更加全面和深入。古人云，過猶不及，即凡事不能走極端，劍走偏峰，反而會損害自已。所以說做人做事也不必太仔細、太精明、太計較。人一生所面臨的問題有千千萬萬，除非你是神仙，否則就不行能一下子把全部的問題都完善地解決掉，理智的人做事必定會區(qū)分個輕重緩急，而絕不會丟了西瓜去撿芝麻。首先，我們不能事事仔細。大事上仔細一點，小事上不妨糊涂一點；力所能及的事要仔細一點，由于仔細了就很快會有好結果，而完全超出個人本領的事則能夠糊涂一點。其次，我們也不能到處精明。由于過于精明的人往往都是小聰慧。他們不懂得精明其實也是一種人生本錢，你將會為此付出太多的時間和精力，而換來的卻可能只是雞毛蒜皮。真正的精明應當從人生的全盤研討，抓大放小，或以小博大。最終，做人不能夠太計較。過于計較是一種典型的小家子氣，一方面折騰了自已，另一方面也折騰了對方，其結果往往都是得不償失。做人要明白，你若與人計較，他人也必將與你計較，計較來計較去，除了傷腦筋、傷和氣外，最終對彼此沒有任何好處。人生真正昂貴的是時間本錢、健康本錢和勞動本錢，當你閱歷過了很多的拚命折騰之后當明白，得不償失時，最明智的選擇其實就是放手。差不多先生傳讀后感三讀完《差不多先生傳》后，我覺得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過之后，覺得這篇文章有讓人回味的地方。他照出了那些有“差不多”來掩飾自我錯誤的人的可悲可笑之處。一些小過失，雖然只可是是少了幾秒，小了幾斤，錯了一個小數(shù)點……，但絕不能用“差不多”來敷衍。我身邊的“差不多”可真多!自我說，別人也說。其實，我感覺我就是名副其實的“差不多先生”。只可是我沒有他那樣嚴峻罷了。有一次，我學會了一道“炸沙丁魚”，想給大家露一手。沙丁魚是要放鹽的，我不留意放多了，自我卻自言自語地說：“鹽差不多就放這么多吧!”結果，一天晚上光讓大家喝水。不光我自我是“差不多先生”，就連我的同學也是“差不多先生”。昨日，我在做六角蟲，有一個地方不會做，就請一位同學幫忙。其實，他那個地方也不會。只聽他喃喃自語地說：“就是這樣，差不多是這樣?！笨墒?，第二天早上我的六角蟲就散架了。還有一次，我媽媽幫我檢查作業(yè)，她說：“差不多是這樣吧!”結果，第二天我的作業(yè)本上有好幾個“X”。“差不多”，有人把它掛在嘴邊?？赏褪钦颉安畈欢唷?，最終卻造成了很大的損失。媒體從前報道，一個工程隊挖隧道，承包人將水泥柱改成了木樁，以為這樣“差不多”，可不久，隧道塌了!不光死了人，還損失了幾百萬元。這個“差不多”換來了沉重的損失?！安畈欢唷逼鋵嵤遣疃嗔??！安畈欢唷钡乃枷氩荒芤?。假如你仍然把“差不多”掛在嘴邊，那你必定要吃苦頭的。作為一個國家，大家都“差不多”，那么，這個國家必定走向消滅。差不多先生傳讀后感四《差不多先生傳》是我國聞名學者胡適先生的一篇傳記題材寓言，文章挖苦了當時中國社會那些處事、處世不仔細的人?！恫畈欢嘞壬鷤鳌分姓f道：差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛，但看得不很清晰；有兩只耳朵，但聽得不很分明；有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都很不講究；他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。他常常說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”由此我想到，在我們的企業(yè)也必需會有為數(shù)不少的差不多先生。工作當中模糊不清、得過且過，這種事情發(fā)生在不一樣的工作崗位，帶來的附加影響各不相同。假如發(fā)生在行政、后勤等部門，例如：辦公室清掃的不潔凈、資料整理的不夠標準、庫房污七八糟，他會影響別人對你的評價、定位，會限制你職業(yè)生涯的進一步進展。要是發(fā)生在安全生產(chǎn)第一線，試想，假如作業(yè)車輛修理以后輪胎的螺絲沒有擰緊、車間機電裝備的聯(lián)結部件焊接質(zhì)量參差不齊，后果不可思議，帶來的影響或許更加直接、更加難以承受。所以，這么多年來，公司才會狠抓安全生產(chǎn)標準化建設。個人認為，任何一家企業(yè)，無論你的制度如何健全、管理多么完善，確定安全的關鍵因素必需是以人為本，僅有把全部的差不多先生鍛造成標準化尖兵，企業(yè)的安全進展才能完成長治久安。差不多先生傳讀后感五前不久，我從三聯(lián)出版社訂購了一本《國文百八課》，并從中拜讀了近代大文學家胡適先生的小品文《差不多先生傳》，感慨萬分。這篇文章描述了中國人民的代表和“典范”差不多先生的一生。差不多先生的樣貌和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很細密。他常把山西說成陜西，把紅糖買成白糖，把十字寫成千字，更有甚者，把今日以為成明天，把9：30看成9：32，結果誤了要事。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王醫(yī)生來給他治療，可一不細心說成了獸醫(yī)汪大夫。差不多先生明白叫錯了人，但他覺得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生，結果可是一小時，差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生在臨死前留下了一段“千古佳句”：“凡-凡事，只-只-只要差-差-差不多-就-行了，何必那-那么仔細呢”他死后，大家都說他一生不愿仔細，不愿精細，不愿計較，是一位有德行的人。