《蘭亭集序》課件上課

《蘭亭集序》課件上課第一頁，共38頁。王羲之

蘭亭集序第二頁，共38頁。

《蘭亭集序》又怎么來的？（注釋①）

古人每年三月初三，為求消災(zāi)除兇，到水邊嬉游，稱為修禊（xì）。東晉永和九年三月初三日，王羲之和謝安、孫綽等41人來到蘭亭修禊，一群文人雅士，即興賦詩。王羲之將集會中寫成的37首詩匯集起來，編成一本集子，并借酒興寫了一篇324字的序文，這就是著名的《蘭亭集序》。第三頁，共38頁?！瑐鹘y(tǒng)習(xí)俗元宵：元月十五，賞燈吃湯圓。修禊：三月三日，臨水宴飲、洗滌不祥。寒食：約在清明節(jié)前一、二日，禁火寒食。端午：五月五日。七夕：七月七日。中秋：八月十五日。重陽：九月九日，登高、賞菊、飲酒、敬老。第四頁，共38頁。

每年農(nóng)歷三月初三這里都會舉辦“中國蘭亭書法節(jié)”，書壇名家雅集蘭亭，研討書學(xué)，潑墨揮毫，流觴賦詩，盛況非凡。第五頁，共38頁。

紹興的蘭亭，現(xiàn)在是書法圣地。蘭亭布局，以曲水流觴為中心，四周環(huán)繞著鵝池、鵝池亭、流觴亭、小蘭亭、玉碑亭、墨華亭、右軍祠等。第六頁，共38頁?！疤m亭”景區(qū)門口的古典標(biāo)志，是一顆大型印章。第七頁，共38頁。

‖王羲之其人其書其事王羲之(303—361)，字逸少，瑯玡臨沂人(今屬山東)。官至右軍將軍，會稽內(nèi)史，故后世稱為“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經(jīng)父親傳授筆法論，跟從當(dāng)時著名的女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。以后他渡江北游名山，博采眾長，觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成一家”，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。1、王羲之其人第八頁，共38頁。王羲之像第九頁，共38頁。

2、羲之其書王羲之在書法上是個革新家，他的書法圓轉(zhuǎn)凝重，全然突破了隸書的筆意，被后代尊為“書圣”。王羲之作品的真跡已難得見，我們所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飛白等體皆能，如楷書《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》等。行楷《蘭亭序》最具有代表性。第十頁，共38頁?！短m亭集序》（局部）第十一頁，共38頁。因?yàn)檫@個典故，后來人們就把“東床”作為女婿的美稱。問題思考郗鑒何以選中王羲之？因?yàn)槠渎收孀匀坏臍舛龋袨榕e止看似未經(jīng)修飾，卻是毫無心機(jī)的真性情，而“真誠”就是人最難能可貴的。第十二頁，共38頁。3、羲之其事

袒腹東床晉代的大士族郗（chī）鑒欲與王氏家族聯(lián)姻，就派了門生到王家去擇婿。王導(dǎo)讓來人到東廂下逐一觀察他的子侄。門生回去后對郗鑒回報說：“王氏的諸少年都不錯。他們聽說來人是郗家派來選女婿的，都一個個神態(tài)矜持。只有一個人在東床上袒胸露腹地吃東西，好像不知道有這回事一樣?！臂b聽了，說：“這就是我要找的佳婿?！焙髞硪淮蚵牐捞垢苟车娜耸峭豸酥?，就把女兒嫁給了他。第十三頁，共38頁。袒腹東床第十四頁，共38頁。

傳說“鵝池”兩字出自王羲之、王獻(xiàn)之父子兩人的手筆。當(dāng)年，王羲之在池邊剛寫完“鵝”字，忽然聽到“圣旨到”，便擱筆迎旨。一旁正在練字的兒子王獻(xiàn)之，趁父親離開之際，提筆補(bǔ)上了“池”字，一碑兩字，父子合璧，成了千古佳話。

鵝池的左旁，是一座式樣別致的三角形石質(zhì)碑亭。碑上鐫刻“鵝池”兩字，氣勢磅震蕩礡。第十五頁，共38頁。‖背景介紹兩晉政治恐怖，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，殘殺現(xiàn)象時有發(fā)生。士大夫不滿，普遍崇尚老莊，追求清靜無為自由放任的生活。玄學(xué)盛行，對士人的思想，生活以及文學(xué)創(chuàng)作都產(chǎn)生了很復(fù)雜的影響。文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容消沉，出世入仙和逃避現(xiàn)實(shí)的情調(diào)很濃。東晉時期，清談老莊玄理的風(fēng)氣很盛，是玄言文學(xué)泛濫之時。但王羲之一反“清虛寡欲，尤善玄言”的風(fēng)氣和追求駢體的形式主義之氣，抒寫了一篇情真語篤，樸素自然的優(yōu)美散文《蘭亭集序》，不但在東晉文壇上占有一席之地，而且在中國文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。第十六頁，共38頁?！捏w知識

