論語讀后感話題

本文格式為Word版，下載可任意編輯——論語讀后感話題寫讀后感就必需要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗，當(dāng)前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，你會寫論語讀后感話題作文嗎?下面我給大家?guī)碚撜Z讀后感話題作文，希望大家喜歡!

論語讀后感話題作文1

開啟《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期?？鬃?，一個2000多年前的學(xué)者，他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來依舊是那么先進，那么貼切。讀完《論語》，才知道君子坦蕩蕩，小人常戚戚不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀這些平日我們常說的語句竟然出自《論語》。

孔子提倡仁愛，但他并不認為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失?！墩撜Z》告訴我們，要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人，且彼此之間要留有一點分寸，有一點余地。常言道：世界是個大家庭。既然是在家里，就不免人各有志，人各有稟性，正如有愛螃蟹，有人愛鱸魚，不過都是求真的一種心境。只要不越于原則，還有什么不可以真心待人，真誠說話，真情做人的道理呢!

品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在高興地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與天地，也才能如孔夫子指導(dǎo)我們開心地生活的秘訣那樣，去找到你內(nèi)心的平靜。

論語讀后感話題作文2

一個人的經(jīng)歷閱歷再豐富，絕對沒有書上說的事情多，而一個人的一生時間又是有限的，不可能事事都懂，那怎么辦呢?只有學(xué)，從書上學(xué)，當(dāng)然這僅僅是學(xué)的一種方式，其他譬如聽別人說話，看別人做事，看別人是如何成功如何失敗的，這也是學(xué)，但主要還是通過看書學(xué)，正所謂秀才不出門，便知天下事，講的就是這個道理。學(xué)了怎么辦呢?還要學(xué)為所用，力求學(xué)有所成，還要練習(xí)。學(xué)再多不用，那也是白學(xué)，學(xué)一點用一點，把學(xué)到東西和實際的生活相結(jié)合，去解決問題，這是學(xué)的目的，也就是習(xí)了。用一個例子來講，數(shù)學(xué)中有好多公式，先學(xué)公式，然后再用公式答題，這就是習(xí)了。

學(xué)習(xí)又是件開心的事，仁者樂山，智者樂水，而好學(xué)者則樂學(xué)。有的同志一看到書就犯愁，看一會就看不下去了，坐不住人沉不住心，學(xué)不進去，當(dāng)然就找不到學(xué)習(xí)的開心了，試想，書籍是一個思想精華的集中表達和濃縮，徜徉在思維的海洋中，能靜下心來想些事，應(yīng)當(dāng)是很幸福的。我中考之前，由于得病沒能復(fù)習(xí)，回校后自我加壓，有時一節(jié)課做一道物理題，反復(fù)驗算，心無旁鶩，精神世界全沉浸在數(shù)字中，這種投入的感覺十分好。我覺得一切感官刺激都不如投入的感覺好。解答問題之后的成功感，更是外人無法想像的。

有朋自遠方來，不亦悅乎?這個朋友，相信不同的人有不同的理解。但真朋友的概念，我相信是一致的。朋友有兩種，真的和假的。所謂君子之交淡如水，不錯，朋友也如此，如水連綿，至清至純，以水為托，相與相助，有這樣的朋友來往，自然是件快活的事。假朋友就是建立在利益關(guān)系之上的，利益是這種朋友關(guān)系存在的前提，假如二人之間沒有了利益，自然也就不是朋友了，或者說，這樣的人也就不能稱為朋友了。

人不知而不慍，不亦君子乎?這句話說的土點，可以譯成，人家不知道咱能，而咱不生氣，咱不就是君子么?這話在現(xiàn)實社會更有道理?，F(xiàn)在有些觀點認為，有一分力使十分力，有一點能就逞十點能，稍有一點成績就了不得了，寫了幾篇稿文章就要出書，唱了一首歌就拿自已當(dāng)明星，太暴躁了，用農(nóng)村俗話說，生怕別人把他當(dāng)愣子。我倒覺得，一個人的才能是有限的，或者說，在某一方面絕對有比你強的人，首先要做的是韜光養(yǎng)晦，厚積慢發(fā)。那種好出風(fēng)頭好充能顯像的心態(tài)萬萬要不的，早晚也是要吃虧的。

論語讀后感話題作文3

寒假里，我和媽媽一起讀了《論語》。

《論語》一共有20章，是孔子的弟子記錄孔子言行的一本書。它主要陳述了人與人如何相處、如何勤奮學(xué)習(xí)、如何在社會上努力奮斗和如何孝敬父母的一本書。其中，我印象最深的一句話就是〞學(xué)而第一“里的〞有朋自遠方來，不亦說乎“這句話。

在人生的道路上，朋友的力量是不可缺少的。俗話說：〞一個巴掌拍不響?！肮鈶{自己單薄渺小的力量是遠遠不可能創(chuàng)造出大事業(yè)的。由此，我想到到了管仲和鮑叔牙的友情故事。

管仲和鮑叔牙小時候是一對好朋友。管仲小時候家里很窮，所以往往偷鮑叔牙的錢，但鮑叔牙不但不記恨他，反倒對管仲更加友好。幾十年過去了，管仲在為公子糾爭奪王位時差點殺死公子小白。在公子小白繼承王位時，鮑叔牙也成了宰相。鮑叔牙不計前嫌還推薦管仲，可見鮑叔牙的心胸是多么寬廣呀!