于是，大家都向他學習，視他為導師。中國，就這樣成為了一個懶人國。這位“宏大”的差不多先生，其實就是那些不精益求精，凡事不愿仔細的人。我們其實每個人都有過當差不多先生的閱歷。記得有一次，我正在做數(shù)學作業(yè)，有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù)，我心想：“小數(shù)和整數(shù)不就差一點嗎”便把一個小數(shù)四舍五入后再相乘，結果，由于差不多的思想失去了一個得一百分的時機。我也看過身邊的例子。有一天，我們籃球夏令營的一個同學為了快點打上競賽，只馬馬虎虎地跑了兩圈就參加進來（平常我們可是要跑上十圈還加壓腿的!）結果在打競賽時拉傷了背部肌肉，一個月都沒能來參與訓練。寫作文也是一個極好的例子。從前我寫作文時，總是不會的字用拼音代替，不愿花時間查字典、打草稿，還常?；㈩^蛇尾，想著差不多挺好的啦，不用再改了?？赐赀@篇文章后，我最終恍然大悟，再這樣下去，我就要和差不多先生一樣了。我便開頭仔細起來，要讓好變成更好的想法也在心中出現(xiàn)出來，打草稿、查字典，最終作文得了一個又一個優(yōu)+。在我們的生活中，有很多事情做到差不多就想罷手的時分，你要回憶起那些例子，那些不求甚解的后果。好和更好之間只差一個“更”字，但這一個字足以讓我們從失利變?yōu)閯倮?。大家應當為這個“更”字努力，變得精益求精，不讓中國在我們這代還是一個“懶人國”。差不多先生傳讀后感六書籍是人類提高的階梯。今日我又讀了一篇文章，名字叫《差不多先生》。文章講解并描述了一位被稱作“差不多先生”的人，他名字的由來是由于他覺得“差不多”就能夠了。文章用了五件事表達了他的性格：第一件事情是媽媽讓他買紅糖，但他買回的是白糖；第二件事是去學堂先生問他問題，他把“山西”讀成“陜西”；第三件事是他去店鋪做伴計，他常常把“十”字寫成“千”字；第四件事是他有一件要緊的事，要搭火車，可他晚到了兩分鐘，火車開走了。我認為差不多先生這個習慣會讓他存活不了，由于此刻假如一個差不多就會變成差許多，比方：他把“10”后面多加了一個零變成“XXX”那樣就不是差不多，而是差許多了!假如他覺得沐浴露和洗發(fā)水差不多，洗完頭，他不就成光頭了嗎？在醫(yī)院，假如醫(yī)生開藥把一個叫“0105A”的藥寫成了“A105A”的藥，那樣不就會吃死人了嗎？我對這篇文章有一個看法：假如差不多先生，用精確的標準要求任何事情。這樣差不多先生就不會被媽媽罵了，不會被老師批判，不會趕不上火車，不會死去?，F(xiàn)實生活中，要是全部人都像差不多先生這樣，那醫(yī)生覺得藥都是藥，給病人隨便吃藥；人們覺得死和活都一樣，死人越來越多，根本沒活人了。這樣世界上沒有人和有人就差太多了!我讀完這篇文章，明白了：差不多會變成差許多，差不多有時會變成一個“應當”的意思，用在適合的地方是能夠的?？捎X得兩個不一樣性質(zhì)的東西差不多是不行的，以后我要改掉我的口頭禪——“差不多”。做任何事都要仔細完成，不能總覺得差不多就行了。差不多先生傳讀后感七這天，我讀了胡適寫的差不多先生傳，覺得差不多先生實在可笑：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自己得了重病，家里找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精確?！蹦挠羞@么傻的人呢？我忍不住笑了。真的差不多嗎？外表上差不多，事實上可差太多了!但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把休息寫成了“體息”，白白丟了一分。卷子發(fā)下來了，我還認為差不多，不就應減分。文章最終寫：“很多很多的人都學習他的典范，于是人人都成了一個差不多先生?！薄疤炷?”我忍不住要驚呼，這怎樣成？打仗時部隊埋伏在敵人前方，準備發(fā)動攻擊，假如有一個人動一下，如咳嗽一聲或綣曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；放射衛(wèi)星，假如科學家計算時小數(shù)點點錯一位又認為差不多而不訂正，結果衛(wèi)星掉下來，那會造成多大的損失啊!看來，我們做事情就是要到處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣。大到國家，小到個人都是這樣。雙休日，在書店查找辯論賽書籍時，無意中翻看到胡適文集中的一篇差不多先生傳，好奇心驅(qū)使我看完了整篇文章。差不多先生是誰？他是聞名文學家胡適在差不多先生傳中虛構的一個人物。文中寫道“你明白中國最出名的人是誰？提起此人可謂無人不知。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你必需見過他，也必需聽別人說起過他。差不多先生的名字每天掛在大家的口頭上。差不多先生的相貌和你我都差不多，他有一雙眼睛，但看得不很清晰；有兩只耳朵，但聽得不很分明；有鼻子和嘴，但他對氣味和口味都不很講究；他的腦子也不小，但他的記憶卻不很精明，思想也不很縝密。他經(jīng)常說：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”文中的差不多先生直到死，都還是會自圓其說：“活人同死人也差不多”。他就是這樣一個對樣樣事情都看得破，想得開，不計較的“老好人”。但這種“老好人”，我們真的需要嗎？凡事差不多就好，后果將不可思議?？偨y(tǒng)麥金萊在一所學校演