“序”是一種文體,也就是我們現(xiàn)在所說的前言、引言之類的小篇幅文章。大致可以細(xì)分為三種類型：書序、贈序、宴集序。書序——是著作或詩文前的說明或評價性文字。如：《<寬容>序》、《<吶喊>自序》《〈指南錄〉后序》等。贈序——是指親友間，表達(dá)惜別、祝愿、勸勉之意時相贈的文章，如明宋濂《送東陽馬生序》、唐韓愈《送董邵南游河北序》等。宴集序——是指古人宴集時，常一同賦詩，詩成后公推一人作序，說明情況，并借此來表達(dá)一些人生之感，如王羲之的《蘭亭集序》、《騰王閣序》等等。第十七頁，共38頁?！~注音癸丑（）會稽山（）修禊事（）激湍（）流觴（）騁懷（）放浪形?。ǎ┤ど崛f殊()一契（）嗟悼（）彭殤（）ɡuǐkuàijīxìtuān

shānɡchěnɡháiqǔqìjiēdàoshānɡ第十八頁，共38頁?！w感知

第一部分（1、2自然段）：敘事、寫景，先敘述集會的時間、地點(diǎn)，然后點(diǎn)染出蘭亭優(yōu)美的自然環(huán)境。第二部分（3自然段）：抒情、議論，由欣賞良辰美景、流觴暢飲，而引發(fā)出樂與憂、生與死的感慨。第三部分（4自然段）：交代作序的目。1、從文中找出體現(xiàn)作者感情變化的詞語。2、概括文段內(nèi)容。樂痛悲第十九頁，共38頁。樂因何而生痛由何而來悲緣何而發(fā)第二十頁，共38頁。

讀第一、二段試分析作者“樂因何而生”？第二十一頁，共38頁。‖課文研讀永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。第1自然段ɡuǐ狀語后置，“于會稽山陰之蘭亭”春季的末一個月，晚春一種祭禮高高的竹子都縣名映襯、圍繞酒杯排列旁邊樂器熱鬧作詩省略動詞賓語舉行的都賢人，形作名使……流第二十二頁，共38頁。

是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。之：定語后置的標(biāo)志，仰觀大宇宙和風(fēng)用來…的使…騁窮盡自然萬物實(shí)在這值得使…游第2自然段第二十三頁，共38頁。

暮春之初天朗氣清第二十四頁，共38頁。崇山峻嶺清流急湍第二十五頁，共38頁。茂林第二十六頁，共38頁。修

竹第二十七頁，共38頁。清流激湍映帶左右第二十八頁，共38頁。流觴曲水第二十九頁，共38頁。

古人的一種游藝項(xiàng)目，眾人坐在環(huán)曲的溪水邊，把酒杯放在水面上任其漂動，停于某人處，即取而飲之，或吟詠詩賦來代替。

流觴曲水：第三十頁，共38頁。時間、時令：永和九年，歲在癸丑，暮春之初。敘述集會的時間、地點(diǎn)，以及蘭亭宴集的環(huán)境、盛況，表現(xiàn)了作者陶醉在人與自然和諧氛圍中的快樂心情。地點(diǎn)：會于會稽山陰之蘭亭活動:修禊事也第1、2段的主要內(nèi)容心情：信可樂也第三十一頁，共38頁。 鏈接樂因何而生

樂群賢畢至，少長咸集崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右流觴曲水；一觴一詠天朗氣清，惠風(fēng)和暢仰觀俯察，游目騁懷人賢美景樂事良辰賞心第三十二頁，共38頁。2、“樂”不是在全文中一以貫之，后來作者的情感由“樂”轉(zhuǎn)“痛”、“悲”。而當(dāng)代學(xué)者郭沫若先生曾認(rèn)為：《蘭亭集序》“高高興興在飲酒賦詩，悲得太沒有道理”，認(rèn)為作者興懷悲慨，與蘭亭集會情境不合，你如何認(rèn)識。作者又因何而“痛”呢？第三十三頁，共38頁。

夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣”。豈不痛哉！第3自然段句首語氣詞，表示將發(fā)議論取消句子獨(dú)立性一俯一仰之間，轉(zhuǎn)瞬間之于通“晤”有的人通“趨”趨向不一樣一時高興的樣子滿足介詞，對于等到注定過去附著到、達(dá)指“向之…陳跡”句造化、自然依靠、借助第三十四頁，共38頁。痛由何而來

及其所之既倦，向之所欣，俯仰之間，已

為陳跡

快樂短暫

況修短隨化，終期于盡！

人生短暫第三十五頁，共38頁。如何理解“悲”1、當(dāng)時的東晉士大夫們持什么樣的生死觀？王羲之又是什么看法？2、作者悲什么？作者的人生態(tài)度又是怎樣的？第三十六頁，共38頁。第4自然段

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