還有一個是有關(guān)伯牙和鐘子期的友情故事，當(dāng)琴師伯牙在荒山中彈琴時，樵夫鐘子期竟然能夠聽出〞巍巍乎志在高山“和〞洋洋乎志在流水“。伯牙十分愉快找到了自己的知音，但是鐘子期死后，伯牙再也找不到知己了，便摔掉琴，發(fā)誓不再彈琴?？梢娫谝簧杏亚槭嵌嗝措y得，多么重要呀!

這些事例讓我想起了一件事：我的好朋友小董來我家玩，一開始我倆還相處挺好的，也合得來，但沒過了幾天，我們便經(jīng)常為一件不起眼的小事吵得天昏地暗，不可開交。最終，媽媽告訴我們倆要團結(jié)友愛，才能做好每一件事，還告訴我們〞有朋自遠方來，不亦說乎“。

過了幾天，我的朋友小楊來我家作客，我吸取了教訓(xùn)，與小楊開心的度過了一天。在生活中，友情真是無處不在，只有在經(jīng)歷磨難后，才能真正體會到友情的寶貴。

讀了《論語》，我受益匪淺。它教育了我怎樣與朋友交往，我一定要把小主人做的更好。

論語讀后感話題作文4

曾經(jīng)有人說過：“得論語半篇，則得江山。〞從而可以見《論語》在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。這部曾被譽為治國之本的《論語》，對于我們現(xiàn)代社會和現(xiàn)代人的生活，它仍舊有著重要的意義。不管是《論語》中的那個理念，仁、德、學(xué)、治國之道。都對我們產(chǎn)生了重要的影響。但在現(xiàn)代社會中，父子關(guān)系，母子關(guān)系已經(jīng)開始逐漸被改變。大量人把父母的養(yǎng)育當(dāng)成了一種理所當(dāng)然，卻把養(yǎng)育父母當(dāng)做了一種累贅。莫非我們忘掉了父母那無私、無價、無限的愛了嗎?

孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。可是在現(xiàn)代社會中大量人去把一喜一懼給誤會了，這是孔子的錯呢?還是我們現(xiàn)代人自己的錯呢?也有大量人覺的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。〞可是他們卻不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對父母，今天的兒女應(yīng)當(dāng)要問問自己：如何讓老人由于有自己這個孩子而感到驕傲，我們怎樣做到真正的孝?一首現(xiàn)代謳歌出了大量父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心，希望你可以?；丶铱纯?，不管如何，他們只要能看見你們，那么他們就會覺的他們是最幸福的老人。

在孝敬父母的時候我們要做到一點：“事父母，能竭其力。〞我們在孝敬父母的時候，我們應(yīng)當(dāng)做到竭盡全力，盡自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當(dāng)往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對于父母，我們竭盡全力了嗎?

最終我希望大家記住孔子的兩局話：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼〞。和“事父母，能竭其力。〞只要父母還在，那么就是我們這些做兒女最大的幸福，把握現(xiàn)在，不只是只有“天下父母心〞。讓我們做到“天下兒女心〞至少我們可以在有生之年，不會為此而感到懊悔。

論語讀后感話題作文5

讀過一本好書就像交了個益友?！}記

《論語》是一部千古流傳的著作，是記錄孔子與他的弟子們言行生活的點點滴滴，里面有高深的理論。宋代趙普用“半部《論語》治天下〞名揚古今，千百年來，風(fēng)雨洗滌，仍舊經(jīng)久不衰，依舊絢爛若星。

從那以后，我便開始接觸《論語》，到今天雖然我連半部都還沒學(xué)到，卻已是受益淺匪。

現(xiàn)在，無論是中國人還是外國人都說：“人類在世紀(jì)要獲得生存發(fā)展，就得回到二千五百多年前孔子的家鄉(xiāng)去吸取孔子的聰慧。〞孔子就是有這樣的魅力，讓人們世世代代銘刻。動畫片《孔子》中播放了魯國的王室權(quán)力被季氏奪走，魯國國君被迫趕往齊國，孔子與國君道別時，國君都懊悔為什么當(dāng)時沒有啟用孔子呢。

論語教給了我學(xué)習(xí)的方法。子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎〞意思是：學(xué)習(xí)后要經(jīng)常復(fù)習(xí)，莫非不是一件開心的事嗎?我每次學(xué)到新的知識，使我的學(xué)有了很大的出息，并經(jīng)常回頭復(fù)習(xí)使知識把握得更加穩(wěn)固，我感到十分愉快。我學(xué)習(xí)完每課英語之后，都要經(jīng)常讀讀每課的課文及單詞，時間長了，課文和單詞就自然而然地記住了，考試也就“下筆如有神〞了，這樣就能考出好成績了，考出好成績我就開心啦!

論語教給了我孝敬父母的道理。子曰：“事父母，能竭其力。〞“事父母，能竭其力〞意思是：侍奉父母，能盡力而為。我做到了。平日，我有空都會幫助父母做些力所能及的家務(wù)。

論語教給了我誠信做人的道理。子曰：“與朋友交，言而有信。〞意思是：和朋友交往，說話要誠懇講信用。我沒有做到。在學(xué)校里，我允許給朋友什么東西，總是一而再再而三地拖延時間，最終干脆說我沒說過算了，對于這個毛病，今后我一定改正。

通過學(xué)習(xí)《論語》，讓我知道了應(yīng)當(dāng)怎樣為人處事，讓我了解我們中華民族璀璨的文化，還讓我了解了一位全球有名的圣人—孔子。

更重要的是，讀《論語》能享受到開心。國學(xué)大師于丹說出了我的心里話，她說：《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的?！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種開心生活。就是教給我們在生活中獲得心靈開心，適應(yīng)日常秩序，找到個人坐標(biāo)。

愿《論語》能成為每個人的好朋友。

論語讀后感話題作文6

交友之道——子曰：不得中行而與之，必也狂狷乎，狂者進取，狷者有所不為也

孔子講交友理想中的是中行之人，就是優(yōu)先會選擇守著中庸之道行動的人，假如不能和中行之人交往，退而求其次，孔子講我確定是跟狂和狷這兩類人往來做朋友，“狂〞是孤高自大的意思，有點類似于今天的憤青;“狷〞是耿介、潔身自好的意思，有點類似于孤僻的人?？鬃訛槭裁匆涂裾摺⑨呓慌笥?狂者進取，狷者有所不為，思考問題有陰陽兩面，狂者的缺點是高傲自大，但是他們的優(yōu)點是有進取精神，狷者的缺點是對比孤僻，與身邊的人格格不入，但是優(yōu)點是有自己的人生底線，原則操守，有些事情是不做的。我們從中可受益，一個人最好跟仁人志士，跟君子來往，假如沒有，就和狂和狷兩種人來往，這是儒家評價人的標(biāo)準(zhǔn)和交友準(zhǔn)則。

孔子談仁——子曰：剛、毅、木、訥近仁

孔子也談到剛毅木訥近仁。剛是頑強，毅是堅強，木是呆板，訥是言語對比遲鈍?？鬃诱f有這四種性格就接近仁了，他提倡者四種品德。起初喜歡綺麗動人的言語，實則易不實，巧言令色鮮矣仁，言語貴簡，忌煩，言簡意賅就好?？赡苡忻篮闷诖诶锩姘桑渌乱舱劦娇鬃犹岢厝适囟Y，提倡有知，仁，莊;厭惡四方面，總結(jié)起來就是不仁，不義，無禮，無智(缺乏明理之心)的人。對照慚愧，犯過好多，須重點修八德，特別是仁，仁為本，本立道生，切身落實才是功夫，當(dāng)事上檢驗，事上磨練。

求同還是求和——子曰：君子和而不同，小人同而不和

我們十分熟悉的君子和而不同，小人同而不和。我的理解是假如兩個人人生觀，婚姻觀，價值觀，談任何的問題觀點都一樣，那可能其中一個人就是多余的，所以作為君子不追求同，允許差異，求同存異，處和諧就好，但是小人追求的正相反，忽視相互理解和寬容，忽視和去求同是忌諱，這種一致也只是表面的，意義不大。對照更發(fā)覺自己的問題，經(jīng)典聰慧，引人深思，學(xué)而實習(xí)，受益良多。

論語讀后感話題作文7

《論語》，一篇充滿高尚的文章。今天，我們讀著讀著眼前仿佛出現(xiàn)了孔子聰慧般的面容，宋代開國丞相趙曾說：“半部《論語》知天下。〞可見這句話道出了論語在修身治國方面起了很大的作用。

翻開第一頁，就看到“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?〞這句話。它的意思是：在學(xué)習(xí)過程中不斷溫習(xí)以前的知識，這莫非不是很高興的事情嗎?有志同道合的人從遠方來了，這那莫非不是十分愉快的事情嗎?假如有人不理解我，我卻并不怨恨，這樣的人莫非不算是君子嗎?“孔子說得真對!求知自滿其樂，交友衷心喜悅，懷才不遇也不怨天尤人。

我喜歡讀書，讀書帶給了我無窮的樂趣!自從我有點閱讀能力起，書就對我有強大的吸引力。要是碰見一本好書，它就能影響人的一生。我們在閱讀時候會將書中的人物的思想行為和自己的思想行為作對比，從而提高自己的思想和道德素質(zhì)。俗話說得好，“秀才不出門，便知天下事。〞可想而知，書有多大的作用!知識豐富了，就能擁有寬廣的胸懷。

就如我讀《論語》學(xué)而這一部份就使我受益無窮，增長了知識。我們應(yīng)當(dāng)多讀書。

一本書上層說過，孔子。一個2000多年的學(xué)者，他的思想教